CAPITALISMO

El régimen económico en el cual la titularidad de los medios de producción es privada,

entendiéndose por esto su construcción sobre un régimen de bienes de capital industrial basado en la
propiedad privada.

La estructura económica en la cual los medios de producción operan principalmente en función

del beneficio y en la que los intereses directivos se racionalizan empresarialmente en función de la
inversión de capital y hacia la consecuente competencia por los mercados de consumo y trabajo
asalariado.

El orden económico en el cual predomina el capital sobre el trabajo como elemento de

producción y creación de riqueza, sea que dicho fenómeno se considere como causa o como
consecuencia del control sobre los medios de producción por parte de quienes poseen el primer
factor.

En las democracias liberales se entiende muchas veces el capitalismo como un modelo económico en
el cual la distribución, la producción y los precios de los bienes y servicios son determinados en la
mayoría de las veces por alguna forma de libre mercado.

Generalmente, el capitalismo se considera un sistema económico en el cual el dominio de

la propiedad privada sobre los medios de producción desempeña un papel fundamental. Es
importante comprender lo que se entiende por propiedad privada en el capitalismo ya que existen
múltiples opiniones, a pesar de que este es uno de los principios básicos del capitalismo: otorga
influencia social a quienes detentan la propiedad de los medios de producción (o en este caso el
capital), la burguesía, dando lugar a una relación jerárquica de funciones entre el empleador y el
empleado. Esto crea a su vez una sociedad de clases móviles en relación con el éxito o fracaso
económico en el mercado de consumo, lo que influye en el resto de la estructura social según la
variable de capital acumulada; por tal razón en el capitalismo la pertenencia a una clase social es
movible y no estática.

SOCIALISMO
El socialismo es definido como un sistema de organización económico y social, cuya base es que los
medios de producción sean parte del patrimonio colectivo y sea el mismo pueblo quien los administre.
El orden socialista se plantea como objetivos principales la justa repartición de los bienes y una
organización racional de la economía. Para ello plantea la eliminación de la propiedad privada y la
extinción de las clases sociales.
El socialismo es un término que se ha utilizado mucho a lo largo del siglo XX e incluso en la
actualidad. Sin embargo es un término que ya había sido utilizado por el mismo Platón y fue
retomado a mediados del siglo XIX, nuevamente. En este caso la palabra socialismo era utilizada
para contrarrestar el término individualismo. Sin embargo su definición ha mutado enormemente con
el paso del tiempo. A partir de la revolución industrial este concepto tomó una gran importancia
gracias a pensadores de la época como Marx y Engels.
CAPITALISMO Y SOCIALISMO
En contraposición al capitalismo se encuentra el socialismo que busca la apropiación y control
de los medios de producción por parte de la clase obrera, este también puede ser estatal y
predomina la producción social o colectiva, donde “todos son dueños de todo”, también es
entendido como la evolución del Comunismo desarrollado por Karl Marx y busca combatir las
desventajas del capitalismo y el libre mercado y la propiedad privada, a través de las regulaciones
y control por parte del Estado.

SALVAJE
Una fiera o animal salvaje, o sea, el animal que vive libre en la naturaleza, o que incluso cuando
vive en cautividad no es considerado susceptible de domesticación, por oposición al concepto
de animal doméstico.
Una planta salvaje, la planta que no es cultivada.
Aplicado a seres humanos, lo perteneciente al salvajismo, un concepto antropológico desfasado
que definía un estado de la evolución cultural de las sociedades humanas anterior a la barbarie y a
la civilización; y que ha pasado a utilizarse como sinónimo de comportamiento instintivo, irracional
o cruel.
Una cultura primitiva o lo perteneciente a ella (individuos, objetos o conceptos).
El mito del buen salvaje.
El concepto de niño salvaje o niño feral.
El concepto de hombre salvaje.

Cuando la noción de salvaje se aplica a un hombre, se vincula a su comportamiento brutal y a

su falta de civilidad. A nivel científico, la idea de salvaje se empleaba antiguamente en
la antropología con referencia a aquellos pueblos que vivían de manera diferente a la civilización
europea: sin embargo, con el tiempo, el concepto se desecho por su carácter discriminatorio.
Precisamente también hay que hacer referencia a lo que se conoce como niño salvaje, que es
como se intenta definir a aquel pequeño que durante gran parte de su infancia ha vivido fuera de la
sociedad, normalmente sin tener ningún tipo de contacto con otros seres humanos o siendo este
mínimo.
A lo largo de la historia se han dado casos de este tipo de menores. Literariamente entre los más
conocidos están figuras como Tarzán o Mogli, el protagonista de “El libro de la selva”, que se crían
en la selva, rodeados de animales y que, por tanto, aprenden a comportarse, a interrelacionarse y
a comunicarse como esos seres vivos.

Hoy la idea de salvaje aparece en el lenguaje coloquial con referencia a las personas o
los hechos violentos y crueles: “Es un salvaje: golpeó a su hijo con un martillo”, “En un acto
salvaje, una patota torturó y mató a tres perros”, “No puedo aceptar que un asesino salvaje como él
esté en libertad”.

LIBERTAD:
Libertad es la facultad o capacidad del el ser humano de actuar o no actuar siguiendo según su
criterio y voluntad. Libertad es también el estado o la condición en que se encuentra una
persona que no se encuentra prisionera, coaccionada o sometida a otra.
Se utiliza esta palabra para referirse también a la facultad que tienen los ciudadanos de un país de
actuar o no actuar siguiendo su voluntad siempre que este dentro de lo que establece la ley.

Este término también hace referencia a 'confianza', 'franqueza' y, especialmente en su forma en

plural, libertad significa osada familiaridad. 'Libertad' puede indicar también una falta de
obligación. Procede del latín libertas, libertātis.

La Gran Depresión, también conocida como crisis del 29, fue una crisis económica mundial que
se prolongó durante ladécada de 1930, en los años anteriores a la Segunda Guerra Mundial. Su
duración depende de los países que se analicen, pero en la mayoría comenzó alrededor de 1929 y
se extendió hasta finales de la década de los años treinta o principios delos cuarenta. Fue la
depresión más larga en el tiempo, de mayor profundidad y la que afectó a mayor número de países
en el siglo XX. En el siglo XXI ha sido utilizada como paradigma de hasta qué punto se puede
producir un grave deterioro de la economía a escala mundial.
La llamada Gran Depresión se originó en Estados Unidos, a partir de la caída de la bolsa del 29 de
octubre de 1929(conocido como crac del 29 o Martes Negro, aunque cinco días antes, el 24 de
octubre, ya se había producido el Jueves Negro), y rápidamente se extendió a casi todos los
países del mundo.
La depresión tuvo efectos devastadores en casi todos los países, ricos y pobres, donde la
inseguridad y la miseria se transmitieron como una epidemia, de modo que cayeron la renta
nacional, los ingresos fiscales, los beneficios empresariales y los precios. El comercio
internacional descendió entre un 50 y un 66 por ciento. El desempleo en Estados Unidos aumentó
al 25 por ciento, y en algunos países alcanzó el 33 por ciento.1 Ciudades de todo el mundo se
vieron gravemente afectadas, especialmente las que dependían de la industria pesada, y
la industria de la construcción se detuvo prácticamente en muchas áreas. La agricultura y las
zonas rurales sufrieron la caída de los precios de las cosechas, que alcanzó aproximadamente un
60 por ciento.2 3 4 Ante la caída de la demanda, las zonas dependientes de las industrias delsector
primario, con pocas fuentes alternativas de empleo, fueron las más perjudicadas. 5
Los países comenzaron a recuperarse progresivamente a mediados de la década de 1930, pero
sus efectos negativos en muchos zonas duraron hasta el comienzo de la Segunda Guerra
Mundial.6 La elección de Franklin Delano Roosevelt como presidente y el establecimiento del New
Deal en 1932 marcó el inicio del final de la Gran Depresión en Estados Unidos. Sin embargo, en
Alemania, la desaparición de la financiación exterior, a principios de la década de 1930, y el
aumento de las dificultades económicas, propiciaron la aparición del nacional-socialismo y la
llegada de Adolf Hitleral poder.

CIVILIZADO
El término civilizado se utiliza como adjetivo calificativo para designar a aquellas personas,
animales o actos que se caracterizan por entrar dentro de los parámetros normalmente entendidos
como parte de una civilización. Las personas civilizadas son las que pueden convivir con otras en
un medio social de acuerdo a las pautas de comportamiento que esa sociedad establece. Un
animal puede considerarse civilizado cuando responde a un proceso de domesticación y actúa de
acuerdo a las órdenes de los dueños, ocultando en mayor o menor grado su lado salvaje.

Cuando hablamos de una persona como civilizada, estamos queriendo decir no sólo que esa
persona forma parte de una civilización, si no que su manera de actuar es apropiada para la
convivencia social. En términos generales se considera que todas las personas son civilizadas ya
que un ser no civilizado sería quien viva, por ejemplo, en la selva o entre medio de los animales.
Sin embargo, hay muchas situaciones en el quehacer cotidiano de las sociedades y comunidades
que pueden marcar si una persona actúa de manera inapropiada o no.

Una de las situaciones o circunstancias más comunes en las que tal condición de civilizado se
puede poner en duda es aquella en la cual las personas realizan diversos actos de violencia
irracional contra otros (personas u objetos) con el simple objetivo de destruir o de causar daños.
Estas acciones son comunes en la sociedad actual ya que en la misma la violencia y las
circunstancias de tensión siempre llaman mucho más la atención de los individuos que otras. Otros
actos tales como robar, ocultar la verdad o realizar acciones impúdicas en espacios públicos
también pueden ser considerados como no civilizados.

Siguiendo estos parámetros, una persona o un individuo civilizado es aquel que puede respetar
esas pautas de comportamiento, respetar al prójimo y actuar de manera correcta en la búsqueda
de la armonía y de la verdad.