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FORMALISTAS: Aquellos filósofos que pensaron y dijeron, que el fin del arte, era
copiar la naturaleza. Que la pintura debía ser realista, figurativa, es decir, que sólo
debía representar las cosas naturales. Entre los formalistas tenemos :
ARISTÓTELES (Filósofo griego del siglo IV A.C.)sostiene que el arte debe
copiar la naturaleza; debe tener a la naturaleza como única y exclusiva
fuente de inspiración y modelo.Se diría que que el pensamiento de
Aristóteles, es la síntesis de la mentalidad griega sobre el arte, y a la vez
una alabanza a la extraordinaria obra realizada por sus antecesores y sus
contemporáneos Zeuris y Praxíteles. El pensamiento aristotélico ha sido
acatadao ampliamente, y satisfecho en todas sus formas dentro del arte
formal o realista.
LEONARDO DA VINCI: (1452-1519) Este genio del arte de la
pintura,tambien filósofo, matemático,inventor y poeta del renacimiento
italiano, apoyando la idea de Aristóteles dice:”El arte debe ser universal” es
decir , que la obra de arte debe ser comprendida y sentida por todos sin
excepción de cultura, y además, el fin del arte debe ser la exlatación de la
belleza natural, en la cual el artista debe poner su aporte espiiritual y
sentimental. A este respecto leonardo insiste diciendo: “La pintura es hija de
la naturaleza, por lo tanto, pariente de Dios”, para significar enfáticamente
la unión indisoluble de Naturaleza y Arte.
NICOLÁS POUSSIN (1594-1665) Otro de los grandes artistas de la pintura
universal perteneciente al barroco francés, de acuerdo con la ideología de
los anteriores expone:”El arte es una imitación de todo lo que se ve; su fin
es producir placer”. Vemos a Poussin, un siglo más tarde que Leonardo y
veinte siglos después de Aristóteles, seguir con la misma mentalidad sobre
el arte, pero además le agrega la idea de placer. La filosofía de Poussin, va
a influir posteriormente en el sentimiento que anima el Arte Rococó francés,
arte que tuvo por fin exclusivo producir placer sensual, para satisfacción de
la aristocracia reinante de la Francia del siglo XVIII.
INFORMALISTAS: Serán aquellos que piensan lo contrario, esto es, que el arte
no debe copiar la naturaleza. Son los que justifican la existencia del Arte Abstracto
o arte moderno, que si bien muchas veces se inspira en la naturaleza, sus formas
no se parecen a ella.
PLATÓN (Llamado el Divino) Maestro de Aristóteles, expone sus ideas
sobre el arte de la siguiente manera: “Puesto que no comprendes el vuelo
de mi pensamiento, es preciso tratar de explicártelo. Por la belleza de las
figuras no entiendo lo que muchos imaginan, por ejemplo cuerpos
hermosos, bellas pinturas, sino que entiendo por aquella, lo que es recto y
circular, y las obras de éste género, planas y sólidas trabajadas a torno, así
las hechas con regla y con escuadra concibes mi pensamiento? Porque
sostengo que estas figuras no son, como las otras, bellas por comparación,
sino que son siempre bellas en sí por su naturaleza:y que procuran ciertos
placeres que le son propios y no tiene nada en común con los placeres
producidos por los estímulos carnales. Otro tanto digo de los colores bellos,
que tienen una belleza del mismo género, y de los placeres que le son
afectos”
HEGEL.-(1770-1831) Federico Guillermo hégel filósofo alemán, respecto al
arte dice: “El arte no debe copiar la naturaleza, sinó lo que el artista siente
de ella”.Es decir un nuevo pensamiento que ha de influir profundamente en
la Filosofía del Arte Moderno. Se trata de un pensamiento que propugna la
independencia espiritual y sentimental
SOCIÓLOGOS: aquellos que realizan con sus ideas una función social, es
decir, que orientan a la humanidad en la razón y comprensión del arte.
Entre estos tenemos a : José ortega y Gasset y José Pijoan.
MOVIMIENTO ARTÍSTICO
Un movimiento artístico es una tendencia referente al arte, con una filosofía o
estilo común, seguida por un grupo de artistas durante un periodo de tiempo.
Si está limitado a un grupo de artistas en un lugar y momento concreto, se habla
entonces de una escuela artística; por ejemplo, la escuela sevillana de pintura.
Con la palabra estilo también se alude a las características que unifican o
distinguen a un autor de otro (el estilo personal o la voluntad de estilo,1 que se
hace más marcada en los genios del arte y en la personalidad de los
artistas burgueses, sometidos al mercado de arte,2 sobre todo a partir
del romanticismo); o, menos usualmente, a la kunstwollen (voluntad de
arte o voluntad artística, en expresión de Alois Riegl).
IMPRESIONISMO
El Impresionismo es un movimiento pictórico que surge en Francia a finales del S.
XIX en contra de las fórmulas artísticas impuestas por la Academia Francesa de
Bellas Artes, que fijaba los modelos a seguir y patrocinaba las exposiciones
oficiales en el Salón parisino.
El objetivo de los impresionistas era conseguir una representación del mundo
espontánea y directa.
El Impresionismo parten del análisis de la realidad. Hasta ahora la pintura
reproducía un escenario en el que ocurría un acontecimiento que conformaba el
mensaje para el espectador. Ahora, se quiere que la obra reproduzca la
percepción visual del autor en un momento determinado, la luz y el color real que
emana de la naturaleza en el instante en el que el artista lo contempla. Se
centrarán en los efectos que produce la luz natural sobre los objetos y no en la
representación exacta de sus formas ya que la luz tiende a difuminar los
contornos. Ven colores que conforman cosas, y esto es lo que plasman, formas
compuestas por colores que varían en función de las condiciones atmosféricas y
de la intensidad de la luz. Todo esto hace que elaboren una serie de un mismo
objeto en diferentes circunstancias atmosféricas y temporales, no les importa el
objeto, sino las variaciones cromáticas que sufre éste a lo largo del día.
POSTIMPERIONISMO
Este termino se aplica a los estilos pictóricos de finales del siglo XIX
y principios del XX - tras el impresionismo. Fue acuñado por el crítico británico
Roger Fry en 1910, con motivo de la exposición celebrada en Londres de pinturas
de Paul Cézanne, Paul Gauguin y Vincent van Gogh. Este término era sólo una
extensión del impresionismo como un rechazo a sus limitaciones. Los post-
impresionistas continuaron utilizando colores vivos, una aplicación compacta de la
pintura, pinceladas distinguibles y temas de la vida real, pero intentaron llevar más
emoción y expresión a su pintura.
Aunque los post-impresionistas basaron su obra en el uso del color experimentado
por los impresionistas, reaccionaron contra el deseo de reflejar fielmente la
naturaleza y presentaron una visión más subjetiva del mundo. Seurat, denominado
neo-impresionista por sus criterios más próximos al impresionismo, inventó una
técnica denominada puntillismo, cuyo ejemplo más destacado es el cuadro Un
domingo de verano en la Grande Jatte (1884-1886, Instituto de Arte de Chicago).
La obra de Cézanne, Gauguin y Van Gogh se caracterizó por un uso expresivo del
color y una mayor libertad formal. Cézanne se interesó por resaltar las
cualidades materiales de la pintura, representando seres vivos y paisajes,
volúmenes y relaciones entre superficies, como en Pinos y rocas (1895-1898,
Museo de Arte Moderno, Nueva York). Su interés por las formas geométricas y la
luz prismática inherente en la percepción de la naturaleza anticipó
los experimentos del cubismo.
Gauguin, en un intento por conseguir la capacidad comunicadora del arte popular,
se centró en la representación a base de superficies planas y decorativas, como
se aprecia en la obra Calvario bretón (1889, Palacio de Bellas Artes, Bruselas).
Van Gogh, por su parte, se aproximó a la naturaleza con vigorosas pinceladas
coloristas, evocadoras de las emociones internas del artista. Su experimentación
subjetiva, ejemplificada en Noche estrellada (1889, Museo de Arte Moderno de
Nueva York), preludió el expresionismo. Henri de Toulouse-Lautrec estuvo
fuertemente influido por las composiciones lineales de los grabados japoneses, y
su obra se caracterizó por los intensos grabados de contorno y los colores planos.
Otros movimientos artísticos posteriores, como el cubismo, el expresionismo, el
fauvismo, el surrealismo y el futurismo, presentaron algunas de las características
de la pintura impresionista: la libertad expresiva del artista y el énfasis en el
concepto abstracto del arte.
Fueron artistas post-impresionistas los siguientes:
Paul Cézanne
Paul Gauguin
Harry Lachman
Georges Seurat
Henri de Toulouse-Lautrec
FAUVISMO
El Fauvismo es uno de los movimientos del siglo XX, se caracteriza por ser
estético y sentimental, por ser un estado de espíritu ligado a las circunstancias del
momento. Se apega a la libertad total de la naturaleza. Es más expresiva que
realista, plasmando primordialmente los colores. El artista fauve implanta una
comunión con la naturaleza, uniendo el arte con la vida, y a su vez, rechazando
cualquier tipo de convencionalismos. El artista es un Demiurgo, moldea, crea su
obra a partir de un principio generador parecida a la naturaleza. El fauvismo no
debe ser entendido como una liberación desordenada que rechaza todo tipo de
disciplinas o como ignorante.
Otra característica del fauvismo es el gusto por el arte africano-negro y la
influencia que este mismo tuvo en las obras. Este gusto por “lo otro”, encamina al
fauvismo hacia una un ambiente cada vez más vanguardista.
Los artistas más destacados son: Henri Matisse, André Derain, Maurice Vlamink,
Braque, Friesz, Rouault, Marquet, Dufy y van Dongen. Quien le dio el nombre de
fauvismo a este movimiento, fue Louis Vauxcelles, en su crítica hecha en el Salón
de Otoño de 1905, por causa de los violentos métodos que utilizaban los artistas
anteriormente nombrados.
REALISMO
Movimiento artístico del siglo XIX, de carácter fundamentalmente francés,
caracterizado por una rebelión contra los temas tradicionales de orden histórico,
mitológico y religioso a favor de escenas no idealizadas de la vida moderna.
Situado entre el romanticismo y el simbolismo, se trata de un periodo que da
especial importancia al presente y tiende a la exclusión de todo lo que no sea
verificable como hecho; tomando los artistas conciencia de los terribles problemas
sociales de la industrialización. A diferencia del naturalismo, el realismo es menos
crudo y descarnado ya que añade a la intención reproductiva una relación
dialéctica y un juicio del artista sobre la realidad interpretada. Su principal
representante es Gustave Courbet. Los cubistas dicen encontrar en ellos, fuente
de inspiración para sus ideas.
TÉCNICAS DE PINTURA
PINTURA CONTEMPORANEA