The Gospel Coalition y cómo (no)

involucrar a la cultura
6 de junio de 2016
9 Min Read

En el mundo del ministerio cristiano, The Gospel Coalition es un goliath imponente y

atronador. Cofundado por el popular pastor de Nueva York Tim Keller, TGC presenta una
lista de blogs de cristianos conservadores y ha producido más de 50 eventos en vivo. -
Imagen cortesía de Taylor a través de Flickr (http://bit.ly/1sX2WQq)

Jonathan Merrittjonathanmerritt
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En el mundo del ministerio cristiano, The Gospel Coalition (TGC) es un goliath imponente
y atronador.Cofundado por el popular pastor de Nueva York Tim Keller, alberga una lista
de blogs de cristianos conservadores y ha producido más de 50 eventos en vivo. El sitio
web de TGC genera aproximadamente 65 millones de páginas vistas anuales e incluye
miles de publicaciones sobre una variedad de temas. La red de iglesias de TGC cuenta con
casi 8,000 congregaciones en todo el país.
La marca de cristianismo de TGC es tanto conservadora como calvinista, pero de acuerdo
con su eslogan, se sienten llamados a promover la "transformación cultural".
Numerosos artículos abordan cómo y por qué loscristianos deberían comprometerse con
la cultura . La página "Acerca de" en su sitio web dice que desean ayudar a los cristianos a
" hablar verdaderamente y vivir para [Cristo] de una manera que se comunique claramente
con nuestra edad ".

Dado todo esto, uno podría suponer que TGC es un recurso autorizado sobre el
compromiso cultural. Pero explórelo, y encontrará que su modus operandi combina duras
críticas de aquellos que están fuera de la tribu con una mentalidad de búnker que silencia a
cualquiera que se atreva a cuestionar su pensamiento. Si bien se presenta como un recurso
para los creyentes que buscan vivir su fe en un contexto posmoderno, TGC es más como un
caso de estudio sobre cómo no involucrar a la cultura.

CONDICIÓN CRÍTICA
Revisé los miles de mensajes en el sitio web de TGC una tarde, tratando de identificar un
hilo común. La longitud del artículo, el formato y el estilo de escritura variaron
ampliamente. El tema fue diverso, con publicaciones que abordaban temas teológicos,
políticos y culturales. Lo único común que pude discernir fue que muchos, si no la mayoría,
tenían un aire de reproche sobre ellos.

Los archivos del sitio web se leen como un manual de instrucciones para criticar. El editor
gerente de TGC Matt Smethhurst aborda cómo criticar a otros cristianos . El blogger Jared
Wilson presenta cuándo deberías criticar a tu pastor . El blogger popular Justin Taylor
explica cómo criticar a tus amigos no cristianos y cómo criticar la teología de otra
persona y cómo criticar al movimiento evangélico en general .

Sus reproches no son siempre teóricos. Los bloggers de TGC expresan regularmente una
fuerte desaprobación de teólogos , pastores , autores y políticos que usan un lenguaje
fuerte. Cuando el escritor Thabiti Anyabwile quiso criticar la homosexualidad, por ejemplo,
animó a los lectores a recuperar su " reflejo nauseoso " y centrarse en el " factor
asqueroso ". Dejando de lado los muchos problemas -y me refiero a muchos- con esta
forma de pensar, el enfoque de Anyabwile no es exactamente un iniciador de conversación
plateado en una cultura no cristiana. No puedes transformar una cultura mientras estás
intimidando, reprendiendo, insultando y vomitando. Esa no es una receta para el
compromiso cultural, sino más bien el enfado cultural.

La crítica no es intrínsecamente mala, por supuesto. Pero cuando un ministerio cristiano

asume una postura de crítica constante, compromete su capacidad de conectarse con el
mundo no creyente que espera alcanzar.John Gottman enumera la "crítica" como la
característica n. ° 1 en su famoso " Cuatro jinetes del Apocalipsis ", un marco que ha
utilizado para predecir el divorcio con más del 90 por ciento de precisión. Cuando
organizaciones cristianas prominentes como TGC adoptan una postura tan combativa,
¿deberíamos sorprendernos de que nuestra relación con la cultura en general sea tensa o
cortada?
Curiosamente, el cuarto jinete de Gottman es "muro de piedra" o el proceso de retirarse de
la interacción cuando surge un conflicto. Eso nos lleva a la siguiente táctica
contraproducente empleada por TGC ...

FALTA DE ESCUCHAR
Un amigo me dijo una vez que Dios le dio a los humanos dos oídos pero solo una boca por
una razón: para ayudarnos a hablar menos y escuchar más. En términos de contenido puro,
pocos sitios web cristianos que hacen más hablar-hablar-hablar-hablar que The Gospel
Coalition. Sin embargo, la organización parece desinteresada en escuchar a los disidentes.

En el transcurso del año pasado o más, TGC ha estado en una juerga de bloqueo de las
redes sociales. Aquellos que se atreven a criticarlos están siendo cerrados y excluidos.

LEE: Tres tendencias preocupantes en el 'avivamiento calvinista' de Estados Unidos

Para ser claros, el bloqueo en las redes sociales puede estar justificado. He tomado esta
medida contra personas que usan insultos raciales o lenguaje sexista dañino o discurso de
odio homofóbico y aquellos que usan repetidamente ataques personales para hostigar a
otros. Pero en lugar de alejar a los trolls de Internet, TGC simplemente silencia a los que
los desafían. El ministerio incluso ha tomado medidas punitivas contra líderes cristianos
conocidos.

Puede que no estés de acuerdo con la popular blogger Rachel Held Evans, por ejemplo,
pero ella no es troll. Es una de las autoras más vendidas del New York Times de numerosos
libros y más de 100.000 personas la siguen en Twitter y Facebook. Pero Evans
fue bloqueada por TGC cuando cuestionó una publicación en su sitio que usaba un lenguaje
bastante alarmante para hablar sobre las relaciones sexuales.

El artículo citaba al controvertido pastor Douglas Wilson: "el acto sexual no puede
convertirse en una fiesta de placer igualitario". Un hombre penetra, conquista, coloniza,
planta. Una mujer recibe, se rinde, acepta ". Evans respondió que la declaración era
ofensiva y degradante para las mujeres y desencadenó imágenes de violación y violencia
sexual. Más tarde, el teólogo prominente Scot McKnight pidió a TGC que retire el mensaje,
argumentando que "inculca la violencia justificada" contra las mujeres.

Los líderes de TGC habrían hecho bien en escucharla. Expresaba preocupaciones legítimas
y Douglas Wilson también elogió las "bendiciones inesperadas de la esclavitud" y admitió
que cree que las personas LGBT podrían ser ejecutadas en ciertas circunstancias . En lugar
de escuchar, TGC la bloqueó en las redes sociales.(El enlace original al artículo está ahora
deshabilitado. El autor se disculpó más tarde por publicar la cita, pero el enlace a
la disculpa ahora también está deshabilitado).
Evans no fue la primera persona en ser intimidada por hablar. Ni por asomo. La mayoría de
las personas que han sido bloqueadas por TGC dicen que fueron castigadas por cuestionar
la desastrosa defensa de la coalición de Sovereign Grace Ministries, un prominente
ministerio calvinista que estuvo envuelto en un escándalo de abuso sexual. Las
personalidades de TGC conectadas con SGM continuaron expresando su apoyo y amistad a
los involucrados en el escándalo, incluso cuando quedó claro que los líderes de Sovereign
Grace eran cómplices. Muchos que cuestionaron la postura de TGC fueron
bloqueados. Algunos de los que simplemente usaban los identificadores de Twitter como
#istandwithsurvivors fueron castigados de manera similar por TGC.

La juerga de bloqueo de TGC ha barrido a innumerables pastores, profesores de seminario,

bloggers y otros.Una persona me dijo que estaban bloqueados por desafiar sus comentarios
sobre personas transgénero, mientras que otros dijeron que fueron castigados por cuestionar
su postura sobre "masculinidad bíblica". Varios me dijeron que estaban bloqueados por
retuitear la crítica de otra persona, mientras que otros, como el profesor del Seminario
Norte Geoff Holsclaw - dijo que no tenían idea de por qué TGC los bloqueó. Las cuentas de
parodia como @TheGospelCorp han sido bloqueadas. Y una persona me dijo que se
bloquearon por comentar sobre cuántas personas TGC estaban bloqueando. Se ha publicado
una selección de estos en la parte inferior de este artículo.

"Estoy bloqueado por @TGC", dijo el blogger con sede en California Tim Fall. "¿No
quieren que lea lo que dicen sobre Dios? Extraño para un grupo con 'Gospel' en su nombre.
"

Extraño, de hecho. Según el Dr. Leon Seltzer de Psychology Today, un patrón característico
del narcisismo es ofrecer un patrón de crítica sin poder recibirlo. Como Seltzer escribe , "en
el fondo, aferrándose desesperadamente no solo a un sentido de sí mismo positivo
pero grandioso , [a los narcisistas] se les obliga a toda costa a bloquear cualquier
comentario negativo sobre ellos mismos".

PROBLEMAS DE RESPONSABILIDAD
El niño que cree que es el más listo en la sala es a menudo el último en aceptar
consejos. Pero la Biblia habla a menudo sobre la sabiduría de la responsabilidad amplia.

TGC ha establecido un sistema en el que para formar parte de la red, uno tiene que creer en
un conjunto de doctrinas que son más específicas que algunas
denominaciones. Básicamente, tienes que ser un protestante calvinista conservador que
tenga puntos de vista particulares sobre los roles de género, lea la Biblia de cierta manera,
comprenda la sexualidad humana como lo hace, etc. Si no estás de acuerdo con estas
posiciones, estás fuera. Y a los que agregan su iglesia al directorio de las congregaciones
aprobadas por TGC se les anima a que vigilen a otros. El sitio pide a los miembros que
" informen sobre una iglesia que no se alinea con los documentos de la Fundación TGC". "

La palabra "coalición" se define como "una combinación o alianza, especialmente temporal

entre personas, facciones, estados, etc." Pero la estructura de TGC no permite casi ninguna
diversidad entre sus miembros, ciertamente ninguno que sea notable para nadie quien no es
un iniciado cristiano. Entonces, técnicamente hablando, The Gospel Coalition no es una
coalición en absoluto; ellos son un club.

No hay nada de malo en ser un club, por supuesto. Pero si su club es cristiano, aún debe
tener en cuenta las enseñanzas de la Biblia sobre la sabiduría de una amplia gama de
consejeros con el propósito de rendir cuentas.

The Gospel Coalition pretende fundamentar todo lo que hacen y dicen en las enseñanzas de
la Biblia, pero ¿qué hacen con la declaración de la Escritura de que hay sabiduría en
muchos consejeros ? ¿Ellos solo escucharán los consejos de aquellos que afirman sus
preconceptos? ¿Y cómo entiende TGC el aliento del Apóstol Santiago para que los
cristianos sean "rápidos en escuchar" y "tardan en hablar"? Su comportamiento parece
hacer lo contrario.

Desafortunadamente, solo podemos especular sobre cómo los líderes de la organización

responderían a estas preguntas. No responderán a las preguntas.

Después de tomar conciencia de estas tácticas y patrones, decidí verificar el

asunto. Primero envié un correo electrónico al director editorial de TGC, Collin Hansen,
preguntándole acerca de su política de bloqueo. No recibí respuesta. Envié dos correos
electrónicos de seguimiento preguntándole a Collin si recibió mi primera
nota. Nuevamente, no recibí respuesta.

Luego hablé con varios empleados de TGC fuera de registro que me dijeron que no había
una política oficial de redes sociales y que varias personas tenían acceso a sus cuentas. Otro
empleado de TGC solicitó una entrevista con la persona que ellos creían que era
responsable de administrar sus redes sociales, pero me informó que nadie en TGC quería
hablar conmigo. Nadie está obligado a hablar con un periodista en particular.Pero varios de
mis colegas también informan un tratamiento similar cuando se comunican con TGC.

Un ministerio que bloquea a los disidentes e ignora a los periodistas que pueden hacer
preguntas difíciles no es involucrar a la cultura; están evadiendo la cultura. El aislamiento
cristiano no conducirá a la transformación cultural.

CÓMO (NO) PARA INVOLUCRAR LA CULTURA

La gente a menudo me pregunta qué creo que es una buena estrategia para el compromiso
cultural cristiano.Normalmente los refiero a libros escritos por aquellos que han articulado
respuestas completas mejor que yo. Libros como James Davison Hunter " To Change the
World ", " The Next Christians " de Gabe Lyon, " Culture Making " de Andy Crouch y
Tyler Wigg-Stevenson's " El mundo no es nuestro para salvar". "

Pero también podemos aprender algo proporcionando respuestas negativas, en lugar de

respuestas positivas.Podemos ver cómo se puede hacer algo describiendo
cómo no hacerlo. Aquí hay un comienzo:
 Criticar constantemente a los extraños mientras solo escuchas a los de adentro ... es
cómo no involucrar a la cultura.
 Excluir a los disidentes que desafían sus creencias, contenido o ideas ... es
cómo no involucrar a la cultura.
 Operar en un patrón de aislacionismo, tribalismo y egoísmo ... es cómo no involucrar a
la cultura.
 Negarse a responder preguntas difíciles sobre las prácticas de su organización ... es
cómo no involucrar a la cultura.

El blogger de TGC Kevin DeYoung escribe que hay dos clases de cristianos: "aquellos a
quienes les gusta reprender y hacerlo a menudo y aquellos que tienen miedo de reprochar y
nunca lo hacen". Teniendo en cuenta el comportamiento de TGC, quizás DeYoung debería
agregar un tercero: cristianos que aman reprendiendo a otros pero no pueden manejarlo
ellos mismos. Y en un mundo donde la sociedad observa a los cristianos con cuidado, el
último puede ser el más dañino de todos.

Jonathan Merritt
✔@JonathanMerritt

· 1 jun. 2016

I keep hearing that @TGC blocks people on Twitter often. If you've been blocked, tweet a
screenshot of it to me. https://twitter.com/geoffholsclaw/status/738089504188338176 …

April Fiet@aprilfiet

@geoffholsclaw I even tried to find out why and apologize

pic.twitter.com/qOvMogPPOc
21:04 - 1 jun. 2016


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Joel L. Watts
✔@eJoelWatts

· 1 jun. 2016

En respuesta a @JonathanMerritt
.@JonathanMerritt I’ve been blocked for years - ever since the Sovereign Grace fiasco #TGC
pic.twitter.com/bJ7PTnJmmb

Mickey@KitMickey

I got blocked from commenting on their fb for criticizing an article where a husband
complained about his wife.
16:25 - 1 jun. 2016

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https://twitter.com/martinamyd/status/738155307386314755

Jonathan Merritt
 ✔@JonathanMerritt

· 1 jun. 2016

En respuesta a @fledgelingfem
Can you send me a screenshot of this?

Julie Anne@DefendTheSheep

Here's mine.I was blocked during the height of CJ Mahaney SGM scandal.
pic.twitter.com/wSOyOrmYsn
16:08 - 1 jun. 2016


 2

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Tylor Standley@tylorstandley

@BlockedByTGC I was blocked for RTing a challenge to their support of SGM.

14:23 - 15 feb. 2016

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https://twitter.com/lanahobbs/status/738142852438315010

Jonathan Merritt
✔@JonathanMerritt

· 1 jun. 2016

I keep hearing that @TGC blocks people on Twitter often. If you've been blocked, tweet a
screenshot of it to me. https://twitter.com/geoffholsclaw/status/738089504188338176 …

Cobber@inkslinger2076
 @XianJaneway Blocked for a year. Forgot I tweeted something at TGC in support
of SGM victims. pic.twitter.com/MeAx3l5YEC
21:35 - 1 jun. 2016


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 tell my body age is just a number@nc_clair

@JonathanMerritt here you go. That muscular, masculine Christianity seems pretty
fragile.
17:19 - 1 jun. 2016

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Jonathan Merritt
✔@JonathanMerritt

· 1 jun. 2016

I keep hearing that @TGC blocks people on Twitter often. If you've been blocked, tweet a
screenshot of it to me. https://twitter.com/geoffholsclaw/status/738089504188338176 …

Perfect Number@pnumber628

not sure when TGC blocked me, but might have something to do with this post
http://tellmewhytheworldisweird.blogspot.com/2013/08/gag-reflex-response-to-
tgc.html … @JonathanMerritt pic.twitter.com/QFo73c5noG
17:51 - 1 jun. 2016


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Jonathan Merritt
✔@JonathanMerritt

· 1 jun. 2016
I keep hearing that @TGC blocks people on Twitter often. If you've been blocked, tweet a
screenshot of it to me. https://twitter.com/geoffholsclaw/status/738089504188338176 …

Benjamin Howard@BenHowardOPT

To be fair, I did spend an entire morning asking them why various Disney movies
were un-Christian. pic.twitter.com/tUwUFm6S93
16:35 - 1 jun. 2016


13


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Jonathan Merritt
✔@JonathanMerritt

· 1 jun. 2016

I keep hearing that @TGC blocks people on Twitter often. If you've been blocked, tweet a
screenshot of it to me. https://twitter.com/geoffholsclaw/status/738089504188338176 …

Eliel Cruz
✔@elielcruz

@JonathanMerritt pic.twitter.com/JyxsZEyboP
16:25 - 1 jun. 2016


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Jonathan Merritt
✔@JonathanMerritt

· 2 jun. 2016

Anyone else been blocked by @TGC? I'm really curious if this is a pattern or just a few people.
https://twitter.com/allandthompson/status/738113243479035904 …

Ben Sternke@bensternke

I have two friends who were blocked by them. They block you if you post anything
critical about them.
7:28 - 2 jun. 2016 · Fishers, IN

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Dan Phillips@BibChr

· 11 sept. 2014
 If @TGC has blocked you, please check in: #TGCBlockedParty

Jesse Johnson@jarbitro

.@BibChr no way. @TGC blocked me. I've never tweeted about them. In in a
prayer group w 1 of their board mbrs. Blocked!?#TGCBlockedParty
20:19 - 11 sept. 2014

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Jonathan Merritt
✔@JonathanMerritt

· 3 jun. 2016

I keep hearing that @TGC blocks people on Twitter often. If you've been blocked, tweet a
screenshot of it to me. https://twitter.com/geoffholsclaw/status/738089504188338176 …

Broderick Greer
✔@BroderickGreer

I don't know why they blocked me, but here it goes @JonathanMerritt @TGC
@geoffholsclaw pic.twitter.com/0y8jTVuOZa
0:33 - 3 jun. 2016


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Jonathan Merritt
✔@JonathanMerritt

· 3 jun. 2016

En respuesta a @elielcruz @rachelheldevans

Is this true, Rachel? Are you blocked?

Rachel Held Evans

✔@rachelheldevans

oh they blocked me ages ago when I questioned Douglas Wilson's "conquer &
colonize" sex advice.
13:47 - 3 jun. 2016

13

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Allan Thompson@allandthompson

· 1 jun. 2016
En respuesta a @JonathanMerritt @TGC
They blocked me a long long time ago. pic.twitter.com/6CHkerCUpp

Robert @TechRojo

blocked me too and I don't think I've ever tweeted at them

pic.twitter.com/z3UtzMjY61
17:15 - 1 jun. 2016


Ver los otros Tweets de Robert

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Jonathan Merritt
✔@JonathanMerritt

· 2 jun. 2016

En respuesta a @hankhank30
Please send me a screenshot of this.

Hank@hankhank30

note that I can't comment or like. pic.twitter.com/TC18MEHYAq

9:15 - 2 jun. 2016


Ver los otros Tweets de Hank

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https://twitter.com/anne_sades34/status/738189026423799808

Tags Calvinismo Collin Hansen influencia cultural Sexo en Facebook Ivan

Mesa periodismo Justin Taylor Kevin DeYoung abuso sexual redes sociales The Gospel
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cristianos?
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Jonathan Merritt

Jonathan Merritt es columnista principal de Religion News Service y escritor colaborador

de The Atlantic. Ha publicado más de 2500 artículos en medios como USA Today, The
Week, Buzzfeed y National Journal.Jonathan es autor de "Jesús es mejor de lo que
imaginaste" y "Una fe propia: seguir a Jesús más allá de las guerras culturales". Él reside en
Brooklyn, NY.

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ni usarse de ninguna otra forma, excepto con el permiso previo por escrito de Religion
News Service.
Las tendencias preocupantes en el
"avivamiento calvinista" de Estados
Unidos
20 de mayo de 2014
11 minutos de lectura
 Foto cortesía de Thierry Ehrmann (http://bit.ly/1jNYRlh)

Jonathan Merrittjonathanmerritt
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Cuando Mark Oppenheimer declaró que "el evangelismo está en medio de un avivamiento
calvinista" en The New York Times a principios de este año, solo tenía una razón
parcialmente correcta.

Según una encuesta de 2010 de Barna , aproximadamente tres de cada 10 líderes

protestantes describen a su iglesia como "calvinista o reformada", una proporción
estadísticamente sin cambios desde una década antes.Según el grupo de investigación, "no
hay evidencia discernible de esta investigación de que haya un cambio reformado entre los
líderes de las congregaciones estadounidenses en la última década".

Y, sin embargo, Oppenheimer tiene razón en que algo se está moviendo entre los
calvinistas estadounidenses (aquellos que se adhieren a un sistema teológico que se centra
en la pecaminosidad humana y la soberanía de Dios que surge del reformador del siglo
XVI, Juan Calvino). Mientras que los protestantes calvinistas -incluidos los presbiterianos,
algunos bautistas y los holandeses reformados- han formado parte del tejido religioso
estadounidense desde el comienzo, Oppenheimer señala una tensión más visible y vocal
que ha adquirido prominencia en los últimos años.

Foto cortesía de Thierry Ehrmann (http://bit.ly/1jNYRlh)

Se los ha llamado "jóvenes, inquietos y reformados" o neocalvinistas, y están muy

movilizados y son cada vez más influyentes. Sus libros funcionan bien en el mercado (vea
a John Piper o Paul David Tripp ), sus líderes salpican las listas de los bloggers cristianos
más populares (vea The Gospel Coalition and Resurgence ), y han creado campos de
entrenamiento vibrantes para reclutar nuevos reclutas ( ver el Seminario Teológico
Reformado , el Seminario Teológico de Westminster y el Seminario Teológico Bautista del
Sur ).

Esta marca de calvinistas es una fuerza con la que contar. Pero como con cualquier
movimiento, el avivamiento calvinista de Estados Unidos es una mezcla. Nadie puede
negar que muchos han llegado a la fe como resultado de estas iglesias y líderes. El
movimiento es rigurosamente teológico, que sin duda es una de sus mayores
contribuciones. Así como los cuáqueros nos enseñan mucho sobre el silencio, los
menonitas nos enseñan mucho sobre la paz, y los anglicanos nos enseñan mucho sobre la
liturgia, por lo que los calvinistas nos estimulan con su rigor intelectual.

Y, sin embargo, desde donde me siento, hay varias tendencias preocupantes que deben
abordarse si esta facción fiel espera pasar de un nicho de cuadros cristianos a un
movimiento sostenible y más corriente.
AISLACIONISMO
Uno de los marcadores del movimiento neocalvinista es el aislacionismo. Mis amigos
reformados consumen blogs calvinistas y libros calvinistas, asisten a conferencias
calvinistas y se unen a iglesias calvinistas con predicadores calvinistas. Raramente
aprenden o se relacionan con personas ajenas a su tradición. (Mi sensación es que esta
tendencia es menos frecuente entre los líderes que los seguidores promedio).

Los movimientos religiosos más sostenibles, sin embargo, son aquellos que están
dispuestos a hacer preguntas duras y llenas de sangre mientras interactúan con algo más que
caricaturas de otras tradiciones.Cuando los neo calvinistas aíslan y aíslan, se centran en
exceso en aquellas doctrinas que su tradición enfatiza y relegan otros aspectos al estado de
ocurrencia tardía. La fe cristiana debe ser vivida y no meramente apropiada
intelectualmente. Esto requiere mezclarse con otros que siguen a Jesús, están enraizados en
las Escrituras, y están trabajando hacia una creación restaurada.

Gregory Thornbury, un calvinista y presidente de The King's College en la ciudad de

Nueva York, me dijo: "Creo que los 'jóvenes, inquietos y reformados' son diferentes a la
corriente holandesa en cuanto a que tienden a quedarse con autores y líderes que saben
. Corre el riesgo de ser provincial, pero no creo que sea intencional.Hay universos donde las
personas se quedan y leen las cosas que saben ".

Gregory Alan Thornbury es cristiano calvinista y presidente de The King's College en la ciudad de Nueva York. Él
alienta a sus alumnos a "leer de manera promiscua". - Crédito de la foto: New Southern Photography

Para evitar esto, Thornbury dice que alienta a los estudiantes de King's College a ser
"intelectualmente gregarios" y a "leer de forma promiscua".

"La gente necesita leer fuera de la tradición", dice Thornbury. "Decimos que queremos
tener contacto con personas ajenas a nuestra cultura, pero hacemos guetos tan fácilmente".

Sus palabras me recuerdan al teólogo de Yale Miroslav Volf, que habla deexpresiones de
religión "delgadas" y "gruesas":
"[La religión delgada es] religiosidad reducida a un solo gesto simbólico. Y una vez que
reduces la religión a eso. . . puedes proyectar todo lo que quieras sobre eso. . . [La religión
delgada] no tiene textura. No tiene profundidad. No tiene alivio. No se basa en una larga
historia de esa religión con todas las variedades de reflexiones que han tenido lugar en la
religión ".

Cohabitar con otros cristianos protege un movimiento contra las expresiones "delgadas" de
la religión.

TRIBALISMO
Otra tendencia preocupante que veo en el movimiento es el tribalismo. Esta es la tendencia
de parentesco dentro de un grupo para proteger a los iniciados mientras se combate a los de
afuera.

Varios calvinistas prominentes, por ejemplo, declinaron la oportunidad de comentar sobre

esta historia debido al temor de que sus palabras pudieran ser utilizadas para menospreciar
el movimiento. Dijo un conocido líder por correo electrónico: "No quiero ser un ladrillo en
una pared que se usa en contra de la tradición / movimiento con el que me identifico".

Para estar seguros, los neo-calvinistas no evitan la controversia y no son reticentes a criticar
a quienes están fuera del movimiento. (Uno podría referirse a las ampollas respuestas de
algunos calvinistas al anuncio de Donald Miller de que no asiste a la iglesia). Sin embargo,
estos mismos líderes a menudo se resisten, retrasan y luego se templan con sus críticas a
otros calvinistas que parecen extraviarse.

Un ejemplo ilustrativo de esto podría ser el reciente exceso de controversias de Mark

Driscoll, desde comentarios sexistas a acusaciones de plagio, hasta la prueba de que
compró su camino en la lista de best -sellers del New York Times utilizando dinero del
ministerio. Los líderes en el movimiento eran efectivamente mamá hasta que unos pocos
seleccionaron romper el silencio de los últimos tiempos. Las primeras acusaciones de
plagio de Driscoll fueron reveladas el 21 de noviembre, pero la primera respuesta
verdaderamente crítica publicada por el mega-blog neo-calvinista, The Gospel Coalition,
se filtra el 18 de diciembre . Uno podría comparar esto con la respuesta al libro de Rob Bell
" Love Wins " que estaba en plena floración antes de que el trailer de YouTube terminara el
almacenamiento en búfer.

Incluso aquellos que fueron lo suficientemente valientes para criticar a Driscoll fueron en
su mayoría moderados. Y varios calvinistas me dijeron oficialmente que muchos de los que
ofrecían críticas a Driscoll, como Carl Trueman del Westminster Theological Seminary,
han sido relegados a los márgenes como resultado.

Tullian Tchividjian es pastor y blogger de The Gospel Coalition, quien ha desafiado a los
neocalvinistas dentro de las filas . Anunció justo esta mañana que lo que él llama " los
poderes fácticos " lo estaban obligando a llevar su blog a otro lado. La decisión fue menos
que ideal, dijo , y es el resultado de tener "algunas diferencias con algunos de los otros
contribuyentes". Tchividjian dijo que la decisión era "probablemente debida" ya que "el
mensaje de The Gospel Coalition se ha transformado en el último siete años."
Tim Keller es un importante pastor calvinista y el autor más vendido del New York Times.

También podríamos mencionar a Tim Keller , un modelo entre los neocalvinistas, si es que
alguna vez hubo alguno. Keller es parte de Francis Collins ' Biologos y un evolucionista
teísta. Posee muchos de los mismos puntos de vista que desencadenaron la renuncia forzada
del profesor del Antiguo Testamento Bruce Waltke del Seminario Teológico
Reformado. Otro líder calvinista, el presidente del Seminario Bautista del Sur Albert
Mohler, ha llamado a la evolución teísta " un desastre bíblico y teológico " y dijo que los
líderes de Biologos estaban " arrojando la Biblia debajo del autobús " con lógica
" ridícula ".

Debido a que Tim Keller se ha convertido en una especie de gallina de los calvinistas, la
Revista de Nueva York lo llamó "el evangelista cristiano más exitoso de la ciudad", es
probable que no escuche a otros neocalvinistas mencionar los puntos de vista de Keller. Los
tribales intentan "limpiar la casa" cuando se trata de extraños, pero "barrer debajo de la
alfombra" cuando se trata de personas con información privilegiada.

Como Roger Olson, profesor de la Universidad de Baylor y autor de " Contra el

calvinismo ", me dijo: "[Los neocalvinistas son] una tribu, y han cerrado filas". De alguna
manera, han formado una mentalidad de que tienen que apoyarse mutuamente porque son
una minoría en una cruzada. Cualquier crítica lastima la causa.He visto lo mismo entre las
feministas y los teólogos negros ".

Olson dice que cuando habla con los líderes calvinistas, a menudo critican al movimiento y
a sus otros líderes en privado, pero nunca en público. Mi experiencia ha sido idéntica.

"Hay un ethos fundamentalista en [neo-calvinismo]", dice Olson. "Te dan palmaditas en la

espalda y méritos por criticar a los de afuera, pero no por criticar a los de adentro. Existe un
sistema en el que si eres joven en las filas, obtienes puntos por criticar o exponer a los que
están fuera del movimiento, pero no es tu lugar criticar a los que están por encima de ti en
el movimiento mismo ".
Esta tendencia es más curiosa dado que los neocalvinistas afirman estar enraizados en el
antiguo grito de guerra, "Ecclesia reformata, sempre reformanda" o "La iglesia siempre
debe ser reformada". No se puede mantener un estado constante de reforma cuando se
niegan a autoreflexionar, cuando conservan para preservación, su modus operandi es
"rodear los vagones" y "disparar los cánones".

Permítanme ser claro: no estoy argumentando que los calvinistas deberían criticarse más
severamente. Más bien, desearía que pudieran extender la misma gracia a otros que se dan a
sí mismos.

EGOTISMO
Una última tendencia preocupante que creo plaga el "avivamiento calvinista" de Estados
Unidos es el egoísmo.Éste puede parecer ad hominem a primera vista, pero lo digo más
como una observación del tono predominante del movimiento. Hablar tanto de soberanía y
salvación y expiación puede inflar el ego. Es el tipo de cosa descrita en el libro de Helmut
Thielicke, " Una pequeña lección para jóvenes teólogos ". Alcanzar el conocimiento
teológico a menudo lleva a la idea de que uno está en un lugar mejor para entender a Dios o
más en sintonía con Dios.

A medida que el ego se infla, el cuerpo se eleva y uno comienza a hablar desde arriba
en lugar de desde el otro lado . Esto se ve a menudo en la forma en que los neocalvinistas
hablan como si fuesen los árbitros del término "evangelio". Busque el término "evangelio"
en el sitio web del editor reformado Crossway y verá lo que quiero decir . O escuche la
forma en que algunos líderes neocalvinistas enmarcan cada tema ético del momento, no
como una diferencia de opinión entre los cristianos sobre la mutua buena voluntad, sino
más bien como una afrenta al evangelio mismo.

"La perspectiva de muchos hoy en día es que si no eres calvinista, realmente no tienes una
comprensión del evangelio", dice Olson.

A veces parece como si los calvinistas se vieran a sí mismos como jueces, jurados y
verdugos del movimiento cristiano en general, determinando quién es fiel y quién no, quién
cree en el evangelio y quién no, quién está dentro y quién no. (Uno podría recordar el tweet
icónico e infame de John Piper "Adiós, Rob Bell" ). Algunos en el movimiento hablan de la
soberanía de Dios mientras buscan controlar los destinos de otros cristianos y a menudo
hablan de la depravación del hombre con una soberbia que lo socava.