SXVII-XVIII MODERNIDAD

-crisis del feudalismo

-emergencia del capitalismo
-urbanización, industrialización,
racionalización y secularización de la vida
social.

Instituciones de
ESTADO-NACIÓN LO PÚBLICO - LO COMÚN
encierro

-surgimiento de la población como sujeto -producir cuerpos dóciles, encauzar y -definido por los -de todos, totalidad
de necesidades y objeto de intervención del normalizar la conducta. principios de de un pueblo.
Estado. institucionalización -espacio de la
-pobreza administrada por el Estado y soberanía. igualdad, de acción y
mediante la educación. participación.
-vinculado a las
diferencias y
singularidades,
objeto múltiple.
ESCUELA

SXIX -proceso de estatalización -educación como razón de Estado

-integración política, identidad nacional,

cohesion social, transmisión de valores Sistemas educativos nacionales -recepción y producción de lo común
de las clases dirigentes. (lengua, costumbres y trabajo)
Argentina Estado oligárquico-
liberal (1884-1930)
-laissez-faire
-modelo excluyente en lo político y
económico
Estado benefactor
(1930-fines década del 80)
-regulación del mercado a partir del
desarrollo del sector público en áreas de
producción y servicios
-incorporación a la conducción del país a
sectores históricamente marginados
-Estado garante de derechos sociales
Crisis del Estado benefactor
(1970-1990)
-endeudamiento externo e interno, crisis
fiscal y proceso inflacionario. -
cuestionamiento a la capacidad del estado
para gestionar eficientemente.
-ruptura del equilibrio social y político.
-función política de la educación:
• integración social
• consolidación de la identidad nacional
• constitución del Estado
-función económica de la educación:
• política social dirigida a incorporar a
nuevos sectores de la población a la
participación social
• estrategia de capacitación de mano de
obra para satisfacer las demandas de la
industria
• formación para el trabajo
-función política
1973-1974 Educación para la liberación
Distribución de ideología.
1974-1983 Educación para el orden
Aportar a garantizar el orden social necesario
para realizar transformaciones. Modalidad
disciplinaria.
1983-1989 Educación para la democracia
Desmantelar el orden autoritario a partir de la
transmisión de valores democráticos.
-no se brindó acceso masivo a la propiedad,
participación política ni movilidad social
ascendente
-socialización en normas, valores y
estándares de comportamiento urbano
-posibilidad de movilidad social
-educación como mecanismo para la
redistribución de los bienes económicos y las
oportunidades sociales.
-clausura de mecanismos de participación
social, disciplinamiento autoritario.
-transformación de la cultura autoritaria:
mantener la conciencia respecto a la defensa
del sistema democráctico.
 Estado neoliberal
(década del 90)
-abandono del papel interventor en la
economía, privatización de empresas
-modelo de acumulación orientado más a la
competitividad externa que al mercado
interno.
-descentralización de funciones con el
objetivo de modernizar y eficientizar la
capacidad de gestión.
SXX
POSMODERNIDAD
-crisis de los valores de la modernidad
-democracias formales (estados de derecho
regulados constitucionalmente)
-imperio de las leyes del libre mercado
-omnipresencia de los medios de
comunicación de masas
-mercantilización de la educación -reducción del gasto público, aumento de
-avance del sector privado recaudación impositiva
-diversificación de propuestas educativas
-pérdida de legitimidad del sistema educativo
PROBLEMAS HISTÓRICOS DEL
SISTEMA EDUCATIVO
-deserción
-desgranamiento
-repitencia
-segmentariedad
-desarticulación
-circuitos pedagógicos diferenciados
-conjunto de funciones complejas y -yo ilimitado/individualismo exacerbado
contradictorias: -escenario ecléctico, pluralidad
• socialización -emergencia y consolidación de
• transmisión cultural movimientos alternativos (feminismo,
• preparación del capital humano ecologismo)
• compensación de los efectos de las
desigualdades económicas y sociales
-necesidad de la escuela de incluir la
complejidad y multiplicidad del pensamiento y
la cultura humana para promover la
emergencia del sujeto capaz de convertirse en
agente de interpretación, creación y
transformación.