UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES
“Licenciado Gerardo Iraheta Rosales”

SENTIR Y ACTUAR CON LAS CIENCIAS SOCIALES

PROGRAMA DE OPTATIVA II: INVESTIGACIÓN ANTROPOLÓGICA

DATOS GENERALES:
1.1 Institución Universidad de El Salvador
1.2 Facultad Ciencias y Humanidades
1.3 Escuela Ciencias Sociales
1.4 Departamento Ciencias Sociales
1.5 Carrera Licenciatura en Antropología Sociocultural,
Acuerdo No.: 035-2003-2007, 29 de Octubre
del 2004
1.6 Código de la carrera L10440
1.7 Nombre de Unidad de Aprendizaje Optativa II: Investigación Antropológica
1.8 Nivel en Ciclo Académico 2018, Ciclo II, 5° año
1.9 Pre-requisitos
1.10 Unidades Valorativas 4
1.11 Duración del Ciclo (semanas y horas 16 semanas; 80 horas
de trabajo)
1.12 Hora clase 50 minutos

1.13 Nombre del Docente Carlos Benjamín Salvador Lara Martínez

2. Descripción de la Asignatura:

Esta asignatura tiene como objetivo apoyar y velar por el buen desarrollo del
Seminario de Investigación III, promoviendo la integración de todos los seminarios y
garantizando el cumplimiento del plan de estudios, que tiene como base la
investigación etnográfica y el estudio de la totalidad sociocultural.

3. Objetivos:

 Que los estudiantes aprendan a realizar una investigación antropológica, con base
en el método etnográfico.
 Que los estudiantes aprendan a abordar la totalidad social, ya sea que realicen
investigaciones sobre la dinámica sociocultural global de una comunidad o
 población determinada o que estudien un fenómeno específico pero enmarcándolo
en la dinámica sociocultural global de una población o grupo social en particular.
 Que los estudiantes compartan sus experiencias de investigación etnográfica.

4. Contenidos de esta asignatura:

4.1. UNIDAD UNO: la antropología como una ciencia holística

4.2. UNIDAD DOS: Paradigmas funcionalista, estructuralista y marxista

4.3. UNIDAD TRES: la comunidad como totalidad social

4.4. UNIDAD CUATRO: la polémica en torno al concepto de comunidad

5. Metodología:

El curso se llevará a cabo a través de clases expositivas, discusión en grupo e

investigación de campo, con el objeto de integrar la formación teórica con la
investigación empírica. Los estudiantes discutirán las teorías antropológicas sobre la
totalidad sociocultural a partir de los datos que están recopilando en la investigación de
campo.

6. Evaluación:

Se realizarán cuatro evaluaciones, dos exposiciones y dos trabajos escritos:

1ª Evaluación: 14 de setiembre: Resumen Crítico Unidad Uno: 8%

2ª Evaluación: 28 de septiembre: Resumen Crítico Unidad Dos: 8%
3ª Evaluación: 12 de octubre: Resumen Crítico Unidad Tres: 8%
4ª Evaluación: 26 de octubre: Resumen Crítico Unidad Cuatro: 8%
5ª Evaluación: 6 de noviembre: Exposición: Foro: etnografía local y
multilocal: estrategias metodológicas para el análisis
de la totalidad social: 15%
6ª Evaluación: 24 de noviembre: Trabajo escrito: Foro: etnografía local
y multilocal: estrategias metodológicas para el análisis
de la totalidad social: 30%
7ª Evaluación: 23 de noviembre: Resumen Crítico Reflexión Final 8%
8ª Evaluación: 26 de noviembre: Participación y discusión en las clases 15%

Resúmenes Críticos:

 Josep Llobera: “Introducción: La Historia de la Antropología como un Problema

Epistemológico”, en Llobera: Hacia una Historia de las Ciencias Sociales,
Barcelona, ANAGRAMA, 1980.
 Josep Llobera: “Capítulo I: La Formación del Concepto de Totalidad Social en
Karl Marx”, en Llobera: Hacia una Historia de las Ciencias Sociales, Barcelona,
ANAGRAMA, 1980.
Eric Hobsbawm: “Introducción”, en Marx y Hobsbawm: Formaciones
Económicas Precapitalistas, México, S. XXI, 1971.
Eric Wolf: “Capítulo III: Modos de Producción”, en Wolf: Europa y la gente sin
historia, México, FCE., 1994.
Josep Llobera: “Capítulo VI: ¿Hacia un Nuevo Marxismo o una Nueva
Antropología”, en Llobera: Hacia una Historia de las Ciencias Sociales,
Barcelona, ANAGRAMA, 1980.
 5 páginas.

 Maurice Godelier: “Economías y Sociedades: Enfoque Funcionalista,

Estructuralista y Marxista”, en Godelier: Economía, Fetichismo y Religión en
las Sociedades Primitivas, Madrid, Siglo XXI, 1978.
Hamza Alavi: “Las Clases Campesinas y las Lealtades Primordiales”, Barcelona,
ANAGRAMA, 1976.
 5 páginas

 Bronislaw Malinowski: “Introducción: Objeto, Método y Finalidad de esta

Invetigación”, en Malinowski: Los Argonautas del Pacífico Occidental,
Barcelona, Ediciones Península, 1975.
Arturo Warman: “Un Ensayo de Interpretación”, en Warman: “…Y Venimos a
Contradecir. Los Campesinos de Morelos y El Estado Nacional, México, SEP-
CIESAS, 1988.
Andrés Medina Hernández: “las Comunidades Corporadas del Sur del Distrito
Federal. Una Primera Mirada Etnográfica”, en Lisbona Guillén: La Comunidad
a Debate. Reflexiones Sobre el Concepto de Comunidad en el México
Contemporáneo, México, El Colegio de Michacán-Universidad de Ciencias y
Artes de Chiapas, 2005.
 5 páginas

 Miguel Lisbona Guillén: “Prólogo”, en Lisbona Guillén: La Comunidad a

Debate. Reflexiones Sobre el Concepto de Comunidad en el México
Contemporáneo, México, El Colegio de Michacán-Universidad de Ciencias y
Artes de Chiapas, 2005.
Carlos Lara Martínez: “Introducción”, en Lara Martínez: Joya de Cerén. La
Dinámica Sociocultural de una Comunidad Semicampesina de El Salvador,
San Salvador, Dirección de Publicaciones e Impresos, SECULTURA (2ª
Edición), 2013.
Carlos Lara Martínez: “Capítulo VII: Conclusiones Generales”, en Lara
Martínez: Joya de Cerén. La Dinámica Sociocultural de una Comunidad
Semicampesina de El Salvador, San Salvador, Dirección de Publicaciones e
Impresos, SECULTURA (2ª Edición), 2013.
Carlos Lara Martínez: “La Antropología Sociocultural en la Universidad de El
Salvador”, Rev. Identidades #9, San Salvador, SECULTURA (en prensa).
 5 páginas.
 Carlos Lara Martínez: “La Antropología Sociocultural en la Universidad de El
Salvador”, Rev. Identidades #9, San Salvador, SECULTURA, 2015.
 5 páginas
Criterios de evaluación:

 Resúmenes Críticos
− Elaborar una síntesis de los textos de la unidad correspondiente
− Elaborar una interpretación de los textos determinando los aportes y las
debilidades del mismo
− Establecer la discusión entre los autores
− Determinar la aplicabilidad de los textos para la investigación que se está
realizando en el Seminario de Investigación III

 Exposición: la población o grupo en estudio en tanto que totalidad social

− Capacidad de síntesis
− Claridad en la exposición
− Manejo del tema
− Integración de la teoría con el dato empírico
− Coherencia en el desarrollo de la exposición

 Trabajo escrito
− Integración de la teoría con el dato empírico
− Manejo de los autores pertinentes para el tema de la investigación y del
área o grupo de estudio
− Manejo de los conceptos centrales para la interpretación del fenómeno en
estudio
− Elaboración de hipótesis
− Pertinencia de los datos de campo recopilados
− Sistematización de los datos recopilados en relación al marco teórico
elaborado
− Interpretación de los datos de campo
− Coherencia del texto

 Documento de investigación
− Presentación del Informe Final de Investigación que contiene: una
introducción, un marco teórico, una metodología, el desarrollo de la
investigación y unas conclusiones. Este Informe Final debe tener una
extensión de al menos 80 páginas a un espacio y medio (letra tipo 12,
Arial o Times New Roman) de texto.
− Integración de la teoría con el dato empírico
− Manejo de los autores pertinentes para el tema de la investigación y del
área o grupo de estudio
− Manejo de los conceptos centrales para la interpretación del fenómeno en
estudio
− Elaboración de hipótesis
− Pertinencia de los datos de campo recopilados
− Sistematización de los datos recopilados en relación al marco teórico
elaborado
− Interpretación de los datos de campo
− Coherencia del texto
  Participación y Discusión en las Asesorías
− Discusión de los contenidos teóricos y de los datos de campo
− Participación activa del estudiante en la construcción del conocimiento

7. Bibliografía:

Alavi, Hamza:
1976 “Las Clases Campesinas y las Lealtades Primordiales”,
Barcelona, ANAGRAMA.

Godelier, Maurice:
1978 Economía, Fetichismo y Religión en las Sociedades Primitivas,
Madrid, Siglo XXI.

Lara Martínez, Carlos:

2013 Joya de Cerén. La Dinámica Sociocultural de una Comunidad
Semicampesina de El Salvador, San Salvador, Dirección de
Publicaciones e Impresos, SECULTURA (2ª Edición).
2015 “La Antropología Sociocultural en la Universidad de El
Salvador”, Rev. Identidades #9, San Salvador, SECULTURA,.

Lisbona Guillén, Miguel:

2005 La Comunidad a Debate. Reflexiones Sobre el Concepto de
Comunidad en el México Contemporáneo, México, El Colegio de
Michacán-Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, 2005.

Llobera, Josep:
1980 Hacia una Historia de las Ciencias Sociales, Barcelona,
ANAGRAMA.

Malinowski, Bronislaw:
1975 Los Argonautas del Pacífico Occidental, Barcelona, Ediciones
Península.

Marx, Karl, y Eric Hobsbawm:

1971 Formaciones Económicas Precapitalistas, México, S. XXI, 1971.

Medina Hernández, Andrés:

2005 “las Comunidades Corporadas del Sur del Distrito Federal. Una
Primera Mirada Etnográfica”, en Lisbona Guillén: La Comunidad
a Debate. Reflexiones Sobre el Concepto de Comunidad en el
México Contemporáneo, México, El Colegio de Michacán-
Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas.

Warman, Arturo:
1988 “…Y Venimos a Contradecir. Los Campesinos de Morelos y El
Estado Nacional, México, SEP-CIESAS.
8) Jornalización de Actividades:

SEMANAS
ACTIVIDA
FECHAS
UNIDADES DES
O MODULOS
Del 7 al 14 de UNIDAD UNO  Clases
agosto de 2018 La antropología como una expositi
ciencia holística vas
6 Semanas  Discu
sión con
Lecturas: los
Josep Llobera: “Introducción: La Historia de alumnos
la Antropología como un Problema  Investiga
Epistemológico”, en Llobera: Hacia una ción
Historia de las Ciencias Sociales, Barcelona, bibliográ
ANAGRAMA, 1980. fica
Josep Llobera: “Capítulo I: La Formación del
Concepto de Totalidad Social en Karl Marx”,
en Llobera: Hacia una Historia de las Ciencias
Sociales, Barcelona, ANAGRAMA, 1980.
Eric Hobsbawm: “Introducción”, en Marx y
Hobsbawm: Formaciones Económicas
Precapitalistas, México, S. XXI, 1971.
Eric Wolf: “Capítulo III: Modos de
Producción”, en Wolf: Europa y la gente sin
historia, México, FCE., 1994.
Josep Llobera: “Capítulo VI: ¿Hacia un
Nuevo Marxismo o una Nueva
Antropología”, en Llobera: Hacia una
Historia de las Ciencias Sociales, Barcelona,
ANAGRAMA, 1980.
21 de agosto de  Investiga
2018 TRABAJO DE CAMPO ción de
campo
28 de Agosto de  Clases
2018 expositi
vas
 Discu
UNIDAD UNO
sión con
La antropología como una
los
ciencia holística
alumnos
(continúa)
 Investiga
ción
bibliográ
fica
4 de septiembre de  Investiga
2018 TRABAJO DE CAMPO ción de
campo
11 de septiembre de  Clases
2018 expositi
vas
 Discu
UNIDAD UNO
sión con
La antropología como una
los
ciencia holística
alumnos
(continúa)
 Investiga
ción
bibliográ
fica
18 de septiembre de  Investiga
2018 TRABAJO DE CAMPO ción de
campo
25 de septiembre de UNIDAD DOS  Clases
2018 Paradigmas funcionalista, expositi
estructuralista y marxista vas
1 Semana  Discu
sión con
Lecturas: los
Maurice Godelier: “Economías y Sociedades: alumnos
Enfoque Funcionalista, Estructuralista y  Investiga
Marxista”, en Godelier: Economía, ción
Fetichismo y Religión en las Sociedades bibliográ
Primitivas, Madrid, Siglo XXI, 1978. fica
Hamza Alavi: “Las Clases Campesinas y las
Lealtades Primordiales”, Barcelona,
ANAGRAMA, 1976.
2 de octubre de 2018  Investiga
TRABAJO DE CAMPO ción de
campo
9 de octubre de 2018 UNIDAD TRES  Clases
La comunidad como totalidad social expositi
1 Semana vas
 Discu
Lecturas: sión con
Bronislaw Malinowski: “Introducción: los
Objeto, Método y Finalidad de esta alumnos
Invetigación”, en Malinowski: Los  Investiga
Argonautas del Pacífico Occidental, ción
Barcelona, Ediciones Península, 1975. bibliográ
Arturo Warman: “Un Ensayo de fica
Interpretación”, en Warman: “…Y Venimos a
Contradecir. Los Campesinos de Morelos y
El Estado Nacional, México, SEP-CIESAS,
 1988.
Maya Lorena Pérez Ruiz: “la Comunidad
Indígena Contemporánea. Límites, Fronteras
y Relaciones Interétnicas”, en Lisbona
Guillén: La Comunidad a Debate.
Reflexiones Sobre el Concepto de Comunidad
en el México Contemporáneo, México, El
Colegio de Michacán-Universidad de
Ciencias y Artes de Chiapas, 2005.
16 de Octubre de  Investiga
2018 TRABAJO DE CAMPO ción de
campo
23 de Octubre de UNIDAD CUATRO  Clases
2018 La polémica en torno al concepto de comunidad expositi
1 Semana vas
 Discu
Lecturas: sión con
Miguel Lisbona Guillén: “Prólogo”, en Lisbona los
Guillén: La Comunidad a Debate. Reflexiones alumnos
Sobre el Concepto de Comunidad en el México
 Investiga
Contemporáneo, México, El Colegio de
Michacán-Universidad de Ciencias y Artes de ción
Chiapas, 2005. bibliográ
Carlos Lara Martínez: “Introducción”, en Lara fica
Martínez: Joya de Cerén. La Dinámica
Sociocultural de una Comunidad
Semicampesina de El Salvador, San Salvador,
Dirección de Publicaciones e Impresos,
SECULTURA (2ª Edición), 2013.
Carlos Lara Martínez: “Capítulo VII:
Conclusiones Generales”, en Lara Martínez:
Joya de Cerén. La Dinámica Sociocultural de
una Comunidad Semicampesina de El Salvador,
San Salvador, Dirección de Publicaciones e
Impresos, SECULTURA (2ª Edición), 2013.
30 de octubre de  Investiga
2018 TRABAJO DE CAMPO ción de
campo
6 de noviembre de FORO:  Exposi
2018 "etnografía local y multilocal: estrategias ción de
metodológicas para el análisis de la los
totalidad social" alumnos
13 de noviembre de  Investiga
2018 TRABAJO DE CAMPO ción de
campo
20 de noviembre de Reflexión final:  Clases
2018 El estudio de la totalidad social desde expositi
lo local y lo multilocal vas
 Discu
Lectura: sión con
Carlos Lara Martínez: “La Antropología los
Sociocultural en la Universidad de El alumnos
Salvador”, Rev. Identidades #9, San Salvador, Investiga
SECULTURA, 2015. ción
bibliográ
fica