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El documento analiza diferentes tipos de madres desde una perspectiva psicoanalítica. Describe cómo el superyo materno puede tomar formas dañinas como la injuria o lo fantasmático. Identifica seis tipos clínicos de madres: 1) la oracular que impone mitos absolutos, 2) la fraudulenta que engaña a sus hijos, 3) la fingidora de angustia que manipula a través de actuaciones, 4) la engañosa que miente sin considerar consecuencias, 5) la incompetente para el deseo materno que usa a sus
El documento analiza diferentes tipos de madres desde una perspectiva psicoanalítica. Describe cómo el superyo materno puede tomar formas dañinas como la injuria o lo fantasmático. Identifica seis tipos clínicos de madres: 1) la oracular que impone mitos absolutos, 2) la fraudulenta que engaña a sus hijos, 3) la fingidora de angustia que manipula a través de actuaciones, 4) la engañosa que miente sin considerar consecuencias, 5) la incompetente para el deseo materno que usa a sus
El documento analiza diferentes tipos de madres desde una perspectiva psicoanalítica. Describe cómo el superyo materno puede tomar formas dañinas como la injuria o lo fantasmático. Identifica seis tipos clínicos de madres: 1) la oracular que impone mitos absolutos, 2) la fraudulenta que engaña a sus hijos, 3) la fingidora de angustia que manipula a través de actuaciones, 4) la engañosa que miente sin considerar consecuencias, 5) la incompetente para el deseo materno que usa a sus
Recordemos a Lacan: la imago materna es mucho más castradora que
la paterna. Cuando el padre tiende a la ineficacia, más imaginarizado
en su función, se dan neurosis más graves. Esto permite ver la Ley Incontrolada Materna. El Superyo materno toma la forma de la voz y se encamina hacia la injuria. Esto se ve en la clínica entre una madre y la hija. Está encaminada hacia lo fantasmático más que hacia lo sintomático. Prescinde de un circuito fálico. Este núcleo pegajoso aparece en la clínica a modo de hallazgo. No se ve directamente en el motivo de consulta. La mujer para el hombre siempre es un síntoma. El hombre para la mujer es peor que un síntoma, es un estrago. Esto se ve en el desgarro de lo que significa una desilusión amorosa. El hombre tiende a la sustitución encontrando un nuevo camino y la mujer denota la dimensión del estrago que aparece. Tipos clínicos de madres: 1. La madre oracular: tendría todas las respuestas a lo que uno es y ha sido. Sus respuestas son absolutas. Pueden crear ciertos mitos que impactan en su condición sexual, su subjetividad. Efecto de injuria. Expresiones sin falta alguna, reniega de su castración y aparece la certeza. Por ejemplo: “nunca supiste cocinar y por eso él se fue”… “seguí comiendo así que vas a salir rodando”… 2. Fraudulentas: ver el film el Príncipe de las Mareas. Allí aparece esta madre que tiene una dialéctica de engaños para cada hijo. Perjuicio neurótico producido. Suplica para que el hijo se quede una tarde con ella porque vienen las amigas (entonces el hijo no va al fútbol) y cuando llegan sus amigas, ni lo llama. 3. Fingidora de angustia: especialistas en acting out y en escenas varias en relación a la enfermedad y su subsistencia, dejando al otro devastado y atravesado por la culpa. 4. Engañosa: tiene menos sutileza que la fraudulenta. Miente por mentir sin medir consecuencias. Parece que no tiene registro de lo que hace. Miente con la edad, dinero, tema médicos. Por ejemplo: también puede presentar a la hija como la hermana menor. Todos los temas son del eje imaginario. 5. Incompetencia para el deseo materno: hacen de sus hijos objetos de su goce. Cumplen un papel, su propio fantasma. Pueden representar un paño de lágrimas pero es engañoso. Es como si renunciaran al Deseo. Son hijos que en lugar de dejarlas insatisfechas, las satisfacen demasiado. Pero estas madres no pueden poner al otro en camino hacia el Deseo. Tienen modos de manipulación al otro sobre su Deseo. Recordar… “le atiborra de papilla asfixiante…” Usan expresiones tales como: “mientras viva, nada te va a faltar”… 6. Madre fálica: funcionan dando respuestas entre negativas y ambiguas tales como “no me acuerdo”, “se me olvidó”… Esto permite que la persona vaya a buscar otra fuente de saber.