XINCA

El pueblo xinca o etnia xinca es una etnia amerindia, extinta, que se situaba en
Centroamérica, en lo que hoy es Guatemala y El Salvador. Se caracterizaban por
hablar el idioma xinca, de familia desconocida y no relacionado con ninguna lengua
Maya o Maya-Quiché y tampoco el azteca.

Antes de la llegada de los colonizadores españoles, el señorío xinca se extendía

desde la costa del Pacífico hasta las montañas de Jalapa. Los xincas opusieron
resistencia a Pedro de Alvarado y sus hombres, cuando atravesaron la zona rumbo
a Cuscatlán. Finalmente, el conquistador los venció y tomó como esclavos a muchos
de ellos, a quienes obligó a acompañarlo a la conquista de lo que ahora es El
Salvador. De ese hecho se deriva el nombre del pueblo, el río y el puente “Los
Esclavos”, en el municipio de Cuilapa, Santa Rosa.

Después de 1575, el proceso de extinción de la población xinca se aceleró,

principalmente por el traslado de la población a otros lugares y la hispanización
gradual de la población.

En la actualidad, el xinca, único idioma indígena cuyo origen no se remonta a los

antiguos mayas, está en franca desaparición, pues lo hablan apenas entre 100 y
250 personas. Según estudios recientes, es hablado en siete municipios y una aldea
de Santa Rosa y Jutiapa. En Santa Rosa, la cultura Xinca se establece en los
municipios de: San Juan Tecuaco, Chiquimulilla y Guazacapán. En 1991 se
mencionaba que sólo tenía 25 hablantes, pero en 1997 se decía que eran 297. Para
ese último año, se mencionaba que en Guazacapán, Santa Rosa, sólo lo hablaban
5 ó 6 abuelos, la mayoría de más de 80 años. Una de las referencia más antiguas
sobre este idioma la proporcionó el arzobispo Pedro Cortés y Larraz durante una
visita pastoral a la diócesis de Taxisco, en 1769. Los expertos aseguran que la
reconstrucción del xinca se puede visualizar como posible mediante métodos de
lingüística histórica y arqueología lingüística, que pueden ser aplicados por equipos
de lingüistas dedicados a este método.

VESTUARIO

El vestuario de los Xincas era de algodón blanco para los hombres, de mangas
cortas. A mitad del antebrazo y la pierna. El cotón era una especie de taparrabo.
Las mujeres por su parte usaban el torso desnudo con un refajo de algodón de la
cintura al tobillo, usaban matate y tecomate. Este traje tradicional dejó de usarse
hace diez años, al fallecimiento de los últimos ancianitos que lo usaban.

Actualmente las mujeres usan blusas flojas, siempre con un refajo de la cintura al
tobillo. Y el del hombre sigue sin sufrir cambios.
 ARTESANIA MANOS QUE CONVIERTEN LA MADERA, BARRO, HILO Y
ELEMENTOS NATURALES EN ARTE

Cuando hablamos del sector de los artesanos y artistas tradicionales no hay que
remitirse solamente a sus productos: es indispensable evocar la historia y el arte
que envuelven sus saberes y conocimientos. Por eso los oficios, las técnicas y los
saberes de los artesanos y artesanas que habitan la ciudad hacen parte del
patrimonio cultural Xinka. Su trabajo es un legado de identidad a nuestra sociedad.

El artesano o artesana crea, diseña y transforma con sus manos la materia prima;
a su creatividad se suman las herramientas con las que reproduce las formas que
su imaginación se atreve a plantear. Ellos son el remoto pasado de la
industrialización, del comercio, de la educación, del fomento a las artes, de la
experimentación y de la aplicación de las ciencias.

Las artesanías y artes tradicionales son producto del trabajo, la tradición y los
valores de los pueblos. Su identidad es independiente al del desarrollo
socioeconómico del país, pues cumplen una función de uso y tienden a adquirir un
rol similar al de una obra de arte. Pero a diferencia de los productos de escala
industrial y comercial, las artesanías son únicas e irrepetibles, hechas a mano o con
algunas herramientas rudimentarias, características que les dan un su sello único.
Es importante aclarar que manualidad no es sinónimo de artesanía pues ésta última,
a diferencia de la primera, está un peldaño arriba dada su afinidad a los patrones
de la estética y las artes.

El oficio de los artesanos y artesanas está determinado por la especialización en su

técnica: joyería, tejido, talabarteria, cesteria, mueblería, cerámica, bordado, entre
otros. El artesano y artesana es un hacedor y acumulador histórico de tradiciones y
saberes contextualizados inmortalmente en el arte, la cultura y el patrimonio.

Así, en el territorio Xinka los asentamientos campesinos e indígenas son también

los nichos de artesanía con una tradición invaluable que han logrado transmitir sus
saberes a varias generaciones.

Siempre que compre una artesanía o un arte tradicional piense lo que hay detrás de
este artículo: lo más valioso es el trabajo silencioso, pulcro y talentoso de los
muchos artesanos y artesanas grandes maestros artesanas y artistas que aún, en
pleno siglo XXI, siguen conectados a ese pasado cultural que hoy constituye nuestro
futuro.

Los artesanos, con sus manos, fabrican el mundo: tejen delicados hilos que abrazan
nuestros cuerpos, expanden metales convertidos luego en sentimientos, y
depositan en nuestras manos el legado ancestral de sus familias.

Artesanias

Las artesanías que se encuentran de la cultura Xinca son:

 Petates
 Escobas de Maicillos
 Ollas y cantaros de barro
 Canasta de bambú
 Sopladores de cibaque
 Guacales de toles