TATA FERMIN Llama viva de un Yachaq ‘Autor: Fermin Vallejos cENDA ‘Cento de Comuricacién y DesarotoAndinoPRESENTACION EI Tata Fermin fallecié el 22 de octubre de 1992. No sabemos cutndo nadie. En 1986 10. conocimos,¥ fuimos onstruyendo una amstad con él de la cual nos deypedimos tambien poco poco, pues le prepard con much empo Fars! opin mucin Ia vid pu habia ded muchas wela, Como un Iuchador por los derechos indigenae, como saenpe como expermentadeagrcaltor ifn todos feos aoe, con el equipo de Cenda y con at propio yero Cealio que lo entrevista con una grabadorn, Fate'Fermin fue dojindo sus memoriar "para que queden ssonitas en papeles Cuando caminaba de un st 4 oto. winds el valor ios papeles, que levabaescondidos en sus abtreas. Es un gran dolor quer por la lentitud con la que trabajamos quienes pertenecemos'a Ia modemnidad, no hays Podido versio aeabado. Pero aqui todavia late el Anno EetTata Fermin Enel pequeto gran ibro del Tata Fermin, dstinado sis hermanos qutchuas, tanto como a aquellos, “Tos clos", que ‘Quieran aprender de vida, hay tes pequenios trabajos El Principal es st, propio relato en quechua y tradicido al ‘tetlano. El segunde trabajo lo componen Ios telegramas que ‘efejen algo de fa uchascamopesina Sota los hacendados de Miizque y" Campero entre 1943. y 1949, recopilados por Marianne de Jong. Conciye esta atte con Ton tenimonios de Tata Fermin sob ou sabidura en agriculture y medina, La tercera parte del libro se compone de dee comentarios de Juan ‘Atas9 Pablo Regalaty sobre algunos srpecon de la Nstona deade la post reforma agraia hasta la actualidad dando un iro ah ature ue vena contain. quence {iro es el propio Tata, con un pequenio acura que dio en na de sus sltimas aparicionesen'iaAsamBles Reglonal fon este ‘ao, dela Subcertal de Ragaypampa)relizads el 17 de abril de 1989 en ocasion de las discusiones comunales para decidir ‘70 hacer frente a as eleciones nacionaes de 1988. e387TESTIMONIO HISTORICO = ‘SOMOS COMO LAS HIERBAS, INTERMINABLES Como estén companeros! Aqui analizaremos cémo vine yo quesabemon Estas pampas de las alturas son nuestras porque ls horedames de nuctros anepasados yah vvimes.Y ese nose Pierde, nunca se acaba y hasta ahora permanecemos, de encracion en eneracion aaa generacones no vienen de ots es: nosotros somos vecinos de este lugar, somos como las eras los aston que af tas ato retonan 0/nacen de ia semis Somos soma las Nera, interminable Estuvimos en manos de tos hacendados més de cuatrocientos. anor y nosotros, los hombres que tomamos oncenciallegamos a preguntas, reunendonss {coma han itegado a iencr las errs fon patrones? Ahora vane saber, fertamos dudas y deciamon: (Dios les habra vendido? O, en ‘aio El gobierno les habra vendido una ver que Hegaron lea sspanoies? "As llegamon a analiza yqueriamos saber quién es habia endido Etoncestonlamoresbueas particular indigenaley 4c eta manera empesamos a reunimos con mas freceenca analiza einiciamos fos viajes Todos estos companeros Nos tombramios como Alcaldesexolaresparteslaresndigenss Guondo con sorpress legamos 4 saber que Dict no habia vendido y tampoco ningun presidente. Las terras, del Eampesino ellos hablan usurpado a su gusto cuando habian ‘esinado al inca, Por todos lor puchlos habian recorrido Ssesinandlo los patdarios del Inga, Habia entoncee varias facione,eaabon fivididos en cuatro suyua, «todos ele les Kian aceinado on Yoda iss nao. Hace cuarenta aos, aqui moraba el companero Qulla Manuel Esas veces hubjeon levanfamientos en algunas regions de Bolivia, los que habitamon se alzaron reclamando sus derechos Los patfonesentoncestrajeronsoldados,Pagandoles 5‘os hicieron peregui a todos los que fuimos a reamar de las ‘errs ‘A mi también me periguieron, yo me fal monte y dlormin done we guarecen ls Cerdosy lo pumas, en las partes Inds inacceibles Si me apresaban, seguro estoy que me ‘sesinaban "Ya genamos las terra y para conseguirlas pelearon smuriern ches hombres, Soren Nosotos inicamos la busqueda de Ia libertad, para no servir mas al patron, para consegu eyes que prohia todos {ston servicios en todo Bolsa, para todo el do. Para todos fque haya. par, justia. Que sea stem In justia, porgue ‘osotros estabomo sviendo alos que vinieron a engafarses in ser duenos verdaderos Mas al contrari, nosotrs Rabiamos Sido los duenos y Sendo nosotros los duos, nos estaban Ihactendosevireomo ellos hubseran hecho a err, deamon EL TIEMPO DE LOS PATRONES En el tempo de fos patrons no tenamos on, sélo habian mayordomos” Em esos tempos serviamnon 2 1s Patrones hacen muk tambien hacienda jurkas de asta 10 frrobas, trabajabamos en sus tierras, semrando,cosechando, Hacendo aria, sacando ol maiz, cotando e igo, amarrando las yuna, atendiendo las vaca, levando a vender en bros y trayendoles el dinero. Tambign tentamoe que serviren Hus ana del pueblo Sse hacian pagar impuestos, teniamos que poner diezmos. ‘De cada boisa una carga tenlamos que poner. Tenfamos que poner huevos para una phatita (dinero), 7 huevos, gallina, Sve), eso cada ato. Mulluna atin jure dicendo, haamos TY arrobas hasta 12 arrobas de mu, Juchuy junk: exo era otro de 2 arrobas y medio. Los niiosteniamos que hacer Ins juekas "Nos hacian hacer para vender seguramiente (i supiers!, ‘Mucho sufrimiento ha sds de rabia de eso pues hemos tempezado a andar. ‘Thos cantor nos reunimos. En esa 6poce no tenagos escuelas, nosotros mismos después de Ia Guerra del Chaco Hablamos orgonisado ‘nuesttn propia escuela particle {ndigenay nos nombramos Alalde dts escuca Devon forma mpezamos a onganiramon y cana ‘YA ESTABAMOS CANSADOS ‘Nosotros ya no queriamos servi al patrn a estamos ‘ansadosy mucho nos ullrajban,buscabamos nesta ibertsd pore pre tess sing pra tds oon, Queranoe gue aya par y justia. Cando, depute de poco emp, hentos llegado a saber de como los patonesobturieron exer tense Dior no les habia dado a elon como decan los carasenfonces. Spanos qu lls msc fron quenes ve advetaron de fs ‘errand ls campesinos as gto. Yasen todas parts paso Stow gue seat aenano df rans a gs Imperaron matar alos campesinos que vivian nd ‘Tawantinauya, en todas ls nacone "Nos dinos cuenta de todo y-dijimos:;Como les vamos a servi ellos nosotros, humillandonos si iguera son eos 1 De as Fiestas: Antes en Mercedes, la festa patronal, habian hagas mayoras 46 5. Tres dite dura Ia fiesta, Habien harto= lchlorayu, la police hacia tocar a la fueron, sino torsben, ls pric cobraban malta Esa polit vena de Molineo y de Tin Tin Eniones para la festa de sikimira fbumos ada ao (en agosto, Allien Moliner fuerte y lindo se pegaban. Al que no queria pegs to ete Sim der de ar haba ge pear, ver gen ‘ganaba. Desputs, ya no quis i mds a la feta Tombien carnaval ‘Shan ester en hemp de los patroes. Pero un afo que estamos ‘on taba canta patron no guisimon hacer emavales tde las tieras. Nos dimos cuenta que Ins erras eran de los ‘mpesino Cuando estaba Bush, Penaranda de gobierno, en ese tiempo ya habia caminado el Tonto Miranda y lion ya saan ‘algo Exe Torbo feel que le comin todo al Manel Anca ‘NTnitambien me avise je ena forma me he enterado. LLEVABAMOS PAPELES Y NOS REUNIAMOS En las reunioneséramos buena cantidad, pero empezamos lo como 23,4 personas, No me acuerdo ss nombres pero Ienayorta ha failed en este lugar. Creo que soy el dco que vive. Quind on oles hgaresetanviviendo sigunce. ‘Un de ells era Gregorio Teerco que cotaba en La Pa ‘Torito Miranda de Wan (ruro)y otro Remigio Carat, ers de la mina en Uncia (Potos). Elles ventan desde all. Yo tambien tbe cas lugares de donde venian ello. Deena forma ‘Squeen cada departamentofuimos nombrades Alcalde y de SES ioe penton, "Ya sabiamos que nos an a quitar nuestros papeles lot soldados para esto ocultsbamos los papeles metcndlos 3 ‘estrasabarens Despase nos reundaoe como 10 20, A veces eta Ory de Hur, Utah. Non ea fla punta del Jaton Unga to en as oc wr de cenar Lisege, como a medianoche, nes vensamos. Todo era de noche Sine heciamos es, egursineni lw suryordomon nos fnarmary a matar, Nor cuidabamos mucho. De todos lo que ‘or reunion ahora yao wiven muchos. Ah, debe estar vv tambien e1 Luciano Negrete, Esorseriamos los nicos que ‘ivimos en la provincia Minque. eos que faimor al Cag {deVillaroa elmo doe ye sano Negrete! 2 "anh, a tantospatrones van equitae sus teres, sonseras, quienes delenderin? Seguro los mismos campesinos, yo preguntaba, No Tos Inaciones dealers dice que nos extn ayudando, elo dice que van» hacer abandonar alo ptrones me conlestron. Yo he dicho solo at puedeser”Comouna semana he estado diiendo: vay 2, voy 9 8 EL CONGRESO INDIGENAL DE 1945, A ese Congreso hemos ido unos ocho. Me acuerdo de ‘ribo Miranda y Luciano Negrete En exe Congreso, la ley se dividien tes Vllarroe dijo: “Voy a poner en sus manos esta ey Ustedes tienen que deci y levantar eu Tey. Cuidado que despues me clpen a ‘Una ley era para pagar de las Heras, ofta ley era par ro pagar. En esa época Yo era Joven y no me daba cuent falmente como ahora. Gregorio Teterico y Tonio Miranda y ‘otros levantaron la ley para no pagar, Pero los caciques de las comands que fueron al Congreso de Ville! abi, onsultado con los patrones antes de i, ya qUe ellos eran sus ompadres yahijades. Los patrones les dijeron: van a levantar Iney que diga para pagar, ya que nosotros tambien pagando tenemos estas therras, somos tos duenos. Sino hubieramos agado. estas thrras, serfan comunales. Esa ley que diga ‘omiin”no vanalevantar” Asi les ensenaron los patrons alos cacques, Pagaban desde hace tiempo ewe etasto,pagaban Va desde sun bisabuclos, y desde entonces los patroncs ne estaban gan ring impuesto “Tenia ganas de lorr, me dais el corazen. Desputs me he animado y helo (alas reuniones con Qala) Manuel, cuando estuve legando ‘me dolla mucho el corazon, Despues poco poco he andado: ahora ‘Sey sono; diendo, pero caminando con tor manda que me dan para ira Cochabamba con papeles voy 4 avivarme poro a poco esputs que estuve ena crcl y me pegaton he salido sn tener miedo 2 Tarevolucén alas bombs, trangia he caminado en sus manos fe Dio voy avivir oa mone he dict en mi pensamiento,Testioonio fe Luciana Negete 3+Pagabamos de cada elaborcion de cicha, cada mes pagabamos, detodo lato pagan, res veces al aso era Comes reales ceo ue fea. De las teras que teniamos del pat, les Servis, pero 912 ‘ez mos cobrabanimpuesos para queels paguen en a luda parece 9‘Vilarol le pregunts uno dels caciques: “Bata ley ean faye? ol a Evidado que no sea tu Ley” Vas a aguantar esta Ley? ‘Noy a spuantar “elias marrado duro tw pantalén? “Bmehe amarrad duro. "PARA PAGAR® O "PARA NO PAGAR" Vllarroel es dijo os campesinos quel pest vial eraigcal prs liter cure ocomercants todos ellos tienen que limprar igual. Ustedes campesinos no ienen sus movies, en Su burrs s trasadan a Gonde sen Y por exo no estan eh ‘bligacion de limpiar lon caminos, Ia earreern no es para tbtai os que la taan a enen que implaia Dio Vilaront Este decreto ley no va mort, quizés yo daapareert a mi seguro me malarén como aun pero. Yo ya ro tengo vida larga, peo eta ley va a perdurarcusguiera Que Saal presidente Sure Vilaroely también el Qullgl Mane, entonces touscaron el decoto ef todan partes" Laego han quemade papel en gran cantidad. Hasta aqut, en Raqaypampa, ha Patado exo. Nowotros tonfamos como dos qipis de papelesy eso han encontrado y han quemador Eso" que han quemada can tos dice Miguel Cotrina de Rosasmayu, ott de Tos que recuerdan el levantamiento. ‘Testimonio de Caio Higuera de Tugma Centro, provincia Mizque, juno 189 Cuando era cic, nos dijern: ‘Ahora pues seh mucrto su pate, a prolcor Ar nina or hun de de eens va {van a cutie. Esto pase al dia siguiente ve mataron a Villaroe, “guelocagaron todo me dijron en Aran, donde el patra me mand 10 mismos dela ciudad que después de la Reforma Agraria se han juntado a nosotros para tratar de manejarnos. Vor culpa de ‘ellos mismos hemos sido de nuevo perseguldos En tempo de os patrones hemos vividoen peligro Giando apareis Ta Reforma, Agraria igual soguamos viviendoen paige en lan dsees hemes side enced, ‘ono ai pero que envianaenfenaree co el zor, aa noe-han eneritad daopode dela Retort Agraria eee ‘osotor mamas y ego oan acaado de conatasy han “npecado a persepurion Los de Moher, qu tenian miedo, mourn vir ng pyabann gu dee pare sry aion que eaabamoe ds acuerdo cos Ley ‘part no Dagar hon decan comnts. evando papa y lea, Ahh, ustedes seran como oveas su papa ha rea, comounrebafo que son vana desaparecer en un uQULLO! MANUEL ra piquero. Fl ha sid el primero que se ha movilzado as todos fs ha moviltaado Elba a ia Paz. No ce cunts ‘Yeoes ha do; se movilizaba por Laguna y Ragaypamps ia empezado a metert en todo exe pore ane de es veces fue Cochabamba a hacer ua demands de impuestos. De esa forma se habia metdo, Es que era bandido y Pica ‘Aqut en la hacienda, ios impuesteros se llevaron Sus cosas, de prenda le qutarony ade oo estaba defeniendose ‘Bevre mec habia legac hasta Ln Pa, ‘Cando llega de su vinjr noe contaba todo lo que pasaba'y lo que averiguaba. Pero nosotros campesites sustados nt caso que le haciamos. Tampoco le erelamos. Y ‘seiamor caso este hombre solo va poser enfrentarse a ios nes? Algunos nos dabamos cueta y estabumes con el ‘Manuel Pero otros mi viendo le eelany-seguian eno contr, Solo han erefdlo cuando se dicts Ta Reforma Agraria y onl cambio de Gobiero, "EL Qullgh Manuel tenia un seguidor que era como icepresidente que se llamaba Josquin Castro. Exa tropa de Soldados que vino le ha levado a Jonguia a Aiquile Le Ractan ‘aminar hasta: de cabeza abajo. Mucho siempre le han mmaltratado al pobre. Nosotros no hemos visto f muri. Le Hieron desaparecery no aupimos mas; que habrasdo dee ILA PERSECUCION Y MUERTE DE QULLOI MANUEL, 1Dr. Roman hizo traersoldados junto con ls patrones. Les hicieron tracren tenes, en vagentes de carga, ocultos les habia tealdo hasta Tin Tin: eran hartos, Pars dastes de ‘comer, hn matado muchas ovejas, hasta de los que serviamos ian molido trigo para hacer harina, han cocinado en pailas grandes, han hecho bufielos. Alas mujeres de los que se habian 2 escepado les han hecho cocinarpegndole, es han obligado a todos eos quchaceres otutcaron primero al Manuel Andi lego agaréndol, to han hecho matar comet Marcelo de Mobinero fue quien 10 bales. El Manuel con el pie roto segula caminando. ‘Artasirindolo lo llevaron y fast al egar'a Laguna desde Citar a" ad ‘Manuel era de Sunch's Kaa pero a4 mujer era de Claman y lise Hab doa vivir despute de caare ‘Después de a muerte de Villars! To han matado at Cuitg Manuel. Habian representantes de muchos hugaes como $Testinonio de Don Dionisio Camacho ancan campesino de Such sa, provinca Mique en marzo de 58 A'Namue Andi mucho lo han perepsido Fate espertande aos ompesine’ dena {skedes quieren era? nos dio el ptr y nosotros todos asustados {ims que no. a Gul Manuel meties come responsable porque ‘wot tetas med deefrentarn cones patones ya que ellos ‘Staban con los aoldados que amenazaban con mataros, Nos estaba Spuntande Eh Lagunas lean agarado cuando estaba saliendo de Calamarc cen qu cuando seis cent gue le esiaban buscando alse oalen wrth pt A den = haba meio, Per > adaos Incendaron ela pin por a no quematse el Ql mets once del bly Azo agar dees rma {mararon sus manos diectamente le han condo lafengua Eran como 10 sldaco ellos shaban juntado con les de Maino ‘sos le puseron en contra del Qullgt Manvel. Los de Molinero ‘Stason l Quilt Manel ponidole una nga en luc come ‘ivan lgo de sangre lo hicieron eamina. Todo por orden de lon ‘oldados gue dijeronshorguen Gull Manuel ordur sino, ustedes ics vamos malar atodor Pros ahora pasar fo mismo, nosotros ‘ov unramos sos patrones ni nadie Todos montamen de una ve. Come lo patonectaban prtegdos or ls soldades, extaban todos tmuy agraivos y aller. Novator nada podiamos hacer eu B‘Sunch’u Kasa, Wayra Pata, Qullpana . Todos han renunciado después que se enteraron ela muerte del Quilgi Mantel A 41 solo lo han sacrficado y el resto se ha unido al patron por miedoa mori. Ami también me busearon,tuve que tral monte donde viven los animales salvajes, Ahi tuve que ‘cultarme por mucho tiempe. De esa forma me he escapacto, Porque ami tambien seguro me ian a matar En esios tiempos, parece que estén més orintads los campesinon ya gue stempre_ estén haciendo Teuniones ederacione, Congreso, ee. Pienso que pueden levantarse Halimenteecontndecunguer puesto. horael gobierno no esta queriendo poner impuestos. En 1. Congresa de Villaree! nos pusieron la Ley para pagar y ceo fae estan decididos a hacer pager Nosotbe ted amse ue iEvantamos ponindolesen ent que vom a mayortny que desde tempos antiguos I Hera nos pertenece Yae mas en tllos estan aprovechsndoae de fo campesinos para sacar dinero en forma de deuda y exo nos est fregandiosa toda Boliviano» pera a los campesinos tambien ErGobierono quire que engamosedicncin, para nada le interes, En su anterior gobiemo, Paz Estenssoro dij que en el campo rune van a aprender nada, En excudas parcaares fpreean'aeducirs. Y erasers hjos na saben, ss ‘ij tambien después de Ia Reforma Agraria: Yo est [pasando alas escudlas de la cadad porque ellos no tienen fetras para cultivar y ustedes tampoco' quieren gue ellos frabajen en el campo. Por eso pago a Ia ciudad, les doy alimentos, comida y todo al pueblo, Pere en el campo ustedes Ya tienen las tierras para trabajar, todo tienen. Vendendo Deen tener excuelatparticulareey con so se van a educa se fama cvliar, van poder leery crn. Eo dete Pas “so estoy agus porque Ia mayor del pusblo me ha puesto al Gobierno, este Palacio no es ty ofa es de ustede, los ‘ampesinos S ustedes logan al poder, entonces de calladto yo 4 les entrego la Prsidenciay este Palacio’, Bao decia ol Paz tensor. Pero ahora no cumplen nada de lo qu heron, me ‘en hacen al reve. ‘i vt ‘Nosotros tenemos que acordarnos de nuestra educscin antigua, incari. Nosotros no le hemos quitado a nadie = tterras tampoco le hemos quitado ms here nad “Antes, nictra vida era om Tl, oma la, ama sy, ‘ama naps, aa sry; en oe tiempo viviron wna vida bonita. Nosotros queremos vivir mas o'menor igual, com ese Pensamiento hemos enperado a caminar antes. HHaremos muestros trabsjoe comunalmente, no como individualists. Haynes To que made tenemos que pratcar ttre nosotros, resestando nuestra cultura, nuestra eda, “alorsndoto siempre LAS PERSECUCIONES DURANTE LA REFORMA AGRARIA, Los que hablannos empezado a caminar desde antes buscando lbertad, par y justo queriamos ibrarnos de lor patrones, Entre nosotros teniamor autordades que seaman Fealde Mayor, que nosotron nombrabamos. El era nest ‘mayor, yo tambich ful Alcalde Mayor en esos tiempos. A ease ‘uestra autoidades les persegfan mis todavia sespus de {que subié Par Estenstordy se organizd Cental en Mizque ‘Xue Al Julio Cotrina mucho sempre to han molestado. Las autoridades de Ios patronesdieron Ia orden para que lomaten 9 Ibboten de la hacen "El Corin, sabiendo eso, se fue a Oruro. Yo sabia cémo ‘ncontralo y no st cuantas veces le he levado avioe,wiveres, Como cada tes levabamos. uno y otro nos turndbamoe, Hse fue con toda mu fara, Alli nosotros nas fics una chocta ‘el amano de una tj pars estar yaprovisonamoe ‘Desps yo he guid andande investigando por qué ane mama Sita tad now din aa, tones ‘Empoco podian acusarine sin razon, noaottos nada en comin ‘stuvimos poniendo. Ast he caminado primero aa Prefect, igo aa Fedora, ala Central ners para quele garanticen 45Ja vida a Julio Cotrina y pueda ir a vivir a su casa. Asf he ‘conseguido que firmen papeles con todos esos sellos, fo he ido'a buscar y nes hemos vente A mi también me agarraron, aunque sabia legar slo de roche casa. Me djten est caraje munca va alse Sa mata, mas bien lo. despacharemon lejos. Para: hacer es, hicieron una serie de papees com hrmas'y con sellos oh tneg partes. “Ahora a este hombre vamos a botarlo'a is als, ta Htevaremos en avion. Mi esposa ym ij pequcite etabas junto a mi lorande. Dicen sue teian que levaemne primers 9 Cochabamba, dospuds enn vic a bterme al mar oo este ‘rito en el papel. Los miaquenon han hecho Todo coos A Mizque lego tn camicn para targar fata, en ese camisn ne levaron a\Cochabambs. Yo quise ira is Federasion donde estaba Sinforoso Rivas alle enceraron ene afte, Despucs fl Joe Rojas me ha iborado, protntande contr lox ae ne habian apresado. Despucs eum tempito ra ves Se han apresado, a Mizque ya tamtsén, ahi me apresron ms de on semana en la cee, in comer he extado, Flos querian que yo tera. Este ese eabecila, tenet que eliminaro.s cole aie lugar. Despucs de tes dias que me tuvieron encerado, one Sacaron, meficeronsentaral medio del patio en una sil me ieron: ‘Con este trapo tapate tu cab’) conn Wap oe uli la cabera'y yo eecchuba cone etabon alates sae fuses Balas parece qu estaban cargando. Yo fave miedo Me destape mi cara, ‘Ah noms ef Central vino y agarrando el trapo de nuevo, ‘me amarrétapandome a vista, Yo tenblaba en ese momento, pero tenia mucha fe en Dios hice una oracin arrdillndome yTuego eciche sue) ental deca:"Nele maton a se rae hers hecho asa ‘no mas’, Corriendo hacia mi, me amenaz6 para patearme pore ‘oo hizoy despues ce nuevo me levaron para cerarme Sia ‘ste carajo no lo mataremos, para que lo vamos 8 Matar, ere hombre es un pobre loco y nia mds ie cijeron,¥ desde ese etonces, mi apodo era loo, todos me cian los, ya sean os Polcas, justcas, et 16 Encerrado vo seguiarezando y rezando noche y di, todos lo di ellos me prt Aprenda pues ahora loco dé ‘mierda, por ser loco elds encerrado™ Mas de una semana tive i encrady despa me taon de uo dine tin papelitYome vine, pero gal yo seguia hablando a tos logue tenia que decir sin miedo alguno, Segui concentizando a Iegee Esta Reforma Agearia hemos hecho levantar con miicho. ‘sfuerzo; nadie ha puesto dinero o cuota para que andentos ‘Teniamos que vender nuestras vaquitas y sacrificarno: por seguir andando, Teniamos que trabajar haciendo adobes de peones y hacer plait Después que hubo Reforma Agraria a nosotros ns han perseguido las autoridades de las ciudades, estos oon los Extellasdicendo, Hicmee que Haya In Reforma Agraria yen contra nuestra an teh eas todos Penigeron 9 aren ‘strasropas Mas suimiento era para osotrs. Habia gente ‘gnorate que nose daba cuenta y se dejaba convener cot Is atoridades de Tos patones ue sogaan desputs de ia Reforma SET sterner wtsaca eta oe tie oS ‘que estaba pasando, Pero a elle no les convents econocer tad a nuestros propios compaaeros los ponian en contra ‘stra como se pelean pero y gato, ass enfrentaron con hhustroepropioscompaferoe. De comunistas nor tomabar 7 deci’ ‘Agatrents,akorquenlss, matenles porque s ustedes ‘Scchan y hacen lo que eos dicen, entonces todo va a star ial ny conn que psec Den a > Nosotros faints peregidos algunos matadon Tengo ei ‘der documents con nbn, lo eo tengoben guarded ‘Cuando estaba Sinforoso Rivas en la Federacin, me apresaron varias veces . He asistido alos tres Congreso el de Villaroe, ef de Paz Esienssoroy el de Siles. De Cochabamba nadie habia llegado, solo éramos el Rojas. Viendo al Rojas, 17pensé que el habia entendido bien lo que hab el gobierno y que {endo dun ugar otro fbn hacer toner af poco a poco Kanara toma, yy fi star juntos Pen ha Sido a porque despues del Congreso ya no aparece mas’ Hera de Frnata,estaba'en Ia Federacion, con este Jot Rojas durante semanas camindbantos en auto, Cuando extve pres, dl ates ‘eres me sad dicen. A ver diganme qué fala ene cual eb Stee’ Tena rabia de las casas que haan alos campesinos ¥ movia st cabera de pena I Joué Rojas tenia faclidad de palabra, Ast hablaba y les cexplicaba a mucha gente incluso cuando tenfan fusiles. Una vez me hizo bajar del auto y les dijo:';Ustedes conocen a este hombre? Contestaron que no. Es ce Mingue, mizquens Los companeros proguntaban A qué ha vendo 7 y les cons Dlen gue & ours, p's ofan. A ver “ustedes preguntele personalmente ad. Y node shoseeacerco 'mt. Yo le hable-de Dios, de las causas por las que estaba fxminande, Io que yo buscaba, de. come podta haber une Reforma, die quetnosotros queremos ivr en uindad y en paz y Justia. “Qué sera eso, comunista, ni idea tengo”, les dijo Ssuramnente dl comuniia ene mucho conocimiento de todo, e> intelectual, sabra ler y esc. Yo no sé nada de eo, slo estoy Caminando por nactro derecho de todos. ast Hable 7 Jot Rojs ls cj Ahora ustedes pen decirme si les comumista’y ellos dieron no, noes un communist est hablando dls deethon tambien pores etd caminande ara que vean que Ge nad oe persigen y los encierran oleae para gue was oconarat ; oa principio me aust pensando que quizés me iba a hhaer baler, De ah poco a poco Ya teniaon core Cuando yo vine a este lugar Ragaypampa para levantar la Reforma ni caso sigulera me han hecho me companeros, de tabialohe dejado. me De esos tiempos del Qullgi Manuel un com tambien en Aleale mayor eI ecuclay quest abs Ws 18 ee Santa Cruz habia guadad los pap, Encino habla imuerto su aujr au fs, las habia enterrado en Comarapa. Despucs yo he buscado tos papels, pero sin sere, ya no he tencbntrado nada del Manvel Andia, se perdi. Hasta ahora Seguimos buseando esos papeles, porque esos patrones le imataron al Manuel Angia in culpa alguna porque 1 estaba Thncando a ertad.ccaso eso ef pees? [La hermana del tata Ferm: Dolores Vallejos ‘Hombres y Mujeres eaminaron juntos reclamando sus dderechor” Conoet @ Quilgi Manuel. Lo mataron porque estaba andando, reclamando los derechos de fos campesinos. El ‘amind desde mucho antes que nosotros, después de el hemos ‘entrado nosotros, Dolores Vallejo y Fermin Valles que junto a Manuel hemos eaminado. Am hermano no querian nt veri, Y mientras él no estaba, a nosotros, sus parientes, queria -matarnos, Castigo y castigo nos daban Nosotros estabames buscando justia, una mejor via, no ‘queria vivir ai sulridon, exprimids, sin fuerza alguna. Por IN'Shten de low patrones hemos andado, quia no hubiersn ‘cxstido Tos. patrones, no hublers habido levantamienton ‘Guiténdonos Ruestrasteras, estos patrones os han hecho ‘vir con macho sufrmieno alos campesinos. SR'entas horas nosotros estdbamos "mukieando", on usta toca mine abo mk iano a noche formiamos tranquiles,tenfamos que seguir haciendo mu para lov roscas, Despuss de terminar de hacer mks, 10 Etegabamos, ni con eo les contentabames ojos, todo se ha cchado a perder. Despucs de que nos hacian cargo’y nos {Titan neston annals el ui enlarge pagar om fest poco mats: hactamos moler y de eo de nuevo tenaos {quemuikeary entregar al patrn. Todo ese mak ellos vendlan J ganabon plata, dl uk de eos y de nuesto. 19“Tanto estabamos sufriendo que no queriamos ya més, dicendo eso hemos andado, ast también now dcta Manuel Sadia “A los patrones con nada os satsfaiamos, ni siendo pong; mufann mi coiando, nde noche dort, feangutios. Las thujeres tambien, toda In nocke hlando, Podiamos dormir a gusto, pelando papa toda la: noche turmiendo, durmiendo; unas papitas, fs'mds, pequenites ‘gusanadac, nes daban. ‘Bien socnen Pes, 8m murs, aldo ‘oman pues nos decan Sno haclamos bie, nos daban lapos, patadas, nos pegeban Con todavesarabia hemos empezado a andar nosotros antes pero, aunque ha costado mucho, hemos consepuido liberarnos de os ptrones. Manel Ania trao las primeras noticias del Congreso Inigenal en La Paz nos contd, deopuds al alum fodce nos hemos levantado, Quizd mas antes hubloramos consepulde liberarnes, pero los patrones ao nos dejan movernos ustedes som comumistas estin echando perder «Ia gent, estan engafndoler nos dean empecaronacastgames ‘tas majeres también hemos ido, see algunas hemos logrado.salir_de la casa, desde Tin Tin hos, levaron castigandones, am me han llevadoy por el camino habia una Piedra plan, han hecho que me quite las abarcas, me han facado in sombrero y encima de esa piedra caliente me han hecho parar y el bol estaba tan fuerte que no podiamos guar junto ami estaba la mama Natva, muchas samo, “ue sus pics yous caberas de estos convanstas ve deopeljen’ sino djeron Asi hasta a nosotras 1as mujeres nos. tenfan castigindonon fant hemos sido, Tato hombres coma mujefes, por eso hemes empezado a cain. "Antes de Ia Reforma Agraria yo ya entendia mucho, ‘amin con mucho valor, pero empezafon a odiarme mas todavia os patrones ‘vamos a matarla a ella, qué cota ericndlo, para qué extdcorreteando, yo siendo st mari Ia Satara’ dean 20 ed sas ideas a mi marido le habfan estado metiendo, una de esas veces cuando llegue de La Paz, mi marido enojado me epers. Yo le avisé e60 alos ols que estaban caminando tilos dijeron mi marido no tenes por que tatarla mal & tila, Esta andando por alg positive, seguro que esos patrones ‘nd ben estan haciendo mal por eso no quieren que and ella ‘Ya mv me han dicho ‘a ya las andado inucho, ya no puedes dejar note van a matartampoce Cando regret de La Par os patrones me buscaron para interrogarme: hora te vamos a hacer confesar a qué fist La Paz, que buscabas te vamos a castigar YY un poco temblando les he dicho: "Yo no he eaminado por causa de ustedes, ampoco ustedes me han dado ni-un enavo para que yo vaya, ustedes ms ben explotando, ‘exprimiendo al pobre tienen dinero y ustedes saben mas que YO, eles gua aminando por a lado etanRacendo esr ‘Yomote conseguido nada, adem si hubiera andado con la plata de ustedes les hubiera contesado todo, pero nada tengo que deciles, ya que nada les debe’ hes cjey me eno. ‘Aunque hemos visio morira nuestros companeres,iualto hemos seguide andando, no tenlamos miedo & mort, aunque Raclendones matar hemos seguido. Los patrones Tes matareros ‘unos cuantos y ellos, viendo evo, lo van dejar dectan Seguramente, Cuando nos persegulan, querfan matarnoe, con is ganas nos escapabamos lejos. Ya éramos Vivo, nosotros {prendimos mucho ya