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Filosofia e Epistemologia

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Segunda-feira, 18 de Outubro de 2010


Sobre o "ser", "o que é"/ "ente" e o "uno"
Aristóteles manteve na "Metafísica", a diferença entre "ser" (einai, em grego) e
ver perfil
seguir perfil "o que é/ ente" (tó ón, em grego) e estabeleceu como primeira a analogia
do ente com o uno (tó hen):
PESQUISAR
OK «Pois, ainda que não sejam o mesmo, são distintos, ambos os termos
são intercambiáveis: com efeito, o uno (to hén) é, à sua maneira, algo que
é, e "o que é" (to ón) é algo uno (tó hén).» (Aristóteles, Metafísica, Livro
JULHO 2016
DOM SEG TER QUA QUI SEX SAB XI, 1061 b, 15-20).
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O que é, é algo que é - um sujeito indefinido: algo - e por conseguinte tem de ser
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uno, tem de ter um contorno exterior dentro do qual está. Ora o ser (einai)
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não é, necessariamente, uno: é ser, existir, indeterminado no que toca à
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forma. Aristóteles conceptualizou bem ao não estabelecer a analogia
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ser-uno mas sim ente/ o que é- uno. Subtileza...
31

No meu ponto de vista, diferente do pensamento aristotélico e parmenídeo,o ser


não é exclusivamente uno nem exclusivamente múltiplo, em si mesmo. Uno e
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formas ou que envolve e preenche as concavidades destas.
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Dezembro 2015
caso é uma rede de formas, assentes sobre "matéria" física, vital ou espiritual.
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Heidegger não é mais preciso que Aristóteles ao explanar os sentidos do
Julho 2015 termo "ser": simplesmente, envereda por caminhos platónicos e kantianos
Junho 2015
Maio 2015 que, depois, reformula.
Abril 2015
Março 2015
Fevereiro 2015 www.filosofar.blogs.sapo.pt
Janeiro 2015
Dezembro 2014 f.limpo.queiroz@sapo.pt
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Agosto 2014 © (Direitos de autor para Francisco Limpo de Faria
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Maio 2014 Queiroz)
Abril 2014
Março 2014
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Janeiro 2014
Dezembro 2013 tags: aristóteles, estrutura de entes, heidegger, interconexão de essências, múltiplo, ser, tó ón,
Novembro 2013 uno
Outubro 2013
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publicado por Francisco Limpo Queiroz às 00:03
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