El reportaje es un trabajo de información que reúne en su desarrollo todos los géneros periodísticos.

Este género se estructura alrededor de un tema del que se proporcionan antecedentes, comparaciones,
derivaciones y consecuencias. Frecuentemente se acompaña al Reportaje con fotografías e ilustraciones
y se enriquece con noticias, opiniones y comentarios.

Ejemplo de reportaje:

El oso panda

OSO PANDA El gran PANDA es nativo del noroeste de China. Nadie parece saber gran cosa sobre él o más
bien podemos decir que se le conoce desde fines del siglo XVIII en que fue descubierto por el religioso
francés A. David. Vive en tupidas selvas de arbustos y bambúes y muy rara vez se deja ver. Que se sepa
estos extraños animales llevan una vida solitaria, alimentándose de raíces y tiernos brotes de bambú, y
cuando la nieve cubre la tierra es probable que el gran PANDA se acurruque en algún lugar protegido y
duerma allí durante la mayor parte del invierno. Los PANDAS son dulces y cordiales y a menudo se
domestican. Pero si se les molesta, silban como los gatos, escupen y suelen proferir un gruñido suave
como un osito enojado. Otro ejemplo de reportaje: PERFILES DE MI CIUDAD: LA CASA DE LOS CONDES DE
SAN BARTOLOMÉ DE XALA La señorial casona que hizo construir el segundo conde don Antonio
Rodríguez de Pedrozo y Soria en 1763 formaba parte de las suntuosas edificaciones que recogieron las
manifestaciones más singulares del arte barroco, con sus características propias que hicieron una ciudad
verdaderamente monumental, elogiada por tantos viajeros. La esplendidez de 100 templos y capillas -
eran iglesias, exactamente - y los numerosos conventos de clérigos, 4 de dominicos, 10 de franciscanos,
7 de agustinos, 3 de la Orden Militar de la Merced, 2 de carmelitas, 4 de jesuitas, 2 de juaninos, 1 de
betlemitas, 3 de hipólitos, 19 conventos de monjas, más los colegios de niñas, los 7 hospitales, la
universidad y los 9 centros de enseñanza más para niños, edificados exclusivamente dentro de la traza
de la ciudad, hacían de la capital de la Nueva España el lugar más característico de toda América. Entre
los palacios se encontraba el de los condes de San Bartolomé de Xala, que aún se conserva maltratado
en su interior , en la avenida Venustiano Carranza, como hemos indicado en nuestras anteriores notas,
se reunían los altos personajes de la sociedad, del mundo intelectual y desde luego todos los personajes
de altos cargos del virreinato. Entre ellos don Teodoro De Croix, caballero de la Orden Teutónica y
comandante de l as Provincias Internas de Nueva España, y quien al ser promovido virrey del Perú en
1783 hizo traer las famosas llamas de ese país para tratar y aclimatarlas en el nuestro. Vinieron en una
fragata, la Guayaquilera, más no llegaron, ya que los animales por el calor murieron en el viaje
a Acapulco en la misma embarcación. Eran esos años cuando se conocían los escritos de Sor Juana Inés
de la Cruz y el movimiento cultural y literario del modernismo lo llevaban a efecto los jesuitas y con ellos
mismos Góngora. La filosofía escolástica tomaba nuevos conceptos y aportaciones basadas en los
jesuitas innovadores.

Ejemplo de reportaje:

Manuel Mejido publicó en Excélsior, el 8 de diciembre de 1974, un reportaje interesante sobre Kuwait; transcribo
los párrafos iniciales:
kuwait

"El gobierno de este país compra a cualquier precio y en donde sea, la más adelantada tecnología de la educación;
más de dos mil becarios estudian cursos especializados en el extranjero, con becas mínimas de trescientos dólares
mensuales, y se importan los mejores maestros del mundo árabe, pero la coeducación no ha llegado todavía a las
aulas, en donde la separación entre hombres y mujeres es muy señalada.
En una larga entrevista con Excélsior, el doctor Mohamed al Zaani, viceministro de Educación, habló de los 190
000 estudiantes que asisten a las escuelas, tanto como de la unidad de la "familia árabe" y el profundo arraigo que
los ku-waitianos tienen en su tierra, lo cual "causa graves problemas al ministro de Asuntos Exteriores, que no
encuentra fácilmente personas dispuestas a dejar su país para ocupar puestos diplomáticos o consulares en el
extranjero."
Para las mujeres, hay cursos en todas las carreras y en especialidades como farmacología, biología, enfermería y
otras; pero la mujer todavía está muy lejos de alcanzar una igualdad de derechos con el hombre, no obstante el
desarrollo y "la apertura hacia Occidente" del emirato de Kuwait.

En los cines —hay cuatro en la capital, de los cuales tres llevan nombres árabes españoles: Alhambra, Andalucía y
Granada— el lado derecho de las salas es ocupado por las familias: esto es, también las mujeres. En el ala
izquierda sólo se sientan hombres o niños. Nunca se da el "escandaloso" caso de que una pareja de novios ocupe
butacas contiguas en el cinematógrafo.

En los cafés ocurre algo similar. La parte baja la ocupan los hombres. En la superior hay familias. Aquí, al hablar de
familias, se entiende que pueden estar presentes las mujeres, porque no es concebible que salgan solas a. los
cafés.
Todavía es falta muy grave que una joven soltera pasee en compañía de un varón. El 14 de este mes, en la sección
policíaca del "Kuwait Times", apareció una nota que revela la situación en que aún se encuentra la mujer en este
país: "Porque la vio en compañía de tres jóvenes, un padre degolló a su hija de 21 años y luego él se dio muerte de
la misma manera."
Empero, el doctor Mohamed Al Zaani, asegura:

"La educación en Kuwait, por ley, es de acuerdo con la religión del Islam. En las escuelas se enseña a los niños a
respetar a sus padres, a mantener la unidad familiar y a estrechar los vínculos entre los parientes, pero no hay
ninguna diferencia entre hombres y mujeres. Claro que muchos kuwaitianos guardan y respetan las mismas
tradiciones."
Y esto es exacto. En niguna parte —y hay muchísimos negocios de todo tipo— trabajan las mujeres del país. Si se
encuentra a alguna en los bancos, las compañías aéreas o en las tiendas, es que so» de Palestina, Irak, Pakistán, la
India, Irán u otros países del mundo árabe.

Las nativas sólo salen a la calle acompañadas por sus maridos, sus madres o sus hermanas. Enseguida se aprecia la
diferencia entre unas y otras. Las solteras visten muchas veces al estilo occidental, mientras que las casadas,
aunque debajo lleven minifalda, se cubren el cuerpo con la "abaña" negra y llevan el velo en el rostro. Sin
embargo, se advierte que tienen las manos muy bien arregladas, las uñas pintadas y lo que se asoma de sus
cabellos hace notorio que están recién tratados en el salón de belleza. Pero una vez casadas, no vuelven a mostrar
su rostro en público.

CONTINÚAN LAS VIEJAS COSTUMBRES

Hay kuwaitianos que se casan con extranjeras, pero no se da nunca el caso de que extranjeros se casen con
kuwaitianas, porque siguen practicándose en el matrimonio las viejas costumbres del mundo árabe. Para arreglar
las bodas intervienen las celestinas, que hablan con uno sobre las excelencias y virtudes de la otra, y viceversa. Así
se contrata la boda. Luego, el día en que se conocen los futuros esposos, las familias hablan sobre los pormenores.
Fijan una cantidad determinada que el futuro marido tiene que pagar por la mujer. La suma es variable y de
acuerdo con la categoría de la joven.

No se trata de una compra simple. La tradición exige que el futuro marido garantice con dinero una vida igual a la
que ha llevado la novia en su soltería. Si sus padres le han proporcionado buena educación, automóvil, viajes y una
casa lujosa, el contrayente tiene que garantizar todo eso por adelantado, ante un juez.

Entonces se fija la fecha del matrimonio, que en sí no exige ninguna ceremonia en la mezquita, ni en los salones de
fiestas. Simplemente, los esposos pasan la primera noche de su vida conyugal en el hogar de la mujer.
En algunos poblados nómadas la noche de bodas es testificada por una hermana o la madre de la novia, para
certificar la virginidad de ésta. Sin embargo, tal práctica está entrando en el pasado, como "tantas otras
tradiciones lo harán igualmente en los próximos años."

En su casa, en cambio, contrariamente a lo que generalmente se supone, la la mujer casada goza de todas las
comodidades y de privilegios. El marido la atiende con solicitud y, si lo desean, pueden vestir la minifalda
occidental.
La poligamia en Kuwait existe, pero entre la población más atrasada y, "sobre todo, entre los extranjeros del
mundo árabe, a quienes no se les puede impedir esta práctica, porque la ley la acepta," comentó Hatim
Abdulghani, director de prensa del emirato.

GRAVE PROBLEMA DE EDUCACIÓN

El principal problema —aún más agudo que la industrialización acelerada— es el de la educación.

"Tenemos trescientas escuelas en diversos niveles —dijo el doctor Mohamed Al Zaani— que son controladas en
sus planes de estudio por el ministerio de Educación. Pero necesitamos maestros. Tenemos que importarlos de
Siria, Jordania, Líbano y Egipto. Contratamos a los mejores, los más calificados, pero no podemos depender
eternamente de ellos. Son mil doscientos ahora, y al ritmo de construcción de escuelas que llevamos,
necesitaremos mil más dentro de cinco años. - * . . '

"Es cierto que precisamos de los mejores métodos de enseñanza; también buscamos en los países más
adelantados los más adecuados a la población kuwaitiana y los compramos. Ya aplicamos la electrónica en la
formación de maestros, y está dándonos buenos resultados. En un centro de investigación realizamos
experimentos sobre las nuevas tecnologías de la enseñanza que surgen en el mundo. Si dan buenos resultados, las
adoptamos; si no, simplemente las rechazamos."

En este aspecto, todo funciona a la perfección. Pero no existe ni una sola mujer kuwaitiana becada en el
extranjero, ni estudian en la universidad más de treinta. La apertura a Occidente es evidente. Está en todas partes,
inclusive en la prensa, que ataca personalmente al emir Sabah al Salem al Sabah en su gusto por el lujo, las
mujeres, los automóviles de súper lujo y las carreras de caballos.

Sin embargo, la mujer sigue silencio esclava de los celos de sus esposos y de sus padres. Y de una tradición que se
abre hacia todos los caminos, menos en el de su igualdad de derechos."

¡El bullying lo hacemos todos!

En noviembre del 2011, fue cuando Lilia León comenzó a notar que su hija de seis años, estudiante en la
escuela primaria Amelia Wilkes, en Cabo San Lucas, ponía pretextos para no acudir a la escuela y cuando
la llevaban, era casi imposible hacerla entrar, pues le daba pánico el simple hecho de llegar, incluso en
algún momento tomó clases en un pupitre en la puerta de su aula, porque tenía mucho miedo de entrar.

Al no conseguir respuestas de su hija, Lilia acudió con una psicóloga, quien por medio de una dinámica,
logró revelar los maltratos que sufría por otros niños, así como sus nombres, terapias que le ayudaron a
mejorarse casi en un 90 por ciento, aunque añade su mamá, que el 10 por ciento que le falta es en lograr
adaptarse y confiar en sus nuevos compañeros.

“Contó que le pegaban cachetadas, le jalaban el pelo, le hacían sentir que estaba gorda o fea, cuando no
lo está, o sea ella, en el corto tiempo que vivió violencia, perdió más o menos dos tallas, se empezó a
enfermar, se llenó de granos grandes en los ojos y no quería comer, quería sólo dormir y que no le
hablaran, además por todo lloraba; mi hija me llegó a decir, o sea una niña de seis años – si tú me dejas
aquí, prefiero morirme-, me quedé helada”, expresó Lilia León, su madre.

En cuanto se enteró del bullying del que su hija era víctima, acudió a contar la situación a la directora del
plantel, a la que Lilia dijo, “como que le valió, me dijo, ah sí, sí lo creo porque es un grupo problema y mi
reacción fue decirle que si lo sabía, por qué no lo evitó o cómo no se dio cuenta”.

Lilia aseguró darse cuenta de que en la escuela sanluqueña existen otros casos de violencia y acoso,
como el que vivía su hija, el cuál no denunció por miedo “a que se hiciera más escándalo”, pero que se
arrepiente de no haberlo hecho, porque así se estimularía a que los profesores presten la importancia y
atención que requiere su labor.

La señora León intentó acercarse a la mesa directiva de la Amelia Wilkes, para preguntar qué se haría
para evitar el bullying hacia otros niños, obteniendo como respuesta, que era necesario implementar
programas, los cuales requerían de tiempo que los maestros no estaban disponibles a cumplir, siendo
para la madre de familia, muestra evidente de su falta de interés, pues sabe de algunos docentes que
durante clases, salen varias veces al baño o a la tienda, dando espacio a que ocurra el bullying dentro del
aula.

El buylling lo hacemos todos

La falta de responsabilidad de los profesores, también es una de las causas que señala Adriana López
Monje, presidenta regional de la Sociedad de Padres de Familia, quienes mencionó ayudarían a abatir
muchísimo la violencia escolar, si se comprometieran con su trabajo e hicieran guardias, si se
concentraran en trabajar y no en desayunar o tener receso, pues no se puede responsabilizar a los niños
por las actividades de los maestros.

“Deben entender que el café no es una hora afuera en la tiendita, tenemos muchos reportes de las
sociedades de padres de familia, que sus maestros pasan mucho tiempo fuera del horario de clases, o
sea dejan a los niños con trabajo y ahí se practica el bullying, ahí los niños tienen retrasos, o sea en todo
tipo, estamos muy mal en el nivel educativo, no están atendiendo su trabajo al 100, entonces somos
todos, el bullying lo hacemos todos”, sostuvo López Monje

Aunado a lo anterior, actualmente las autoridades escolares son muy permisibles, porque no pueden
suspender, castigar, impedir el paso e incluso solicitar que lleven el uniforme, por lo que, por ejemplo la
sociedad de padres de familia de la Moisés Sáenz, también en Cabo San Lucas, estableció un reglamento
interior que propone un largo de las faldas de las alumnas o solicita no usen maquillaje, por otro realizan
operativos de revisiones de mochilas, para asegurarse los alumnos no llevan drogas o armas.

Los casos extremos de violencia escolar, como el que ocurre en la Secundaria 19 de la colonia Palmas, en
Cabo San Lucas, sumados a los hechos ocurridos el ciclo anterior, donde estudiantes fueron violados y
pervertidos por profesores, los padres de familia que integran la sociedad regional, por medio de un
oficio, solicitaron al Secretario de Educación Pública Estatal, que se apliquen exámenes de confianza y
antidoping a profesores, pues advirtió, “existen denuncias de maestros que llegan borrachos a dar
clases”.

El punto clave sostuvo, es que todos somos partícipes de esto, pues los niños están sufriendo bullying
desde su casa, al ser ignorados o desatendidos en sus necesidades, lo que significa violencia en su contra,
porque los padres prefieren comprarles cosas para mantenerlos entretenidos, que pasar tiempo de
calidad con ellos y fomentarles valores, imposibles de trasmitir por las redes sociales, inclinándolos así a
enfrentar problemas de relaciones personales.

Para finalizar hizo hincapié en que el bullying es un problema de todos, “padres, autoridades, personal
docentes, todos estamos involucrados, los medios de comunicación tienen unas imágenes realmente
impactantes, a mí me sorprende, o sea, yo que soy adulto me sorprendo, los niños ya no se sorprenden
de tanto que ven, o sea, hemos perdido la capacidad de asombro, estamos en un momento de verdad
crítico, donde le estamos dejando a nuestros hijos un mundo insensible, sin valores y sin rumbo”