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El libro El dios crucificado(1972) del teólogo protestante alemán Jürgen Moltmannempapado con la
sangre del padre jesuita Juan Ramón Moreno, uno de los mártires de la UCAasesinado en El
Salvador el 16 de noviembre de 1989.
El eje de la teología de la liberación son los pobres, la realidad y el desafío más impactante
de la situación del pueblo. Según Gustavo Gutiérrez, si el pobre se convierte en el sujeto y
en el tema de fondo de la teología de la liberación no es por razones políticas, sociales o
económicas, sino fundamentalmente por razones teológicas bíblicas. Dios, en la Biblia está
del lado del pobre, lo ama y le ofrece y anuncia en Jesucristo la buena noticia (Lucas 4:17-
21), su reino. "Estar junto al pobre, en este sentido, es estar del lado del que Dios está. Por
consiguiente, la Iglesia, si es verdadera Iglesia, es una Iglesia de los pobres".24
Muchos sacerdotes y agentes de pastoral practican y aceptan los supuestos de esta
teología en varios países de América Latina. Gutiérrez afirma: