1

un Viaje Infinito hacia el Interior del Corazón

del Mahamudra Tántrico del Gran Signo
para el desdoblamiento de TUMMO -kundalini-
conducente a la Unión con la Conciencia Ancestral
 2

EL CAMINO PRÁCTICO HACIA LA

METACONCIENCIA
Curso coordinado por Aon - Alejandro Nepote - alejandronepote@gmail.com
http://sites.google.com/site/aontao/
 3

VIAJE al INTERIOR del MAHAMUDRA

los Tres Pasos del Trayecto Trascendental
~ primera parte ~

Esta 1ª parte del presente curso o primera fase del Mahamudra se desarrolla a lo
largo de 25 incursiones o comunicaciones que se irán compartiendo de forma gradual y
progresivamente. Dicho curso consiste en el estudio de cinco niveles, según la siguiente
síntesis destacada, a saber:

1º nivel -
Una introducción que incluye los “cinco niveles” de silencio.

2º nivel -
Un ejercicio práctico nocturno para generar el umbral del éxodo.

3º nivel -
Un método práctico abarcador desarrollado mediante “tres etapas”.

4º nivel -
El viaje infinito al más allá de Mahamudra a través de “tres pasos”.

5º nivel -
La captación esencial de la esencia en el corazón mismo de Mahamudra.
 4

PROGRAMA ESENCIAL - generalidades de los cinco desarrollos -

Uno:
Sublimación del estado ordinario mediante la incorporación práctica,
asimilación y maduración de los Cinco Niveles de Silencio, a saber:
1º - Silencio verbal.
2º - Silencio corporal.
3º - Silencio emocional.
4º - Silencio bioenergético.
5º - Silencio cerebro-mental.

Dos:
Tomar los recaudos necesarios antes de emprender el viaje al mismísimo corazón
de Mahamudra, a saber:
1º - Observación aguda.
2º - Introspección profunda.
3º - Pacificación de la respiración.
4º - Disminución del pulso cardíaco.
5º - Aquietamiento centralizado.
6º - Consolidación de la estabilidad.
7º - Elevación y expansión.

Tres:
Implementación de la Triple Aplicación, a saber:
1º - Aplicación de las cinco llaves de Tummo.
2º - Aplicación de las cinco llaves de Mahamudra.
3º - Aplicación de las cinco tácticas para la Gran Alquimia.

Cuatro:
Consolidación de los Tres Estadios de la Conciencia Ampliada.

Cinco:
Generar los portales de los estadios evolutivos en los que se manifestará el Ser.
 5

PROGRAMA PRÁCTICO - especificaciones del curso -

TRES ETAPAS del Método Práctico Básico del Mahamudra:

PRIMERA PRÁCTICA MAHAMUDRA: (correspondiente a la “Introducción”)
--- 1 - Método básico, introductorio y preliminar de tres etapas, practicado en tres
posturas diferentes: acostado, sentado y de pie. La técnica combinada en su formato final se
presenta de la siguiente manera:
a - primera etapa de la quietud e inmovilidad física, aplicando los tres factores:
detención de todo movimiento corporal, respiración pausada, y sensación de la sonrisa.
b - segunda etapa de la quietud e inmovilidad mental, mediante tres acciones: la
cuenta de 81 exhalaciones, la visualización del circuito psíquico, y la percepción de la
activación de los centros de la rueda interior. (Y una acción posterior avanzada vinculada con
la apertura del palacio humano en el centro del pecho).
c - tercera etapa de la llave maestra de la bioenergía psíquica implementada en el
Mahamudra como parte de la alquimia transformadora.

La práctica individualizada por separado de la primera y segunda etapa se presenta

de la siguiente manera:
1º -
Método de Quietud e Inmovilidad - como parte de la Primera Etapa - ejercicio
nocturno para generar el umbral del éxodo, se practica únicamente la detención de todo
movimiento físico.
2º -
Método de Visualización Centralizada - como parte de la Segunda Etapa -
ejercicio de generación y conducción de las sensaciones yang-yin por los canales dumai
(ascendente) y renmai (descendente) y desarrollo perceptivo de la rueda bioenergética de los
ocho centros psíquicos, y esclarecimiento de la verdadera naturaleza de la mente a través del
ejercicio de contar 81 exhalaciones.
3º -
Método de Gestación y Apertura - como parte de la Segunda Etapa adicional -
ejercicio para la ampliación del palacio humano (campo de cinabrio central) y su fusión con
el cielo y la tierra.

(Queda pendiente el desarrollo teórico y práctico de la Tercera Etapa).

 6

TRES PASOS del VIAJE INFINITO al CORAZÓN de MAHAMUDRA:

--- 2 - Método superior y medular, de los tres pasos para incursionar el infinito
viaje al corazón del Mahamudra.
a - primer nivel para la sanación del prójimo.
b - segundo nivel para el emprendimiento del viaje infinito.
c - tercer nivel para el camino de retorno a la esencia de las raíces ancestrales.

PRIMER PASO:
SEGUNDA PRÁCTICA MAHAMUDRA: (correspondiente al “Primer Paso”)
a - primer nivel para la sanación del prójimo.
1ª circulación doble de la primera fase:
Desde el palacio terrestre canalizar y conducir la sensación ascendente a lo largo
de la columna vertebral con cada inhalación, atrayendo la energía del pecho para aumentar el
caudal psíquico-bioenergético por tummo, y concentrarlo en el cenit de niwan (palacio
celestial). En otras palabras: Inhalar y absorber la sensación energética desde pecho hacia la
espalda y, simultáneamente, ascender la sensación energética por la columna vertebral desde
el cóccix hasta el centro coronario, unificando las dos corrientes.

2ª circulación doble de la segunda fase:

Desde el centro psíquico coronario baihui descender la sensación energética por el
frente del cuerpo con cada exhalación hasta el desborde del mar energético (chihai) en el bajo
vientre, al mismo tiempo que se visualiza el llenado y renovación vital del ser o situación que
se visualiza para la proyección. En otras palabras: Exhalar y descender la doble corriente
fusionada por el frente del cuerpo desde el rostro hasta el bajo vientre, mientras se visualiza
que esta misma energía es proyectada mediante clara visualización para llenar y desbordar el
bajo vientre de la persona a la que se proyecta dicho chi vital o Fruto Espiritual del Caldero
Celestial (Shenqi), conforme a la visión de la ciencia mágica tibetana del tantrismo ancestral
千里眼密宗神功.

TERCERA PRÁCTICA MAHAMUDRA:

Respecto al “Segundo Paso” o segundo nivel (de los tres que hay que dar), se debe
emprender el Viaje Infinito hacia el Interior del Mahamudra e iniciar este recorrido hacia su
propio Corazón, donde aflora la Metaconciencia. Esta Maha-conciencia es en sí la metafísica
más trascendental de Mahamudra, éste, es el camino de la mente individuada hacia la gran
Mente, el infinito viaje en la creación de nuevos universos internos y externos; ésta, es la
gran meditación Mahamudra.
 7

CUARTA PRÁCTICA MAHAMUDRA:

c - tercera etapa (pendiente): correspondiente al ejercicio práctico de la llave
maestra de la bioenergía psíquica implementada en el Mahamudra como parte de la
alquimia transformadora.
Método Práctico: Llave Maestra de la Doble Fusión Central vertical y horizontal
del Cielo y la Tierra para sanar el psiquismo.
- - - Primera parte:
Visualizar el Circuito Psíquico Menor, en el acoplamiento y fusión vertical
del Cielo y la Tierra a través de Tumo y Renmo.
Al inhalar se impulsa el movimiento ascendente de la bioenergía psíquica a lo largo
de la columna vertebral (Tu-mo o dumai); se trata de una sensación que recorre la espalda
hacia arriba al inhalar hasta pasar por la nuca y llegar al centro coronario baihui. Y, al
exhalar, se impulsa el movimiento descendente de la bioenergía psíquica por el frente del
cuerpo (Ren-mo o renmai). La misma sensación baja desde el rostro pasando por el pecho y
hasta el bajo vientre, llegando incluso hasta el centro base huiyin.
Corresponde a la “fusión vertical del Cielo y la Tierra”.
- - - Segunda parte:
Visualizar la “ampliación” y “nutrición” del Campo Central.
a- Inhalar y ensanchar el palacio humano en el medio del pecho
e imaginar como un gran círculo abierto en esa zona.
Llenar con dicha sensación todo el receptáculo interno y
ampliar la caja torácica.
Acompañar esta visualización expansiva con la sensación
de sostener una esfera entre las manos que se amplía al mismo tiempo.
Al exhalar, ambas esferas se reducen, la del pecho y la que
se sostiene entre las manos.
b- Inhalar y absorber por el palacio humano y por ese círculo abierto
en el pecho el chi vital de la conciencia.
Acompañar con la contracción de la esfera entre las manos
acercándolas hacia el pecho mientras la sensación ingresada
asciende por la espalda hasta el centro de la cabeza -Niwan-.
Al exhalar mantener la sensación en el centro de la cabeza.
Volver a alejar las manos y repetir el proceso.
c- Inhalar por el pecho y expandir el centro y círculo psíquico
hacia adelante, acrecentándolo y agrandándolo todo lo que se pueda,
hacia el frente, hacia atrás y hacia los costados.
 8

Al exhala se vuelve a contraer.

d- Inhalar por el pecho absorbiendo el chi mientras
el centro y círculo psíquico medio se contrae y se retira
hacia atrás (hacia la espalda).
Al exhalar llevarlo a su posición inicial natural.
- - - Tercera parte:
Unificar al mismo tiempo la primera y segunda parte.
Es decir:
Combinar la “fusión vertical y horizontal del Cielo y la Tierra”
al mismo tiempo.
Esta práctica corresponde al Método del Cielo y de la Tierra en su versión tibetana.

Técnica intermedia (1)

MANTRAS NEUTRALIZADORES de las INFLUENCIAS LESIVAS:
-1º - - OM MANI PADME HUM - Para espantar a los demonios
- 2º - - O MI TO FO - Para invocar la fuerza materna del amor incondicional
- 3º - - GATE GATE PARASAMGATE BODHI SVAHA -
Para proyectar la conciencia más allá del plano del dolor
- 4º - - AVALOKITESVARA-KWANYIN-TAO -
La triada poderosa de las mil protecciones
- 5º - - OM TARE TUTTARE TURE SOHA -
Diosa Suprema, Gran Madre Custodia de la Tierra.
Protectora de los Seres Sintientes.

Técnica intermedia (2)

“La Gran Alquimia de Mahamudra”
La maravillosa Meditación de Atisha.
LA GRAN ALQUIMIA PRÁCTICA DEL MAHAMUDRA del
cuarto nivel de la ciencia del tummo.
- a nivel de lo individual proyectado -
1º- Permutación de la energía emitida por la propia mente-corazón
para aliviar las cargas negativas generadas en otras personas.
- a nivel de lo individual y colectivo recibido -
2º- Permutación de la energía negativa proyectada desde
la mente-corazón de otra persona.
 9

- a nivel planetario -
3º- Permutación de la energía global para modificar
la tendencia autodestructiva y los efectos derivados.

Técnica intermedia (3)

Práctica consciente del “Estado Intermedio” o “Estado Intermedio Consciente”.
Comienza por paralizar el cuerpo; ingresa en las profundidades de la total quietud e
inmovilidad completa; deja que la respiración natural sea de lo más superficial, no la
profundices, no hagas una respiración profunda y prolongada, sino, deja que sea lo más
natural posible, y mantente casi inconsciente de tu respiración. Deja que los párpados se
cierren y se abran naturalmente, y, los ojos deciden permanecer cerrados déjalos cerrados;
únicamente mantén la imagen de la llama, pero, también sin esfuerzo alguno. Déjate llevar.
Permite la inducción al sueño, y quédate dormido cuando sea que eso ocurra, con el mandato
al cerebro de volverte a despertar cada vez que te duermas.
En la medida que vayas adquiriendo mayor habilidad, tendrás que recordar al
despertarte lo que acontecía en ese estado intermedio entre la vigilia y lo onírico, sea una
imagen, una situación, un símbolo, un mensaje, una percepción, un sentimiento o sensación,
una conexión o frecuencia determinada, un estado, lo que fuera.
De esto se trata, en principio, esta antigua práctica shamánica tibetana,
correspondiente a un aspecto de los Seis Niveles de Bardo, el “Bardo del Sueño”, y a dos
aspectos de los Seis Yogas o Dharmas de Naropa, el “Yoga de los Sueños” y el “Yoga de los
Estados Intermedios”, respectivamente.

Mientras se van fusionando los aspectos prácticos comentados en cada una de las
técnicas comentadas hasta aquí, como, por ejemplo: la práctica de “aquietar completamente el
cuerpo” en la quietud total (1); la práctica de la “visualización centrada” en la Pequeña
Circulación Celestial o Circuito Psíquico Menor, y la práctica de la “Gestación y Apertura”
del Palacio del Corazón (2), y la conjunción de esta doble visualización con el respectivo auto
llenado del tantien de la vitalidad; la práctica del “llenado del tantien del prójimo” o el de una
circunstancia determinada para modificar o mejorar la vibración energética (3); la práctica de
la Mente en “el Viaje Infinito hacia el Corazón de Mahamudra” y el “Retorno” al estado
primordial (todavía a comentar) (4); la práctica de los “Mantras Neutralizadores” de las
influencias lesivas (5); la práctica de la “Gran Alquimia del Mahamudra” para absorber las
vibraciones negativas y transformarlas en positivas (6); la práctica del “Estado Intermedio”
(7); y, ahora, la práctica de la Auto-Sanación Psíquica “Gran Sanación del Tummo” Mediante
la técnica del Registro Subliminal (8). Proseguimos con el detalle de ésta última.
 10

QUINTA PRÁCTICA MAHAMUDRA: (correspondiente al “Primer Paso”)

a - primer nivel para la sanarse a sí mismo.
Auto-Sanación Psíquica.
LA GRAN SANACIÓN DEL TUMMO.
Mediante la técnica del Registro Subliminal -
Programación de la memoria psíquica.
a- Al inhalar suave, lenta y profundamente, habrá que centrarse en el nuevo
pensamiento reconstituyente que ha de modificar o reemplazar el antiguo pensamiento
distorsionado o negativo de vibración perniciosa.
b- Al exhalar habrá que dirigir la nueva concepción a los distintos niveles del
cuerpo fisiológico, energético (etérico), mental y psíquico (espiritual), generando una nueva
información psicosomática.

SEXTA PRÁCTICA MAHAMUDRA:

Método de la “EVAPORACIÓN SIN COMBUSTIÓN”.
Técnica para la MULTIPLICACIÓN CUANTIFICADA del
ORGASMO PSÍQUICO.

SÉPTIMA PRÁCTICA MAHAMUDRA:

Método de la “Meditación del Cielo y la Tierra” del Neidan, versión taoísta.

OCTAVA PRÁCTICA MAHAMUDRA:

“Meditación Generadora del Buddha Interior”.
MUJER BUDHA de la FEMINIDAD.
Dakini-Khadiravani-Tara. Meditación Mahamudra del Gran Sello.
y
TANTRA con la IMAGEN VISUALIZADA del Budha Interno.
Tantrismo de la auto-Revelación.

NOVENA PRÁCTICA MAHAMUDRA:

Tercer Paso del VIAJE al INTERIOR del MAHAMUDRA, correspondiente al
“Camino de Retorno” a la Fuente, dentro del mismo Mahamudra, el Regreso al
Origen, la Vuelta al Principio, el Avance Retrógrado, el Progreso Invertido.
 11

Adicional:
LA PRÁCTICA ESPECIAL del TUMMO KUNDALÍNICO, mediante el poderoso
Esquema Mántrico del Mandala Alquímico.

---------

PROGRAMA TEÓRICO - fundamentos de la sabiduría -

En cuanto al programa de la teoría y estudio de los conocimientos teóricos o

saberes inherentes a Mahamudra, tenemos las siguientes cuestiones:

1º) Comprensión de los cinco niveles de silencio.

2º) Comprensión del sentido del Viaje Infinito hacia el Interior del Corazón de
Mahamudra, en cuanto a la expansión de la Metaconciencia en la Mahaconciencia.

3º) Comprensión de la estrecha relación que existe entre el Mahamudra Tántrico de

Vajradhara, el Tao de Laotse y el Prajñá de Avalokitesvara. Y si se quiere, el Kybalión de
Hermes Trismegisto.

4º) Comprensión de la importancia que tienen el Tummo y la transformación del

“Fuego Psíquico” dentro de Mahamudra, y las cuestiones técnicas relacionadas con la
“Circularidad Toroidal del Rouchi” en Mahamudra.

5º) Comprensión de los símbolos de Mahamudra y el entendimiento racional de la

importancia de los métodos prácticos y el por qué de ciertas técnicas exclusivas.

6º) Comprensión de las seis sentencias magistrales de Tilopa.

7º) Comprensión de la doctrina del Vacío y la Vacuidad como parte del desarrollo
de la verdadera Naturaleza Esencial, y de la no-dualidad del Vajradhara.
 12

8º) Comprensión de la unidad entre el corazón de la mente y la mente del corazón,

y la rueda bioenergética que conforma el cuerpo psíquico.

9º) Comprensión de la claves para la modificación del karma desde la perspectiva

de Mahamudra.

10º) Comprensión de las 28 Instrucciones del Gran Mahasiddha Tilopa acerca de

Mahamudra, transmitidas a Naropa.

11º) Comprensión de las sublimes enseñanzas de los siete principales mahasiddhas

en la transmisión de la lámpara del conocimiento de Mahamudra.

12º) Comprensión de las bases profundas del Tantra Espiritual de Mahamudra.

13º) Comprensión de la importancia trascendental que tiene la femineidad en el

desarrollo tántrico espiritual de Mahamudra (Tara - Dakini Cósmica), tanto como condición
sine qua non de las mujeres como de los varones que se sientan caminantes de este camino.

14º) Comprensión profunda de los distintos niveles del Bardo.

15º) Comprensión de los seis Dharmas de Naropa-Niguma y el Yoga del calor

interno (un aspecto del Fuego Psíquico de Tummo).

16º) Comprensión de los Cantos espirituales de Milarepa.

17º) Comprensión de los cuatro Dharmas de Gampopa.

18º) Comprensión de los clásicos traducidos por el primer karmapa, Düsum

Khyenpa, y de las cuatro Vías del budismo tibetano: La línea Nyingma o escuela antigua (1).
La línea Kagyu o escuela de la tradición oral (2). La línea Shakya o escuela del estudio (3).
La línea Guelug o escuela de la virtud (4).

19º) Comprensión amplia de la Gran Alquimia Mahamudra.

Comprensiones de conocimientos cuya maduración lleva toda una vida, por eso,
cuanto se empiece a meditar en estos contenidos mucho mejor para el desarrollo espiritual del
Ser psíquico encarnado.
 13

~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~

SEMINARIOS ESPECIALES
DE LOS SEIS MÓDULOS DEL
HEXAGRAMA BIOENERGÉTICO

TUMMO - NEIDAN TAOCHI - NEIKUNG - CHIKUNG ROUCHI - TAICHICHUAN

Tum-mo - Neidan Taoqi - Neigong - Qigong Rouqi - Taijiquan

PRÁCTICAS ENERGÉTICAS AVANZADAS

MÉTODOS DE TEMPLOS Y MONASTERIOS

TÉCNICAS TERAPÉUTICAS REGENERADORAS DE LA VITALIDAD

PARA LA RECOMPOSICIÓN PSÍQUICA DE TUMMO (kundalini-yoga)
EQUILIBRIO PSICOLÓGICO-EMOCIONAL
ALQUIMIA DE LA BIOENERGÍA Y DEL PSIQUISMO

“Aquellos caminantes que logren la pericia en el arte de ensamblar y articular

la unificación combinada de las ocho fuerzas y las cinco actividades,
tendrán en la palma de su mano todas las revelaciones de Tao.”
~ clásico ancestral neidan del pakua-wuhsing (bagua-wuxing) ~

~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
 14

DETALLE EXHAUSTIVO y MINUCIOSO

del PRIMER NIVEL
1º

LA GRAN ALQUIMIA PRÁCTICA DEL MAHAMUDRA

del tercer nivel de la ciencia del tummo

Consolidación de la base
Aplicación de las cinco llaves de Tummo:
1- Laiwan del movimiento espontáneo subliminal (sutil).
2- Doble fuerza opuesta de enraizamiento e imantación.
3- Percepción de los centros, campos y canales psíquicos.
4- Respiración consciente unificada con la sensación de la sonrisa interior.
5- Relajación expandida por dentro y por fuera, llenando y cubriendo.
Aplicación de las cinco llaves de Mahamudra:
1- Postura corporal para la serenidad y tranquilidad mental.
a) Alineación weilü-fengfu, 1ª mejor opción, de pie, 2ª opción sentado.
Postura supina no es posible en este método.
(en la opción de pie o sentado alinear contra la pared y despegar para verificar)
b) Manos al bajo vientre en la postura de pie, o taiji en la postura sentado.
c) Ajustar la cabeza-mentón, la mirada, la lengua y el esfínter.
2- Actitud mental para el apaciguamiento emocional.
a) Neutralizar todo pensamiento del pasado y toda proyección al futuro.
3- Prolongación y sutilización de la respiración imperceptible.
4- Centralización en el sentimiento amoroso y expansión indiscriminada del amor.
5- Estado perceptivo del arrobamiento estremecedor que deriva de la excitación
profunda del weichi.
Aplicación de las cinco tácticas para la Gran Alquimia:
En la posición parado con pies juntos o separados, permitir el laiwan sin
impulsión inicial. Puede adoptarse la posición sentado.
1- Centrar los pensamientos en tsuchiao, el corazón celestial. Fijar la mente en la
ausencia de conceptos, libre de ideas y sombras discursivas.
 15

La primera fase está relacionada con el silencio, con la capacidad de captar hasta
aquellos pensamientos escurridizos que se disfrazan de no-pensamientos y con la
habilidad para disolverlos e interrumpir su continuidad.
2- Neutralizar toda imagen y visualización, ninguna figuración ni visión.
La segunda fase, más allá del pensamiento, está centrada se encuentra centrada
en una capa más profunda relacionada con lo emocional, los sentimientos, y las
cuestiones afectivas que vibran en un segundo plano.
De este modo se pasa de la especulación (1), a las imágenes impresas en el
subconsciente (2).
3- Visualizar el canal de nutrición y almacenamiento, y apertura descendente yin
de renmo, y conducción del triple fuego (tsuchiao, zhanzhong, y zhongwan plexo
solar) hasta unificarlos por debajo del caldero inferior chihai.
La tercera fase consiste en centrarse en las sensaciones, la esencia sin tergiversar
detrás de las emociones y los pensamientos, relacionado con la dimensión de la
intuición (3) y el psiquismo.
4- Descentrarse de toda sensación e ir más allá de toda percepción.
Consiste en identificarse con un estado de conciencia elevada y expandida.
5- Sumergirse en el gran vacío de la realidad suprema de la vacuidad, suññatá
-sunyatá- o en tibetano: stong-pa-nyid.
Lo que los taoístas llaman olvido, incluso: “olvido del olvido”.

Nivelación de les Estadios

1º- Permutación de la energía emitida para aliviar las cargas generadas.
2º- Permutación de la energía recibida para depurar las vibraciones turbias.
3º- Permutación de la energía planetaria para modificar la tendencia derivada.

PRIMER NIVEL - TUMMO

1º Ciclo
PRIMERA OPERACIÓN - Introducción Preparatoria al Desarrollo Tum-mo

1º Método: Convergencia de las Energías Disgregadas - - primer nivel - -

Práctica - sentado - tummo
Desplome placentero de las tensiones negativas. 1ª Liberación.
 16

Para el asentamiento de la esencia primordial, libre de influencias

y el despeje de las cargas residuales nocivas.
- etapa -a- Aflojar, soltar, abandonarse, renunciando como vencido, dejando caer
las corazas y toda resistencia, toda tensión, como si fuera un profundo desánimo o
decaimiento.
Desplomar el cuerpo físico desde el sentimiento visceral energético y no sólo desde
la superficie corpórea. Aplicar una exhalación completa con una actitud adusta y
seria (circunspecta).
- etapa -b- Con la sensación agradable de una sonrisa profunda efectuar dos
respiraciones en la postura anterior de abandono de estructuras energéticas densas.
- etapa -c- Inhalar profundamente y volver a la posición erguida con la actitud seria
inicial.
~ Reiterar las tres etapas durante, al menos, cinco minutos. ~

2º Método: Encendido Básico del Fuego Psíquico Medio - - primer nivel - -

Práctica - sentado - tummo
Ejercicio respiratorio psicofísico para la polarización potenciada de las cargas
positivas y negativas del campo magnético central o campo de cinabrio medio.
Para la descompresión de los bloqueos naturales del campo medio del palacio
central correspondiente al eje del mandala biopsíquico subliminal.
Compresión torácica yang-yin que estimula la reactivación de los cinco canales
magníficos del Tum-Mo.
- etapa -a- Comprimir hacia la izquierda mediante la palma izquierda apoyada
sobre las costillas de la caja torácica muy próximo a la axila izquierda, inclinando
hacia el lateral izquierdo con la misma relajación del 1º método (anterior), mientras
se sobrecarga el yang hacia el lado derecho yin con una inspiración profunda.
- etapa -b- Inclinar hacia la derecha y exhalar con la mano derecha apoyada
próximo a la axila derecha descomprimiendo yin. A continuación, aun inclinado
hacia la derecha inhalar y sobrecargar yang hacia el lado izquierdo yang con una
inspiración profunda. Luego hacia la izquierda exhalar y descomprimir yang, y
así volver a reiniciar el proceso.

3º Método: Encendido Primario del Fuego Psíquico Inferior - - segundo nivel - -

Práctica - sentado - tummo
Dinamización de la exhalación acentuada para la activación, liberación y
depuración de los calderos y hornallas bioenergéticas, para el ensanchamiento
y destape de los canales psíquicos principales y colaterales.
 17

- etapa -a- Respiración del fuego, fuelle o acelerada, progresivamente, por la nariz
hasta alcanzar la máxima velocidad. Sostenerla durante tres minutos y, a
continuación, aminorar el ritmo gradualmente hasta la respiración imperceptible.
- etapa -b- Efectuar el mismo ejercicio respirando por la boca. Graduar el nivel de
exigencia, sin forzar ni violentar.

4º Método: Pasificación Shen mediante la Vibración Cavernosa - - primer nivel - -

Práctica - sentado - tummo
Movilización substancial de la esencial básica potencial almacenada en los
calderos de energía, en los campos bioenergéticos, centros psíquicos y órganos
vitales, mediante la vibración sonora.
Entonación: O-R metálica, profunda, grave, ronca, subterránea.
Sanación del centro psíquico laríngeo por la entonación grave, relacionado con el
aspecto yin de la elevación energética de la esencia básica sexual.
Removimiento y depuración biopsíquica y bioenergética.

- - tercer nivel - - Respiración jadeante por boca -acostado- suave, pronunciada.

- - primer nivel - - Respiración del resoplido “ffuu”.
- - segundo nivel - - tercer nivel - - Sonido “Too” (2), Sonido “iiii” metálico de tsuchiao (3).

2º Ciclo
SEGUNDA OPERACIÓN - Rebalance Cerebral y Reajuste Neurológico

1º Método: Respiraciones Yin-Yang - - tercer nivel - -

Práctica - sentado - chikung
Respiración “yang +” y “yin -” con doble retención y giro de toda la
columna vertebral, lumbares, dorsales y cervicales.
Para la sobre activación de las corrientes bioeléctricas de la columna vertebral
y la apertura de los centros energéticos inferiores y medios.
- etapa -a- La misma inhalación retenida (+) hacia los dos lados (izquierda y
derecha), inspirando únicamente hacia el frente, y al completar los dos giros se
exhala también hacia el frente.
- etapa b- La misma exhalación retenida (-) hacia los dos lados (derecha-izquierda),
exhalando únicamente hacia el frente, y al completar los dos giros se inhala
también hacia el frente.
Al efectuar los giros evitar la inclinación del cuerpo o el arqueado, manteniendo la
verticalidad.
 18

- - segundo nivel - - Igual al primero pero sentado y sin manos.

- - primer nivel - - Sin retención, respiración simple yin-yang (- y +), práctica de pie con
acompañamiento de manos (quanchi), traslado del peso y postura baja para la generación de
tensiones.

2º Método: Ejercicio que Cura Todas las Enfermedades - - tercer nivel - -

Práctica - sentado - chikung
Para la reactivación fina la bioelectricidad y combatir las cien enfermedades y
los mil males o cien mil pesares.
Para la apertura de los centros psíquicos superiores.
Inhalación hacia el frente y retener mientras se rota la cabeza hacia los lados
(izquierda-derecha), sin girar el torso, hombros inmóviles, el cuerpo inmóvil
menos la cabeza y los ojos.
Se exhala hacia el frente.
Al girar hacia atrás se abren grandes los ojos y se mira hacia el horizonte posterior,
y al girar hacia adelante se cierran los párpados (al frente).
Al efectuar los giros evitar la inclinación de la cabeza de lado, manteniendo la
verticalidad.

- - segundo nivel - - Igual al primero pero sentado y sin manos.

- - primer nivel - - En postura bambú (bo-pu) o en postura de la tierra (kun-pu) girar la cabeza
sobre el eje baihui abriendo grande los ojos al rotar hacia atrás mientras se inhala, y, al volver
hacia adelante expeler todo el aire mientras se bajan los párpados (los ojos se pueden cerrar del
todo o mantener un mínimo de apertura). Respiración continua sin retención del aliento.

3º Método: Tragado de la Perla Yang - - segundo nivel - -

Práctica - sentado - neikung
Para la sedimentación nutritiva del chi sublimado, y asimilación del primer
elixir elaborado, procesado y transformado.
Técnica con péndulo laiwan y visualización descendente por el canal renmo.
Al inhalar por la boca abierta efectuando remolino en el paladar, inclinarse hacia
atrás mirando al cenit y masticar pocas veces la bocanada de chi y tragarla una sola
vez reteniendo el aire, al exhalar por la nariz inclinarse hacia adelante con la mirada
hacia el suelo.

- - primer nivel - -
 19

4º Método: Cinco Expresiones para el Rebalance Cerebral - - tercer nivel - -

Práctica - sentado o parado - rouchi
Medicina psicoenergética ancestral del wuxing para la armonización profunda
del pulso magnético del cerebro y la mente.
- etapa -a- Wuxing metódico de las manos (wuhsing). Cinco expresiones:
1- Expresión de la Naturaleza, visualizando el viento, el agua, el fuego, la lluvia,
el movimiento de los árboles, ramas, juncos y bambúes, imaginando tornados,
remolinos, la ondulación del océano, las ondas en todas sus manifestaciones, el
temblor de la tierra, la firmeza de la montaña, la sutilidad del aire, la pasividad del
lago, incluso el movimientos de los astros celestes, estrellas, planetas, galaxias y
constelaciones.
2- Expresión de la Danza, artística, creativa, espontánea.
3- Expresión Terapéutica, sincronicidad simétrica y asimétrica, como lenguaje
energético de la motricidad a modo de comunicación interactiva.
4- Expresión Marcial.
5- Expresión Meditativa.
- etapa -b- Cinco expresiones combinadas libremente.

- - segundo nivel - -
- - primer nivel - -

5º Método: Reintegración de las potencias arquetípicas internas del

cielo y la tierra - - segundo nivel - -
Práctica - sentado o parado - neidan-taochi
Permutación cíclica de las ocho fuerzas internas del cuerpo psíquico.
Método para el cultivo del segundo campo de cinabrio medio.
Práctica de la “pequeña circulación celestial” o “circuito psíquico menor”
mediante la movilización de la “rueda hidráulica hoche” en el espacio de la
dimensión microcósmica.
1- Inhalar ascendiendo la sensación energética por la espalda siguiendo la triple
corriente ascendente de la espina dorsal tumo (dumai), y, en la medida que se
acreciente dicha sensación espiralada, conforme a la circulación yang -entrelazada-,
direccionar el desborde del primer caldero por el canal central chungmo elevando
la vibración de la tierra en consonancia a la vibración del cielo.
Desarrollo sensitivo hasta concientizar y percibir el doble ascenso por los cuatro
canales mencionados.
 20

2- Exhalar descendiendo la sensación energética por el frente siguiendo la corriente

unificada de renmo (renmai) trayendo la energía del cielo a la tierra, y en la medida
que se acreciente dicha sensación espiralada, conforme a la circulación yin,
direccionar el desborde del tercer caldero por el canal central chungmo
almacenando la energía sublimada en la fuente de la vitalidad.
Desarrollo sensitivo hasta concientizar y percibir el doble descenso por los dos
canales mencionados.

- - tercer nivel - - Incorporación de la respiración invertida prenatal, el movimiento vertical de los

ojos, el establecimiento de los “puentes energéticos”, la unificación con el plano horizontal del
cielo y la tierra.
- - primer nivel - - Sólo visualización del ascenso por la espalda y el descenso por el frente.

3º Ciclo
TERCERA OPERACIÓN - Sublimación de la
Energía Primordial Transformada (o energía primaria)

1º Método: Encendido Superior a través de la

Evaporación sin Combustión - - tercer nivel - -
Práctica - sentado - neidan-taochi
Respiración consciente del primer caldero y visualización del impulso psíquico
para la elevación de la bioenergía ancestral.
Incentivación y acrecentamiento de la energía fundamental de vida (ching-dual) o
energía sexual para el desdoblamiento del shen espiritual.
Introducción: Respiración prenatal y Latido Psíquico.
- etapa -a- Esencia del Orgasmo Psíquico multiplicado.

- - segundo nivel - - Latido Psíquico de huiyin-weilü.

- - primer nivel - - Respiración Retrógrada de la inversión prenatal.

2º Método: Llave Maestra de la Doble Fusión Central -vertical y horizontal- de

Tien-Kun - - tercer nivel - -
Práctica - sentado - neidan-taochi - rouchi - tummo
Entrelazamiento y unificación de las potencias terrestres y celestes para la
confección de un nuevo cuerpo (la gestación del Embrión Inmortal, el nuevo Ser
espiritual).
 21

- etapa -a- Inhalar por el campo del medio central llenándolo, expandiéndolo y
nutriéndolo, visualizando su activación acrecentada.
- etapa -b- Inhalar y visualizar el recorrido ascendente de tumo.
- etapa -c- Unificar las dos visualizaciones.

3º Método: Doble Fusión Inferior de la horizontal y vertical de

la Tierra y el Cielo - - tercer nivel - -
Práctica - sentado - neidan-taochi - rouchi - tummo
Fundición de la esencia básica del primer caldero, en su desborde y
canalización, y entubamiento de la corriente ascendente y descendente.
Respiración de los tres impulsos.
Triple compresión Guolin, una prolongada y dos dinámicas y enérgicas.
- paso -a- Con la 1ª compresión prolongada realizar prenatal-invertido.
- paso -b- Con la 1ª compresión prolongada iniciar el circuito psíquico menor.
- paso -b- Mientras se efectúan las dos compresiones dinámicas se detiene la
visualización prenatal-invertido y del circuito psíquico menor.
- paso -b- Con la exhalación y la descompresión retomar la respiración prenatal y
el circuito.
Tres técnicas de las medicinas internas fusionadas en una sola práctica.

4º Método: Espacio Vacío Fundamental del Silencio y la Quietud - - tercer nivel - -

Práctica - sentado - neidan-taochi - rouchi - tummo
Descenso del triple fuego.
Primer nivel de centralización mental, apaciguamiento de los pensamientos,
serenidad emocional y quietud mental.

~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
 22

LA GRAN ALQUIMIA PRÁCTICA DEL MAHAMUDRA

del cuarto nivel de la ciencia del tummo

GRAN SANACIÓN DEL TUMMO

Técnica de Registro Subliminal - programación de la memoria psíquica

PRÁCTICA ESPECIAL DEL TUMMO CRISTIANO

El kundalini de Jesucristo - un poderoso mantra interno

~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~

__________________________________
Caminante de los surcos que hollaron nuestros ancestros...
Saludo y Bendiciones
_
Me place anunciarte que a partir de 2018 se han fusionado los programas «integral» de la
Fundación Centro del Tao y «holístico» de E.S.I.A., en una tercera y última versión mejorada a la
que he denominado: «Delineación del Tercer Estado», en concordancia con esta tercera fase
que atraviesa dicha metodología pedagógica iniciada en 1988 y desarrollada a partir de 1979. ---
A un año de cumplirse cuarenta en este camino, siento la responsabilidad de compartir con
quienes en algún momento se asomaron a esta trayectoria, uno de los estudios superiores de
mayor trascendencia que estoy supervisando en la actualidad; para ello te envío en adjunto el
archivo:
i3-7a-metodologia-TUMMO-el-Fuego-Psiquico.pdf
https://drive.google.com/file/d/1AMKY_20wDBX5KCV2_Ymzy4pu0N0N_ZJt/view?usp=sharing
_
 23

Asimismo, quienes estén interesados en saber acerca de la situación en la que se encuentran los
certificados, diplomas y avales otorgados en su momento por la Fund. Centro del Tao y por ESIA,
y la posición de los instructores en actividad o de las escuelas adheridas frente a esta nueva
etapa, pueden solicitar los archivos: i3-1-PROGRAMA-de-la-Delineacion-del-Tercer-Estado.pdf,
donde se especifican estas cuestiones de índole escolástica.
_
Sin otro particular, un abrazo y mi aprecio desde la distancia.
Aon - enero de 2018
__________________________________

__________________________________
Aprovechando la llegada incipiente de este año para augurarte nuevos amaneceres de
conciencia y floridos estados de armonía, y que sea un período de realizaciones y dicha, tan
necesario en estos tiempos espinosos que atraviesa la humanidad.
_
Paso a comentarte que ha finalizado mi etapa de escuelas propias desde donde difundir el
programa de estudio y práctica que comencé a edificar hace casi cuarenta años atrás. Ahora he
entrado en una fase itinerante y nómade, parecida a la de un comienzo, aunque con un mayor
desarrollo y maduración de los conocimientos ancestrales macerados a partir de mi relación con
once maestros, con quienes conviví a lo largo de estas décadas.
_
La nueva programación de cursos y seminarios es la culminación de los programas anteriores
por lo que en este momento la difusión se inicia desde los niveles superiores (tercero e
instructorado) salteando la prolongada instrucción de varios años que lleva compartir el primero
y segundo nivel. Básicamente, en conformidad con estos tiempos vertiginosos en los que, la
mayoría de los caminantes que se inician, carecen de la disponibilidad para entregarse a una
disciplina de vida. Por esto mismo estoy compartiendo de entrada aquello que he recibido como
parte de los últimos niveles en que lo que respecta a estos métodos de oriente para el
desarrollo del potencial bioenergético y psíquico.
_
Por ello estoy difundiendo la última serie de textos que he compuesto para acompañar esta
última fase pedagógica de las artes y ciencias milenarias que he venido compartiendo a lo largo
de una vida, con el propósito de colaborar con el esclarecimiento de la senda que todo
caminante ha de asimilar para poder madurar la esencia de estas metodologías que heredamos
de nuestros antepasados.
El primero de estos textos es el que estoy enviándote adjunto a este correo electrónico o que
podrás descargar desde la siguiente dirección.
https://drive.google.com/file/d/1Oztz3dy7i5-xBLOMKfQ_U1vr8X80hfNB/view?usp=sharing
archivo: i3-0-introduccion-a-la-Delineacion-del-Tercer-Estado.pdf
_
Bendiciones y amor, y siempre en conexión.
Aon - enero de 2018
__________________________________
 24

__________________________________
Cada etapa de vida tiene sus propios ciclos que van trazando un recorrido ignoto, hasta que se
lo transita y se aprecia la dirección del camino que se está recorriendo.
Nunca se sabe hacia dónde se orientarán los próximos pasos hasta que se ha empezado a
caminar. Y cuando se emprende la marcha, el Tao se extiende a los pies de todo caminante que
no teme a su destino.
_
Este nuevo ciclo del Programa de Estudio y Práctica está regido por el Tres, por eso se
representa con el “Tercer Estado”, y se fundamenta en las 21 Medicinas Internas cuyos dígitos
suman 3, para profundizar el néctar medular de tres disciplinas: Neidan, Chikung y Taichi. Todo
Tres.
_
Que sirva esta nueva etapa como vehículo de conexión y expresión a todos aquellos caminantes
afines a esta Senda.
__________________________________

__________________________________
Practicante de métodos psicofísicos y bioenergéticos de Oriente:
_
El programa de estudios prácticos y teóricos que amalgama la metodología adoptada por esta
nueva Delineación del Tercer Estado, se enfoca básicamente en el cultivo y desarrollo de tres
disciplinas, a saber:
Un primer estudio orientado a la Salud que aborda 21 medicinas internas del Rouchi-Neikung,
Neidan, el arte de Tummo y las técnicas Bioenergéticas del método: Bioenergía Psíquica.
Un segundo estudio orientado a la Armonía Psico-emocional que aborda el Taichichuan
Tradicional, las 33 Llaves Maestras, y la forma 108, sumado a otros métodos complementarios.
Y un tercer estudio de la Circularidad Rouchi que aborda, precisamente, el Método Rouchi-
Chingtao basado en tres rotaciones: neutra, negativa y positiva (1º método de tres niveles), que
se complementa con el Método Cinco Círculos (2º método de dos niveles), el Método de
Chikung Weto y el recorrido de los tres enfoques.
_
Nuevo Programa:
https://drive.google.com/file/d/1jvKQBj8U8y2nzFqEV-uvQgdE50UW2YQh/view?usp=sharing
archivo: i3-1-PROGRAMA-de-la-Delineacion-del-Tercer-Estado.pdf
_
Asimismo, independientemente de los tres estudios anteriores, se brinda una serie de
seminarios intensivos y cursillos breves presenciales, y, por otro lado, se ofrece 14 cursos online
(a distancia). Para mayor información al respecto solicitar el texto digital correspondiente a:
alejandronepote@gmail.com
_
Bendiciones.
Aon - enero de 2018
__________________________________
 25

~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~

DETALLE BÁSICO
DE LOS TRES NIVELES
1º, 2º y 3º
NUEVE OPERACIONES O CICLOS

LA GRAN ALQUIMIA PRÁCTICA DEL MAHAMUDRA

del tercer nivel de la ciencia del tummo

1º- Permutación de la energía emitida para aliviar las cargas generadas.

Aspirar las corrientes de todas las tensiones provocadas en el prójimo a causa del
propio comportamiento, el accionar y lo que se ha trasmitido en el pasado, sean
preocupaciones, malestar, incomodidad, enfado, contrariedad, resentimiento, enemistad.
Espirar ondas de armonía liberadora y bienestar restaurador a todo ser involucrado
en cualquier interacción desafortunada que se haya experimentado.
2º- Permutación de la energía recibida para depurar las vibraciones turbias.
Aspirar el sufrimiento del prójimo, el dolor de quienes padecen la iniquidad de los
sistemas gobernantes, la marginalidad e injusticia de las políticas insensibles, los tormentos
aberrantes que provocan las guerras y el fanatismo ciego de las tiranías que oprimen las
conciencias.
Espirar consuelo sanador, compasión infinita y misericordia, amparo y protección,
salvación y liberación, para todos los seres sintientes de todas las especies.
3º- Permutación de la energía planetaria para modificar la tendencia derivada.
Aspirar el karma negativo procesado por las leyes divinas que rigen sobre la
naturaleza y el universo, sobre la vida, las almas y la conciencia.
Espirar amor y un sentimiento amoroso devocional por la existencia en su sabiduría
e inteligencia infinita, y por su manifestación cósmica eterna e inmortal.
 26

Primer Nivel Tum-mo

1º Ciclo
PRIMERA OPERACIÓN - Introducción Preparatoria al Desarrollo Tum-mo.
1º Método: Convergencia de las energías disgregadas.
- etapa -a- Desplomar el cuerpo físico, aflojar, soltar, abandonarse, exhalando.
- etapa -b- Sensación agradable de la sonrisa expansiva con dos respiraciones.
- etapa -c- Inhalación profunda para volver a la posición erguida.
2º Método: Encendido del fuego psíquico medio del palacio central.
- etapa -a- Comprimir hacia la izquierda con palma izquierda apoyada al costado +.
- etapa -b- Comprimir hacia la derecha con palma derecha apoyada al costado -.
3º Método: Encendido primario del fuego psíquico inferior.
- etapa -a- Respiración del fuego, fuelle o acelerada progresivamente, por la nariz.
- etapa -b- Respiración del fuego, fuelle o acelerada progresivamente, por la boca.
4º Método: Pasificación shen mediante la vibración cavernosa.
Entonación: O-R metálica, profunda, grave, ronca, subterránea.

2º Ciclo
SEGUNDA OPERACIÓN - Rebalance Cerebral y Reajuste Neurológico.
1º Método: Reactivación bioeléctrica y apertura de los centros psíquicos inferiores.
Respiraciones Yin-Yang.
- etapa -a- La misma inhalación retenida hacia los dos lados.
- etapa b- La misma exhalación retenida hacia los dos lados.
2º Método: Movilización fina y apertura de los centros psíquicos superiores.
Ejercicio para sanar todas las enfermedades. Rotación de la cabeza yin-yang con
apertura de ojos, inhalando hacia atrás y retener.
3º Método: Sedimentación nutritiva y asimilación del primer elixir elaborado.
Tragado de la Perla Yang. Al inhalar por la boca abierta inclinarse hacia atrás
mirando al cenit y masticar pocas veces la bocanada de chi y tragarla una sola vez,
al exhalar por la nariz inclinarse hacia adelante con la mirada hacia el suelo.
4º Método: Cinco expresiones para el rebalance cerebral.
- etapa -a- 1- Expresión de la Naturaleza, 2- Expresión de la Danza, 3- Expresión
Terapéutica, 4- Expresión Marcial, 5- Expresión Meditativa.
- etapa -b- Cinco expresiones combinadas libremente.
5º Método: Reintegración de las potencias yang y yin.
1- Inhalar ascendiendo la sensación energética por la espalda siguiendo la triple
corriente ascendente tumo, 2- Exhalar descendiendo la sensación energética por el
frente siguiendo la corriente unificada de renmo.
 27

3º Ciclo
TERCERA OPERACIÓN - Sublimación de la Energía Primordial Transformada.
1º Método: Encendido superior a través de la evaporación sin combustión.
Incentivación y acrecentamiento de la energía fundamental de vida (ching-dual) o
energía sexual para el desdoblamiento del shen espiritual.
2º Método: Llave maestra de la doble fusión central de tien-kun.
- etapa -a- Inhalar por el campo del medio central llenándolo, expandiéndolo y
nutriéndolo, visualizando su activación acrecentada.
- etapa -b- Inhalar y visualizar el recorrido ascendente de tumo.
- etapa -c- Unificar las dos visualizaciones.
3º Método: Doble fusión inferior de la horizontal y vertical de la tierra y el cielo.
- paso -a- Con la 1ª compresión prolongada realizar prenatal-invertido.
- paso -b- Con la 1ª compresión prolongada iniciar el circuito psíquico menor por
tumo.
- paso -b- Mientras se efectúan las dos compresiones dinámicas se detiene la
visualización prenatal-invertido y del circuito psíquico menor.
- paso -b- Con la exhalación y la descompresión retomar la respiración prenatal y
el circuito descendente por renmo.
4º Método: Espacio vacío fundamental del silencio y la quietud.
Primer nivel de centralización mental, apaciguamiento de los pensamientos,
serenidad emocional y quietud mental.

Segundo Nivel Tum-mo

4º Ciclo
CUARTA OPERACIÓN - Asentamiento del Primer Nivel.
1º Método: Sacudimiento simple del rebote vertical Tummo (kundalini).
Sacudir el cuerpo flojo, rebotando con flexión y estiramiento dinámico de las
piernas.
2º Método: Doble activación bioenergética yang-yin.
Doble postura de la psicoterapia bioenergética.
3º Método: Triple circularidad yang-yin de los tres tesoros.
a- círculo del cuerpo, b- círculo de la respiración, y c- círculo de los ojos.
Removiendo el caldero con el cucharón de chungmo y tumo.
 28

5º Ciclo
QUINTA OPERACIÓN - Profundización de la Sublimación del Nivel Inicial.
1º Método: Fijación del shen y depuración del ching superior.
Fijación de la vista en un punto.
2º Método: Masaje interno y compresiones de los órganos vitales.
Movimientos, torsiones e inclinaciones, ejerciendo presión sobre las distintas partes
del cuerpo.

6º Ciclo
SEXTA OPERACIÓN - Maduración de las Realizaciones del Primer Nivel.
1º Método: Movimiento maestro de la oscilación.
Movimiento rítmico suave, de la columna vertebral. Con respiración contraria
yang en yin y yin en yang.
2º Método: Respiración psíquica del cuerpo bioenergético.
Respiración celular.
Para la estimulación, sensibilización y ampliación del segundo cuerpo
bioenergético (etérico) y del tercer cuerpo psíquico (astral).
Primera respiración psíquica para el entramado sutil de la membrana psíquica.
3º Método: Vibración audible de la pequeña circulación celestial.
Sonidos de los dos canales, tumo-renmo OAM-MAO.

Tercer Nivel Tum-mo

7º Ciclo
SÉPTIMA OPERACIÓN - Vértice y Apogeo de la Transformación Inicial.
1º Método: Respiración de los tres impulsos.
Respiración Guolin. Aplicado para la fijación del chi y aumento de la capacidad
respiratoria.
2º Método: Espacio vacío superior del silencio y la quietud.
Naturaleza íntima del Tao. Silencio, inmovilidad física, quietud interior y vacío.
3º Método: El conteo para la centralización de la mente en Tao.
Recuento del aliento. La incontable numeración de las 81 respiraciones.
La meditación sencilla.
 29

8º Ciclo
OCTAVA OPERACIÓN - Complemento de los Niveles Primero y Segundo.
1º Método: Respiración de los cinco elementos.
Aliento de las cinco actividades Wuhsing para la depuración y limpieza psíquica.
Cinco elementos wuxing:
nariz-nariz acentuada, nariz-boca, boca-boca, boca-nariz, nariz-nariz imperceptible.
2º Método: Susurro removedor.
Zumbido -BBSS-.

9º Ciclo
NOVENA OPERACIÓN - Nivelación de los Nueve Ciclos y Operaciones.
1º Método: Depuración profunda y saneamiento emocional.
Práctica de Tao. Respiración del bostezo depurativo.
(Variante: respiración del suspiro).
Para la liberación de las trabas emocionales. Práctica principal de la psicoterapia
bioenergética. Respiración lenta o catártica por boca bien abierta.
2º Método: Respiración de la doble retención.
Retención yin-yang, después de exhalar e inhalar.
3º Método: Permutación yin yang del sentimiento expansivo del palacio central.
Meditación de la Compasión, meditación de Atisha, meditación del reciclaje.
(Absorber yin al inhalar, expeler yang al exhalar).

~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~·~
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~