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Una carta escrita en 1764 por el fiscal de la Real Audiencia de Lima, Diego de
Holgado a los reyes de España, habla de que "La mina de Huancavelica, no
produce plata, ni oro; pero produce el azogue, un ingrediente tan necesario,
para el beneficio de todas las minas de oro, y plata del Reino. Es la única que
se trabaja en este metal, y es propia, y perteneciente a Vuestra Majestad.
Provee al Perú, y ha proveído a México, a donde en muchas ocasiones se han
remitido cantidades crecidas de Azogue".
En 1786 dentro de sus socavones murieron más de 200 personas, entre indios
y españoles, al derrumbarse parte de la mina. Por la alta toxicidad del mercurio,
la mina de Santa Bárbara tuvo uno de los índices de mortalidad más elevados
de toda América.
IGLESIAS DE HUANCAVELICA
La orden de San Juan de Dios llegó a construir la iglesia en el siglo XVII con
una estructura, decoración y dimensión sencilla, más pequeña que las demás
iglesias existentes en la ciudad de Huancavelica. En el interior se encuentran
varias pinturas de la escuela de huamanguina. Es una de las iglesias que no
suele abrirse salvo algunas excepciones.
IGLESIA DE SANTO DOMINGO
También destacan las efigies de la “Virgen Dolorosa” y sobre todo el “Señor del
Prendimiento”, cuya primera imagen traída de España, llegó a quemarse
casualmente por las velas ardientes que lo tocaron, como consecuencia del
descuido del sacristán del templo. Había dejado prendidas las ceras (velas) en
el anda. La desgracia aconteció un Lunes de Semana Santa, después de
terminada la procesión nocturna de costumbre. No pasó mucho tiempo para
que la población consternada realizara una colecta, la cual sirvió para mandar
traer la actual efigie directamente de Barcelona, España, que llegó a
Huancavelica el 22 de Agosto de 1897.
Lo que más atrae las visitas a este complejo es la presencia de las llamadas
ventanillas, estas son nichos que en conjunto suman un total de 700, siendo el
grupo más grande de espacios funerarios hallados en el Perú.
CASTROVIRREYNA
La Laguna Choclococha también es atractiva por los diferentes mitos que la envuelven.
Cuenta uno de ellos que, anteriormente, aquella habría sido un pueblo, al que un día llegó
un pordiosero que fue rechazado por la gente de aquel, excepto por una mujer que
bondadosamente le diera de beber. El viejo, enojado con el pueblo que tan mal lo había
tratado, pero conmovido por la buena acción de la mujer, le dijo a esta que partiera de allí
sin mirar atrás porque al día siguiente el pueblo desaparecería para volverse una laguna y
que en su partida, por nada del mundo, diera la mirada atrás. La mujer hizo caso al viejo y
empezó a salir del pueblo; sin embargo, al oír el estruendo del agua surgiendo del
subsuelo miró hacia atrás y quedó petrificada en medio del camino. Desde entonces existe
la Laguna Choclococha, en el lugar donde antes habría habido un pueblo, y en el camino,
todavía hoy, puede verse una piedra con forma de mujer.
Para poder llegar hasta esta Laguna es necesario ir primero hacia Rumichaca, desde
donde se debe tomar la ruta hacia Ayacucho, que es hacia arriba (ascendiendo), hasta dar
con esta bella laguna. Se tiene que tener en cuenta que no existen sitios habilitados para
alojarse en el mismo lugar, sin embargo sí es posible encontrarlos en los poblados
cercanos como en Huaytará, también famoso por su iglesia principal. Otro poblado
cercano donde encontrar alojamiento, entre otros recursos, es el de Santa Inés, a través
del cual también se puede llegar hasta la Laguna tras quince minutos de viaje en bus.
Respecto a la arquitectura del templo incaico del XV, podemos decir que este
presentaba una planta trapezoidal. Estructuralmente, estuvo hecho a base de
bloques de piedra gratia rosada labrada, de un espesor de 1, 65 m. y que
alcanzaban una altura de 3,70 m. Es constante en la edificación la presencia de
hornacinas, así como de entradas de doble jamba; en la fachada, que mide
más de 9 metros podemos observar también la presencia de entradas
tridimensionales. Todo lo anterior son rasgos que apoyan la hipótesis de que se
tratara de un edificio de un valor importante para los antepasados incas.
HUANCAVELICA
omplejo Arqueológico Uchkus Incañam (Arqueología)
Inicialmente el territorio habría sido ocupado por los años 1200 antes de
nuestra era hasta el año 100 d.C. por agricultores y pastores, bajo de la
dependencia del Centro Administrativo Chavinoide de Atalla. Posteriormente,
sería habitado por el Señorío de los Anccaras desde el 1200 al 1450, hasta que
finalmente los Incas conquistarían la zona, bajo el mando de Pachacútec
aproximadamente por la década del 60 del siglo XV.