ESTEREOTIPOS:

De acuerdo a Lippman 1922 son los cuadros de nuestras cabezas, comprendidos como
esquemas cognitivos que implican creencias compartidas por un grupo, facilitan la
comprensión del mundo e implican un significativo ahorro de energía (McGarty, Yzerbyt y
Spears)

Macrae, Hewstone y Griffiths (1993) realizan el experimento de la peluquera y el médico.

(Bodenhausen y Lichtenstein, 1987) nos dejamos llevar más por los estereotipos cuando nos
encontramos mentalmente ocupados.

Los estereotipos median la relación entre el individuo y su entorno, siendo que el hombre
percibe de determinada manera su realidad, incluso antes de contactarse efectivamente con
ella. Esta acción tiene beneficios cognitivos y motivacionales, pues como se señaló, implican un
ahorro de energía y también sirven para que los grupos condigan un determinado estatus o
mantengan su poder y dominio.

Katz y Bradly incorporan en 1933 el check list

Allport vincula el estereotipo con el prejuicio, indicando que los estereotipos negativos sirven
para justificar el rechazo con determinado grupo.

Adorno en 1950 propone la Teorìa de la Personalidad Dominante, afirmando que la

idealización de los padres genera el desplazamiento de tendencias agresivas al exogrupo,
manteniendo categorías rígidas que desencadenan el autoritarismo.

Campbel 1967, la comparación intergrupal es crucial para la formación de estereotipos.

Tajfel en 1969 relaciona los estereotipos con la categorización, estudiando al prejuicio como
una construcción de categorización, asimilación y búsqueda de coherencia.

Estereotipo= Cognitiva.
Prejuicio= Afectiva.
Discriminación= Conductual.

Sobre la formación de estereotipos, existen dos posturas: Las socioculturales y las individuales:
Las socioculturales asumen que los estereotipos son compartidos por todos los miembros de
una cultura. Esta perspectiva se basa en las siguientes teorías;:

TEORÍA DEL CONFLICTO REALISTA DE SHERIFF Trata de explicar los estereotipos,

SHERIFF(1966) prejuicios y discriminación en términos de
relaciones intergupales, indicando que la
formación de estos surge como resultado de
una tensión por la incompatibilidad de metas
o por la competencia de recursos. En
situaciones de tensión o competitividad, los
miembros de un grupo se cohesionan y forjan
conceptos negativos sobre el exogrupo, cuyas
 acciones implican una amenaza para en
endogrupo.

TEORÍA DE IDENTIDAD SOCIAL