COLEGIO SANTA ANA

TEMA: CARNAVAL DE KEROMARCA

ASIGNATURA : TALLER DE DANZA

ALUMNA : CAMILA LEONOR HERRERA ALVAREZ
GRADO Y SECCION : 1ro. SECUNDARIA

CUSCO – PERÚ

2015
 PRESENTACION

Señor docente:

Tenemos el agrado de dirigirme ante Ud. y presentar la monografía sobre:

“EL CARNAVAL DE KEROMARCA”, es una de las fiestas carnavalescas
más tradicionales y autóctonos de la provincia de Tinta - Keromarca, se
celebra durante el mes de febrero con pasacalle y concurso de danzas.

Las fuentes bibliográficas del presente trabajo monográfico fueron adquiridos

de revistas especializadas y de la red informática

Atentamente.

La Alumna.

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 DEDICATORIA

Con gratitud y mucho amor a Dios

quien me guía para seguir
superándome hasta el último día
de mi existencia porque estudiar es
aprender cada día más

A mi madre por su apoyo

incondicional durante mis estudios
secundarios.

Camila

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RESEÑA HISTORICA:

DANZA DE KEROMARCA

UBICACIÓN GEOGRÁFICA DEL CARNAVAL DE KEROMARCA.

El Distrito de Tinta es uno

de los ocho distritos de la
Provincia de Canchis,
ubicada en el
Departamento de Cusco,
bajo la administración del
Gobierno regional del
Cusco. Limita por el norte
con el Distrito de
Combapata, por el este con el Distrito de San Pedro, por el sur y el oeste con
el Distrito de Yanaoca, y por el oeste con el Distrito de Pampamarca.

El Papa Juan XXIII segregó de la Arquidiócesis del Cusco, las Provincias

civiles de Canchis, Canas, Espinar y Chumbivilcas y con ellas creó la
Prelatura de Sicuani, haciéndola sufragánea del Cusco, mediante la
Constitución Apostólica "Universae Ecclesiae" del 10 de enero de 1959.

DATOS HISTÓRICOS

Tinta fue capital de Corregimiento durante la Colonia. Está ubicado en la

quebrada, a orillas del Vilcanota, entre maizales y campos de trigo.

Tungasuca pertenecía al Corregimiento de Tinta. Es pueblo de altura, a casi

4000 msnm. Está ubicado cerca a una laguna de agua limpia, rodeado de
chacras de cebada. Túpac Amaru II, cacique de Tungasuca, primer caudillo
quechua que se rebeló contra el régimen colonial, nació y residió en Tinta,
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mientras que encabezaba al Corregimiento. Luego de su juzgamiento y
ejecución, su cabeza fue colocada en una lanza y fue exhibida en este
pueblo (Tinta) y en Cusco.

En Tinta, Clorinda Matto de Turner escribió Aves sin nido, primer intento de
novela peruana y primera descripción que se hace de la vida miserable del
indio peruano.

GEOGRAFÍA

Está ubicado en 3 484 msnm.; con una superficie de 79,39 Km² y una
población de 5 528 habitantes (censo de 2007), posee una densidad de 69,6
habitantes/Km² y se encuentra a 113,66 km de Cusco.

TURISMO - IGLESIA DE TINTA

Está construida de adobe y piedra de dos aguas. En el interior destaca su

altar mayor de pan de oro, así como retablos y lienzos de la Escuela
Cuzqueña. La estructura de la iglesia data del siglo XVII. La iglesia fue el
escenario principal de la Rebelión de Túpac Amaru II.

FESTIVIDADES
 Mayo: San Isidro Labrador.
 Agosto: Virgen de las Nieves

 Agosto: San Bartolomé.

CARNAVAL DE KEROMARCA

Es una danza típica que se realiza en la tierra natal de Túpac Amaru, el

Distrito de Tinta (valle del Vilcanota), de la provincia de Canchis, a 113 km.
del departamento del Cusco. Danza de significado ritual de cortejo, de
enamoramiento y gala, representa la fuerza y elegancia del varón hacia las
mujeres, lo realizan los jóvenes solteros.

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Fiesta carnavalesca tiene una duración de una semana, el mismo que inicia
el 20 de febrero y culmina el 24 de febrero con el Gran Remate de los
Carnavales en la Comunidad Queromarca.
Viernes 20 de febrero se realiza el Festival Carnavalesco “CHAQRA
MUYUY”, donde los comuneros de todas las comunidades y anexos del
Distrito de Tinta, danzan alrededor de sus Chacras de maíz, al mismo tiempo
realizan sus rituales de ofrenda a la pachamama o Madre tierra.
Al día siguiente, desde las 1 de la tarde se inicia el gran pasacalle de danzas
con la participación de comité de regantes, organizaciones sociales y
delegaciones folklóricas a nivel local, provincial, regional y nacional, donde
los diferentes delegaciones hace su paso por las calles históricas y el
perímetro de la plaza de Armas de Tinta.
Domingo 22 De febrero, es el día del Gran Festival Carnavalesco domingo
de tentación, donde los varones tocan sus bandurrias (instrumento de
cuerda) y las mujeres entonan canciones con clara insinuación amorosa y
coqueteo, es un reto e intercambio de palabras de amor, demuestran así el
ritual de fertilidad, para terminar con un zapateo y el rapto por la fuerza a las
mujeres. Los vestuarios son muy coloridos y realizan diferentes coreografías
de acuerdo a la zona de origen que provienen.

VESTUARIO:
MUJER:

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El vestuario de las mujeres consiste en una pollera de bayeta larga y señorial
con bordado “makinasqa”, una enagua (prenda interior), un manto largo
(desde la cabeza) y bordado, una chamarra (chaqueta) de lanilla multicolor,
una montera rectangular, el color de éste distingue el estado civil de las
personas, ojotas y una Kandunga multicolor en la mano.

VARON:
Los varones tienen un pantalón de bayeta adornado, camisa blanca, un

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chaleco multicolor, tabla casaca (en la cintura), chullo, lleva un poncho con
pallay de flores en la mano y una bandurria.
Lunes 23 de febrero, es el día del Concurso carnavalesco Qhaswa en la
Comunidad de Machacmarca, y finalmente, el día martes 24 de febrero es el
Gran remate carnavalesco Qhaswa en la Comunidad de Queromarca.
Con ello los carnavales de Tinta finaliza donde los habitantes autóctonos
hicieron de los carnavales sea un medio especial para acrecentar su linaje,
dar culto al amor, la tierra y la fecundidad, a través de alegres coreografías
llenas de color y tienen peculiaridades muy originales en sus danzas, cantos
y colores en el vestuario.