TRABAJO SOCIAL EN

GRUPOS DE INTERVENCION

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OBJETIVOS GENERALES DE LA MATERIA

Analizar los orígenes de la intervención del trabajo social de grupos y sus

fundamentos teórico metodológicos que le permitan en la práctica llevar a cabo la
aplicación de los mismos en cada etapa del proceso de grupo.

TEMAS Y SUBTEMAS

LOS ORÍGENES Y EVOLUCIÓN DEL T.S. DE GRUPOS

1.1 El Período Pre-Científico y sus Precursores.

1.1.1 Don Bosco

1.1.2 Jorge Williams
1.1.3 Samuel Barnet
1.1.4 Banden Powell

1.2 El Período Científico Y Sus Precursores.

1.2.1 Slavson
1.2.2 Lieberman
1.2.3 Newstetter

1.3 El Trabajo Social De Grupos En América Latina.

1.3.1 Definiciones y Objetivos.
1.3.2 Funciones y principios básicos Del T.S. De Grupo
1.3.3 Relación Del Método De Trabajo Social De Grupos Con Otras Ciencias.

2. PRINCIPALES ORIENTACIONES TEORICAS QUE SUSTENTAN EL

TRABAJO SOCIAL DE GRUPOS.

2.1 La Gestal
2.2 La Teoría General De Sistemas
2.3 Grupos Operativos

3. ELEMENTOS TEÓRICOS CONCEPTUALES SOBRE EL GRUPO.

3.1 Conceptos, Características Y Principios De Acción De Grupos.

3.2 Factores Que Influyen En El Desarrollo Del Grupo.
3.3 Estructura De Comunicación De Los Grupos.
3.4 Definición y tipos de Rol
3.5 Tipos Y Clasificación De Los Grupos Y Subgrupos (Animación
Sociocultural, Aprendizaje, Autogestión, Aglutinado, Posesivo,
Cohesivo, Independiente, Socializado, Membresía Etc.)

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 PRINCIPALES MODELOS Y TÉCNICAS DE INTERVENCIÓN EN GRUPOS.

41. Niveles de intervención de grupo: preventivo, Terapéutico y de

Rehabilitación.
4.2 Animación Sociocultural.
4.3 Modelos De Terapia Familiar
4.4 Modelo De Grupo Operativo.
4.5 Modelo De Autogestión.
4.6 Definición De Técnica Y Dinámica.
4.7 Tipos De Técnicas.
4.8 Elementos Para La Selección De Una Técnica

PROCESO DE GRUPO

5.1 Etapa De Formación.

5.2 Etapa De Organización.
5.3 Etapa De Integración.
5.4 Etapa De Declinación O Muerte Del Grupo.

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 UNIDAD 1

LOS ORIGENES Y EVOLUCION

DEL TRABAJO SOCIAL DE
GRUPOS

Introducción

El trabajo social tiene sus raíces y fundamentos preliminares en las primeras

formas de asistencia social organizada. Cuando se hace necesario atender
grupalmente a los indigentes en las parroquias o en las corporaciones (por
ejemplo la época esclavista y la feudal).

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A partir de la reconceptualización en América Latina, a fines de los 60, se
cuestionan los métodos tradicionales, dando lugar a su abolición personal y al
surgimiento de nuevos modelos de intervención.

La tendencia actual es la recuperación del método de trabajo social de grupo, con

contenidos, procesos y concepciones extraídas de cada realidad dentro de la
caracterización del mundo latino Americano.

1.1. El Período Pre-Científico y sus Precursores.

1.1.1 Don Bosco

1.1.2 Jorge Williams
1.1.3 Samuel Barnet
1.1.4 Banden Powell

1.2 El Período Científico Y Sus Precursores.

1.2.1 Slavson
1.2.2 Lieberman
1.2.3 Newstetter

1.3 El Trabajo Social De Grupos En América Latina.

Trabajo social de grupos: método clásico.

Tiene su inicio en las formas de trabajo social organizado, por la Iglesia que
ofrecía distintos tipos de actividades. Se comienza a pensar que tienen que

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solucionar los problemas desde centros. El inicio también está en las clases
obreras, y en sus luchas, cuya solución fue “lucha como grupo”.

A mediados del S.IXX, comenzaron a aparecer pioneros.

El movimiento de Settlement.

Asociación cristiana de jóvenes.

Movimiento Settlement.

Dicen que los problemas se resuelven mejor dentro de un grupo. Dicen que los
grupos organizados ayudan al aislamiento que les llevó la Revolución Industrial.
Así, ayudan a las personas a combatir el aislamiento. Les ayudan a no sentirse
solos en sus problemas. La gente necesita participar para solucionar sus
problemas.

Asociación cristiana de jóvenes.

Impulsa ésta asociación y su modo de actuación la realización de

comportamientos y casos similares.

Trabajo social de grupos:

Son importantes los aportes de las ciencias sociales y la práctica de grupo y

aportes de las C.O.S.

En los años 20 se empieza a hacer los primeros estudios.

La crisis del 29 y el fin de la 1ª guerra mundial deja tal situación que hace que los
profesionales se unan para buscar una situación.

En los años 30 se empieza a hacer una definición de las técnicas y objetivos.

Tienen experiencia de la Asociación Americana para el estudio de trabajo social

de grupo (desde 1936)

En 1934 se empieza a replantear los objetivos del trabajo social en grupos.

En 1935 se considera si el método podría ser autónomo o no.

En 1936, se funda la Asociación Nacional para el estudio de trabajo social de

grupos que pretende definir la práctica de éste trabajo. Es por los informes de éste
año que hace ésta asociación cuando más adelante se considerará autónomo.

GRACE COYLE será quien haga un llamamiento a considerar los cambios

sociales en la Comunidad para desarrollar éste trabajo.
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En los años 40 se empieza a hacer una síntesis y aparecerán las obras más
clásicas.

En 1949 la Asociación Americana publica un informe definiendo el TSG, sus

objetivos, funciones y técnicas.

La práctica del TSG implica un conocimiento del comportamiento individual y de

grupo.

Un factor importante es el acelerado desarrollo de las fuerzas productivas de la

sociedad industrial.

En los años 50 aparece una importante obra de GISELA KONOPIKA, del TSG. Se
da una expansión del TSG en distintas direcciones o diferentes ámbitos.

En los años 60 aparece el marco de referencia del TSG. La asociación NAWS la

elabora. Aquí se resumía los 5 tipos de propósitos en los que se emplea el TSG.

Propósito correctivo: Arregla conductas.

Preventivo de fomentar el crecimiento personal de fomentar la responsabilidad y

participación ciudadana.

Años 70 y 90. Se incluyen los propósitos nuevos como la socialización, el

recreativo, y el tiempo libre.

ANDER EGG:

Habla del TSG: Intervención que se da en un grupo que con su propósito intenta el
crecimiento individual del grupo y a través del grupo. El desarrollo del grupo hace
tareas específicas que además debe tener en reflejo para su medio social; NO
solo en un grupo, sino también fuera.
Dice que quien trabaja con los grupos debe dominar las técnicas grupales y debe
tener habilidades interacciónales, de relación, y hace referencia a una relación que
le permite actuar con los otros (procedimentales e interacciónales). Debe actuar
como animador/catalizador del grupo.

Fines del TSG

Es un método para ayudar a personas proporcionándoles experiencias grupales.

Desarrollo personal de su potencia individual.

Mejoramiento de las relaciones y aptitudes.

FASES DEL TSG.

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ESTUDIO: Recolección de datos del grupo en sí, y del medio en el que están
inversos empleando técnicas individuales y grupales. Técnicas como observación,
entrevistas, cuestionarios, sociogramas…

DIAGNÓSTICO SOCIAL: Sistematizar los datos recogidos sobre la vida de las

personas y el grupo, y que nos van a permitir establecer las características del
grupo y su problema, el tipo de relaciones que existen entre los miembros…y
cuáles son las alternativas y prioridades para la intervención.

TRATAMIENTO: Búsqueda de soluciones a la problemática mediante la ayuda

institucional, autoayuda, rehabilitación o promoción.

PRINCIPIOS DEL TSG.

Reconocimiento del problema del grupo, relaciones y diferencias propias de cada

grupo.

Aceptación plena de cada individuo.

La interrelación se debe dar entre el grupo y el profesional.

Estimular la relación interpersonal, ayuda y cooperación entre los miembros.

Incrementar la participación individual dentro del grupo y la búsqueda de

soluciones colectivas.

Desarrollar periódicas programaciones y evaluaciones.

Posibilitar el desarrollo del grupo o partir de sus propias conductas.

1.3.1 Definiciones Y OBJETIVOS

Grupo es una suma de individuos situados en ciertas relaciones

descriptivas(es decir, observables) entre sí. Desde luego los tipos de
relaciones ejemplificadas dependerán, sea una familia, un auditorio, un
comité, un sindicato de trabajadores o una multitud.
Brodbeck

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Los grupos manifiestan gran variedad de propiedades. Se diferencian por el
tamaño, por su duración, sus objetivos, sus actividades, el grado de formalización,
la estructura interna, la importancia de sus miembros y muchos aspectos.

Las teorías de la dinámica de grupo se dedican a las interrelaciones existentes

entre las propiedades de los grupos, al modo como surgen y cambian las
propiedades particulares y al modo como afectan el funcionamiento del grupo las
relaciones intergrupo y la vida de los miembros.

Para que una serie de personas califique como grupo, deben relacionarse entre sí
de algún modo definido.

Según Lewin. La similitud entre personas solo permite clasificarlas, reunirlas bajo
el mismo concepto abstracto, mientras que pertenecer al mismo grupo social
implica la existencia de interrelaciones concretas y dinámicas entre las personas.

No es la similitud o la disimilitud lo que decide si dos individuos pertenecen al

mismo o a diferentes grupos; lo decide la interdependencia.

Se define mejor a un grupo como un todo dinámico basado más bien en la

interdependencia que en la similitud.

Respetando Grupo es un conjunto de individuos cuyas relaciones mutuas hacen a

éstas interdependientes en algún grado significativo.

Objetivos

Objetivos dentro del grupo:

Es fundamental que el GRUPO tenga una serie de objetivos concretos, algo así
del porqué se ha constituido el mismo.

Los miembros deben ser solidarios con el objetivo, anteponiendo el grupo a los
intereses personales, aspecto primordial para el buen funcionamiento del el
GRUPO, ya que restará tensiones y conflictos, conduciendo a la cohesión de cada
una de las personas que lo componen.

La constitución de objetivos grupales implica la motivación del GRUPO para el

logro de los mismos. Aún más podrán implicarse los miembros en la consecución
de objetivos grupales si cuentan con sus propios objetivos individuales dentro del
GRUPO, si bien estos objetivos individuales tendrán que estar en consonancia con
los del GRUPO.

Tanto desde el punto de vista grupal como individual, la persecución de objetivos

generales aporta al GRUPO, como ya hemos comentado antes, motivación, así

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como otras características que les aportan cohesión, solidaridad entre los
miembros, mayor productividad y satisfacción para todos los compañeros.

Los objetivos deben ser claros, pero también realistas. Asimismo, su consecución
ha de implicar a todos y cada uno de los miembros del grupo además de aportar
valor para el GRUPO.

Y, para finalizar, los objetivos han de ser consecuentes con el entorno en el que
se integra el GRUPO, de forma que no podemos pedir a un GRUPO que se forma
en una asociación juvenil que tenga los mismos objetivos que el GRUPO que se
forma en la escuela.

Los objetivos del trabajador de grupo incluyen:

previsión para el desarrollo personal de acuerdo con la capacidad y la necesidad
individual y la adaptación del sujeto a otras personas, grupo y sociedad, además
la motivación del individuo hacia la mejora de la comunidad y el propio reconocimiento de
sus derechos, habilidades, y diferencias con los otros hombres.
A través de su cooperación, el trabajador de grupo intenta que las decisiones surjan como
consecuencia del conocimiento, participación e integración de las ideas y experiencias
más que como resultado de una dominación desde dentro o desde fuera del grupo.
Fundamentalmente, la práctica del trabajo de grupo implica conocimiento
del comportamiento individual y de equipo, de las condiciones sociales y de las relaciones
comunitarias basadas en las modernas ciencias sociales.
Sobre la base de este conocimiento el trabajo de grupo aporta a este una habilidad en el
mando que permite a los miembros utilizar sus capacidades al máximo y crear actividades
socialmente constructivas.

1.3.2 Funciones y Principios Básicos Del T.S. De Grupos

Ya sea que el trabajo social esté centrado en el grupo o centrado en la tarea, ¿qué
calificaciones necesita tener el trabajador social para desempeñar adecuadamente
su rol?

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Tomando como base la clasificación de Ruby Pernell, pero haciendo nuestro
propio desarrollo de este tema, consideramos que el trabajador social de grupo
debe tener dos tipos de cualidades:

Procedimentales, que entraña un buen manejo de procedimientos de técnicas

grupales, mejor todavía si —además— conoce la dinámica de grupo.

Interaccionales, que hace referencia a su implicación personal, a sus cualidades

humanas y a la forma de actuar con los otros.

En lo referente a la capacidad de manejo de procedimientos, se dice

expresamente técnicas grupales y no dinámicas de grupos. Existe una confusión
generalizada entre unas y otras técnicas, con incidencias bien significativas en el
trabajo social de grupo. Lo que debe conocer bien un trabajador social de grupo
son las técnicas grupales, es decir, aquellos instrumentos que aplicados al trabajo
en grupo, sirven para desarrollar su eficacia y hacer realidad sus potencialidades.
Su objetivo es lograr productividad y gratificación en el grupo. No hay que
confundirlas con las técnicas de dinámica de grupos, cuyo objetivo es hacer aflorar
en un grupo su propia dinámica interna.

Podría decirse que su rol principal es el de hacer de animador, catalizador o

facilitador del grupo, ya sea que se busque el desarrollo personal de los
integrantes o se pretenda realizar una tarea, y cualesquiera sean los propósitos
específicos (educador, rehabilitador, terapeuta, etc.) que busque en cuanto
trabajador social. En otras palabras, hay un rol permanente y básico que subyace
a todos los otros roles específicos: ser catalizador/animador de la vida del grupo,
creando y favoreciendo un clima vivificante dentro del mismo, para que cada
miembro —y él como uno más— aporte voluntariamente su esfuerzo cooperativo y
común al logro de los objetivos del grupo.

Para tener una visión de conjunto de este método clásico del trabajo social y
resumiendo sus principios básicos de actuación, según la autora más reconocida
en este campo —G. Konopka— y que han sido totalmente admitidos por los
profesionales y autores que, con posterioridad, han escrito sobre Trabajo Social de
Grupo. Recomendamos la lectura directa de la obra, para comprender algunos
aspectos sustanciales de los principios básicos de actuación, pero teniendo en
cuenta, como dice la misma Konopka, que «no hay dos personas que practiquen
el trabajo en grupo de la misma forma. El trabajo social no quiere producir títeres
que sigan estrictamente las pautas establecidas. El trabajador social de grupo que
más ayuda es aquel que puede usar los principios básicos de un modo creativo y
disciplinado».

Principios Básicos

Principios básicos en los cuales se fundamenta el trabajo en GRUPO:

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1.-Principio democrático: Es la igualdad de todos los seres humanos. El trabajador
social tiene el deber de respetar tal derecho.

2.-Principio de individualización: Se refiere a la necesidad de conocer y

comprender las diferencias de cada ser humano de tal manera que las reacciones,
la evolución y el futuro de cada persona se distinguen de cualquier otro ser.

3.-Principio de no juzgar: Nuestros razonamientos pueden variar según la

formación de cada ser humano y se pueden establecer normas morales y éticas
que son diferentes de otras personas.

4.-Debemos establecer una relación de simpatía, cordialidad e interés por el

grupo, que nos permita una interacción positiva.

5.-Se respetará el interés que condujo al individuo a buscar la agrupación,

evitándose la manipulación o la implantación de programas no determinados o
aprobados por el grupo.

6.-Enacaminar siempre el grupo hacia experiencias creadoras y de bienestar

social.

7.-Mantener la fe en los miembros del grupo.

8.-No utilizar al grupo como medio para hacer proselitismo u otras actividades de
interés personal.

9.-Mostrar madurez emocional y capacidad objetiva frente al grupo mediante un

trato cálido y humano que permita comprender el significado de la actuación de
cada grupo.

10.-El secreto profesional debe ser inviolable y mayor que el de los intereses del
líder profesional.

Principios del trabajo social de grupo:

 El reconocimiento del problema de grupo, las relaciones y diferenciación propia
de cada individuo.
 Aceptación plena de cada individuo con virtudes, defectos y traumas.
 La interrelación entre el grupo y el profesional debe darse mutuamente.
 Estimular la relación interpersonal, la ayuda y cooperación entre los miembros.
 Incrementar la participación individual dentro del grupo y la búsqueda de
soluciones colectivas.
 Desarrollar periódicas programaciones y evaluaciones.
 Posibilitar el desarrollo del grupo a partir de sus propias condiciones y
motivaciones.

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 1.3.3 Relación Del Método De Trabajo Social De Grupos Con Otras
Ciencias.

 Aportaciones de la sociología al trabajo social:

-Conocimiento de las sociedades humanas y la naturaleza de los fenómenos

sociales.

-Aproximación a los problemas sociales

-Mecanismos por los que el sujeto aprende a vivir en sociedad

-Concepción sistemática de la realidad como sistema formado por un conjunto de

elementos interrelacionados que deben mantenerse en equilibrio.

-Análisis categórico de distintos colectivos

-Acercamiento a cambios y transformaciones sociales para poder actuar

adecuadamente

-Estudio de necesidades sociales

-Recogida de información con técnicas y métodos de investigación social.

-Examen actualizado del conocimiento sobre cuestiones como la desigualdad, la

pobreza o la exclusión social.

 Aportaciones de la psicología al trabajo social

Esta disciplina cumple un importante papel en la formación del trabajador social:

-Le proporciona un enfoque teórico

-Por el entrenamiento conductual

-Por las funciones que realizan

Ambas disciplinas tienen un punto de partida en común: se ocupan tanto del

comportamiento de las personas y los grupos como de sus modelos de
interacción, pero lo hacen desde diversos enfoques.

El trabajador social requiere de una serie de destrezas: escucha activa,

asertividad, capacidad de análisis, capacidad de negociación, manejo de
situaciones difíciles, mediación,... La psicología debe ofrecer una base científica y

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habilidades sociales prácticas para que puedan responder a estas exigencias. La
psicología capacita al trabajador social para:

-Apoyar a las personas e influir en ellas para paliar los obstáculos que impiden su
integración social.

-Comprender la naturaleza y prevenir el impacto de los riesgos sociales.

-Creer en las capacidades y las potencialidades de las personas para activarlas y

fomentar su autonomía

-Negociar y establecer los criterios para concienciar al usuario de la

corresponsabilidad compartida entre él y el trabajador social

-Utilizar técnicas de reducción del estrés y entrenamiento en habilidades de

comunicación.

-Ayudar a identificar las carencias y potencialidades en la red de apoyo social

-Determinar habilidades facilitadoras de liderazgo y cooperación.

 Aportación del derecho al trabajo social

El trabajo social se encarga de acercar los derechos a todos los ciudadanos, de

hacerlos efectivos con su intervención. Ambas disciplinas comparten la idea y los
principios de justicia social y orden como elementos de cohesión de la sociedad.

El trabajador social necesita formación en derecho para informar al usuario de sus

derechos sociales y responsabilidades legales, para asesorarle en cualquier
procedimiento en el que esté inmerso y para saber identificar las obligaciones
legales que ha contraído como profesional respecto a su actuación. El trabajador
social debe:

-poseer información general del sistema legal y una comprensión de la estructura

de ciertos elementos de la legislación social.

-Conocer la estructura del código civil

-Estar informado en materia de regulación y normativa de prestaciones sociales y

de recursos legales en general.

-Conocer los derechos sociales con respecto a vivienda, empleo, protección

social,..

-Poseer información acerca del régimen legal que fundamenta cualquier proyecto
de intervención o planificación.
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  Aportaciones de la antropología al trabajo social

Aporta al trabajo social distintas perspectivas. Desde el enfoque cultural, explica

las razones sociales y culturales que impiden la mejora de los proyectos e
intervenciones sociales y las que llevan a los pueblos a rechazar o aceptar la
introducción de las nuevas actividades.

Una de las premisas antropológicas más incorporadas al trabajo social es el

relativismo cultural; no todo es lo que aparentemente parece, existen
construcciones sociales que tienen una explicación determinada.

Cuando un trabajador social incorpora la antropología a su trabajo diario llega a:

-entender que no existen culturas superiores o inferiores, sino diferentes y que la

diversidad es un elemento positivo.

-Aprender las premisas en las que se basa el comportamiento y comprender el

significado y naturaleza del desempeño de roles.

-Trata de que los proyectos que acomete alteren mínimamente las costumbres

-Aceptar la posición de neutralidad como eje central de todas las acciones sociales

En cuanto a la aportación metodológica:

-Uso de método etnográfico (observación participante)

-Diario de campo, que recoge el conocimiento empírico resultado de una paciente

y atenta observación de las cosas.

Los cambios sociales derivados de la inmigración con el correspondiente

intercambio cultural abocan al trabajador social a resolver problemas que en
numerosas ocasiones requieren de la mediación o negociación, intentando hallar
un mínimo de flexibilidad y entendimiento para evitar el enfrentamiento.
 La medicina ha permitido al trabajador social:

-conocer las enfermedades como causa de necesidades sociales

-distinguir diferentes documentos clínicos

-Saber que en cualquier intervención social es necesario conocer la situación y los

elementos que inciden en la salud.

-Participar en los dispositivos sanitarios tanto en los equipos de atención primaria

como en programas colectivos
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-Identificar los problemas que dificultan el acceso a los servicios de salud

-Conocer los factores de riesgo para la salud

-Realizar proyectos de intervención comunitaria para el fomento de hábitos y

estilos de vida saludables.

La medicina empieza a tratar no sólo a la enfermedad, sino al paciente en su

contexto social, ligando de esta manera sus saberes al trabajo social. El trabajo
social aborda las situaciones de salud de forma multifactorial pero hace hincapié
en las necesidades y los condicionamientos sociales que desembocan en el
malestar social y que giran en torno al binomio salud-enfermedad. La diferencia
sustancial es que la medicina se centra en los síntomas y manifestaciones físicas
de la enfermedad, mientras que el trabajo social incide sobre todo en las fuerzas,
en el desarrollo de potencialidades y en los problemas derivados de las relaciones
sociales que en muchas ocasiones se manifiestan somáticamente.

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