Esto es lo que dijo la ayudante:

Las categorías de derecho son los derechos fundamentales que devienen o se desglosan de la libre
determinación. Por tanto, en ese ítem del trabajo la idea es que describan qué categorías se encuentran
afectadas o tienen incidencia en el caso (derechos de participación, consulta, derechos territoriales,
derecho a justicia especial, derecho propio, etc.) Haciendo referencia a cada categoría y explicando las
normas que debieran influir o utilizarse.

Según los hechos describidos por la comunidad, se perturban los ​derechos

territoriales y de consulta.​ Respecto del derecho territorial. El Convenio 169 de la OIT
fue el primer instrumento internacional en reconocer a los pueblos indígenas como
titulares de derechos humanos. Lo que implicó reconocer el multiculturalismo, lo que
realza la diversidad cultural y su protección. En relación al caso, se vincula con el (art.
13.1)1 ya que, su tierra tiene una importancia especial, vinculandolos a su cultura y
valores espirituales, que ocupan en particular o colectivamente.
Cuando el Convenio se refiere al deber de reconocer el derecho de propiedad y
posesión de los pueblos indígenas sobre sus tierras tradicionales, incluye los derechos
que
les correspondan sobre tierras que no estén ocupadas exclusivamente por ellos, pero a
las
que hayan tenido acceso para realizar sus actividades tradicionales (art. 15.1)2 En
consecuencia, al proteger el derecho territorial, permitiremos que se desarrolle y se
proteja el derecho de la autoidentificación, promoviendo su propia identidad.
La afectación, se produce con la instalación del parque, que contempla un diseño
trazado, respecto de las líneas de transmisión que traspasan el territorio de la
comunidad. La cosmovisión del pueblo mapuche donde / MAPU, la tierra, es el plano del
mundo natural donde las fuerzas del bien y el mal se equilibran; sólo aquí se encuentran
ambas categorías generando el concepto de dualidad presente en todos los aspectos de
la cultura mapuche. Nada existe sin su opuesto que compensa su influencia en el
cosmos. Aquí viven los hombres, seres imperfectos.1 Los ritos, son realizados en su
territorio, con distintas finalidades y propósitos. Por lo tanto, el Recurso de Protección
debió detallar, la importancia que tenía el territorio para la comunidad y fijar la
ubicación exacta donde se realizaban los rituales, para que quede en evidencia la
afectación.

En relación a la consulta indígena, se perturba su derecho participar de manera directa,

debido a que CONADI, realiza un pronunciamiento que \ descarta completamente cualquier tipo de
impacto significativo relacionado algún grupo humano perteneciente a los pueblos indígenas.1 No
existe participación directa de la comunidad, vulnerando su derecho de participación y de
representación.
En contravención con lo establecido en el convenio 169 de la OIT , ya que este
procedimiento omite la opinión de los afectados, lo que atenta contra lo señalado en el artículo 6 del
convieni, el que señala: “Al aplicar las disposiciones (...) a) consultar a los pueblos interesados
mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas,
cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles
directamente”.

1
2
 Participación del artículo 7 “Los pueblos interesados deberán tener el derecho de decidir sus
propias prioridades en lo que atañe al proceso de desarrollo, en la medida en que éste afecte a sus
vidas, creencias, instituciones y bienestar espiritual y a las tierras que ocupan o utilizan de alguna
manera, y de controlar, en la medida de lo posible, su propio desarrollo económico, social y
cultural(...)” .

Habiendo aquí un acto administrativo que podría llegar a dañar profundamente la forma de
vida de la comunidad, y las tradiciones que ellos practiquen, a través de esta omisión,
vemos, como inevitablemente se transgrede otro derecho, Concluimos entonces, que se
han transgredido estos derechos al omitir la consulta, que es el único medio con el que la
comunidad cuenta para hacerse oír, incluso cuando el acto que se pretende realizar les
afecta no solo como terreno, que le ha pertenecido de forma histórica, sino también de
forma cultural, ya que se afectan zonas de gran importancia espiritual, al encontrar menocos
en el área afectada, donde se realizan ceremonias propias de su cultura.