ÉTICA HELENÍSTICO-ROMANA

DOCTRINAS DIFERENCIAS SEMEJANZAS

ÉTICA ESTOICA: -Considera que el mundo o cosmos es
un ser único que tiene como principio a
Dios, que es su ordenador
-La verdadera felicidad reside en la -Surgen en la época en que la
virtud metafísica entra en decadencia
-Para ser felices hay que tener apatía, -Se llegan a desarrollar y consolidar
esto es, liberarse de todas las pasiones ciencias especiales
y apetitos, pues solamente así se -La filosofía adquiere un carácter
llegará a ser realmente sabio práctico
-El alma humana no es sino una -El arte de conducir la vida se elevó a
emanación de esta fuerza divina problema fundamental y llegó a ser el
-La razón lo gobierna todo; el destino es carácter sobresaliente de los nuevos
racional y es, igualmente, divino tiempos
-El fin de la vida consiste en vivir de
acuerdo con la naturaleza
ÉTICA EPICÚREA: -Todo lo real es corpóreo y está -De gran influencia, pues lograron
compuesto de infinitos átomos de extenderse hacia los pensadores
diversas formas romanos posteriores
-El placer es el medio que permite
alcanzar la felicidad, último bien del
hombre
-El hombre debería convertirse en un
ser que no fuese esclavo de la
necesidad
-Presenta un individualismo y un
egoísmo, solo le interesa su bienestar
personas y es indiferente a las
preocupaciones sociales
 ÉTICA GRIEGA
DOCTRINAS DIFERENCIAS SEMEJANZAS

CÍNICOS: -Idealismo absoluto

-La virtud es el más alto y único
bien
-El placer es un mal, ya que nos
convierte en siervos de la
animalidad Se desarrollaron en la etapa crítica,
Vivir de acuerdo con la durante la declinación de la ciudad-
naturaleza es vivir de conforme estado griega
la razón -Doctrinas de-salvación
-Es preciso alejarse de la Aspiración a encontrar un baluarte
civilización, porque es artificiosa moral, una manera de justificar su
y opuesta al orden natural vida
CIRENAICOS: -La felicidad consiste en la
serenidad del ánimo, y esta
tranquilidad se obtiene por
medio del dominio del hombre
sobre sí mismo
-La felicidad, estriba en el logro
de lo placentero
SOFISTAS: -No hay valores universalmente
válidos
-Relativismo: la verdad es
relativa, ya que depende de la
opinión personal siempre
cambiante y circunstancial
-Cualquiera puede aprender
ÉTICA -Afines por alcanzar conceptos Rechazo a la tradición cosmológica
DE generales, de validez y su interés por el hombre.
SÓCRATES: universal y en el campo de la
moral
-No acepta el relativismo y el
subjetivismo
-La virtud no puede enseñarse
porque cada hombre la lleva
dentro de sí

ÉTICA DE PLATÓN: -El mundo concreto en que

vivimos es un mundo cambiante
y relativo.
-Las ideas eternas o
incorruptibles moran en la región
celeste
-Al mundo de las ideas
corresponde el auténtico y
verdadero conocimiento

-Se desenvuelven durante el

periodo sistemático de la filosofía
griega
-Aristoteles y Platón, máximos
representantes de la etapa
sistemática
-Afán de sistema, totalidad de la
existencia (comprensión general de
la naturaleza y el hombre)
ÉTICA -Las ideas que construyen el
DE verdadero ser, no pueden estar
ARISTOTELES: en un lugar celeste, separadas
de las cosas, sino en ellas
mismas
-Todos los fenómenos tienden a
un fin. El del hombre es la vida
racional
-Filósofo realista, no se interna
en religiones inaccesibles y
prefiere partir de la naturaleza
misma del hombre