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Nota da edi��o
brasileira). O que se segue � um trecho de Moscou (Ugly Duckling Presse, Brooklyn,
2013), o novo livro do artista Yevgeniy Fiks, que mora em Nova Iorque. Moscou, que
ser� oficialmente lan�ado em 15 de fevereiro, documenta os locais gays na Moscou
Sovi�tica, desde os in�cios dos anos 1920 � dissolu��o da URSS no in�cio dos anos
1990. Fotografados em 2008 em estilo de document�rio simples, mas impressionante,
estes locais de estranhas passagens subterr�neas apresentam uma Moscou oculta e
esquecida, com foco particular nos locais Revolucion�rios Comunistas apropriados
por estranhos moscovitas. O livro conclui com a primeira publica��o em l�ngua
inglesa de uma carta a Joseph Stalin em que o comunista brit�nico Harry Whyte
apresenta uma defesa marxista da homossexualidade � luz de sua neocriminaliza��o na
URSS.
Ver tamb�m �Cruising Past: Moscow�s Forgotten Gay History� [Cruzando o Passado: A
Hist�ria Gay esquecida de Moscou�].
Post Scriptum: a imagem no topo � de Andr� Gide falando para uma multid�o de cima
do mausol�u de L�nin em Moscou, 1936. Molotov e Stalin est�o por tr�s dele. Por
ironia, incluo imagens, abaixo, da d�cada de 1950, celebrando a amizade de curta
dura��o entre a URSS e RPC [Rep�blica Popular da China]. N�o somente pela farsa dos
legados vergonhosamente homof�bicos de Stalin e Mao (embora por isto tamb�m), mas
tamb�m porque elas s�o algumas das mais inconscientemente homoer�ticas imagens que
j� vi.
Harry Whyte
Moscou, URSS
Maio, 1934
Camarada Stalin,
Aqui est� um sum�rio dos fatos que s�o discutidos em detalhe na carta anexa:
Esta contradi��o somente pode ser resolvida em uma sociedade onde a liquida��o do
desemprego e o constante crescimento do bem-estar material dos trabalhadores
promovam condi��es em que as pessoas que s�o normais no sentido sexual possam se
casar.
Embora eu seja um comunista estrangeiro que ainda n�o foi promovido ao AUCP(b) (2),
no entanto penso que n�o vai parecer natural para voc�, o l�der do proletariado
mundial, que me dirija a voc� com um pedido para se lan�ar luz sobre uma quest�o
que, ao que me parece, tem grande significado para um grande n�mero de comunistas
na URSS bem como em outros pa�ses.
A lei recentemente promulgada sobre responsabilidade criminal por sodomia, que foi
confirmada pelo Comit� Central Executivo da URSS em 7 de mar�o deste ano,
aparentemente significa que os homossexuais n�o podem ser reconhecidos como dignos
do t�tulo de cidad�os sovi�ticos. Consequentemente, devem ser considerados ainda
menos dignos de serem membros do AUCP(b).
Uma vez que tenho interesse pessoal nesta quest�o, na medida em que sou
homossexual, dirigi esta pergunta a v�rios dos camaradas da OGPU e do Comissariado
do Povo para a Justi�a, a psiquiatras e ao camarada Borodin, o editor em chefe do
jornal onde trabalho (3).
Tudo o que consegui obter deles foi um certo n�mero de opini�es contradit�rias que
mostram que entre esses camaradas n�o h� uma compreens�o te�rica clara do que pode
ter servido de base para a aprova��o de tal lei. O primeiro psiquiatra de quem
busquei ajuda duas vezes com esta quest�o assegurou-me (depois de verificar isto
junto ao Comissariado do Povo para a Justi�a) que se eles s�o cidad�os honestos ou
bons comunistas, seus pacientes podem organizar suas vidas pessoais como melhor
lhes pare�a. O camarada Borodin, que disse que ele pessoalmente tinha uma vis�o
negativa da homossexualidade, ao mesmo tempo declarou que me considera como um
comunista bastante bom, que poderia ser de confian�a e que eu poderia levar minha
vida pessoal como eu quisesse. Um pouco antes, quando a pris�o de homossexuais
tinha apenas come�ado, o camarada Borodin estava bastante indisposto em me ver como
um delinquente potencial; ele n�o me considera um mau comunista, e isto foi
confirmado pelo fato de que me promoveu no trabalho nomeando-me chefe da equipe
editorial, que � a posi��o de supervis�o mais elevada, � exce��o dos membros do
comit� editorial. Algo mais tarde, quando a vers�o de 17 de dezembro da lei j�
existia, mas antes do decreto de 7 de mar�o, entrei em contato com a OGPU em
conex�o com a pris�o de certa pessoa com quem eu tive rela��es homossexuais.
Disseram-me que n�o havia nada que me incriminasse.
No entanto, por outro lado, depois que a lei foi emitida em 7 de mar�o, eu tive uma
conversa na OGPU na qual me disseram que a lei se aplica estritamente a todos os
casos de homossexualidade que sejam trazidos � luz.
Em primeiro lugar, gostaria de assinalar que vejo a condi��o dos homossexuais que
s�o de origem oper�ria ou mesmo trabalhadores como an�loga � condi��o das mulheres
sob o regime capitalista e das ra�as de cor que s�o oprimidas pelo imperialismo.
Esta condi��o tamb�m � similar em muitos aspectos � condi��o dos judeus sob a
ditadura de Hitler, e em geral n�o � dif�cil ver nisto uma analogia com a condi��o
de qualquer camada social submetida � explora��o e persegui��o sob dom�nio
capitalista.
Gra�as a sua riqueza, a burguesia pode evitar a puni��o legal que desce com toda a
sua severidade sobre os trabalhadores homossexuais com exce��o dos casos em que
estes �ltimos se prostitu�ram com membros da classe dominante.
Apesar das leis inusitadamente severas sobre o matrim�nio que existem nos pa�ses
capitalistas, a pervers�o no �mbito da vida sexual normal � significativamente mais
disseminada nos pa�ses capitalistas do que na URSS, onde as leis sobre o matrim�nio
s�o mais livres e mais racionais do que no restante do mundo. � verdade, sabemos
que nos primeiros anos da Revolu��o certas pessoas tentaram abusar da liberdade
proporcionada pelas leis matrimoniais sovi�ticas. No entanto, estes abusos n�o
foram detidos por medidas repressivas, mas pela amplitude da educa��o pol�tica e do
trabalho cultural, e pela evolu��o da economia na dire��o do socialismo. Imagino
que com rela��o ao homossexualismo (do segundo tipo) uma pol�tica similar se
mostraria mais frut�fera.
O camarada Borodin indicou-me que o fato de que eu ser homossexual de forma alguma
diminui meu valor como revolucion�rio. Ele demonstrou grande confian�a em mim,
indicando-me como chefe de reda��o. Ent�o, ele n�o me trata como algu�m que pode se
tornar ou que foi um criminoso condenado. Ele tamb�m me indicou que minha vida
pessoal n�o era algo que pudesse prejudicar at� mesmo no menor grau minha condi��o
de membro do Partido e do trabalho editorial.
Quando apresentei a ele a quest�o das deten��es, ele mais uma vez (e a OGPU atrav�s
dele) assegurou-me que no caso dado as raz�es [para as deten��es] eram de natureza
pol�tica, e de forma alguma de natureza social ou moral, embora a variante de 17 de
dezembro da lei j� existisse ent�o. Depois de fazer a solicita��o correspondente �
OGPU, me disseram: �N�o h� nada de incriminador contra voc�. Quando soube da
variante de 17 de dezembro da lei, recebi respostas de tipo similar de certo n�mero
de pessoas. � verdade que o camarada Degot, do Comissariado do Povo da Justi�a,
disse que a raz�o para a lei era que o homossexualismo era uma forma de
degeneresc�ncia burguesa.
Sou capaz de compreender que a altera��o das circunst�ncias tamb�m requer certas
mudan�as parciais na legisla��o, na aplica��o de novas medidas para a defesa da
sociedade, mas n�o posso entender como a altera��o das circunst�ncias pode nos
for�ar a mudar um de [nossos] princ�pios b�sicos.
Sem d�vida � desej�vel que a maioria das pessoas sejam normais no sentido sexual.
Temo, contudo, que isto nunca ser� o caso. E penso que meus temores s�o confirmados
pelos fatos da hist�ria. Penso que se pode dizer com certeza que a maioria das
pessoas deseja e continuar� a desejar uma vida sexual normal. No entanto, duvido
muito da possibilidade de que todas as pessoas se tornem completamente id�nticas em
termos de suas inclina��es sexuais.
�Aqui h� outra tempestade em um copo d��gua em curso. Voc� ler� em Labour Elector
sobre o bafaf� provocado por Peake [?], editor assistente do Star, que em um dos
jornais locais acusou abertamente Lord Gaston de sodomia em rela��o � escandalosa
homossexualidade da aristocracia local. O artigo foi vergonhoso, mas foi apenas de
natureza pessoal; o assunto n�o era pol�tico�. [A tradu��o � imprecisa e feita a
partir do texto publicado em ingl�s em um jornal comunista ingl�s].
�O assunto n�o era pol�tico�. O fato de que Engels se refira ao caso de um membro
da classe inimiga, que foi acusado de sodomia e que causou um esc�ndalo no mundo
aristocr�tico, como �n�o pol�tico�, como uma �tempestade em copo d��gua�, � de
grande e fundamental import�ncia para n�s. Se a homossexualidade � vista como um
tra�o caracter�stico da degeneresc�ncia burguesa, ent�o � correto atacar suas
manifesta��es individuais, particularmente durante um per�odo em que os esc�ndalos
homossexuais se generalizavam no meio aristocr�tico. Contudo, desprende-se da
cita��o que Engels n�o considerava a homossexualidade como uma forma espec�fica de
degenera��o burguesa. Ele atacou somente quando (como, por exemplo, nos casos
envolvendo a Alemanha) ela adotou a forma pol�tica de uma associa��o de certos
elementos burgueses. Quando, por outro lado, o assunto n�o tinha conota��es
pol�ticas (como no caso acima citado), Engels n�o considerou necess�rio atac�-lo.
Assumo que certos tipos de talento (em particular, o talento no �mbito das artes)
s�o de forma surpreendente frequentemente combinados � homossexualidade. Isto deve
ser levado em conta, e me parece que se deve pesar cuidadosamente os riscos da
nivela��o sexual precisamente neste ramo da cultura sovi�tica, no momento ainda n�o
possu�mos uma explica��o suficientemente cient�fica da homossexualidade.
Parece-me que este trecho do informe do Camarada Stalin tem direta influ�ncia sobre
a quest�o que estou analisando.
Quando ambos os psiquiatras a quem visitei foram for�ados por minhas insistentes
perguntas a confessar que existem casos de homossexualidade incur�vel, finalmente
estabeleci minha pr�pria atitude sobre a quest�o.
Sauda��es comunistas
Harry Whyte
NB. Os argumentos expostos na carta anexa foram originalmente formulados por mim em
uma carta ao Camarada Borodin, chefe de reda��o do Moscow Daily News, na esperan�a
de que ele dirigiria � aten��o do camarada Stalin a quest�o que abordo. Contudo,
ele considerou imposs�vel fazer isto. Al�m do assinalado na presente carta, a carta
endere�ada ao camarada Borodin tamb�m cont�m certos fatos que me preocupam
pessoalmente e que n�o t�m, em geral, grande incid�ncia sobre a quest�o em
considera��o, mas que, no entanto, considerei necess�rio trazer a sua aten��o. Uma
c�pia desta carta foi apresentada � OGPU a seu pedido, na medida em que informei a
um camarada da OGPU sobre esta carta.
O texto original russo desta carta foi publicado no jornal Istochnik (5/6/1993):
185-191) sob a rubrica �Humor do Arquivo Secreto�. O texto entre colchetes foi
inserido pelo tradutor para clareza e para facilitar a leitura.