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CENTRO DE ESTUDOS DA ASSEMBLÉIA DE DEUS NA PARAÍBA – CETAD

PROFESSOR:

ALUNA: EDILZA RAULINO DA SILVA ROQUE


DISCIPLINA:

DIÁRIO DE CAMPO SOBRE: EXPERIÊNCIA VIVENCIADA NO CURSO


TEOLOGIA MINISTERIAL

JOÃO PESSOA - PARAÍBA


2018
DIÁRIO DE CAMPO SOBRE: EXPERIÊNCIA VIVENCIADA NO CURSO
TEOLOGIA MINISTERIAL

Trabalho apresentado ao Curso de Teologia


Ministerial do Centro de estudos Teológicos da
Assembléia de Deus na Paraíba, como pré-
requisito para obtenção da aprovação da
disciplina

João Pessoa – Paraíba


2018
DEDICATÓRIA

AGRADECIMENTOS
SUMÁRIO

1. INTRODUÇÃO

2. TEXTO DA EXEGESE

2.1 – CARTA DE PAULO AOS COLOSSENSES CAPITULO 3, 12-17


2.2 – CARTA DE PAULO AOS COLOSSENSES CAPITULO 3, 12-17 EM GREGO

3. CONTEXTO HISTÓRICO DE COLOSSOS

3.1 – A CIDADE DE COLOSSOS


3.2 – A IGREJA DE COLOSSOS
3.3 – A CARTA AOS COLOSSOS
3.4 – O AUTOR DE COLOSSENSES

4. PROPÓSITO DA CARTA

5. CONTEXTO DO TEXTO DA PERÍCOPE

6. EXEGESE DO TEXTO

7. CONSIDERAÇÕES FINAIS

8. REFERÊNCIAS

1 – INTRODUÇÃO
2 - TEXTO DA EXEGESE

2.1 TEXTO DA EPÍSTOLA AOS COLOSSENSES, CAPITULO 3, 12-17

2.2 TEXTO DA EPÍSTOLA AOS COLOSSENSES, EM GREGO EXTRAIDO DA


NESTLE-ALAND, SÍTIO ELETRONICO BÍBLICO, CAPÍTULO 3, VERSICULOS 12-
17.

Ἐνδύσασθε οὖν, ὡς ἐκλεκτοὶ τοῦ θεοῦ ἅγιοι καὶ ἠγαπημένοι,


σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ χρηστότητα ταπεινοφροσύνην πραΰτητα
μακροθυμίαν, ἀνεχόμενοι ἀλλήλων καὶ χαριζόμενοι ἑαυτοῖς
ἐάν τις πρός τινα ἔχῃ μομφήν· καθὼς καὶ ὁ κύριος ἐχαρίσατο
ὑμῖν, οὕτως καὶ ὑμεῖς· ἐπὶ πᾶσιν δὲ τούτοις τὴν ἀγάπην, ὅ
ἐστιν σύνδεσμος τῆς τελειότητος. καὶ ἡ εἰρήνη τοῦ Χριστοῦ
βραβευέτω ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν, εἰς ἣν καὶ ἐκλήθητε ἐν ἑνὶ
σώματι· καὶ εὐχάριστοι γίνεσθε. Ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ
ἐνοικείτω ἐν ὑμῖν πλουσίως, ἐν πάσῃ σοφίᾳ διδάσκοντες καὶ
νουθετοῦντες ἑαυτούς, ψαλμοῖς ὕμνοις ᾠδαῖς πνευματικαῖς
ἐν [τῇ] χάριτι ᾄδοντες ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν τῷ θεῷ· καὶ πᾶν
ὅ τι ἐὰν ποιῆτε ἐν λόγῳ ἢ ἐν ἔργῳ, πάντα ἐν ὀνόματι κυρίου
Ἰησοῦ, εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ πατρὶ δι’ αὐτοῦ.

<http://www.nestle-aland.com/en/read-na28-online/text/bibeltext/lesen/stelle/61/30001/39999/>.
Acessado em: 17 julho de 2018, 22:30

3. CONTEXTO HISTÓRICO DE COLOSSOS


3.1 – A CIDADE DE COLOSSOS ( pesquisa internet A Epístola aos Colossenses - Aspectos
Introdutórios )

A cidade de colossos estava localizada no vale do Rio Lico, perto de Laodicéia, no


sudeste da Ásia Menor, onde hoje é a Turquia. Antes era uma grande cidade desenvolvida de
forma bem-sucedida por meio da importação têxtil (lã negra), no tempo do Novo Testamento
colosso foi superada por cidades vizinhas como Laodicéia e Hierápolis.

Quanto à população, era formada por frígios e gregos. Judeus também tinham chegado àquela
região no século II a.C. Essa variedade populacional favoreceu a mistura de diferentes
religiões e culturas, criando uma atmosfera de sincretismo que teve reflexos na vida da igreja.

Nos dias de Paulo, a decadência social e comercial de Colossos mostrava que os tempos de
grandeza tinham ficado definitivamente para trás. Aliás, é possível que a igreja colossense
estivesse na cidade menos importante dentre todas para as quais o Apóstolo enviou suas
cartas.

Ela foi, contudo, um local significante para o evangelho criar raízes, por que estava localizada
perto de uma estrada movimentada a 161 Km ao leste da grande cidade Éfeso.

3.2 – A IGREJA DE COLOSSOS (bíblia de estudo esquematizada)

Os cristãos de colossos eram provenientes do paganismo e costumavam reunir-se nas


casas de família. Sendo Epafras, o fundador da Igreja em Colossos, viajou para visitar Paulo
com o intuito de informar a situação em que se encontrava os cristãos, os mesmos
encontravam-se ameaçados por uma heresia que misturava elementos pagãos, Judaicos e
Cristãos. Tal ensino subvertia e substituía a centralidade de Jesus.

3.3 – A CARTA AOS COLOSSOS (bíblia de estudo esquematizada e ( biblia sagrada – edição
pastoral – pag. 1514)

A carta aos Colossenses foi escrita por Paulo durante o período de sua prisão em Roma
(At 28.30), por volta de 61 A.D., ou seja, num tempo em que a igreja devia ter mais ou menos
seis anos de existência. Ele escreveu esta carta após tomar conhecimento da situação em que
se encontravam os cristãos em Colossas.

O problema que Paulo enfrenta em Colossas não é a contraposição entre fé e


incredulidade. Trata-se de uma questão que surge dentro da própria igreja em distinguir entre
o verdadeiro e o falso na interpretação da própria fé. E isso não é um problema meramente
teórico, pois a concepção que se tem da base da fé determina toda a pratica da vida cristã.
3.4 – O AUTOR DE COLOSSENSES ( biblia sagrada – edição pastoral – pag. 1439)

Paulo, nascido em Tarso da Cicília, de uma família judaica da tribo de Benjamim (Rm.
11,1), cresceu a sombra da mais perfeita tradição judaica aos pés de Gamaliel (At. 22,3).
Jovem ainda foi para Jerusalém, onde se especializou no conhecimento de sua religião.
Tornou-se especialista rigoroso e escrupuloso no cumprimento de toda a Lei judaica e seus
pormenores. (At 22,3). Começou a perseguir os cristãos até que se encontrou com o Senhor
no caminho de Damasco (At 9, 1-19). A experiência de Jesus mudou completamente sua vida
até a sua morte.

Depois que se converteu Paulo começou a anunciar o Evangelho aos judeus. Mas eles
o perseguiam e lhe criavam uma serie de obstáculos. Diante da rejeição do Evangelho por
parte dos seus conacionais, ele se volta para os pagãos (At 13, 44-49). Até ao fim de sua vida
Paulo tem consciência de ter sido destinado a levar a Palavra de Deus aos pagãos, pois em
Cristo, o Pai chama todos á salvação. A esse projeto Paulo dá o nome de MISTÈRIO, e ele é
seu principal executor. Mas não é fácil por em pratica esse projeto, muitas foram
perseguições, tribulações e humilhações que passou, mas ele traz em seu próprio corpo as
marcas de todo o sofrimento que passou anunciando o nome de Jesus a ponto de dizer que:
“Já estou crucificado com Cristo; e vivo não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que
agora vivo na carne vive-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou e se entregou a si mesmo
por mim”. (Gl 2, 20). È assim que ele anuncia o Evangelho.

4. PROPÓSITO DA CARTA ( biblia pentecostal)

Paulo escreve esta carta com o propósito de combater as heresias em Colossos, que
estavam suplantando a centralidade e supremacia de Jesus Cristo na criação, na revelação, na
redenção, na igreja e também para ressaltar a verdadeira natureza da nova vida em Cristo e
suas exigências para o crente.
5. CONTEXTUALIZANDO O TEXTO DA PERÍCOPE
9. EXEGESE DO TEXTO
10. CONSIDERAÇÕES FINAIS
11. REFERÊNCIAS