El orden de la adoración en el templo

Al principio del capítulo el libro nos hace referencia a un texto que encontramos en
Nehemías 12:46. Nehemías está regresando con el pueblo que fue llevado cautivo y han
edificado de nuevo la muralla y al dedicarla y establecer orden en el liderazgo él hace este
comentario. Y a de entrada en estos capítulos se muestra la grandeza y excentricidad de la
adoración instrumental que el pueblo de Israel hacia Dios.
Años atrás, cuando Salomón construye el templo para Dios, que por cierto, la biblia
menciona que era una construcción majestuosa en todo sentido y el libro se atreve a
mencionar que fue el edificio más majestuoso del mundo. En nuestros tiempos según los
cálculos de algunos teólogos y otros no tan teólogos, construir el templo actualmente
costaría alrededor de un trillón y medio de dólares estadounidenses. El pueblo entero
estaba en expectativa de su dedicación, cuando finalmente llega el momento esperado, de
nuevo podemos ver la excentricidad de la adoración y alabanza instrumental 2 Cr 5:12 ahí
estaba Asaf, Heman, Jedutun, sus hijos y sus parientes y al lado de ellos había ciento veinte
sacerdotes que tocaban la trompeta, tan solo imaginémonos el estruendo de ciento veinte
trompetistas. Y entonces llega el momento más esperado, el huésped de la casa, la causa
de la edificación de la misma se hace presente. 2Cr 5:12, 13. 1 reyes 8:10, 11.
La gloria de Dios se revelo cuando cada cantor y cada músico “juntos como un solo hombre,
cantaban con una sola voz para alabar.
El libro nos menciona una metáfora; los peces tienen por hábitat natural el agua, los
humanos una atmosfera de oxígeno y Dios… Dios tiene por hábitat natural la alabanza. Él
vive literalmente siendo alabado en un plano eterno
“Un edificio rebosante de alabanza, facilito la gran visitación de Dios. La adoración causó
que la casa de Dios en la tierra estuviera en armonía con la atmosfera que hay alrededor
del trono celestial. El cielo no bajó a la tierra, sino que el pueblo entro en los lugares
celestiales”
Dios quiere una atmosfera de alabanza y adoración para en consecuencia derramar su
gloria. Salm. 22:3.
El verbo Yawshab significa literalmente sentarse, estar dentro, quedarse. Es de aquí de
donde viene el término que algunos traducen como “entronizar” es decir “El rey del
universo hace que su trono descienda al lugar donde su pueblo le alaba”.
 ¿Quién origina la adoración?
Como para cualquier actividad, logro o victoria, el hombre quieres su tajada.
La adoración cristiana depende de la revelación de Dios al hombre a través del señor
Jesucristo. El hombre se limita a responder a la revelación, él no puede iniciar una adoración
adecuada. Al hombre le es imposible comprender su propio interior, cuanto más la maravilla
de Dios. Romanos 11:36 porque de él y para él.
En salmos encontramos esta respuesta.
22:25ª de ti será mi alabanza en la congregación. (Tú inspiras mi alabanza)
27:8 cuando tú dices; buscad mi rostro mi corazón responde tu rostro buscaré
30:11:12 has cambiado mi lamento en danza, desataste mi SAYAL y me ceñiste de alegría.
A fin de que mi alma cante y no esté callada.
36:9 porque de ti brota al manantial de la vida (la misma fuente de la vida se halla en tu
presencia). En tu luz vemos la luz.
80:18b vida nos darás e invocaremos tu nombre.
Dios capacita al hombre para adorar al revelarle su gracia 1 reyes 8:12 Entonces dijo
salomón Jehová ha dicho que el habitara en la oscuridad
Una adoracion dinámica en grupo requiere que el pueblo sepa que Dios se halla
activamente interesado en ellos, y que inicia acciones amorosas en su provecho. También
debe saber que Él los ha aceptado ante su presencia gracias a su misericordia. La respuesta
sigue a la revelación.

La ley de su presencia
La lluvia ha sido símbolo de la presencia de Dios en la biblia, también podemos encontrar
una metáfora en el ciclo de esta al mirar como lo describe Job 36:27-29.
Referencias: salmo 147:7-8 proverbios 11:25 Eclesiastés 1:7, 11:3 Amos 5:8, 9:6
Aplicación:
Las iglesias pueden hacer caer lluvia espiritual aplicando este principio a la adoración
congregacional.
El agua = humanidad
Los rayos del sol = los tratos de Dios con la humanidad
La evaporación = La respuesta adoradora del pueblo de Dios ayudado por el Espíritu
La precipitación = el derramamiento del Espíritu de Dios
 El concepto de David
Métodos de alabanza y adoracion
David cambio su forma de pensar al hacer los preparativos para el templo, se da cuenta
como primera instancia que Dios se complace mas en la obediencia que en los sacrificios y
de forma innovadora forma un modelo neo testamentario para la forma de alabar a Dios
(salm. 50:13-15; 51:15-17; heb. 13:15) y una nueva orden vino de parte de Dios (2Cronicas
29:25)
Declaraciones salmicas:
Salmos 149:3; 134:2; 47:1
La importancia del orden
Dios muestra a David que no basta con adoración entusiasta y emocional como tal. Tenía
que hacerse en orden. (Sacerdote muerto, pueblo frustrado)
Forma de la adoracion congregacional
En casa, en mi propia casa, no hay calor o vigor en mí; pero en la iglesia, cuando la multitud
se congrega, un fuego se enciende en mi corazón y se expande hacia afuera. Martin Lutero.
Salmos 22:3
Constituye nuestro gran privilegio ordenar las condiciones y la atmosfera de la experiencia
de la adoración, de forma que el pueblo de nuestras iglesias, olvidado por entero de
nosotros, pueda, a través de los programas que hemos preparado y bajo una guía que no
estorbe llegar a la presencia de Dios.
Edward K. Ziegler