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ESCOLA ESTADUAL ROMUALDO JOSÉ DA COSTA - ROJOCO

ATIVIDADES
Disciplina: ENSINO MÉDIO Prof.(a):

Turmas: Data: / / 2018 VALOR:


Aluno(a): Nº Turma:

1-O que implica o sistema da pólis é uma extraordinária preeminência da


palavra sobre todos os outros instrumentos do poder. A palavra constitui o
debate contraditório, a discussão, a argumentação e a polêmica. Torna-se a
regra do jogo intelectual, assim como do jogo político.

VERNANT, J.P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand,


1992 (adaptado).

Na configuração política da democracia grega, em especial a ateniense,


a ágora tinha por função

a) agregar os cidadãos em torno de reis que governavam em prol da cidade.

b) permitir aos homens livres o acesso às decisões do Estado expostas por


seus magistrados.

c) constituir o lugar onde o corpo de cidadãos se reunia para deliberar sobre as


questões da comunidade.

d) reunir os exércitos para decidir em assembleias fechadas os rumos a serem


tomados em caso de guerra.

2-A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do


espírito, que, embora por vezes se encontre um homem manifestadamente
mais forte de corpo, ou de espírito mais vivo do que outro, mesmo assim,
quando se considera tudo isto em conjunto, a diferença entre um e outro
homem não é suficientemente considerável para que um deles possa com base
nela reclamar algum benefício a que outro não possa igualmente aspirar.

HOBBES. T. Leviatã. São Paulo: Martins Fontes, 2003.

Para Hobbes, antes da constituição da sociedade civil, quando dois homens


desejavam o mesmo objeto, eles

a) entravam em conflito.

b) recorriam aos clérigos.

c) consultavam os anciãos.

d) apelavam aos governantes.


3-O pensador italiano renascentista Nicolau Maquiavel (1469 – 1527) via a
natureza humana de uma forma peculiar, diferente da visão religiosa cristã, que
dava ao homem uma natureza divina que tinha sido corrompida pelo pecado.
Sua visão dizia:

a) Que o homem tem sua natureza na própria natureza.

b) Que o homem não possui uma natureza.

c) Que o homem é por natureza um ser egoísta.

d) Que a natureza humana foi corrompida pelos governantes.

4- Para o filósofo e cientista político inglês Thomas Hobbes (1588 – 1679), os


homens trocaram sua liberdade individual pela proteção do Estado. Porque
fizeram isso?

a) Porque no estado natural de liberdade os homens são puros, bons e


ingênuos, logo aqueles que se sobressaem em riqueza e esperteza tentam
enganar os outros e institui o Estado para lhes assegurar o poder que foi
conquistado por esperteza.

b) Porque para Hobbes o Estado é natural, nasce com a associação natural


dos homens que tendem a se aglomerar para suprir melhor suas necessidades,
no entanto perdem um pouco da liberdade por ser o Estado um regulador das
ações.

c) Porque no estado natural de liberdade os homens tendem a ser


competitivos, agressivos, e guerrear contra os outros, pois para Hobbes o
instinto natural do homem é o de luta e agressividade, o Estado então nasce de
um contrato para que ele possa regular essa competitividade dos homens.

d) Para Hobbes os homens não perdem a liberdade com o Estado, pelo


contrário, eles ganham uma verdadeira liberdade, pois antes do Estado, na
situação de natureza o homem é cercado por inimigos, portanto ele não pode
viver bem, feliz nem livre, está sempre preso em sua zona de conforto e
proteção.
5- (Uepa 2015) Leia o texto para responder à questão.

Platão:

A massa popular é assimilável por natureza a um animal escravo de suas


paixões e de seus interesses passageiros, sensível à lisonja, inconstante em
seus amores e seus ódios; confiar-lhe o poder é aceitar a tirania de um ser
incapaz da menor reflexão e do menor rigor. Quanto às pretensas discussões
na Assembleia, são apenas disputas contrapondo opiniões subjetivas,
inconsistentes, cujas contradições e lacunas traduzem bastante bem o seu
caráter insuficiente.

(Citado por: CHATELET, F. História das Ideias Políticas. Rio de Janeiro: Zahar,
1997, p. 17)

Os argumentos de Platão, filósofo grego da antiguidade, evidenciam uma forte


crítica à:

a) oligarquia

b) república

c) democracia

d) monarquia

e) plutocracia
6- Explique o que é política?

7- Se levarmos em conta o meio do qual se serve o detentor do poder para


conseguir os efeitos desejados, podemos destacar três formas de poder: o
econômico, o ideológico e o político. Caracterize cada uma dessas formas de
poder. Na prática da vida social esses poderes andam separados ou tendem a
atuar conjuntamente? Explique.

8- O que é o Estado e qual a diferença entre a sociedade civil?

9- Por que segundo Hobbes “o homem é o lobo do homem? Explique.

10- O que podemos entender por regime político democrático e por ditatorial?
Procure caracterizar a diferenças entre democracia e ditadura. Qual regime
político vivemos? Explique.

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