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Claude Lépine
Pós-doutora pela Centre National de la Recherche Scientifique (França). Doutora em
Antropologia pela Universidade de São Paulo (USP). Professora de Antropologia do
Departamento de Sociologia e Antropologia da Faculdade de Filosofia e Ciências da
Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho” (Unesp – campus Marília).
E-mail: etain@uol.com.br
APRESENTAÇÃO 115
RESUMO
O presente artigo tem por objetivo tecer algumas reflexões sobre a oposição
entre crença religiosa e conhecimento, com base na leitura de textos de
autores contemporâneos que se dedicam ao estudo da religião. A religião
seria um fenômeno próprio do mundo ocidental que consiste em isolar a
esfera do religioso do restante da sociedade. O cristão sabe que sua fé é de
uma outra natureza da do conhecimento das coisas do mundo, e que pres-
supõe a distinção entre um mundo natural e um mundo sobrenatural, e
entre dois modos de apreensão: a percepção e o saber de um lado, e a crença
de outro. A religiosidade se baseia em experiências religiosas, que consti-
tuem um modo de apreensão irredutível ao pensamento discursivo Essa
própria irredutibilidade nos leva a crer que manifestações de religiosidade e
religiões deverão permanecer e continuar a ocorrer em nossas sociedades.
PA L AV R A S - C H AV E
Fé; saber; intuição; experiência religiosa; oposição.
A B S T R AC T
K E Y WO R DS