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Guı́a para
el estudio de la filosofı́a: referencias y
métodos. Anthropos: España
Mario Antonio Tapia Ramı́rez
20 de junio de 2018
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autor selecciona estratégicamente como el eje central de la investigación en
general. El autor entiende la biblioteca como un lugar de acumulación de
información y de acceso a ella. En esta lı́nea el autor hace parte aordando de
modo general qué es una biblioteca, explica cuáles son los servicios de una y
cómo funcionan sus clasificaciones.
En el segundo y tercer capı́tulo el autor expone una serie de obras de refe-
rencia para el estudio de la filosofı́a. La idea central de estos dos capı́tulos es
hacer una exposición a modo de catálogo de las principales fuentes de infor-
mación a las que se puede acceder en algunos temas especı́ficos en filosofı́a.
En el capı́tulo dos aborda obras que entregan contenidos de referencia para la
investigación. Distinguidos en clasificaciones variables, el autor propone una
lista de enciclopedias y diccionarios, historias de la filosofı́a, repertorios y dic-
cionarios biográficos, directorios de investigadores y asociaciones filosóficas.
En el capı́tulo tres aborda obras que pueden ser usadas como catálogos y que
dotan de referencias a investigaciones, las que son presentadas como biblio-
grafı́as. Cada elemento catalogado por el autor es comentado brevemente.
El capı́tulo cuatro aborda la difusión de información por medio de revistas
y publicaciones periódicas. En esta se expone, primero, algunas cuestiones
generales sobre las revistas académicas en filosofı́a. Luego expone, primero,
un apartado de guı́as sobre publicaciones periódicas en filosofı́a, a modo de
catálogos bibliográficos, seguido de una exposición sobre el funcionamiento
de algunas revistas importantes de filosofı́a en occidente. Luego propone una
lista de revistas de filosofı́a distinguida por el área de especialidad y finaliza
con un apartado sobre revistas de filosofı́a publicadas en castellano.
El quinto capı́tulo, Selección y almacenamiento de la información, centra
su atención en archivo que se produce durante una investigación. El objeto
central de la exposición es la producción de fichas distinguidas en cuatro
grupos: fichas bibliográficas, fichas de contenido, fichas de trabajo personal
y otros.
En el capı́tulo seis el autor hace una exposición de las principales formas
de texto en las que se publican los resultados de una investigación filosófica.
En este apartado hace una descripción detalla y da algunos consejos para el
desarrollo de tesis doctorales, comentarios de texto, reseñas, artı́culos espe-
cializados, protocolos, proyectos y memorias de investigación y redacción de
un curriculum vitae.
Una cuestión interesante del texto de Izuzquiza es la actualidad de éste.
Pese a ser un texto medianamente antiguo (1989) y exponer formas obsoletas
de trabajar con información, el texto en términos generales mantiene cierta
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vigencia: los formatos de texto son aún utilizados, el almacenaje de infor-
mación es vigente (salvo por cuestiones tecnológicas), muchas de las revistas
listadas están vigentes y siguen siendo fuentes confiables de información pa-
ra filosófos. Esto resulta particularmente interesante puesto que una guı́a
de hace casi cuarenta años sobre métodos de búsqueda de información está
ineluctablemente condenada a la obsolescencia tecnológica. Por esto hay bue-
na parte del libro que, pese a ser detallada y con una notoria elaboración,
puede ser simplificada a una explicación sobre el uso de una determinada
herramienta para buscar artı́culos, referencias, revistas o libros. Hoy por hoy
una herramienta como esta guı́a serı́a una página web de referencias o una
aplicación de asistencia a investigadores.
Nos parece que la estrategia desarrollada por el autor puede ser útil tanto
para un lector que se inicia, como para quienes necesitan buscar informaciones
especı́ficas sobre algún área de filosofı́a. Enfocada fundamentalmente a la
producción textual de la investigación filosófica, la estrategia del texto deja
entrever cuál es la perspectiva del autor sobre el quehacer de un filósofo. La
parte metodológica tiene la virtud de clarificar y proponer algunas estrategias
sobre protocolos que son útiles para un investigador sin experiencia, como
la forma en que se envı́a un artı́culo a una revista, por ejemplo. La parte
de referencias (los capı́tulos 2 al 4) nos parece que es un catálogo muy útil
para cualquier investigador en filosofı́a: cada una de las obras referenciadas
es comentada brevemente por el autor, lo que permite hacerse un panorama
de una gran cantidad de bibliografı́a organizada para una investigación en
filosofı́a.
En términos generales nos parece que el presente texto es una guı́a útil,
aunque altamente actualizable, cuyo mayor mérito es presentar un recorrido
sistemático por cuestiones de la investigación filosófica vinculada a la pro-
ducción textual y manejo de informaciones.