"En el nombre de Jesús, toda rodilla se doblará, de los que están en los cielos y en la tierra
10 Poderosos Versículos para tu Cuarto de Guerra y en los abismos, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. Confieso el señorío de
Para aquellas que tienen como meta este año profundizar en su vida de oración y hacer
guerra espiritual sobre sus rodillas. Aquellas princesas guerreras que quieren orar oraciones
de reino, con poder, en el Espíritu. Orando con la Palabra de Dios.
Las armas de las cuales disponemos son lo suficientemente fuertes como para derribar
fortalezas y yo, por mi parte, quiero este año, hacer uso de ellas, de una manera consiente y
segura.
Las escrituras a continuación son de bendición para cualquier cuarto de guerra... en el auto,
en el baño, en la cocina o en el trabajo... cualquier lugar en el que realice la batalla.
Romanos 4:5
“más al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por
justicia.”
"Señor, clamo a ti, no hay justicia en mi. Soy espiritualmente pobre, completamente
dependiente, como un mendigo. Pero me aferro a esto: Tú, Glorioso Rey, justificas al impío.
Esta es la base sobre la que yo oro y hago batalla. Tu eres mi Justicia".
Efesios 6:12
“Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes.”
"Poderoso Señor, reconozco que mi lucha no es contra sangre y carne. Esta batalla no es
sobre el problema físico que estoy enfrentando. Es contra poderes, contra potestades,
contra las fuerzas del mundo de las tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en
las regiones celestes. Aquí es donde voy a dar la batalla Señor, y lo voy a hacer en la
oración. "
Colosenses 2:15
“y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente,
triunfando sobre ellos en la cruz.”
"De acuerdo con Tu Palabra, Amado Señor, mi enemigo ha sido desarmado, avergonzado y
derrotado. Le ha sido revocado todo dominio y sus obras han sido destruidas. Declaro está
Poderosa Verdad sobre mi vida, mi familia, mis seres queridos. Señor, hablo VERDAD
donde el enemigo ha querido engañar con mentiras. Hablo VICTORIA, porque Tu lo
venciste.”
Efesios 1:21
“sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se
nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero;”
"Mi Cristo está muy por encima de cualquier gobernante o autoridad, de cualquier poder o
líder, está por encima de cualquier otra cosa, no sólo en este mundo sino también en el
mundo por venir. Mi Cristo es REY Supremo, Todopoderoso, no esta prueba o lucha que
estoy afrontando, no las mentiras, ni el enemigo que ha hecho la guerra contra mí. Mi Cristo
está muy por encima, El Pelea por mi, para darme la victoria, yo estoy bajo el amparo del
Altísimo ".
Filipenses 2:9-11
“Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre
todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están
en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo
es el Señor, para gloria de Dios Padre.”
Cristo. Renuncio a todos los demás dioses y obras impías. Me inclino ante la potestad y la
autoridad de Jesucristo solamente”.
Salmo 30:1
“Te glorificaré, oh Jehová, porque me has exaltado, Y no permitiste que mis enemigos
se alegraran de mí.”
"Te exaltaré, Señor, porque me has rescatado. Te negaste a dejar que mis enemigos se
alegraran de mí. Tu, Amado Señor, no está dispuesto a entregarme a mis enemigos
espirituales, Señor. Tu no está dispuesto a dejarme ir. Luchas por mí, vences y obras victoria
en mi vida ".
Mateo 6:13
“Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el
poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.”
“No me dejes caer en la tentación, Señor. Líbrame del mal, porque vuestro es el reino y la
autoridad y la gloria y es mi deseo vivir para Tu reino, y caminar día a día bajo Tu poder y Tu
gloria.”
Salmo 138: 7
Aunque estoy rodeado de dificultades,tú me protegerás del enojo de mis
enemigos. Extiendes tu mano, y el poder de tu mano derecha me salva.
"Señor, aunque ande en medio de la angustia, Tú me revives. Extiendes Tu poderosa mano
contra la ira de mis enemigos, y Tu diestra me salva. Confío en que Tu gran amor me
sustente, Señor. Mi batalla no ha terminado. Aunque camine por tierra peligrosa voy a
confiar en Ti, siempre estarás para salvarme y librarme. ¡Tu peleas por mi! ".
1 Tesalonicenses 3:3
“a fin de que nadie se inquiete por estas tribulaciones; porque vosotros mismos
sabéis que para esto estamos puestos.”
"Tú eres fiel, Señor, para fortalecerme y protegerme del mal. Confío en tu fidelidad, confío en
Tu poder. Mi corazón se aquieta en Tus Promesas y se siente seguro en Tu presencia, estoy aquí
para Ti, no temeré en medio de la batalla ".
Judas 24,25
“Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su
gloria con gran alegría, al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y
potencia, ahora y por todos los siglos. Amén.”
"Señor, Tú me guardas de tropezar y me presentas sin manchas ante Tu presencia. ¡Gracias Señor!
Descanso hoy es esta promesa y reconozco Tu autoridad, poder y majestad. A Ti sea toda la gloria y el
honor. Por eso hoy, para Tu gloria y Honor, te pido la intervención de Tu mano poderosa, para lograr
la victoria en esta batalla".
¿Quiénes son hijos de Dios?
La Biblia es clara en cuanto a que no todos somos sus hijos:
 “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de
Dios.” (Rom 8:14)
  “Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios,
es decir, a los que creen en su nombre.” (Jn 1:12)
Para ser hijo de Dios se requiere convertirse al cristianismo, convertirse al cristianismo
requiere ser seguidor/discípulo de Cristo, ser discípulo de Cristo te califica como hijo de
Dios. Por lo tanto, no eres hijo de Dios si no eres seguidor de Cristo de acuerdo a la
definición y demandas del propio Cristo.
Según el mismo Cristo, ¿quién califica como cristiano?:
 Uno que está dispuesto a seguirle (Jn 8:12; Mt 11:28)
 Uno que está dispuesto a abandonarlo todo, se niega a sí mismo y toma su cruz (Lc
9:23, 14:26-27; Mr 16:16)
 Uno que guarda sus mandamientos a cabalidad (Jn 14:21; 15:10)
 Uno que modela un estilo de vida y vive conforme y de acuerdo a los principios,
estándares, llamado y demandas que el mismo Maestro establece (Lc 13:3-5; Mt
18:3; Jn 15:5)
Entonces hay un claro conflicto cuando el Papa declara que todos somos hijos de Dios.
Mientras que Dios es el Autor de la vida de todo ser humano, no así se complace en llamar a
todo miembro de la raza humana como sus hijos.
Un ejemplo de ello lo vemos cuando Jesús reprende a los fariseos y les dice: “Vosotros sois
de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer” (Jn 8:44). Ello
automáticamente descarta que todos seamos hijos de Dios dado que no es ni siquiera
técnicamente posible que seamos hijos del diablo e hijos de Dios simultáneamente.
El mismo apóstol Juan se asegura de dejar bien claro las condiciones para considerarse
uno. “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de
ser hechos hijos de Dios” (Jn 1:12). A menos les recibas como tu indiscutible Señor y
Salvador de tu alma y creas en Él como el Enviado de Dios a morir por tus pecados en la
cruz del Gólgota, y que como resultado te libera de tus delitos y transgresiones,
arrepintiéndote de tus pecados y depositando tu entera confianza en Él como tu Redentor,
no tienes el derecho ni la prerrogativa de considerarte hijo de Dios, pero lo que es peor, Dios
no te acepta ni te trata como hijo.
UN DIOS QUE ODIA PERO QUE AMA
Una de las cosas que más me entristece es escuchar a muchos cristianos decir: “usted sabe
Pastor, la Biblia dice…” pero en realidad la Biblia NO dice eso. Muchos comentarios en la
“jerga” cristiana han sido inventados por hombres y otros han sido conclusiones humanas de
lo que dice algún texto, pero se repiten de boca en boca y muchos piensan que la Biblia
realmente dice eso.
Algunos ejemplos de estos son:
 “Dios dice: Ayúdate, que yo te ayudaré.”
 “Ni una hoja de un árbol se cae si no es la voluntad de Dios.”
 “Dios nunca se equivoca porque él siempre tiene un plan B.”
 “TODOS somos Hijos de Dios.”
 “Dios no te dará más de lo que puedes soportar.”
 “Todos adoramos al mismo Dios.”
Sin embargo, a la frase que quiero hacer referencia hoy es a la famosa: “Dios aborrece el
pecado, pero ama al pecador”. Esa frase NO aparece en la Biblia. NO fue dicha por ningún
profeta, NI por Jesús NI por ningún apóstol. Realmente quien dijo esta expresión fue el
abogado, profesor y político hinduista (la tercera religión más grande del mundo), Mahatma
Gandhi que dijo: “Odia el pecado, no al pecador.”
Muchos cristianos al escuchar lo que dijo Gandhi, porque les resultaba “coherente” la
mejoraron y comenzaron a recitar desde sus púlpitos: “Dios aborrece el pecado, pero ama al
pecador”. Sin embargo, ¿qué dice la Biblia sobre la relación de Dios con el pecado, pero
también con el pecador? Algunos de estos textos le pueden ayudar a entender como Dios ve
el pecado y al pecador:
 Proverbios 6:16-19 ,,Salmos 5:4-6, Salmos 7:11,Salmos 97:10,Jeremías 44:4
 Habacuc 1:13, Zacarías 8:17,1 Juan 3:8,Apocalipsis 2:6
Ahora, ¿cómo conciliamos el que Dios este airado con el pecador pero que pueda salvar al
pecador? Para contestar esa pregunta, primero el creyente debe conocer TODOS los
atributos de Dios. Si sólo conoce uno, AMOR, no entenderá la razón por la que Dios ODIA el
pecado y al pecador. Permítanme dejar claro que Dios es AMOR, pero también es SANTO,
LEGISLADOR y JUEZ, VERDADERO, VERAZ, FIEL y CELOSO, entre muchos otros. Es por
esta razón que le es imposible cohabitar con el pecado y con el pecador.
¿La buena noticia? Que, aunque Dios aborrece el pecado, Dios ama, que, aunque Dios quita
la vida, también da vida, que, aunque Dios está airado también es misericordioso y porque
Dios es un Dios de justicia, Su justicia debe ser satisfecha. Para que Su justicia fuera
satisfecha, Dios envió a Cristo para derramar TODA Su ira sobre Él para que la justicia de
Cristo nos fuera imputada.
“Al que no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia
de Dios en El.” 2 Corintios 5:21
Por lo tanto, Dios aborrece el pecado y al pecador que NO se arrepiente y pone su fe en Su
Hijo. Así que el llamado en este día es a arrepentirnos de nuestros pecados y a vivir por y
para Él. Aquel que rechaza al HIJO de DIOS vivirá por siempre BAJO la IRA de DIOS.
“El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que no obedece al Hijo no verá la vida, sino
que la ira de Dios permanece sobre él.” Juan 3:36
7 Principios bíblicos para una confrontación edificante
La difícil tarea de confrontar a creyentes en pecado es una de las partes complejas del
ministerio y la vida cristiana, pero ¿Cómo podemos confrontar a un hermano(a)?
En este artículo les comparto 7 principios para confrontar a un creyente en pecado. Siete
principios basados en el relato “post-adulterio” del rey David (2 Samuel 11)
Les resumo la historia: El rey David mira y desea con lujuria a una mujer que no es su esposa.
Atrapado por este deseo, la llamó hasta su recámara a pesar de ser advertido que era casada.
Tristemente, cegado por sus pasiones pecaminosas toma a esta mujer en una relación de
adulterio y esta degradación moral concluyó con el homicidio premeditado del esposo de ella,
Urías. Una vez muerto Urías, David asume la tarea de tomar a la “viuda” Betzabé como una
muestra pública de falsa piedad. David engaña al pueblo (pero no a Dios) ocultando esta
horrenda secuencia de pecados que comenzó con una “sutil” mirada lujuriosa. Con mucha
razón, el pastor Miguel Nuñez dijo: “El pecado siempre nos lleva más lejos de lo que
pensábamos llegar”.
Así en pecado, David continuó como rey alrededor de un año. Un año en hipocresía
celebrando las fiestas espirituales de Israel y hasta quizá: ¡Cantando sus propios salmos! Todo
esto con un adulterio, un hijo nacido como fruto de ese adulterio y un asesinato premeditado
en oculto. ¡Qué terrible mis queridos! Pero en la iglesia del Señor nos toca la difícil tarea de
confrontar pecados así. Adulterio, fornicación, embarazos extra-maritales, adicciones,
violencia intra-familiar, robos, chismes y todo tipo de obras de la carne. ¡Es trágico!
Por gracia y bondad, Dios envía al profeta Natán a confrontar esta vergonzosa realidad en la
vida del rey David. Aunque el rey tenía autoridad de cortarle la cabeza a Natán y aun así
continuar en su pecado oculto, Natán fue valiente. Queridos, la verdad requiere valentía.
Según 2 Samuel 12:1-14 Natán viene frente al rey David para confrontarlo. Toma unos
minutos y lee el pasaje porque desde ahí tomaremos los 7 principios a continuación.
Primer Principio: “Tener la razón no te da derecho a ofender” (v.1)
Todos estamos de acuerdo que David estaba en pecado y que el profeta tenía la razón en
este asunto. Sin embargo, noten que el profeta no entró gritando a David: “hipócrita, mentiroso,
adúltero y asesino…” (Aunque todo esto era cierto). Natán tiene una actitud correcta hacia la
persona que estaba enfrentando. Una vez escuché lo siguiente: “No hay peor cosa que un
necio que tiene la razón”, y siendo honesto, a veces yo he tenido la razón en algunas
confrontaciones, pero mi falta de sabiduría al hablar ha cerrado el corazón de mi hermano(a).
Debemos recordar que tener la razón no nos da permiso divino para lanzar un arsenal de
ofensas que más suenan a carnalidad que a sabiduría divina. Así que, no es suficiente con
tener la razón, pues tener la razón no nos da derecho a insultar y perder la santidad con
nuestros labios.
Segundo Principio: “La verdad debe decirse con sabiduría” (v.1-4)
El profeta Natán relata una historia que parece muy simple. Él está expresando la verdad de
una manera sabia que ayudará al rey David a verse a sí mismo retratado en su historia.
Querido lector, debemos expresarnos sabiamente. Ruega a Dios por palabras “sazonadas con
sal”, dirigidas por el Espíritu Santo y expresadas con la sabiduría de Dios. Lee Proverbios
16:6 “Con misericordia y verdad…”
Esa simple historia, fue un “puente” que por acción divina tocaría el corazón del rey hacia al
arrepentimiento genuino. Debemos decir la verdad, pero no solo importa “qué” decimos sino
también “cómo” lo decimos. ¡Seamos sabios para hablar bajo el control del Espíritu Santo!
Tercer Principio: “Es más fácil juzgar el pecado en otros que en uno mismo” (v.5-6)
Como veredicto a la historia de Natán el rey David indica que aquel hombre que mató a la
única oveja del hombre pobre era digno de muerte. ¡Sentencia capital! Declaró el rey. Fue tan
ilustrativa la historia que cualquiera podía darse cuenta que el hombre rico merecía morir.
Pero, un momento, ¿Cómo no pudo darse cuenta que él mismo merecía la muerte? ¿Cómo
no pudo verse a sí mismo? Queridos: “Es más fácil ver el pecado en otros que en nosotros
mismos”. Inclusive, hasta tengo la tendencia pecaminosa de justificar mis faltas y pecados.
Cuando confrontemos a alguien, debemos pedir al Señor en oración que Su Palabra, como
espada de doble filo, (Hebreos 4:12) corte a lo profundo del corazón a fin de que por obra del
Espíritu Santo nuestro hermano (a) pueda ver la realidad y la gravedad de su propio pecado.
Nosotros no convencemos a nadie, sólo el Espíritu Santo trae luz espiritual y arrepentimiento.
Cuarto Principio: “Decir la verdad requiere valentía” (v.7 a)
David dicta pena capital y Natán le responde diciendo: “Ese hombre eres tú”. Cuatro palabras
que requirieron una valentía enorme. No era fácil señalar el pecado del rey porque él ya había
dictado su propia sentencia de muerte y culpabilidad. Pero en nombre de Dios, Natán con
valor debe declarar la verdad: “Ese hombre eres tú David, tú eres digno de muerte”.
Hermanos ¡Se requiere valentía para decir la verdad! Proclamar la verdad es para valientes,
fieles y verdaderos hombres y mujeres de Dios que desean el bienestar, la restauración y la
corrección en amor de un hermano(a) que ha caído en pecado. Se requiere valentía sin duda.
Quinto Principio: “Lo que Dios ha dicho no nuestras opiniones” (v.7b-9)
Existe el peligro de centrarnos en nuestras preferencias y opiniones personales. Pero,
objetivamente hablando, lo único importante es “lo que Dios ha dicho”, por eso el profeta tiene
autoridad para confrontar al rey. Es fascinante, porque este relato es un precioso recordatorio
de que hasta el rey más grande en la tierra no se escapa de su responsabilidad ante la Palabra
del Rey del Universo. Confrontamos en amor y gracia, pero con la verdad de Dios.
Hermano (a) ¡Proclama la Escritura! Pero no la uses como tu espada, recuerda que es la
Espada del Espíritu y que Él la aplica al corazón, no nosotros. Mis opiniones y preferencias no
transforman a nadie. “Dios ha dicho…” declaró Natán, es la clave, la Palabra de Dios debe ser
central en la confrontación de un pecado dentro de la iglesia, ella tiene la autoridad final.
Sexto: “Hay perdón, pero el pecado trae sus consecuencias” (v.10-12)
Un creyente una vez me dijo: “Nelson, estoy sinceramente arrepentido de este adulterio, no
debí hacerlo y espero que no tenga consecuencias” Le respondí: ¿En serio crees que se
puede jugar con el pecado y salir ileso? No, no se puede pecar y salir ilesos. Hay perdón y
gracia infinita en el Señor, pero las consecuencias por nuestra desobediencia vendrán, aunque
no queramos. Tú puedes elegir obedecer o desobedecer a Dios, pero no puedes escoger las
consecuencias de tu decisión.
En esta historia, a pesar de los ruegos y llantos del rey su hijo murió y a largo plazo todos
sabemos las graves consecuencias sobre su reinado, sobre la nación y sobre sus
descendientes. ¡No se puede jugar con el pecado y salir ilesos! Recordemos que la misma
gracia que perdona es la gracia que nos disciplina “…a fin de que participemos de su santidad”.
(Hebreos 12:7-11)
Séptimo Principio: “La honra del nombre de Dios no del nuestro” (v.13-14)
Finalmente, en mi experiencia tratando casos de fornicación o embarazos adolescentes, la
tendencia de los padres creyentes, es decir: ¿Qué van a pensar de nuestra familia? ¿Qué van
a pensar de mi hijo(a)? Muy escasas veces he oído a alguien decir ¿Qué se va de decir del
Nombre de Dios por este pecado? ¿Cómo será deshonrado Su nombre con este pecado?
Claramente estos versículos (13-14) nos recuerdan que no debemos deshonrar Su glorioso
nombre. Nuestros pecados son vergüenza y ofensa al nombre de Dios, por tanto, cuando
confrontemos un pecado tengamos en cuenta que el único nombre que importa glorificar y
honrar no es el nuestro, ni el de nuestros ministerios, sino el nombre de nuestro glorioso Señor.
El profeta dice a David “por cuanto el nombre de Dios ha sido blasfemado” y esto no es cosa
menor. No olvidemos nunca que debemos honrar el Glorioso nombre del Señor, desde el rey
más grande de Israel hasta el creyente más nuevo en la iglesia estamos llamados a obedecer
al Rey de Gloria y honrar su nombre entre las naciones.
“Su honra y Su gloria nos debe importar más que nuestra vergüenza al ser confrontados por
un pecado”, esto es lo que muchos creyentes aún no han comprendido de corazón.
¿Qué significa recibir a Cristo?
Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser
hechos hijos de Dios. Los cuales son engendrados, no de sangre, ni de voluntad de carne, ni
de voluntad de varón, sino de Dios. (Juan 1:12, 13)
Si bien la Biblia habla del término “recibir”, y de hecho ya es un dicho evangélico popular
decir “recibir a Cristo”, no obstante no se entiende muchas veces en qué consiste este
proceso. No se niega el hecho de que la salvación significa “recibir a Cristo” en el sentido
que se expresa en Gálatas 4:6:
Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, el cual
clama: ¡Abba, Padre!
El Espíritu Santo, tercera persona de la Trinidad, es definido también como el Espíritu del
Hijo, es decir: que Cristo mora en el corazón del creyente a través del Espíritu Santo. Al
punto que vamos es que muchas personas, (y también muchos predicadores), tienen un
concepto un tanto distorsionado de lo que significa “recibir a Cristo”, pues piensan que este
es un paso previo a ser “engendrados espiritualmente”. Es decir, piensan que “recibir a
Cristo” es buscar un lugar libre en el corazón del ser humano (como un conductor con su
vehículo busca ubicar lugar en un estacionamiento lleno). Es como decirle al pecador: -Mira,
tu tienes que hacer lugar para Cristo, el va a entrar a la casa de tu corazón si tú haces un
“lugar” tirando una parte de los trastos sucios del pecado; con ese espacio suficiente, Cristo
entrará y te ayudará a limpiar el resto de la casa. ¿Es realmente esto lo que plantea el
evangelio?
En este pseudoevangelio vemos que el Rey de Reyes, (y dicho con todo respeto), no pasa
de ser un servicio de limpieza a domicilio. A la luz de la Biblia (Isaías 1:6) en esto que
llamamos “casa”, no hay cosa ilesa que no esté dañada por el pecado. Somos una casa
en ruinas, llena de suciedad, cuyos cimientos, paredes y techo están podridos por el
pecado. Lo que Cristo hace con esta casa no es un servicio de limpieza, sino de
demolición. Buscando un ejemplo, es como el hombre de la grúa que con una gran
bocha de hierro derriba con ímpetu una casa, que no tenía solución de ser restaurada. La
ley de Dios cuando es predicada, derriba todo orgullo y humilla al ser humano delante de
Dios, no teniendo nada con qué justificarse. Provoca arrepentimiento en el pecador que
acude a Cristo en busca de salvación. El Espíritu Santo regenera, pone el cimiento de
Cristo, y hace una nueva edificación. Esto es ser engendrado por la voluntad de Dios.
Cuando la Escritura nos habla de que “no somos engendrados de voluntad de sangre o
carne“, quiere decir que no es nuestra capacidad humana, ni nuestra voluntad propia de
“hacerle un lugar” a Cristo lo que nos salva, sino una obra poderosa que lleva a cabo Dios a
través de la fe que Él nos da ¡En nuestra naturaleza caída, orgullosa y enemiga de Dios,
jamás dejaríamos que Cristo pusiera un pie en nuestra puerta! Por nuestro amor al pecado,
jamás tiraríamos nada de nuestra casa para hacer espacio para Cristo. Dios utiliza la Ley de
su Palabra para decirnos: “La casa debe ser demolida” y su soberana voluntad actúa en
consecuencia. Dios quita nuestro corazón de piedra y nos da uno de carne (Ezequiel
36:26). No podemos “recibir a Cristo” si Dios no nos concede arrepentimiento y fe, tenemos
dichos dones sólo por gracia, y nada más que por ella. La predicación del evangelio no es
tanto un llamado de “recepción” sino más bien de “arrepentimiento y fe”. Las predicaciones
apostólicas del Nuevo Testamento no era una “invitación a recibir a Cristo” sino a
“arrepentirse”. Vemos este orden en el pasaje donde Pedro y Juan predicaron al pueblo
luego del milagro de sanar al cojo.
Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; pues que
vendrán los tiempos del refrigerio de la presencia del Señor, y enviará a Jesucristo, que os
fue antes anunciado. (Hechos 3:19, 20)
No vemos a los apóstoles decir a los pecadores: ¡Recíbelo, recíbelo! Sino más
bien:¡Humíllensé, y crean! No es tanto: ¡Déjalo entrar, déjalo entrar! Antes es:¡Pon tu fe en la
persona del Hijo de Dios y en su sacrificio en la cruz! La falta de predicación bíblica de
nuestro tiempo reduce el evangelio a términos de aceptabilidad y recepción en vez de
creer. Se cree erróneamente que el asentimiento intelectual suplanta a la fe que sólo viene
de Cristo. Por eso, muchos que dijeron “aceptar a Cristo” lamentablemente no conocen al
Cristo de la Biblia, y su vida es una evidencia de ello. Pues basaron su experiencia en una
decisión mental, antes que confiar en la obra sobrenatural de Dios, que por cierto sólo puede
ser a través de su Palabra.
El, de su voluntad, nos ha engendrado por la palabra de verdad, para que seamos primicias
de sus criaturas. (Santiago 1:18)
Estimado amigo/a:
¿Dices haber recibido a Cristo en tu corazón? Si tienes la seguridad basada en la obra de
Dios, ¡da gloria a él por Cristo! Pero si en cambio tu vida no ha cambiado, no has
abandonando el pecado, no conoces el poder transformador de Dios o ignoras los principios
más básicos de la salvación en Cristo expresado en la Biblia: puede ser que lo que hayas
recibido… simplemente ha sido un “tranquilizador mental”, (basado en una falsa esperanza
de salvación por obras). Dios no pretende un “lugarcito” en tu corazón de piedra para su
Hijo, sino que él puede darte uno de carne, un corazón nuevo por el poder regenerador de
su Espíritu. Te ruego que no confíes en tus propias ideas de aceptabilidad, antes confía en
la sangre de Cristo para el perdón de los pecados. Ríndete ante la voluntad de Aquel que
puede hacer todas las cosas nuevas por medio de la fe. Reconoce que tus pecados te
esclavizan y clama a Cristo por misericordia. No confíes ni por un segundo en tu propia
capacidad, sino entrégate en la manos del Salvador.
Bajo este entendimiento bíblico, podemos decir: ¡Señor antes de recibirte necesito que tú me
recibas, pues yo no sería capaz de recibirte en mis fuerzas! ¡Recibe a este pecador que
pone la confianza en tu santo Hijo! De esta forma “recibirás a Cristo” como dice (Juan
1:12)… ¡Pero porque primero fuiste recibido por él!
Cómo Mantenernos Humildes en el Ministerio
Todos nosotros seremos tentados en algún momento a tomar la gloria para nosotros en vez
de dársela a Jesus. Esa es la naturaleza caída del ser humano, de la cual todavía estamos
esperando ser completamente librados. Nuestro corazón es realmente una fábrica de ídolos,
de los cuales el primero y más prominente es el amor al Yo.
Todo creyente tiene que batallar en contra del orgullo, pero aquellos que Dios ha llamado al
ministerio, pelean una batalla aún más intensa. Esto se debe a que estando en posiciones
públicas en iglesias o en diferentes organizaciones, siempre se toparán con situaciones que
alimentarán su ego. La línea entre ser humilde o ser orgulloso, entre darle la gloria a Dios o
exaltarse a sí mismo, es muy fina. ¿Cómo podemos cuidarnos de caer en tal pecado?
Juan el bautista nos da la respuesta. En Juan 3:22-30 encontramos una historia que
precisamente nos ayuda a entender cómo es que debemos responder cuando seamos
tentados a tomar el crédito para nosotros. Los discípulos de Juan vinieron a donde él con
una queja. Ellos estaban molestos porque muchas personas estaban yendo a Jesús para ser
bautizados. Cuando presentan esta queja delante de Juan, él tuvo un reto delante de sí. Él
tenía solo dos opciones, [1] podía criticar a Jesús y defender su ministerio, o [2] podía
corregir a sus discípulos y apuntar a Jesús para darle a Él la gloria. La respuesta de Juan se
encuentra en los versos 27 al 30, y la podemos resumir en cuatro partes.
1. Juan reconoció la procedencia de su ministerio (v.27) – Juan entendió que todo
lo que tenía le había sido dado por Dios. Es importante que nosotros entendamos
esto también. Cuando entendemos que todo lo que tenemos en Cristo, incluyendo
el ministerio, nos ha sido dado por la gracia de Dios, no hay lugar para jactarnos.
Ese es precisamente el pensamiento que Pablo expresa en 1 Corintios 4:7.
2. Juan reconoció su misión (v.28) – Juan entendía que su misión era simplemente
la de abrir el camino para el Mesías. El no pretendía tomar atención para sí mismo,
sino que quería simplemente apuntar a Jesús. Nosotros también debemos entender
cuál es nuestra misión, solo apuntar a Jesús. Un ministro exitoso no es aquel que
logra hacer que las personas lo sigan a él, sino que es aquel que lleva a las
personas a seguir Cristo.
3. Juan reconoció su posición (v.29) – Juan usa una parábola para ilustrar cuál era
su posición. Él se identifica como el “amigo del novio”. La posición del amigo es de
segundo lugar. Él no era quien se casaría con la novia, su trabajo era simplemente
ayudar al novio con la boda. Una vez llegaba el día de la boda y él veía al novio
gozoso por recibir a la novia, él también se regocijaba. Por eso es que Juan dice:
“este gozo mío se ha completado”. No hay nada que trae más gozo a un ministro
del Evangelio que ver personas siguiendo y amando a Cristo.
4. Juan reconoció su destino (v.30) – Juan tenía claro que su destino era disminuir
hasta que El único que pudiese verse fuese Jesús. Podría decir que esta es una de
las mejores oraciones que todo creyente puede hacer, “que El crezca, y que yo
disminuya”. Una es la luz de las estrellas y otra es la luz del sol. Para que las
estrellas puedan ser vistas, el sol tiene que esconderse, pero cuando el sol está en
todo su apogeo, las estrellas desaparecen del cielo. Igualmente, cuando la luz de
Cristo es encendida, todos nosotros nos desvanecemos.
Recordemos estas verdades cada vez que seamos tentados a tomar la gloria para nosotros.
Las mismas nos ayudarán a vencer esta tentación. No olvidemos que el ministerio nos fue
dado por gracia, que nuestra misión as apuntar a Cristo, que nuestra posición es secundaria,
y que nuestro destino es desaparecer en la luz y la gloria del Cordero de Dios.
4 reglas de oración de Juan Calvino
La oración no se puede lograr sin la disciplina. “A menos que nos fijemos ciertas horas en el
día para la oración, fácilmente se deslizará de nuestra memoria”, escribe Calvino y continúa
prescribiendo varias reglas para guiar a los creyentes en el ofrecimiento de oración eficaz y
ferviente.
1. Tener una sensación sentida de reverencia.
En la oración, tenemos que estar dispuestos en mente y corazón, como corresponde a los que
entran en conversación con Dios. Nuestras oraciones deben surgir del fondo de nuestro
corazón. Calvino hace un llamado a una mente disciplinada y corazón, al afirmar que: “Las
únicas personas que debida y correctamente se ceñirán a orar son los que están tan
conmovidos por la majestad de Dios que, liberados de las preocupaciones y afectos terrenales,
vendrán a ello”.
2. Tener una sensación sentida de necesidad y arrepentimiento.
Debemos orar desde un sincero sentimiento de necesidad y con penitencia, mantener la
actitud de un mendigo. Calvino no quiere decir que los creyentes deben orar por todos los
caprichos que surgen en su corazón, sino que debemos orar con arrepentimiento de acuerdo
con la voluntad de Dios, manteniendo Su gloria en el centro de atención, anhelando cada
petición con afecto sincero de corazón, y al mismo tiempo el deseo de obtenerlo de Él.
3. Tener un sentimiento sincero de humildad y confianza en Dios.
La verdadera oración requiere que rindamos totalmente la confianza en nosotros mismos y
humildemente supliquemos perdón, confiando en la misericordia de Dios solamente por las
bendiciones espirituales y temporales, recordando siempre que la más pequeña gota de fe es
más poderosa que la incredulidad. Cualquier otro enfoque a Dios sólo promoverá el orgullo,
que será letal: Si clamamos algo para nosotros, ni siquiera en lo más mínimo, estaremos en
grave peligro de la destrucción en la presencia de Dios.
4. Tener un sentimiento sincero de confiada esperanza.
La confianza en que serán contestadas nuestras oraciones no proviene de nosotros mismos,
sino del Espíritu Santo obrando en nosotros. En la vida, la fe y la esperanza conquista el miedo
de los creyentes para que seamos capaces de pedir con fe, no dudando nada (Santiago 1:6).
Esto significa que la verdadera oración está confiada del éxito, debido a Cristo y el pacto. La
sangre de nuestro Señor Jesucristo sella el pacto que Dios ha concluido con nosotros. Los
creyentes por tanto deben acercarse a Dios con confiadamente y con alegría, porque esa
confianza es necesaria en la verdadera invocación que se convierte en la llave que nos abre
la puerta del reino de los cielos.
Conclusión
Estas reglas pueden parecer abrumadoras, incluso inalcanzables ante el rostro de un Dios
omnisciente y santo. Calvino reconoce que nuestras oraciones están llenas de debilidad y
fracaso. “Nadie ha realizado nunca esto con la rectitud debida”, escribe. Pero Dios tolera
incluso nuestra tartamudez y perdona nuestra ignorancia, lo que nos permite ganar
familiaridad con Él en la oración, aunque sea en forma balbuceante. En resumen, nunca nos
sentiremos como peticionarios dignos. Nuestra vida de oración accidentada es atacada por
las dudas a menudo, pero esas luchas nos muestran nuestra necesidad constante de oración
misma como una elevación del espíritu, y continuamente nos conduce a Jesucristo, el único
que va a cambiar el trono de gloria terrible en el trono de la gracia. Calvino concluye diciendo
que: Cristo es el único camino, y el acceso, por el que se nos concede llegar a Dios.
Meditando en Su Palabra
“…Y en su ley medita de día y de noche”. (Salmo 1:2b)
¿Cuál es tu último pensamiento antes de ir a la cama? ¿En qué es lo primero que piensas al
levantarte? Lo más probable es que, como yo, al final del día estés agotado ya sea por el
trabajo, los estudios y los quehaceres familiares. Asimismo, al levantarnos muchas veces lo
primero que pensamos es lo que nos espera en ese día, y lo primero que revisamos es el
celular o el periódico.
Es por esto que pienso que una de las prácticas más olvidadas en la vida cristiana es la
meditación. Con esto no me refiero a una actividad mística por medio de la cual nos viene
alguna iluminación especial. Tampoco me refiero a practicar el yoga o a la repetición de
cierto mantra. Ni siquiera a algún tipo de meditación oriental con inciensos o música de
fondo.
Es más, en una época como la nuestra, en la que hemos sido acostumbrados a rechazar
todo lo que sea “lento”, o aun la idea de quietud, la idea de una meditación bíblica es
extraña. Hemos sido acostumbrados a que todo sea rápido. Los comerciales, las películas,
videojuegos e incluso las redes sociales, casi todo está caracterizado por la acción o rapidez
sin reflexión. En medio de todo esto, ¿qué significado tiene la meditación bíblica?
¿Qué es la meditación bíblica?
Me encanta como el reconocido teólogo J.I. Packer la define en su libro El Conocimiento del
Dios Santo:
“La meditación es la actividad que consiste en recordar, pensar y reflexionar sobre todo lo que
uno sabe acerca de las obras, el proceder, los propósitos y las promesas de Dios. Es la
actividad del pensar consagrado, que se realiza conscientemente en la presencia de Dios, a
la vista de Dios, con la ayuda de Dios, y como medio de comunión con Dios”.
Es decir, la meditación bíblica es la actividad por la cual hablamos con nosotros mismos sobre
Dios, sus obras, sus promesas, su persona y sus bendiciones. ¿Su propósito? Nuevamente,
Packer nos dice: “…aclarar la visión mental y espiritual que tenemos de Dios y permitir que la
verdad de la misma haga un impacto pleno y apropiado sobre la mente y el corazón”.
Sin esta práctica, nos quedamos con una mente la cual posee conocimiento pero, como el
puritano Charles Bridges decía, termina siendo una mente llena de “una muchedumbre de
ideas” sin impacto profundo alguno. Sin esta práctica, tendremos una mente iluminada por las
verdades de las Escrituras, nuestro entendimiento fortalecido, nuestra imaginación ejercitada
y nuestra memoria llena…pero un corazón desnutrido.
El descuido de esta práctica, junto a la de la oración, nos ha llevado a tomar decisiones, llevar
a cabo acciones, y pensar cosas contrarias a lo que las Escrituras nos enseñan. Meditamos o
reflexionamos más en las situaciones de nuestro día a día, en lo que pudo haber sido, en lo
que será, y en muchas otras cosas, cayendo así en ansiedad, amargura, duda y
desesperación o incluso ilusiones.
Sin embargo, cuando miramos la Palabra de nuestro Dios, y con detenimiento nos acercamos
a ella, notaremos que los hombres de Dios continuamente reflexionaban y meditaban en quién
Dios es y Sus obras para con ellos (o sus antepasados). Dios mismo esperaba que su pueblo
hiciera esto.
“Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él,
para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás
prosperar tu camino, y todo te saldrá bien”. (Josué 1:8)
“Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, Oh Jehová,
roca mía, y redentor mío”. (Salmo 19:14)
“En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti”. (Salmo 119:11)
“En tus mandamientos meditaré; Consideraré tus caminos”. (Salmo 119:15)
“¡Oh, cuánto amo yo tu ley! Todo el día es ella mi meditación”. (Salmo 119:97)
“Mi boca hablará sabiduría, y la meditación de mi corazón será entendimiento”. (Salmo 49:3,
LBLA)
¡Wow! Dios nos pide, nos llama y nos muestra (a través del salmista) cómo desea que Su
santa Palabra more en nosotros más y más. No meramente leerla, no meramente escucharla,
sino reflexionar y meditar en ella, día y noche.
Toma el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, mira sus promesas, lee con atención sus
Palabras, recuerda la hermosa salvación que tenemos a través de Él por la cual tenemos
comunión con el Padre, y reflexiona. Piensa en estas verdades y medita, ¿Por qué el Dios
todopoderoso, puro y santo, te provee salvación y vida eterna a través de Su Hijo? ¿Por qué
somos objetos de tan grande amor? Sí, las Escrituras dan estas respuestas, pero, ¿te has
puesto a pensar la profundidad de estas verdades?
Un amigo recientemente me dijo, “nuestros ídolos son aquellas cosas en las que pensamos
antes de dormirnos”. Aunque pudiéramos presentar algunas objeciones a tal declaración, pero
definitivamente en algo nos pone a pensar… ¿en qué meditamos continuamente? ¿Son la
Palabra, las obras y el carácter de Dios objetos de nuestra meditación?
“Traigo a la memoria los tiempos de antaño: medito en todas tus proezas, considero las obras
de tus manos”. (Salmo 143:5 NVI)
¿Cansado y turbado?
 Vida cristiana
Muchas veces en nuestra carrera como cristianos nos sentimos como si lleváramos una
mochila bien pesada por el desierto a pleno mediodía. Miramos el camino adelante y no le
vemos el final; miramos a nuestra izquierda y a nuestra derecha y no vemos a nadie junto a
nosotros. Nos sentimos solos, cansados y turbados.
Ciertamente, ninguno de nosotros es inmune a esto, pero la Biblia nos lleva ese
pensamiento y ese sentir a Jesús, nuestro Señor y Salvador, para recobrar las fuerzas y no
desmayar. Nos enseña que: (1) Jesús es quien nos conforta y fortalece, y (2) que no
corremos solos aunque a veces así parezca.
Jesús es quien nos conforta y fortalece.
En Hebreos capítulo 2 el autor nos dice:
“Pues por cuanto Él mismo fue tentado en el sufrimiento, es poderoso para socorrer a los
que son tentados”. (Heb. 2:18)
Podríamos agregarle que no solo en socorrernos en la tentación, sino que también en
nuestros problemas y desmayos. ¿Por qué? Porque “no tenemos un sumo sacerdote que no
pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino uno que ha sido tentado en todo como
nosotros, pero sin pecado”. (Heb. 4:15)
Siendo perfecto, sufrió tentación y dificultades al igual que nosotros para ser el único capaz
de darnos el consuelo perfecto, ese consuelo que no solo nos anima sino que nos alegra y
nos devuelve el gozo de tenerle a Él.
Es Jesús mismo quien nos dice:
“Venid a mí, todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré descansar”. (Mat 11:28)
Y aún más:
“Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y
hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil y mi carga ligera”. (Mateo
11:29-30)
De pronto, en vez de vernos con esa mochila pesada en el desierto, nos vemos parados
frente a Cristo, tomando nuestra pesada mochila y dándonos un pequeño bulto. De pronto,
ya no nos da ese sol (los problemas y tentaciones) abrumador en todo momento, sino que
recibimos momentos de sombras para refrescarnos.
No corremos solos aunque a veces así parezca.
Esta invitación no es hecha a una sola persona, sino que Jesús la hace a cada individuo.
¿Qué significa esto? Significa que aquellos que aceptan la invitación correrán juntos la
carrera de la fe. “¿Significa que habrán otros a mi lado?” ¡Exacto! ¡Son tus hermanos en
Cristo!
Pero, ¿por qué, entonces, al mirar a nuestro alrededor, muchas veces, nos sentimos solos y
no vemos a nadie? Esto sucede porque cuando el sol (los problemas y las tentaciones) nos
abruma, y no vemos a Cristo adelante, nuestra propia mente nos crea un espejismo de
soledad. Es esa sensación de soledad que nos impide buscar ayuda en otro hermano que
está junto a nosotros o simplemente no lo vemos, y terminamos sintiendo que nadie sufre las
tentaciones y los problemas que “yo sufro”. Pero esto no es así.
Cuando acudimos a Cristo, nos cambia nuestra carga, nos da el agua de vida (Juan 4:13-5),
nos provee sombra constante contra ese sol abrumador y, al mismo tiempo, nos permite (y
nos anima) a mirar alrededor y ver a la gran multitud de hermanos capaces de ayudarnos en
la carrera y llevar parte de nuestras luchas y dificultades.
Vayamos confiadamente “al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos
gracia para la ayuda oportuna” (Heb. 4:16), donde está Jesucristo, nuestro Salvador, “a la
diestra del trono de la Majestad en los cielos” (Heb. 8:1).
Mis palabras se quedan cortas ante las palabras del autor de Hebreos cuando nos dice:
“Por tanto, puesto que tenemos en derredor nuestro tan gran nube de testigos,
despojémonos también de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos envuelve, y
corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el
autor y consumador de la fe, quien por el gozo puesto delante de Él soportó la cruz,
menospreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios”. (Heb. 12:1-2)
Un Verdadero Cristiano
Mateo 10
El mandato de Jesucristo a sus discípulos no fue que hicieran cristianos, el mandato era el de
ir y hacer discípulos. Mateo 28: 19-20
El concepto de cristiano nace mucho tiempo después en Antioquia, hechos 11: 26. “Y se
congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se
les llamó cristianos por primera vez en Antioquía.”
Cuando muchas personas al ver que los discípulos andaban con Jesús de apodo les llamaron
cristianos que literalmente significaba. Los pertenecientes al partido de Cristo.
Pronto este nombre se trasladó a cualquier persona que decía creer en Cristo. El problema es
que creer cualquiera puede creer. Santiago 2: 19 “tú crees que Dios es uno; bien haces.
También los demonios creen, y tiemblan.” No todo el que dice ser cristiano lo es. Mateo 7: 21
“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la
voluntad de mi Padre que está en los cielos.”
Discípulo era alguien capaz de dar la vida por su maestro. Estaba dispuesto a pagar un precio.
Lucas 14: 25- 27 “Grandes multitudes iban con él; y volviéndose, les dijo: 14:26 Si alguno
viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y
aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo. 14:27 Y el que no lleva su cruz y viene
en pos de mí, no puede ser mi discípulo.”
Pero al menos en la antigüedad el cristiano era el mismo discípulo capas de dejarlo todo por
Cristo. Con el tiempo se ha ido perdiendo el valor de su significado, y por eso cualquiera se
llama cristiano. Muchas personas creen que por solo llevar muchos años calentando silla en
una iglesia ya son cristianos; alguien dijo alguna vez, el hecho de que una persona entre en
un taller de mecánica no lo convierte en carro. Y por el solo hecho de que alguien lleve muchos
años entrando a una iglesia cristiana no la convierte en cristiano.
Características de un verdadero cristiano:
1. ESTAR BAJO AUTORIDAD: V 1 “Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio
autoridad sobre los espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda
enfermedad y toda dolencia.” Hay muchas personas que solo quieren figurar o sentir el dulce
sabor de poder mandar a los demás. Con Cristo el que quiere mandar debe aprender a
obedecer. El que quiere ser cabeza debe tener a Cristo como cabeza.
2. TENER UNA MISIÓN: V 7 “Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha
acercado.” El verdadero cristiano es el que tiene la misión de llevar la palabra de Jesucristo a
todo aquel que lo necesite. En el mundo es necesario que sepamos qué es lo que queremos
y para dónde vamos. Para progresar en lo espiritual se requiere de lo mismo. Que el cristiano
sepa para donde va y que es lo que quiere.
3. SERVIR DESINTERESADAMENTE. V 8 “Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad
muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.” No debemos servir para
obtener beneficios personales, los beneficios vienen por servir de corazón.

4. DEPENDER SOLO DE JEHOVÁ DIOS: el dar gratis la palabra no significa que no tengamos
que depender de Dios. V 9-10 “No os proveáis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos;
10:10 ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el
obrero es digno de su alimento.” Si tu servicio a Dios es de tiempo completo, Dios te dará todo
lo que necesites a través de la congregación. Es algo que además de lo espiritual se entiende
por razón de la lógica. Filipenses 4: 15- 16 “Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al
principio de la predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó
conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos; 4:16 pues aun a Tesalónica me
enviasteis una y otra vez para mis necesidades.” 2 Corintios 11: 9. “Y cuando estaba entre
vosotros y tuve necesidad, a ninguno fui carga, pues lo que me faltaba, lo suplieron los
hermanos que vinieron de Macedonia, y en todo me guardé y me guardaré de seros gravoso.”
Espinos que arruinan la vida cristiana
INTRODUCCIÓN:
La Biblia nos enseña en la hermosa Parábola del Sembrador, que cada vez que se predica o
se enseña la Palabra de Dios, sucede una de estas cuatro cosas:
1. Algunos la oyen pero no la entienden, entonces viene el diablo y les hace olvidarse
totalmente de lo predicado o enseñado.
2. Otros la oyen y se entusiasman y en ese momento se proponen obedecerla y hasta la
comparten con otros hermanos o con sus amigos, pero cuando vienen las pruebas se
desaniman y ya no la ponen en práctica.
3. Otro grupo, escucha con atención y se goza con las hermosas verdades y mandamientos
de la palabra de Dios, pero poco después, es seducido por todas aquellas cosas que el mundo
ofrece para la satisfacción de los cinco sentidos y del ego humano, y el mensaje escuchado
queda sin ser obedecido.
4. Sin embargo, también hay algunos que escuchan, entienden y hacen fructífera la Palabra
de Dios en sus vidas, porque la obedecen.
En esta ocasión, quiero llamar su atención hacia el tercer grupo y vamos a leerlo en las
palabras de Jesús: “El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el
afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa” (Mateo
13:22) Hoy vamos a hablar de: “Espinos que arruinan la vida cristiana” y nos vamos a basar
tanto en Mateo 13:22 como en Lucas 8:14 Satanás no ha podido detener el avance del
evangelismo en la tierra.
Tampoco ha podido evitar que se predique la Palabra de Dios a los creyentes.
Pero lo que sí ha podido lograr con creces es que la Palabra de Dios se haga infructuosa como
dice literalmente en Mateo 13:22 Todos los días y en especial los fines de semana, millones
de personas escuchan la Palabra de Dios, pero de esos millones solamente unos cuantos
están obedeciendo las enseñanzas que reciben.
¿Por qué me atrevo a decir esto? Me atrevo a decirlo, porque me entristece ver que es muy
difícil encontrar una verdadera diferencia entre un inconverso y un cristiano:
Los no cristianos tienen grandes problemas matrimoniales y familiares. Muchos cristianos
también.
Los no cristianos viven muy endeudados por su mala administración. Muchísimos cristianos
padecen de lo mismo.
Los no cristianos guardan resentimientos contra muchas personas. Lamentablemente, un gran
número de cristianos hacen lo mismo.
Los no cristianos viven muy afanados por obtener cosas que no son prioritarias. La gran
mayoría de los cristianos también viven en el mismo afán.
Los jóvenes no cristianos se dejan gobernar por sus sentimientos y malos deseos. Los jóvenes
cristianos fieles y santos son muy pocos.
Los no cristianos viven para sí mismos y no para Dios. También muchos que dicen ser
cristianos, viven vidas egocéntricas.
Claro, que hay honrosas excepciones, pero la gran mayoría de los que profesan ser cristianos,
están atrapados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, como lo vemos escrito
en el evangelio de Lucas:
“La que cayó entre espinos, éstos son los que oyen, pero yéndose, son ahogados por los
afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto” (Lucas 8:14) Lucas deja ver
claramente tres tipos de espinos: 1. Afanes, 2. Riquezas, 3. Placeres de la vida
¿Oramos como conviene?
Estas líneas están dedicadas a toda la juventud, a todos aquellos que sabemos que existe
una persona, que sabe escuchar, que es bien cuate (amigo). El Dios todo poderoso, al que le
hace temblar la piernitas al diablo, y lo saca huyendo de su presencia.
Orad sin cesar dice la Palabra de Dios, Si esto estamos haciendo, ¿cómo lo hacemos?¿Qué
le decimos a Dios?, ¿Sabemos pedir como conviene?, veremos algunos tipos de oraciones,
que solemos hacer:
1. La Oración Relámpago, es la que mas acostumbramos, la realizamos casi
mecánicamente y en cuestión de segundos.
*Así la hacemos al levantarnos por la mañana: “Señor, ayúdame en este día, (al mismo tiempo
buscamos el zapato bajo la cama), ayúdame Señor a seguir en tu camino y a llegar a tiempo
al trabajo porque se me hizo tarde, amen”.. Esta la hacemos mientras nos alistamos.
*Así oramos cuando llegamos a mediodía a comer a la casa: “Señor bendice estos alimentos,
(ya con un trozo de tortilla en la boca, y sirviéndonos la Coca cola). Amén…. Que falta de
reverencia.
*Y asi oramos para dormirnos:”Señor Gracias por este día,… uuaaaagggg.(bostezo). gracias,
por todo…(se nos olvida que es oración para dormir y empezamos a bendecir alimentos).
amén.” (y la hacemos acostados en la cama)…¿Nos estaremos convirtiendo
inconscientemente en Religiosos rutinarios?
2. La oración por la necesidades (egoístamente).
La mayoría de las veces que nos hincamos a orar, es porque existe una necesidad, que estas
enfermo, que no tienes trabajo, que ya se te acabo el gel, que necesitas pinturas que no se
corran cuando estas orando, etc. pero nunca nos acordamos de orar por el prójimo. Si, dice la
Biblia en Mateo 7:7 “Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. “, Pero
también dice en Stg 4:3 …pedís y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros
deleites. es mas habemos muchos que oramos así: “Señor, te doy gracias por lo que me has
dado, pero Señor desde un tiempo acá no hemos recibido mucho de ti, y hoy me postro a tus
pies, porque…. mira señor, es que… no se como decirte, tus sabes que hay una novela muy
suave, si, esa de “lazos de Amargura”, y pues como ya has de saber ya esta en sus últimos
capítulos, y el inútil de mi marido se tropezó con la tele y la trozo, y pues tu sabes señor, quiero
terminar de verla, ya me perdí dos capítulos y ya quise ir a verla con la Hna. Susana, pero ahí
los chamacos no dejan concentrarse, ojala Sr. que puedas concederme una, solo para
terminar de ver esa novela, es mas te prometo que le voy a platicar toda la novela a la Hna
Martha, pues ella no la puede ver por que trabaja. Gracias Sr. Amen… aaahhh Sr. se me
olvidaba que sea a colores, y te recuerdo del carro que te he estado pidiendo para ir a los
cultos foráneos, (si como no….¿y la nueva novela que?) …Amen.”.
3. La oración con dolor….
Si pero en las rodillas, porque el piso esta muy duro. Hoy en día los jóvenes nos hemos hecho
tan delicados que no nos gusta orar en lugares duros es mas, en la Iglesia cuando vamos a
orar casi nos atropellamos para llegar primero al pedacito de alfombra que hay en el altar, y al
orar decimos así:”Señor te doy gracias por concederme un cachito de alfombre en el altar y
orar cómodamente”. El Señor Jesucristo, dice su palabra que subió a un monte a orar, y pues
no creo que ahí hubiera estado muy cómodo orando, el Señor paso en ese lugar mucho
tiempo, y jamás se quejó de estaba muy duro. Y nosotros no podemos durar 5 minutos en el
piso porque ya no aguantamos las rodillas, ¡que bárbaro!, que cómodos somos los hijos de
Dios.
Falsos convertidos
TEMA: El problema de un falso arrepentimiento
TEXTO: Hechos 8: 4-24
I. INTRODUCCIÓN
Un diamante es una piedra preciosa de alto valor, la única forma de saber si es falso o
verdadero es aplicándole los siguientes pasos.
1. Solicitar un certificado: quien la vende debe estar afiliado a una organización profesional
2. Mirar a través de el: lo que significa que doblan mucho la luz que pasa a través de ellos,
no puede leer a atreves del diamante
3. Tener en cuenta las reflexiones: si vemos una luz como de arco iris estamos tratando con
un diamante de mala calidad o con una imitación, debe proyectar una luz gris
4. Pesar la piedra
5. Poner el diamante contra una luz ultra violeta
6. Hacerle una radiografía al diamante
7. Probar con una sonda de calor
8. Poner la piedra en la boca y respirar por ella: si se mantiene con niebla de 2 a 4 segundos
es una imitación, el verdadero diamante se le va la niebla de inmediato
Hay muchas cosas falsas que se parecen a las auténticas, y apenas se puede distinguir
entre una y otra. En estas áreas se necesita de especialistas que, muchas veces, sólo por
pequeñísimas diferencias pueden reconocer lo auténtico de lo falso.
También entre los cristianos hay imitaciones, engaños y copias. Existen los verdaderos
cristianos y también los cristianos falsos
O.T veamos en que consiste un falso y un verdadero arrepentimiento
II. CONTENIDO
1. UN FALSO CONVERTIDO CREE CON LAS EMOCIONES MAS NO CON EL CORAZÓN
(4- Samaria)
A. Llego Felipe a la ciudad de Samaria y comenzó a predicar de Cristo, y la gente se
acercaba y escuchaba lo que Felipe decía y las señales que lo acompañaban en su
predicación; en cuanto a las señales; los endemoniados eran liberados, los paralíticos, los
cojos eran sanados así que por esta había mucho gozo en aquella ciudad, aparece en la
historia el personaje del que vamos hablar hoy, ¿que sabemos de el?: su nombre era
simón y era un hombre que practicaba la magia y engañaba a la gente haciéndose pasar
por alguien importante , a este hombre lo escucharon por mucho tiempo, pero cuando
escucharon a Felipe muchos creyeron y se bautizaron, y luego simón también creyó se
bautizo y se quedo con Felipe.
Esperando siete veces
SPERANDO 7 VECES
Texto: 2 Reyes 5: 1-14
Introducción:
Hay algo muy curioso que sucede con el bambú japonés y que lo transforma en un cultivo “no
apto” para impacientes:
Una vez sembrada la semilla, hay que abonarla de forma continua, y regarla constantemente.
Durante los primeros meses no sucede nada apreciable.
En realidad no pasa nada con la semilla durante los primeros siete años. Un cultivador
desprevenido podría pensar el comprado semillas infértiles, pero no así quien cultiva bambú.
Sin embargo, durante el séptimo año, en un período de sólo seis semanas la planta de bambú
crece ¡más de 30 metros!
Alguien podría preguntarse: entonces, ¿tardó solo seis semanas crecer?
Y la respuesta es: No. Sino que el bambú se tomó siete años y seis semanas en desarrollarse.
Durante los primeros siete años de aparente inactividad, este bambú estaba generando un
complejo sistema de raíces que le permitirían sostener el crecimiento que iba a tener después
de siete años.
Quise traer esta información, para ilustrar lo que quiero enseñar hoy en cuando a la fe… ya
que un ingrediente fundamental de ella, además de la confianza en Dios y en sus promesas,
es la paciencia…
“paciencia” que es definida por el diccionario como:
1. “Capacidad de sufrir y tolerar en calma desgracias y adversidades o cosas molestas
u ofensivas, con fortaleza, sin quejarse ni rebelarse”
2. “Capacidad de esperar con tranquilidad una cosa que tarda”
3. “Capacidad para realizar una actividad o un trabajo difícil, pesado o minucioso con
perseverancia”
Quiero invitarte a leer en la Biblia la historia de un hombre que estuvo a punto de perder
su sanidad por causa de no ser paciente.
Se trata de Naamán, el sirio; y el relato se encuentra en 2 Reyes 5: 1-15
El título del tema de hoy es: “esperando 7 veces”, y confío que la Palabra de Dios ministrará
a los bajoneados por diversas causas…. de manera que puedan levantarse de su aflicción…
con fe.
Núcleo:
Naaman, era una persona importante en el reino sirio. Era general del ejército del rey, y era
un hombre renombrado por su valentía. Y un detalle no menor: por medio de él, Jehová había
dado salvación a su nación.
Suena raro que Dios tenga por instrumentos a gente que no era de su pueblo; sin
embargo, hay que recordar que muchos judíos estaban en el exilio y aún en esclavitud el
Señor resguardó a los suyos de males peores.
Qué interesante es el amor de Dios… que mantiene a los suyos en resguardo en todo
momento y todo lugar, por causa de su gran amor.
No obstante los títulos y cualidades de Naamán, la Biblia menciona que era leproso, lo cual
implicaba estar “cortado” de toda vida social y aún de salir a realizar su oficio… por causa de
lo extremadamente contagiosa que era esa enfermedad por aquellos tiempos.
Anímicamente se puede sospechar que Naamán no estuviera de buen semblante ni de
humor… más si se piensa en cuántas batallas habría ganado, pero no pudiendo triunfar sobre
su dolencia.
En medio de su situación, la oportuna intervención de una esclava israelita, trae una luz de
esperanza a la esposa de Naamán – que sufría a la par de su marido- aunque no estuviese
enferma.
En Samaria había un profeta de Dios. La idea era ir a rogarle, a pedirle por sanidad, ya que la
sierva judía sabía que Eliseo lo sanaría.
Quiero que noten la fe de esta mujer israelita. Ella no dio un informe dubitativo o a medias
tintas. Ella tenía un informe de victoria para su amo: Eliseo lo sanaría de la lepra, si
Naamán fuese a verle y pedirle que lo hiciera.
Igual debe ser en los creyentes, cada vez que se da palabra a otros. Hay que hacer y decir
las cosas con fe. Con un informe de victoria en la boca, sin dudar del poder de Dios.
Medio humorístico es lo que sigue después…. llega Naamán a la puerta de la casa de
Eliseo…con trompetas y gran pompa … imaginándose Naamán la escena: saldrá Eliseo
cuando le toque timbre… y estando en pie invocará el nombre de Jehová su Dios sobre mí…
y luego alzará su mano… tocará el peor lugar de la lepra en mi cuerpo y finalmente sanaré….
Parecía un guionista de Hollywood!
Naamán quería que Dios actuara a su manera!
Sin embargo, el Señor tenía otro plan para sanar a Naamán de la lepra… un plan que
requeriría de Naamán: paciencia….
¿Y qué sucedió? ¿cuál fue la situación?
Lejos de responder Eliseo como Naamán quería, envía a un mensajero con el recado…
de zambullirse 7 veces en el Jordán para quedar limpio de su lepra!
Conectado con Dios
Lucas 9:57-62
INTRODUCCIÓN
Mi diseño no es independiente de la voluntad de Dios, soy la expresión de su poder, si Dios
derriba los montes y los collados con su aliento de poder, yo puedo derribar las montañas que
se interponen en el camino de bendición que me pertenece, pues soy la expresión del aliento
de Dios (ruax Kadoshem). Sin embargo, yo represento la unidad de vida, por medio del cual
Dios establecerá su reino en la tierra, en consecuencia soy importante para Dios, soy la
representación de su imagen y por lo tanto debo asumir un compromiso mucho más allá de lo
que normalmente hago para Dios y este compromiso debe estar orientado hacia mi sintonía
total con Él.
A través del compromiso de hombres y mujeres Dios permitió que su nombre fuera enaltecido
conforme a sus propósitos. David un hombre de carne y hueso, un hombre con un historial
semejante al de muchos hombres, pudo asumir un compromiso personal con Dios, lo que le
valió que El Señor, lo estableciera como rey por 40 años en el reino de Israel y que de David
se originará, la línea genealógica celestial que habitando en la tierra, fuese llevado en cuerpo,
alma y Espíritu al cielo para establecerlo como el Rey de reyes y Señor de señores. Jesucristo
el Rey,
¿Cómo puedo establecer una verdadera conexión con Dios?
DESARROLLO.
1. La conexión con Dios, no requiere emoción, requiere convicción.
La emoción según el diccionario de la RAE se define como: Alteración del ánimo intensa y
pasajera, agradable o penosa, que va acompañada de cierta conmoción somática. En
términos naturales, las emociones influyen sobre el cerebro de las personas, como estímulos
agradables o desagradables para producir de igual manera una respuesta en el cuerpo, que
puede ser agradable o desagradable, ejemplo si usted escucha algo graciosos, producirá la
risa y esta puede acompañarle de manifestaciones diversas, como movimientos rápidos en
parte o todo su cuerpo. En palabras simples pudiéramos establecer que las emociones
representan la expresión natural del hombre que le hace producir efectos naturales.
La emoción como medio utilizado por el hombre para trascender el ámbito espiritual de Dios,
no representa valor alguno, no quiero significar con esto que sean malas o buenas,
simplemente expresó que no coadyuvan a trascender el reino de Dios en su connotación
sobrenatural y mucho menos cuando no se dejan orientar por el propósito de Dios.
Cuando una persona actúa emocionalmente, aislado de la presencia de Dios, está dando
rienda suelta a manifestaciones almáticas, que en muchas ocasiones, son el producto de
heridas, rechazos, falta de perdón, rabia, rencor, lo cual le hace formar una barrera espiritual
que le impide conectarse con Dios. La actuación espiritual, lleva a la persona a hacer y decir
cosas que no vienen de su espíritu. La Biblia señala en 1Corintios 6:17 que el que se une al
Señor un espíritu es con él, esto quiere decir, que la única manera de trascender el mundo
sobrenatural de Dios, es conectándose con su Espíritu Santo. Cuando unimos la esencia
espiritual que Dios nos dio como herencia en su diseño, con la naturaleza del poder
sobrenatural de Dios representado en su Espíritu Santo, entonces estamos uniendo la tierra
con el cielo y la misma expresión del poder de Dios será manifestada en todas las cosas que
hagamos; entonces, los enfermos serán sanados, los cautivos serán liberados, los
desesperanzados, serán llenos de la gloria de Dios y los que están ajenos a la salvación de
Dios, serán transformados por el poder que opera en mi, que es el poder de Dios ¡Aleluya!
Este hombre acompañaba al maestro caminaba junto a él, pero no quiere decir esto que
estaba comprometido con él, ni con su obra Jesús discernió, que el hombre actuaba
emocionalmente, quiso dejar una enseñanza a través de esta palabra, las zorras tienen sus
guaridas, las zorras animales con olor desagradable, tienen sus propias moradas dentro de la
tierra y las aves, es decir aquellos que vuelan de un lugar a otro tras la bendición de Dios, en
vez de buscar al mismo Dios, tiene sus moradas en arbustos y lugares inestables, pues quien
escucha la palabra y no la pone por obra es un insensato que edifica en la arena y vendrán
las lluvias, los vientos y azotarán su morada, derribándola.
El reino de Dios no consiste en cosas materiales que activen las emociones, le expresó el
Señor a este discípulo, Jesús le manifestó que no tenía donde recostar su cabeza, escucha
iglesia, el reino de Dios, no requiere cosas que se vean, ni se palpen, para expresar el poder
de Dios, el reino de Dios quiere sintonía celestial del hombre a través de la fe y la convicción
para producir los resultados que Dios quiere manifestar a la iglesia. Aleluya!,
¿Siervo, seguidor o simpatizante?
Introducción
Dios ha puesto como fundamento en toda la creación el proceso del crecimiento. Toda cosa
viviente tiene que crecer. Lo que no crece, muere. Aunque el crecimiento no sea visible,
siempre tiene lugar. Una persona adulta no cambia visiblemente de tamaño, pero sus células
se regeneran constantemente.
Consideremos las mariposas. Empiezan la vida como huevos colocados en alguna hoja. Al
nacer, se convierten en orugas. Como orugas, se pasan el tiempo alimentándose. No tienen
atractivo alguno. Luego, la oruga se convierte en crisálida. La crisálida es totalmente distinta
a la oruga; parece ni siquiera tener vida.
De la crisálida, sin embargo, emerge la mariposa adulta. Con toda su belleza y su esplendor,
es necesario que pase por las etapas de huevo, larva y crisálida para poder llegar a la
madurez.
Muchas personas han notado el parecido que existe entre la vida de las mariposas y la vida
del creyente. Todos hemos sido llamados a progresar durante varias etapas para poder llegar
a la madurez. Recuerdo una pequeña decoración que tenía de niño; bajo el dibujo de una
oruga, decía: Por favor, tenga paciencia. Dios aún no ha terminado conmigo.
De la forma en que la mariposa para por diferentes etapas, nosotros también pasamos por
diferentes etapas en el camino hacia la madurez. Si pudiéramos ver los miembros de esta
congregación en forma de mariposa, algunos serían orugas, otros crisálidas y otros mariposas
maduras.
¿Cuáles son las etapas por las que pasamos hacia la madurez? Es bueno hacernos esta
pregunta, pues a distinción de las mariposas, nuestro progreso hacia la madurez no es
automático. Nosotros podemos tomar decisiones que nos ayudarán a avanzar hacia el
propósito que Dios tiene para nosotros.
Lectura: Mateo 4:18-25
4:18 Andando Jesús junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y
Andrés su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores.
4:19 Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.
4:20 Ellos entonces, dejando al instante las redes, le siguieron.
4:21 Pasando de allí, vio a otros dos hermanos, Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su
hermano, en la barca con Zebedeo su padre, que remendaban sus redes; y los llamó.
4:22 Y ellos, dejando al instante la barca y a su padre, le siguieron.
4:23 Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el
evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.
4:24 Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenían dolencias, los
afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y paralíticos;
y los sanó.
4:25 Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro
lado del Jordán.
Jesús llamó a estos cuatro hombres a caminar con El, aprender de El, ser sus discípulos. Juan
nos da a entender que ésta no fue la primera vez que ellos habían visto a Jesús, lo cual nos
ayuda a entender la rapidez de su respuesta. Mateo, sin embargo, sólo registra este momento
de decisión.
Cristo los llamó a ser sus seguidores. "Vengan, síganme", fueron sus palabras. De la misma
manera,
I. Cristo nos llama a ser sus seguidores
El propósito de Jesús en llamar a estos hombres a seguirle fue enseñarles. Quería prepararlos
para una misión muy especial. El les dice: "Vengan, síganme, y los haré pescadores de
hombres". Todas las cosas que vivieron durante los tres años que pasaron con Jesús tuvieron
el propósito de ayudarles a prepararse para una misión.
Era sólo al seguirle que estos hombres podrían convertirse en líderes y siervos. Este es el
llamado que Jesús nos hace a nosotros también. Nos llama a ser sus seguidores, a aprender
de El, a someternos a su enseñanza para que El nos forme…….El mundo necesita
seguidores, pero necesita seguidores de la persona correcta. Se cuenta la historia de una
muchacha que solicitó entrada a cierta universidad. Como parte de la solicitud, se le preguntó:
¿Se considera usted líder?
Siendo una muchacha honesta, ella se vio obligada a responder que no, que ella se
consideraba más seguidora que líder. La respuesta a su solicitud le sorprendió. Recibió una
carta que decía: "Estimada solicitante, un estudio de las solicitudes de entrada revela que
nuestra universidad este año tendrá 1.452 nuevos líderes. A usted la hemos aceptado como
estudiante porque consideramos que es necesario que tengan por lo menos un seguidor."
¡Todo el mundo se cree líder! Pero sólo puedes ser un buen líder si primero has sido seguidor.
Cualquiera que sea tu destino en la vida, Cristo te llama antes que nada a seguirle.
Ahora bien, si observamos nuestro pasaje, descubrimos que había muchas personas que
seguían a Jesús que no eran discípulos o seguidores suyos. Según nos cuentan los versos
23-25, había personas que lo buscaban para recibir ayuda con sus problemas, para sanar sus
enfermedades, etc.
Vemos a estas grandes multitudes que seguían a Jesús, juntamente con sus verdaderos
seguidores. ¿Saben? La situación en la Iglesia de hoy es la misma. Dentro de casi toda
congregación hay un grupo de seguidores, que más o menos será conformado por los que se
han bautizado y son miembros de la Iglesia. Dentro de este grupo, por supuesto, puede haber
diferentes niveles de compromiso, pero todos se han comprometido en seguir a Cristo.
Sin embargo, habrá otros que asisten a la iglesia por otros motivos. Son simpatizantes.
Encuentran algo en la iglesia que llena alguna necesidad suya. Quizás encuentran en la iglesia
compañerismo, y esto los atrae. Otros quizás reciben en la iglesia ayuda con sus necesidades,
y por este motivo vienen.
Oiganme bien. Esto no tiene nada de malo. Jesús no criticó ni se enojó con los que le seguían
por estas razones. Todos llegamos inicialmente a la iglesia por diferentes motivos. Muy pocos
de nosotros vinimos por primera vez simplemente porque queríamos conocer a Jesús. Quizás
vinimos porque teníamos una necesidad familiar, o porque buscábamos ayuda, o porque
alguien nos trajo y simplemente asistimos para complacer a ese amigo.
Repito: Esto no tiene nada de malo. Lo que tenemos que entender es que Jesús nos llama a
progresar. Si estás aquí hoy como simpatizante, está bien; pero Jesús te está llamando a
convertirte en seguidor. El te llama a tomar el siguiente paso, a no quedarte estancado en la
etapa inicial en la que te encuentras.
Es necesario aclarar que, con progresar a otra etapa, hay mayor responsabilidad. Por ejemplo,
el simpatizante no está bajo disciplina de la Iglesia. Si un simpatizante vive en pecado, por
ejemplo, la Iglesia no lo disciplinará públicamente. No se ha puesto bajo autoridad de la Iglesia,
porque no se ha sometido a la autoridad de Dios.
La persona que ha pasado de ser simpatizante a ser seguidor, en cambio, tiene mayores
privilegios como seguidor de Cristo, en especial el privilegio de la salvación; pero también tiene
mayores responsabilidades. Si cae en pecado y no se arrepiente, se expone a que la Iglesia
lo discipline. El mayor privilegio conlleva mayor responsabilidad.
Hemos hablado a los simpatizantes. Pero, ¿Qué tal si ya eres seguidor? ¿Cuál es el siguiente
paso para ti? Debes de comprender que
II. Cristo quiere convertir al seguidor en siervo
Cristo estaba preparando a sus seguidores para una misión. Esa misión empezó cuando El
aún estaba en esta tierra. Leamos lo que nos dice Marcos 6:7: "Después llamó a los doce, y
comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos.". Aquí
Jesús envía a los que había llamado a ser sus seguidores. Ahora se estaban convirtiendo en
siervos.
Por supuesto, hubo un tiempo de preparación para ellos. Jesús les mostró cómo ministrar,
llevándolos en sus giras de enseñanza. De esta manera, ellos veían lo que El hacía,
escuchaban sus enseñanzas y se preparaban para predicar, sanar y enseñar como El lo hacía.
El patrón para nosotros como creyentes es el mismo. Cristo nos llama a ser sus seguidores
para que aprendamos de El, y entonces podamos servirle. Esto no significa, por supuesto, que
todos nos dedicaremos a predicar a tiempo completo. Quizás una minoría de nosotros llegarán
a ser predicadores, evangelistas o siervos a tiempo completo.
Lo que tenemos que entender, sin embargo, es que el ser seguidor no es el final del camino.
Cristo nos llama a seguirle para que aprendamos, y entonces podamos compartir con otros
también. Dijimos a los simpatizantes que Cristo los está llamando a ser seguidores. A los
seguidores les decimos que Cristo los llama a convertirse en siervos.
Sin embargo, así como hay mayor responsabilidad cuando uno pasa de ser seguidor a ser
simpatizante, también hay mayor responsabilidad para el siervo. Pablo le dijo a Timoteo,
acerca de los ancianos: "A los que pecan, repréndelos en público para que sirva de
escarmiento" (1 Timoteo 5:20).
Lo que se aplica a los ancianos también se aplica a otros líderes en la iglesia, en diferente
medida. El líder de la iglesia - sea anciano, diácono, maestro u otro líder - que falla en lo moral,
debe ser disciplinado como escarmiento. Esto podrá incluir retirarle su cargo por un tiempo.
La restauración sólo podrá venir cuando hay arrepentimiento.
En estos casos, por supuesto, el liderazgo de la iglesia tiene que guiarse por la enseñanza
bíblica a no admitir acusaciones contra un líder a menos que haya 2 o 3 testigos. Sin embargo,
cuando el pecado es público o conocido, no puede quedarse sin comentario. El líder tiene una
mayor responsabilidad que el seguidor, y éste tiene más responsabilidad que el simpatizante.
Hay muchas formas de servicio al Reino. Algunos serán evangelistas; otros, maestros; otros,
músicos; otros se encargan de servir las necesidades físicas de la comunidad. Hay muchas
formas de servir al Señor. La clave es que todos hemos sido llamados a servir.
Pero quizá dirás: Pastor, yo estoy aprendiendo aún. Está bien; si te acabas de convertir, debes
de aprender algunas cosas primero. Pero si tienes años de haber conocido al Señor, y todavía
estás aprendiendo, algo está mal. Es hora de que progreses de ser seguidor a ser siervo.
Dios tiene un lugar de servicio para ti. Puede ser un lugar humilde. Puede ser un lugar que
nadie más verá, pero El te llama a servirle a El, y El te recompensará.
Conclusión
Ahora te pregunto: ¿dónde estás en este día? ¿Eres siervo, seguidor, o simpatizante? ¿Qué
decisión necesitas tomar para progresar al próximo nivel? Si eres simpatizante, Cristo te está
llamando a convertirte en seguidor suyo. Te está invitando a aceptarle como tu Señor y
Salvador……Si eres seguidor, Cristo te llama a servirle. El te invita a unirte a El en su
misión, buscando tu lugar de servicio en su Reino. Pídele que te enseñe dónde quiere
que le sirves. No te estanques. Continúa hacia la meta que Dios tiene para ti.