Trabajo de Investigación

“Mujeres en las Matemáticas”

 I. Introducción

Históricamente relegadas de la educación, de la política, de la participación

social… de la ciudadanía, la sociedad ha impuesto a las mujeres el ejercicio de unos
roles muy definidos, relacionados normalmente con el cuidado, la educación de los
hijos e hijas, la alimentación, la familia… las tareas del ámbito privado, doméstico.
Un ámbito importante, sin el que no existiría todo lo demás, pero desvalorizado
socialmente.
Si revisamos en la historia observamos que muy pocas mujeres han sabido
matemáticas, también han tenido a lo largo de la historia muchas y serias
dificultades para introducirse en el mundo de la ciencia y en concreto en el de las
matemáticas, pero ha habido mujeres, en todas las épocas que han disfrutado
trabajando en matemáticas.

Ahora bien, desde los inicios de la civilización encontramos a mujeres que

han luchado por salir de la esfera de lo privado y ser reconocidas en el ámbito
público. Ha sido una tarea muy complicada que ha de reconocerse a mujeres de
todos los siglos y clases sociales. Solo algunas lo han tenido un poco más fácil,
debido a unas especiales condiciones familiares favorables. Aun así, la historia
volvió a discriminarlas “borrando” su nombre y sus aportaciones a la cultura de la
humanidad.
Es por esto que mi tema escogido es “Las mujeres en las matemáticas.”
Mi objetivo principal en esta investigación es saber las aportaciones de
mujeres matemáticas, a lo largo de la historia, para que los estudiantes las conozcan
e identifiquen. Para ello, he escogido a 6 mujeres, porque sus propias vidas y sus
aportaciones matemáticas son elementos de indudable interés para la formación
histórica de las y los alumnos.
 II. Objetivos
1. Generales:

Como objetivo general en esta investigación es saber si todavía existe el

estereotipo de que la mujer no es buena para las matemáticas, es decir, que si ha
cambiado la manera de ver una mujer matemática en la actualidad.

2. Específicos:
2.1. Investigar algunas mujeres que se especificaron en este ramo.
2.2. Como ha sido su educación.
2.3. Qué circunstancias las condujo a interesarse por las matemáticas.

III. Pregunta de investigación

¿Ha cambiado la manera de ver una mujer matemática en la actualidad?

IV. Hipótesis

No, ha cambiado la manera de ver una mujer matemática en la actualidad, ya

que uno de los estereotipos que más se repite dentro de las salas de clases es
que las mujeres no son buenas para las Matemáticas. Sin embargo, no hay
evidencia científica que demuestre que este supuesto menor rendimiento se
explique por causas biológicas, sino más bien por factores culturales, prejuicios y
creencias que tiene la sociedad sobre las capacidades de las personas según su
sexo, y que comienzan desde la educación inicial.
 V. Marco Teórico

Theano (Siglo VI a.C)

Theano es una de las primeras mujeres matemáticas de las que
históricamente se tienen datos. La situamos en la Antigua Grecia, en el siglo VI a.C.
A pesar de su trascendencia, es una desconocida para nosotros, al haber sido más
famosa la figura de su marido, el matemático Pitágoras. Alumna destacada de la
Escuela Pitagórica, a su muerte seguirá al mando de esta, junto con sus hijas.
Además de contribuir a la extensión de la doctrina de su esposo, fue autora de
varios tratados de matemáticas, física y medicina. Su obra principal serán sus
aportaciones sobre la proporción áurea.
La Comunidad Pitagórica tuvo mucho poder en Crotona y esto originó la
rebelión de la población en su contra. Algunas personas que formaban parte de la
Escuela perderán su vida, entre ellas Pitágoras, otras intentarán huir.
Theano, con la Escuela destruida y sus miembros exiliados, conseguirá
ponerse al frente como su directora y, con la ayuda de sus hijos e hijas, continuará
difundiendo los conocimientos pitagóricos por Grecia y Egipto.
Hipatia (370–415)
Nace en Alejandría en el siglo IV. Hija de Teón, director del Museo de
Alejandría, destacará por sus conocimientos en matemáticas, astronomía y filosofía,
que enseñará a los ciudadanos de la aristocracia. Su defensa del racionalismo
científico griego, su condición de mujer y sus convicciones paganas, la colocarán en
una situación peligrosa, en un contexto de graves conflictos políticos y religiosos.
Entre sus obras destaca su Comentario sobre la Aritmética de Diofanto, Comentario
sobre la geometría de las cónicas de Apolonio, Elementos de Geometría de
Euclides, Canon de Astronomía y la creación de un hidroscopio y de un astrolabio
plano.
Dice la leyenda que Teón quería que su hija fuese “un ser humano perfecto”,
que destacase por su inteligencia y por su belleza. Teón compartió sus
conocimientos con su hija y trabajaron juntos en diferentes obras. Tras recibir
instrucción en el Museo, Hipatia viajó a Roma y Atenas para seguir completando y
enriqueciendo su formación. A su regreso, impartió clases de filosofía, matemáticas,
astronomía, lógica y mecánica a miembros la aristocracia de Alejandría, sin
distinción de religiones. Se le atribuyó incluso la tarea de enseñar las doctrinas de
Platón y Aristóteles, convirtiéndose en maestra neoplatónica, seguidora de Plotino.
Por desgracia, muchos de los primeros cristianos consideraban que la filosofía y la
ciencia de Hipatia estaban enraizadas en el paganismo, lo que llevó a algunos a
rechazar su influencia.
En el año 412, Cirilo, el nuevo patriarca de Alejandría, entró en rivalidad
política con Orestes, el prefecto romano. Hipatia era buena amiga de Orestes y sus
capacidades como maestra y oradora fueron vistas como una amenaza por los
cristianos.
Ella se convirtió en un blanco de los disturbios políticos y fue brutalmente
asesinada, por una turba. Una fuente culpa a una secta fundamentalista, otra culpa a
la plebe alejandrina y una tercera fuente afirma que ella formaba parte de una
rebelión política y su muerte era inevitable.
María Gaetana Agnesi (1718-1799)
María Gaetana Agnesi fue una destacada matemática, lingüista y filósofa.
Creció en un ambiente burgués en contacto con intelectuales de la época que
acudían a reuniones de salón en su casa.
Presionada por su padre para continuar sus estudios, no pudo llevar la vida
religiosa que ella deseaba. Fue reconocida por la sencillez y claridad con la que
escribió Instituciones Analíticas, un compendio de matemáticas que fue utilizado
muchos años como libro de texto en toda Europa. Destacó, además, por su análisis
detallado y didáctico de la curva sinuosidal versa, conocida por ello como curva de
Agnesi.
Fue conocida también como La Bruja de Agnesi por confundir en su libro la
palabra versoria (nombre latino de la curva de una función), por versiera otra palabra
que significa abuela del diablo o bruja, de ahí viene el nombre adoptado también
por la curva; La Bruja de Agnesi
Sophie Germain (1776-1831)
Sophie Germain fue una destacada matemática, de finales del siglo XVIII, que
introdujo grandes aportaciones a la Teoría de los Números y a la Teoría de la
Elasticidad. Era hija de un mercader de seda. A los 13 años leyó sobre la muerte de
Arquímedes, a quien mató un soldado romano mientras contemplaba un diagrama
geométrico en la arena, y dicen que ello le inspiró para hacerse matemática. A pesar
de los esfuerzos bien intencionados de sus padres por disuadirla (las matemáticas
no se consideraban entonces una vocación adecuada para una joven) ella leyó las
obras de Newton y Euler envuelta en una manta mientras su madre y su padre
dormían.
Cuando sus padres se convencieron de su compromiso con las matemáticas,
cedieron y empezaron a ayudarla, dándole soporte financiero a lo largo de su vida. A
lo largo de su vida firmaba sus trabajos bajo el nombre de Monsieur LeBlanc. El gran
matemático, Gauss, se carteaba con ella sin saber que era una mujer. Cuando
Gauss descubrió que LeBlanc era realmente una mujer, impresionado le escribió:
“Pero cómo describirle mi admiración y asombro al ver que mi estimado
corresponsal Monsieur LeBlanc se metamorfoseaba en este ilustre personaje…
Cuando una persona del sexo que, según nuestras costumbres y prejuicios, debe
encontrar infinitamente más dificultades que los hombres para familiarizarse con
estas investigaciones espinosas, consigue pese a todo superar estos obstáculos y
penetrar en las partes más oscuras de ellos, entonces sin duda ella debe tener el
valor más noble, talento absolutamente extraordinario y un genio superior”.
Fue la primera mujer en conseguir un premio de la Academia Francesa de las
Ciencias.
Amalie Emmy Noether (1882-1935)
Amalie Emmy Noether descendía de una familia de matemáticos, por lo que,
desde niña estuvo rodeada de las eminencias científicas más reconocidas. Esto le
ayudó a recibir una buena educación y le permitió elaborar un currículum brillante, a
pesar de los obstáculos que tuvo que sortear para ello. En aquella época, el acceso
a los consejos de las universidades estaba limitado a los hombres, se le concedió un
permiso especial para asistir a clase en la universidad de Erlangen, pero no tenía
derecho a examinarse. Emmy fue la única alumna entre 984 estudiantes. Inició
estudios en historia y lenguas modernas, pero finalmente se declinó por las
matemáticas.
Fue expulsada de Alemania durante la dictadura nazi, por lo que tuvo que
dejar de dar clases como profesora ayudante de matemáticas e irse a EEUU, a una
universidad para mujeres de élite. Sus principales aportaciones suponen un legado
de incalculable valor. Sus diversas aportaciones en el álgebra conmutativa, álgebra
abstracta y álgebra no conmutativa, influyeron en el trabajo de los matemáticos más
reconocidos de la época y posteriores.
En 1918 propuso el conocido Teorema Noether, que se aplica a la física
matemática. Asimismo, su nombre también va unido a otros conceptos como anillos
noetherianos, grupos noetherianos, módulos noetherianos, espacios topológicos
noetherianos, o la invariable Noether, entre otros.
Katherine Johnson (1918)
La aeronáutica le debe mucho a esta matemática afroamericana nacida en
1918. Contratada por la NASA, su tremenda exactitud en los cálculos le permitió
calcular la trayectoria del viaje del Apolo 11 a la Luna en 1969.
Katherine, que ingresó en la universidad con 15 años y se graduó summa
cum laude con 18, ha recibido durante su vida multitud de premios y honores, y su
trabajo en la NASA fue fundamental para los logros alcanzados en la carrera
espacial en aquella época.
En los últimos tiempos, tanto ella como otras matemáticas afroamericanas
que trabajaron para la NASA se han dado a conocer más entre el gran público
gracias a la película “Figuras Ocultas”.

VI. Resultados

Los conocimientos de la Escuela Pitagórica han llegado hasta nuestros días

gracias a la labor de difusión de Theano. Además de colaborar con su marido
Pitágoras en las investigaciones de este, Theano destacó por su sabiduría y
participó activamente escribiendo varios tratados, destacando su formulación de la
proporción áurea. Esta proporción, se considera la medida de los ideales de
perfección y belleza griegos que hoy en día siguen utilizándose. Theano es el
símbolo más antiguo de que las matemáticas también pueden ser femeninas.

Hipatia rompe con la idea de mujer subordinada al hombre. Apasionada de las

ciencias y las matemáticas, defendió hasta la muerte todo aquello en lo que
pensaba, por encima de las presiones sociales. Se atrevió a pensar de manera
diferente y luchó por sus ideas frente a la hegemonía masculina política y religiosa
de su época. En el año 415, los fanáticos de Cirilo buscaron a Hipatia para
asesinarla ya que fue acusada injustamente de brujería, como todos los filósofos
paganos. Su muerte fue una de las más sanguinarias. Se dice que la golpearon,
apedrearon y finalmente quemaron. Esto sacudió la región y desde ese entonces se
considera que la humanidad, lentamente, empezó a retroceder cultural y
socialmente. Esta degeneración se detuvo sólo mil años después, en el
Renacimiento.

María Gaetana Agnesi a los treinta y cuatro años fallecía su padre y

desaparecía la presión ejercida por este para que desarrollara trabajos matemáticos.
En ese momento pudo cumplir con su deseo de dedicarse a cuidar a mujeres
enfermas y a la meditación. Renunció por completo al mundo de las matemáticas,
del cual declaró que ya no le interesaba, pese a que durante un tiempo encontró en
el álgebra y la geometría “el único espacio donde reinaba la paz”. Murió a los 81
años.

La vida de Sophie y su desarrollo profesional han estado marcados, desde

sus comienzos, por el aislamiento al que la comunidad científica la sometió. Sus
contemporáneos no reconocieron su trabajo como hubiera merecido. Tuvo que
trabajar en solitario y luchar contra múltiples obstáculos. Al no poder estudiar en la
universidad, el esfuerzo realizado y las dificultades de aprendizaje fueron inmensos.
Pudo dedicarse a la ciencia porque su padre era un hombre rico que pudo
mantenerla económicamente durante toda su vida. Murió a causa de un cáncer de
mama. El funcionario encargado de hacer el certificado de defunción en el Registro,
la clasificó como mujer soltera sin profesión.

A Emmy se la discriminó por razón de ser mujer. Fue una algebrista con un
intachable currículum, no obstante, no tuvo acceso a un puesto de trabajo acorde a
sus méritos profesionales ni en la universidad alemana ni en la estadounidense, y
ello, única y exclusivamente, por el hecho de ser una mujer. Sus contribuciones en
Geometría algebraica son indiscutibles, a pesar de que no le gustaba mucho
publicar, y de haber quedado gran parte de su trabajo repartido en aportaciones de
otras personas.

VII. Discusión

Con respecto a mi hipótesis “No, ha cambiado la manera de ver una mujer

matemática en la actualidad, ya que uno de los estereotipos que más se repite
dentro de las salas de clases es que las mujeres no son buenas para las
Matemáticas. Sin embargo, no hay evidencia científica que demuestre que este
supuesto menor rendimiento se explique por causas biológicas, sino más bien por
factores culturales, prejuicios y creencias que tiene la sociedad sobre las
capacidades de las personas según su sexo, y que comienzan desde la educación
inicial.”
Se podría decir que la hipótesis tiene una parte correcta y otra incorrecta, ya
que evidentemente los hombres y mujeres fuimos creados con diferencias
biológicas, a partir de las cuales se construyeron otras, como que el hombre por su
contextura física era el protector y proveedor de la familia, y la mujer por su perfil
más delicado era el corazón del hogar, a quien se debía cuidar y proteger, por lo
tanto su rol es el de ama de casa y guardiana del bienestar de los hijos.
Si se mira desde la actualidad, con el ideario de tiempos pasados, ese trabajo
femenino no era un detrimento para ellas, por el contrario durante largas épocas se
enorgullecieron de su labor, sin que ello significara esclavitud o limitación de sus
capacidades. Sin embargo toda esta trayectoria de los roles definidos desde tiempos
remotos, ha llevado a generar la desigualdad existente hoy día entre los géneros, al
hombre se le otorgó poder para actuar libremente mientras que a la mujer se le
relegó al ámbito doméstico, al cercar sus capacidades intelectuales y emocionales,
pretendiendo que ella continúe siendo el prototipo de mujer resignada, sin lugar a
tener una actuación más relevante.
 VIII. Conclusiones
Casi todas ellas son mujeres instruidas, inteligentes y creativas, provenientes
de una alta posición social, lo que favoreció su educación y formación, posición que,
sin duda, supieron aprovechar.
También cabe destacar que durante muchos siglos estuvieron excluidas de la
educación formal, en clara desventaja frente a los varones. Se las discriminaba y se
las consideraba incapaces para comprender la ciencia.
Finalmente se concluye que las diferencias existentes en el desempeño
matemático o en cualquier otro ámbito, tienen un fundamento estructural–cultural,
los aprendizajes y la misma socialización que se ha hecho de los roles, primero
desde la familia por la interiorización de los estereotipos, y luego desde la escuela
por ser un ámbito que mantiene las desigualdades, creando un contexto diferencial
para hombres y mujeres, que se asume de manera natural, y aunque las diferencias
se han reducido, aun en las instituciones de educación superior, la mayoría de los
estudiantes siguen eligiendo su futura carrera en función de los estereotipos de
género.
Las diferencias que se han conservado a lo largo de la historia de la
humanidad, se convirtieron en la justificación de las discriminaciones, por lo tanto se
requiere seguir insistiendo en la necesidad de un cambio hasta alcanzar que se
garantice un desarrollo igualitario desde la diferencia en las capacidades, aspirando
a una sociedad que brinde igualdad de condiciones a hombres y mujeres.
IX. Bibliografía

 https://www.um.es/docencia/pherrero/mathis/mujeres/mujer.htm
 https://aprendiendomatematicas.com/mujeres-matematicas-rompiendo-
esquemas/
 http://www.xtec.cat/~fgonzal2/mujeres_mat.html
 file:///C:/Users/hp/Downloads/MatematicasyGeneroUnaaproximacionhist
orica1.pdf
 https://mujeryciencia.fundaciontelefonica.com/2010/06/30/historia-de-
las-matematicas-ii/