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1) Uma análise dos temas “saber” e “produção’ em Marx e Engels nos leva à conclusão de como se desenvolveu o
pensamento deles a favor do:
A) Ensino Fundamental.
B) Ensino como responsabilidade exclusiva do Estado.
C) Ensino universal, obrigatório, público e gratuito.
D) Ensino tecnológico.
E) Ensino filosófico.
2) A seguinte passagem de “Eu etiqueta” demonstra a condição da qual a identidade dos indivíduos é formada na
sociedade pós-moderna:
“(...) E fazem de mim homem-anúncio itinerante,
Escravo da matéria anunciada.
Estou, estou na moda.
É duro andar na moda, ainda que a moda
Seja negar minha identidade,
Trocá-la por mil, açambarcando
Todas as marcas registradas,
Todos os logotipos do mercado.
Com que inocência demito-me de ser
Eu que antes era e me sabia
Tão diverso de outros, tão mim mesmo,
Ser pensante sentinte e solidário
Com outros seres diversos e conscientes
De sua humana, invencível condição.
Agora sou anúncio, (...)”
A) As identidades são fixas e rígidas.
B) As identidades são múltiplas e fragmentadas.
C) As identidades são artificiais.
D) As identidades são ecléticas, muitas vezes extravagantes, beirando a vulgaridade.
E) As identidades são hiper-reais.
3) Dentro de um contexto neo-individualista pós-moderno, o sujeito vive...
A) Sem projetos, sem ideais, cultuando a auto imagem e buscando satisfação imediata.
B) No âmbito da sociedade capitalista de massa e produção de bens materiais.
C) Na busca de ideais e soluções imaginárias elementares e por vezes ridículas.
D) Com projetos, ideais sociais e políticos buscando a satisfação coletiva.
E) Sem projetos, despolitizado, cultuando as vanguardas e o consumismo.
4) Quais artistas e intelectuais da vanguarda modernista participaram diretamente de projetos educacionais no
Brasil?
A) Anita Malfati e Tarsila do Amaral.
B) Anita Malfati e Oswald de Andrade.
C) Tarsila do Amaral e Oswald de Andrade.
D) Oswald de Andrade e Mário de Andrade.
E) Mário de Andrade e Villa-Lobos.
5) O pós-modernismo na arte para muitos é decadente, mas outros sentem que é uma “praga” boa e saudável. Por
quê?
A) Abala a cultura, preconiza raças e gêneros, fundamenta práticas e norteia o futuro.
B) Abala as ideias criando um futuro caótico e “desespetaculariza” o real.
C) Abala conceitos, constrói pilares de arte e cultura, norteia valores e éticas.
D) Não abala ideias, imaginários, fundamentos teóricos e visa o futuro.
E) Abala preconceitos, põe abaixo o muro entre arte culta e de massa, rompe barreiras entre gêneros e traz de volta
o passado.
6) Verifique quais afirmativas correspondem ao conceito de simulacro e à sua relação com a sociedade:
I - Substituímos a imagem ao objeto, a cópia ao original.
II - Simulacro é a reprodução técnica do real.
III - Apagamento da diferença entre ser e aparência.
IV - O simulacro é um real mais real que a própria realidade.
As alternativas corretas são:
A) I, II, III, IV.
B) I, II, III.
C) II, III, IV.
D) II, IV.
E) I, II.
7) Podemos dizer que o(a) teórico(a) brasileiro (a) que introduziu as análises de Durkheim sobre a escola, no Brasil
foi:
A) Fernando Azevedo.
B) Anísio Teixeira.
C) Florestan Fernandes.
D) Paulo Freire.
E) Marilena Chauí.
8) “Que criança linda” - disse a amiga à mãe da garota. - “Isso é porque você não viu a fotografia dela a cores” -
respondeu a mãe!
O diálogo acima contém a essência da pós-modernidade, a qual denominamos de:
A) Narcisismo.
B) Simulacro.
C) Neo-individualismo.
D) Apatia.
E) Hedonismo.
9) O processo de constituição da escola está relacionado com os seguintes processos histórico-sociais:
I - A emergência da burguesia e sua nova maneira de ver e analisar o mundo.
II - As normas e costumes de higiene à mesa e a questão do indivíduo.
III - A nova mentalidade em relação ao adulto e à criança - dentro da família e fora.
IV - A propriedade da terra definida como prestígio da classe dominante.
A) Apenas as afirmações I, II e III estão corretas.
B) Apenas as afirmações II, III e IV estão corretas.
C) Apenas as afirmações I, II e IV estão corretas.
D) Apenas as afirmações I, III e IV estão corretas.
E) Todas as afirmações são verdadeiras.
10) A respeito do sujeito pós-moderno, podemos dizer que sua identidade caracteriza-se por ser:
A) Centrada.
B) Inter-relacional.
C) Construída de acordo com o lugar que o indivíduo ocupa na ordem social.
D) Fragmentada.
E) Sociológica.
11) Segundo Jair dos Santos a pós-modernidade se inicia simbolicamente com:
A) O atentado as torres gêmeas do World Trade Center de Nova York.
B) A invenção do chip de computador.
C) O lançamento do satélite Sputinik.
D) A explosão da bomba de Hiroshima.
E) A descoberta do DNA.
12) De acordo com Max Weber, educação é:
I - O modo pelo qual os homens - ou determinados tipos de homens em especial - são preparados para exercer as funções
que a transformação causada pela racionalização da vida lhes colocou à disposição.
II - Socialmente dirigida a três tipos de finalidade: despertar o carisma, preparar o aluno para uma conduta de vida e transmitir
conhecimento especializado.
III - Pedagogia do cultivo, que procura formar o homem que seja culto, situação em que o ideal de cultura depende da
camada social para a qual o indivíduo está sendo preparado, e que implica prepará-lo para certos tipos de comportamento
interior e exterior.
IV - Pedagogia do treinamento, com a racionalização da vida social e a crescente burocratização do aparato público de
dominação política e dos aparatos próprios às grandes corporações capitalistas.
V - Base dos sistemas de status. Educação “racionalizada”, preparo especializado com o objetivo de tornar o individuo um
perito.
A) I, II,III, V são corretas.
B) II, III, IV, V são corretas.
C) I, II, III são corretas.
D) I, IV, V são corretas.
E) Todas são corretas