Asignatura

Historia de la Psicología

Tema:
Actividad 2

Facilitador:
Susana Méndez
Sustentante:
Altagracia Brazoban de Barrera
17-9569
Sección:
31
Fecha de entrega:
19 de Mayo 2018
Elabora una síntesis acerca del contexto filosófico, su largo
pasado, considerando los siguientes aspectos:

Un largo pasado

La filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de

cuestiones como existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la
mente, y el lenguaje.

A lo largo de la historia se han ido configurando dos posiciones filosóficas ante la

ciencia, cuyo enfrentamiento ha tenido y para algunos tiene todavía, un carácter
paradigmático.

Estas concepciones de la ciencia han venido adoptando distintas denominaciones,

como es el idealismo-realismo, neopositivismo-relativismo, etc., Se dice que en el
campo de las ciencias humanas y sociales se ha venido adoptando distintas
denominaciones, como es el idealismo-realismo, neopositivismo-relativismo, etc.,

Por otra parte, en el campo de las ciencias humanas y sociales se ha extendido el

uso de los términos paradigma cuantitativo-cualitativo. Esto a sucedido, quizá por
la identificación con los procedimientos e instrumentos utilizados.

Descartes y los orígenes de la filosofía y la ciencia moderna

Descartes es considerado como fundador de la filosofía moderna, quien tuvo una

gran influencia después de su muerte (1650). Este, considero que, en sentido
estricto, solo existe una ciencia, la sabiduría humana. La razón es una y la misma
aunque se aplique a objetos diferentes. Es cierto que hablamos de distintas
ciencias, pero ello solo por la diferencia de sus objetos, diferencia que ni siquiera
debe implicar el uso de métodos de investigación distintos.

La filosofía moderna busca la verdad trascendente, busca relación entre el ser y

el pensamiento, y sus demostraciones no son por medio de la ciencia. Esta abarca
los comienzos del Renacimiento y la reforma protestante hasta los últimos años
del siglo XX. Se considera filosofía moderna a lo que comienza con descartes.

Dentro de la características más importantes de la filosofía moderna, podemos

mencionar el desplazamiento de las cuestiones teológicas y religiosas hacia los
problemas de la naturaleza y el ser humano.
También se puede mencionar la escuela mas importante de filosofía moderna, es
junto al Empirismo, el Racionalismo.

La ciencia moderna es un conjunto de conocimientos racionales, ciertos o

probables que se obtienen mediante el empleo del método científico, esta se
denomina moderna por que se desarrolla en los siglos XVI, XVII y XVIII; es decir
esta se basa en el conocimiento científico, el cual no es más que un rasgo
característico de la ciencia pura como de la aplicada.

Descartes y el argumento racionalista

Descartes (1596-1650), rompe radicalmente con el mundo antiguo y crea un

nuevo método para llegar al conocimiento; la duda metódica. Sin embargo, no
pudo desvincularse del todo de la influencia de los pensadores de su época,
porque es inevitable que cada momento histórico condicione todo pensamiento
posterior.

El racionalismo propone a la razón como única fuente de la verdad,

contrariamente a lo que afirma el dogma de la fe, y de lo que nos revelan los
sentidos o la imaginación, que puede ser dudoso.

Para los racionalistas, por medio de la razón se pueden conocer proposiciones

fundamentales que permitan descubrir por deducción la verdad.

El racionalismo atribuye al hombre habilidades innatas que le permiten encontrar

una explicación para todas las cosas. El fundamento de esta afirmación es el
supuesto de que la mente del hombre posee la imagen de la totalidad de lo que
existe y no reconoce diferencia entre el Ser y el pensar.

Esta apreciación de la realidad se asemeja al principio hermético, que sostiene

que todo está contenido en el Todo y que el hombre es idéntico al cosmos. Sin
embargo, este concepto nos lleva a cuestionarnos por qué existe la ignorancia si
toda la verdad está en la mente.

La respuesta de Descartes es que para hallar la verdad es necesario un método

que no permita ninguna duda, porque la capacidad de la mente no alcanza.

Con respeto al conocimiento racional Descartes anuncia dos argumentos:

Estoy expuesto al error como cualquier otro: “hay hombres que yerran al razonar,
aun acerca de los más simple asuntos de geometría, y cometen paralogismo
(razonamiento incorrectos), entonces juzgue que yo estaba expuesto al error como
otro cualquiera y rechace como falsas todas las razones que anteriormente había
tenido por demostrativas”.

Sin ir más lejos, en la matemática, la más racional de las ciencias, existe la

posibilidad de equivocarse, aun en una operación sencilla cabe la posibilidad del
error. Cabe también la posibilidad de que todos los argumentos racionales sean
falaces, de que todo conocimiento racional sea falso.

El sistema cartesiano: racionalismo, innatismo e interaccionismo

mecanicista.

Los razonamientos o procesos discursivos se apoyan en “principios”, por ejemplo

“el todo es mayor que la parte”. Estos principios del conocimiento racional no son
conocidos de forma discursiva sino inútilmente, es decir, sin que nuestro
pensamiento fluya, sino de modo inmediato, por simple inspección del espíritu.

El racionalismo: es una corriente filosófica que se desarrollo en Europa

continental durante los siglos XVII y XVIII, formulada por René Descartes, que se
complementa con el criticismo de Immanuel Kant, y que es el sistema de
pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento,
en contraste con el empirismo, que resulta el papel de la experiencia, sobre todo el
sentido de la percepción.

El innatismo: es la doctrina según la cual algunos conocimientos (o todo el

conocimiento) son innatos, es decir, la presencia de conocimientos previos a los
adquiridos por medio del aprendizaje, o la experiencia.

En el interaccionismo mecanicista: aquí el cuerpo opera como una maquina

complicada y hay influencia mente-cuerpo y viceversa.

Descartes y el interaccionismo, innatismo e interaccionismo mecanicista

entre mente y cuerpo, ver los diferentes aspectos relativos a los diferentes
teóricos. Tomar en cuenta las aportaciones de: John Locke, George Berkeley
entre otros

Aunque la gran distinción filosófica entre la mente y el cuerpo en el pensamiento

occidental puede ser rastreada desde los griegos, es en la obra fecunda de René
Descartes (1596-1650), matemático, filosófico y fisiológico francés, al que
debemos la primera explicación sistemática de las relaciones entre la mente y el
cuerpo. En esta obra descartes describe el mecanismo de la reacción automática
en respuesta a los estímulos externos.

Para Descartes, hay dos sustancias creadas diferentes, el cuerpo y el alma (a la

que también denominan “mente”). La esencia del cuerpo es la extensión. El
cuerpo es un mecanismo que puede ejecutar muchas acciones sobre si mismo sin
la intervención del alma: el alma es pura sustancia pensante que puede, pero no
siempre, regular el cuerpo. Descartes elige la glándula pineal porque le parece
que es el único órgano en el cerebro que no está duplicado bilateralmente y
porque cree, erróneamente, que era exclusivo de los seres humanos.

John Locke había dudado sobre el conocimiento de los cuerpos, Berkeley va más
allá. En su juventud Berkeley propuso que no se puede saber si un objeto es, solo
puede saberse un objeto siendo percibido por una mente. Declaro que los seres
humanos no pueden conocer los objetos reales o la materia que causa sus
percepciones, sino que incluso las propiedades matemáticas so ideas semejantes
a las cualidades sensoriales. Por tanto cuncluyo que todo lo que puede conocerse
de un objeto es su percepción del mismo, y resulta gratuito suponer la existencia
de una sustancia real que sustente las propiedades de los cuerpos.

Opinión personal

En estos días muchas personas no tienen conociendo, Acerca de la ciencia que

estudia, el conocimiento, la mente, el lenguaje, la verdad y la moral. Pues se
puede destacar que esta ciencia es la filosofía.

La filosofía fue creada por Descarta. En aquellos tiempos, este decía y creía que
solo existía la ciencia humana, Pero hoy en día podemos notar que existen otras
ciencias.
Es importante el analizar los distintos temas de esta unidad, debido que se puede
adquirí varios conocimientos, acerca del ser humano, la mente y su desarrollo.

El racionalismo, el innatismo y el interaccionismo, dejan enseñanza, ya que los

mismo nos enseñan a pensar de una madera correcta, asumir nuestro errores.
También nos enseñan que los conocimientos lo aprendemos mediante estrategia
de aprendizaje y por la experiencia y también nos muestra la relación que
existente entra la mente y el cuerpo.

En fin, a través de este tema se ha podido identificar, cual es la ciencia que

estudia el cocimiento.