Finalidades R+C

Aula Lucis Central - RJ
Fraternitas Rosicruciana Antiqua Aula Lucis Central - RJ
FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA
1ª Edição / 2017
Editado na sede da Aula Lucis Central - RJ
Soberano Comendador: Dr. Alair Pereira de Carvalho

Redação: Rua Saboia Lima, 77 - Tijuca - RJ
Diagramação: Frater
Todos os direitos reservados pela:

Fraternitas Rosicruciana Antiqua
Aula Lucis Central
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Os Caminhos do Aspirante R+C

No seu desenvolvimento iniciático o Aspirante R+C se depara com três cami-
nhos que são, iniciando pelo primeiro, o caminho mágico ocultista, cujo apanágio
é a Vontade dirigida para a realização dos objetivos almejados pelo seu ser inte-
rior. E um caminho irmão do caminho científico, sendo iluminado pela sabedoria
da magia tradicional.
O caminho seguinte é o caminho místico, que busca desenvolver os vários
aspectos da sensibilidade do Aspirante, sendo iluminado pela sabedoria do Co-
ração (via cardíaca).
Finalmente, o caminho filosófico que nos conduz às reflexões acerca das ex-
periências vivenciadas, o aspirante não deve considerar estes caminhos exclu-
dentes, pois qualquer um dos três, trilhado isoladamente, tem tudo para levar o
Aspirante ao desequilíbrio de suas forças internas, o místico necessita do aspec-
to mágico-ocultista, pois o místico radical perde a capacidade de viver e conviver
em nosso mundo atual, que o incomoda e o faz, de certa forma, sofrer.
O mago-ocultista, sem a tônica do místico, sente-se onipotente, pelo constan-
te uso das forças sutis, que lhe dão poder e autoridade sobre vários componen-
tes das regiões invisíveis. Acredito que o caminho ideal para o Aspirante R+C
trilhar, de início, seja a reunião dos dois anteriores, isto é, a união do poder da
vontade com a força da sensibilidade, que nos faz sentir, até mesmo, o que o
nosso semelhante sente, por uma empatia poderosa e transcendente, que nos
torna fraternos, que é um dos objetivos da Fraternidade R+C.
E o caminho filosófico onde fica? Ele, por ser iluminado pela sabedoria deri-
vada da reflexão, nos conduz aos conhecimentos mais sólidos possíveis advin-
dos de nossa racionalidade.
Aspirante, que só cultiva o caminho filosófico converte-se em um intelectual
brilhante, porém sem experiências provenientes dos planos situados além da
matéria do mundo físico.
Por outro lado o místico-ocultista, que não seja também um filósofo, corre o
risco de ser enganado por falsas aparências e por ilusões, que podem provir até
mesmo de regiões extrafísicas, que necessitam da racionalidade do filósofo para
serem devidamente identificadas e, na maioria das vezes, entendidas.
Disto tudo podemos concluir, que o caminho de escolha para o Aspirante
R+C, é o caminho trino mágico-místico-filosófico, constituído pelo equilíbrio re-
sultante dos três caminhos distintos, que nos conduzirão, reunido, à Sabedoria
Real, que nos aproxima da verdadeira Iniciação R+C.
Soberano Comendador TONAPA R+
3
FRATERNITAS ROSICRUCIANA
ANTIQUA
↭
SUMMUM SUPREMUM SANCTUARIUM
BERLIM – HEILIGENSEE
ALEMANHA
_______
SOBERANO COMENDADOR PARA ESPANHA, PORTUGAL, AMÉRI-

CA LATINA, ANTILHAS E FILIPINAS
________
Dr. Arnold Krumm-Heller
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A AUGUSTA FRATERNIDADE ROSA-CRUZ

DEPENDENTE DO S. S. S. DE BERLIM
HEILIGENSEE – ALEMANHA
Ao eminente R+C., Mestre Arnold Krumm-Heller, que

com mãos santas nos guiou às inefáveis glórias que,
somente aos olhos da alma, podem ser reveladas.
Oh, Huiracocha! Louvado seja teu nome.
Cagliostro R+
A Fraternitas Rosicruciana Antiqua, fundada no Brasil, sob os

auspícios do Soberano Comendador, Dr. Krumm-Heller, emana
diretamente da Fraternidade Rosa-cruz, Eterna e Invisível aos
olhos do profano e que tem como missão dirigir os destinos espiri-
tuais do mundo.
A sua origem perde-se no infinito passado; a sua finalidade é
guiar constantemente os homens e as nações para uma maior efi-
ciência na realização de suas aspirações, em seu progresso mate-
rial, intelectual e espiritual.
Se apresenta publicamente, para acolher em suas fileiras aque-
les que estiverem preparados, para serem conduzidos à senda das
Iniciações. Nenhuma outra Ordem ou Fraternidade, poderá jamais
ostentar autoridade e poderes para estabelecer hierarquias.
Os Hierofantes, que dirigem esta missão Rosa-Cruz, possuem
os formidáveis poderes ocultos, que eram e são transmitidos aos
seus discípulos, mediante um sistema de provas e Iniciações.
Esta escola Rosa-Cruz, oficial, tem a verdadeira chave da Inicia-
ção, e por meio dela, o candidato que se submete às suas discipli-
nas, encontra infalivelmente o que anela.
Uma vez prestado o juramento de adesão, o Aspirante Rosa-
cruz deve varrer de sua mente a recordação do seu passado, con-
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centrando e encaminhando todos os seus esforços na realização

da perfeição e do amor.
Quando o estudante está preparado, é entregue em mãos do
Hierofante Secreto, para receber dele as primeiras lições da ciên-
cia da imortalidade.
Não se exige crença, nem tampouco se impõe nenhum dogma
ou sistema filosófico; pois, as investigações feitas pelo próprio es-
tudante o colocarão frente a frente com as experiências, que ultra-
passam tudo quanto as palavras possam expressar.
Devemos estabelecer definitivamente que, para o progresso do
Aspirante Rosa-Cruz, não há privilégios de espécie alguma e que
as experiências transcendentais não são monopólio de ninguém,
pois, os resultados positivos, dependem exclusivamente da dedi-
cação e perseverança empregadas no trabalho de cada um na
aplicação dos métodos preconizados.
Os Mestres observam cuidadosamente os discípulos e auxiliam
sempre. Proporcionam-lhes os mesmos métodos por eles empre-
gados na conquista da natureza, tanto no que se refere a parte in-
terna como também a externa. Tais métodos estão representados
por suas chaves:
A Introspectiva e a Extrospectiva
Com a primeira, obtêm-se resultados por meio de uma educa-
ção especial da mente voltada para o interior e, com a segunda, o
estudante aprende a executar cerimônias especiais que exaltam a
Vontade, até identificá-la com os deuses, relacionando-se consci-
entemente com todo o universo visível e invisível.
O Primeiro Método é Próprio do Místico,
e o Segundo é o do Mago.
O Aspirante Rosa-Cruz pode seguir a ambos, cujos princípios
lhe serão comunicados ao ser admitido na Ordem.
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O auxílio que a Ordem proporciona ao candidato, no caminho

da Iniciação, é tríplice:
1. Experimentações mágicas em reuniões especiais.
2. Exposição autorizada, pelo método Rosa-Cruz, dos princí-
pios fundamentais da Magia.
3. Direção intelectual de assuntos técnicos das ciências afins.
O Rosa-Cruz se educa por meio da ciência e da arte. É o protó-
tipo do homem culto e refinado, tanto no seu trabalho, como nos
seus gostos e prazeres. É o lutador infatigável e ao mesmo tempo
profundamente sensitivo e epicurista.
O Rosa-Cruz compreende o erro dos que pretendem conduzir a
humanidade por meio de meros preceitos morais e religiosos acu-
mulados em códigos de interpretação caprichosa. A História tem
demonstrado que jamais conseguirão o seu objetivo e só semea-
rão o fanatismo, a guerra e a desolação. Porém, os que utilizaram
a Magia da Arte, para suavizar as posições e despertar emoções
superiores na alma do homem, triunfaram sempre, porque não há
Magia maior que a Magia da Arte o verdadeiro Artista é também o
verdadeiro Mago. Por isso, a Ciência, unida à Magia, conduz o ho-
mem ao supremo poder.
O Mago Rosa-Cruz estuda constantemente a Natureza com as
faculdades internas que vi desenvolvendo em si mesmo, à medida
que vai progredindo na Ordem, e as suas investigações aumentam
o caudal de conhecimentos humanos, ampliando assim, o esforço
feito pelos nossos antepassados.
Os Mestres não querem um trabalho feito às cegas e dão-nos
antes a liberdade para expressar-nos em nossas formas particula-
res, sem turbar jamais nossas inspirações pessoais, nem contrari-
ar nossas ideias próprias. Porém, impulsionam-nos sempre para o
desenvolvimento do amor para com o original, para o que rompem
as barreiras da rotina, para tudo o que significa obra criadora, pa-
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ra, em uma palavra, fazer-nos donos absolutos de nós mesmos,

unidos, supremos em todas as atividades humanas.
Mas por maior que isso possa parecer, aspira ainda muito mais,
trata de despertar no homem aqueles anelos de eternidade, ambi-
ções que só podem ser saciadas quando realiza sua própria divin-
dade, tanto em suas obras, como em sua própria consciência, ad-
quirindo o sentido de sua imortalidade.
(*) “Deus – o Cristo – dorme na Pedra; desperta na Planta; move-se no

Animal; pensa no Homem; e ama no Anjo. Disto se deduz que cada Pedra
deverá ser tratada como uma Planta. Cada Planta deverá ser tratada como
um Animal. Cada Animal deverá ser tratado como um Ser Humano. E todos
os Seres Humanos deverão ser tratados como Anjos ou Deuses... [Tudo é
UM.].” -
Mestre Huiracocha
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ORIGENS HISTÓRICAS
O Dr. Krumm-Heller nasceu 15 de abril de 1876,
em Salchendrof, na Alemanha. Descendia de fa-
mília alemã que tinha emigrado para o México,
por volta de 1823. Ele estudou medicina e ciên-
cias naturais na Alemanha, França, Suíça e Méxi-
co, tendo a Universidade da Cidade do México
lhe outorgado o título de doutor “honoris causa”.
Durante muitos anos foi professor de idiomas na
Escola Nacional Preparatória e Inspetor de Esco-
las Estrangeiras, por delegação do Ministério de Instrução Pública.
Participou da revolução chefiada pelo Presidente Madero e mais
tarde dos atos constitucionais do Presidente Carranza. Foi também
Coronel Médico do exército mexicano e Diretor geral das Escolas
para a formação militar.
Representou esse país no Congresso de Budapeste, comuni-
cando observações preciosas sobre a malária, trabalho de suma
importância, na época assinalada. Diplomata, serviu como Ministro
do México, na Suíça, e, mais, tarde, na Alemanha, em proveitosa
comissão especial.
Em 1905, Krumm-Heller manteve contato com Gerard Encause
(Papus) e com outros eminentes gnósticos da época. Foi sagrado
Bispo da Igreja, no ano seguinte, iniciou os trabalhos usando o Ri-
tual Gnóstico que lhe fora legado pelo Dr. E.C. Peithmann, Patri-
arca da Alemanha e da Áustria, ficando, então, encarregado de
levar os ensinamentos gnósticos aos países de língua espanhola e
portuguesa. Com a morte do Dr. Peithmann, de quem foi sucessor,
o Mestre assume o Patriarcado da Igreja Gnóstica divulgando os
ensinamentos gnósticos.
Em 1927 legou à humanidade a sua escola a Augusta Fraterni-
dade Branca Rosa-Cruz Antiga, com os poderes que lhe foram
conferidos e emanados do Summum Supremum Sanctuarium, do
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Mestre Rakoczi, (SAINT GERMAIN) por quem foi investido como

Soberano Grande Comendador da Fraternidade Branca Rosa Cruz
Antiga, mais tarde designada “Fraternitas Rosicruciana Antiqua”.
Pertenceu a muitas Escolas Iniciáticas, tendo em todas elas
atingido o mais elevado Grau. Comendador, em âmbito mundial,
da Fraternitas Rosicruciana Antiqua,
Em 1929 visitou alguns países da América do Sul, quando teve
a oportunidade de receber, através de uma Iniciação Inca, realiza-
da na cidade de Cuzco, no Peru, o nome simbólico de Huiracocha,
bastante conhecido e festejado. Como se sabe, Huiracocha é o
maior e mais presente e poderoso dos deuses na mitologia Inca e
de quase todos os povos da região do lago de Titicaca. Seu nome
por inteiro – Huiracocha Pachacaiachi – quer dizer “O Criador de
todas as coisas”.
A FRA NO BRASIL
No Brasil, a Fraternitas Rosicruciana Antiqua e a Igreja Gnósti-
ca, ambas dirigidas pelo Mestre Huiracocha chegaram em 1933,
por intermédio de seu discípulo Giuseppe Cagliostro Cambareri.
Em 27 de fevereiro desse ano, na cidade de São Paulo, onde ha-
via a grande colônia Italiana. Conseguiu reunir um pequeno grupo
e fundou um Ramo da Augusta Fraternidade Branca Rosa Cruz
Antiga, meses depois transferido para a cidade do Rio de Janeiro,
então Capital da República.
O Mestre Cambareri faz o mesmo na então Capital do País
(mas tarde transferiu a Sede Nacional para o RJ). Cambareri trou-
xe consigo o jovem Joaquim Soares de Oliveira, que Secretariou a
Ata em S. Paulo, e aqui secretariou também a Fundação da Frater-
nidade no Rio, no dia 27 de Julho do mesmo ano de 1933.
Nessa ocasião, Cambareri selecionou o jovem Joaquim Soares
de Oliveira, para Representante do Mestre Huiracocha no Brasil.
No mês de novembro de 1936 o Dr. Krumm-Heller chegou ao Rio
de Janeiro, como passageiro do navio “General Artigas”, durante
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sua permanência no Brasil, realizou palestras científicas no Rio,

São Paulo e em campos. No Rio consolidou a instalação da Igreja
Gnóstica, celebrando Missa e três casamentos, sendo um deles o
do Dr. Duval Ernani de Paula (Comendador Coaracyporã
*21/07/1907 +27/07/2005) com a nossa saudosa Irmã Aída Rosa
Viana de Paula.
Sede da Aula Lucis Central desde 1938
(*) A FRA não é partidária nem é contrária a nenhuma religião; limita-se

a não aceitar nenhum dogma nem a agasalhar nenhuma forma de intolerân-
cia. Não discute nem trata de descrever a Deus de um ponto de vista exclu-
sivista ou personalista. Deixa que o Eu Superior de cada um nasça em cada
um, para o qual tem práticas especiais”.
Mestre Huiracocha
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Finalidade
A FINALIDADE que visa esta ordem mística chamada Fraterni-
dade Rosa-Cruz (Sumo Supremo Santuário) é clara e precisa: visa
a felicidade dos seres humanos sem distinção de casta, cor, sexo,
nacionalidade, condição social, etc.
Procura transformar o homem, por meios científicos e próprios
da Fraternidade, isto é, fazer do homem consciente um super-
homem, despertando nele todas as possibilidades que estão ador-
mecidas, em estado latente em todo ser humano.
Declara que toda alma é senhora de seu destino, busca para
todos os associados, que formam· a Irmandade, a felicidade e o
bem estar do corpo e da alma. Não aceita os estados de pobreza,
enfermidade e tristeza do ser humano, que a seu juízo deve ser
feliz, forte e são. A Fraternidade Rosa-Cruz não prescreve a dor
para o progresso humano, como outras escolas espiritualistas pre-
conizam com tanto ardor, e um carma mal entendido; não nega-
mos, porém, o seu valor transitório.
A Fraternidade Rosa-Cruz Antiga declara que é necessário so-
brepor-se à dor e vencê-la, única forma de chegar-se ao aperfeiço-
amento integral, tanto físico como moral. O homem, para dominar
a energia nuclear, teve que realizar três coisas: - estudar, compre-
ender e dominar as leis que regem a dita força; o homem ignorante
que pudesse exercer alguma ação sobre esta força, desconhecen-
do as três condições referidas, estaria exposto a ser danificado.
Quando, ao contrário, o homem conhece a fundo as leis que re-
gem essa poderosa força, ele a converte em servidora fiel e fonte
de progresso e bem estar.
No destino humano há um fato semelhante, quando o homem
desconhece as leis do Macrocosmo e Microcosmo, isto é, do Uni-
verso e do Ser. Nessas condições, está exposto também a ser
atingido pelo destino, que cada um trás consigo na vida física, em
forma de adversidades, infortúnios, pobreza, enfermidades, triste-
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zas, etc.
A Astrologia, um dos ramos do Ocultismo, pode identificarmos,
de forma matemática, caráter, tendência, inteligência, etc., porém,
o que é mais surpreendente e maravilhoso é que em seus cálculos
está esculpido de forma nítida e precisa todo o destino do ser hu-
mano desde o berço até a tumba. É como se o nascimento do ser
humano já estivesse escrito nas constelações do Céu. A Astrologia
pode decifrar todo esse emaranhado em que vivemos e atuamos e
que chamamos "vida humana", o ciclo de nascer e morrer.
Da Astrologia e parte da ciência esotérica correspondente ao
Microcosmo, se vale a Fraternidade Rosa-Cruz para impulsionar o
progresso do homem para mais nobres e elevadas possibilidades.
Espíritos timoratos revelam seus receios por essa classe de estu-
dos e muitos chegam em sua obsessão, a chamar a esta parte da
Ciência Divina "práticas negras", quando em realidade é uma gran-
deza que Deus pôs nas mãos do homem; podemos também dizer
que não é um delito pretender ser são, forte e feliz, valendo-se de
conhecimentos esotéricos, quando em forma tão direta todos bus-
camos desde a manhã à noite o bem estar tão desejado e, para
muitos, tão difícil de conseguir.
A Ciência Rosa-Cruz se preocupa não somente do melhora-
mento material, mas sim de aparelhá-lo com o desenvolvimento
espiritual; sendo a vida humana um completo dualismo, corpo e
espírito, qualquer dessas partes que sofra um desarranjo, pela lei
natural, tem que prejudicar a outra parte. O resultado em conse-
quência é um profundo desequilíbrio; aqui está a grandeza sublime
dos ensinamentos da Fraternidade Rosa-Cruz Antiga, de que foi
Soberano Comendador na Espanha e América Latina, Antilhas e
Filipinas, - o célebre Dr. Krumm Heller (Huiracocha, tendo como
antecessores, no ciclo atual de atividades, na Alemanha, berço da
FRÀ, Franz Hartmann e Theodor Reuss.
Em todos os tempos, a Ciência Esotérica, que descobre os se-
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gredos da Natureza e do Ser, tem tido seus inimigos irados. Se os

descobridores da eletricidade e do vapor houvessem usado essas
forças em alguma indústria em séculos passados, seguramente
teriam sido queimados vivos como hereges, ou por pensar o povo
que eles tinham pacto com o diabo.
Hoje em dia passa-se um caso curioso com os homens que se
sacrificam descobrindo e querendo aplicar as grandes leis que re-
gem do Universo à vida do homem: são injuriados e sofrem o es-
cárnio de ignorantes e de interessados em manter a humanidade
desconhecedora dos mistérios que o seu próprio EU encerra. De-
vemos advertir que, para que o homem possa tirar algum proveito
na vida diária dos ensinamentos que a Fraternidade Rosa-Cruz
Antiga proporciona a seus associados, é necessário passar por
uma espécie de noviciado, de desenvolvimento e aperfeiçoamento
espiritual. A proporção que educa e aperfeiçoa sua individualidade,
em igual grau se manifestarão suas maiores possibilidades em for-
ma de saúde, bem estar e felicidade.
É conveniente dar a conhecer que a felicidade encarada do pon-
to de vista de um são ocultismo não consiste em satisfazer as pai-
xões e baixas tendências, que cada um levamos em maior ou me-
nor grau, pois para o bêbado sua maior felicidade consistirá em
satisfazer seus desejos de embriagar-se; para o sensual a felicida-
de se estribaria na satisfação da sua luxúria; para o toxicómano,
em ter à mão a droga que algum dia levalo-á à tumba. Para estes
casos tem o ocultismo suas práticas especiais, consistindo em que
o EU, o verdadeiro homem, o EGO, ou espírito, como se lhe quei-
ram chamar, controle o seu corpo e seja ele quem domine e não a
matéria.
Todo o desejo não satisfeito trás como consequência lógica a
infelicidade e o homem se crê cercado de desgraças. A humanida-
de, no estado atual de evolução, confunde a felicidade com os de-
sejos.
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O amor não correspondido é causa de amarguras que atingem

a felicidade humana. Esta é engendrada por desejos que podería-
mos dividir em: lógicos e ilógicos. Entre os primeiros poderíamos
catalogar toda a aspiração justa e honrada a uma vida melhor. É
justo que o enfermo queira curar-se de suas doenças, é justo que
o pobre trabalhe e se esforce para melhorar sua situação; o triste e
abatido, o que carece de justiça, nada mais nobre que aspire sair
do caos em que se encontra, etc.
Para eles a Fraternidade Rosa-Cruz Antiga, representada entre
nós pelo Sumo Supremo Santuário, tem seus ensinamentos espe-
ciais, que, levados à prática com paciência e perseverança., darão
resultados infalíveis.
Para o segundo caso, os ilógicos, tem a Fraternidade suas práti-
cas especiais encaminhadas não à satisfação dos desejos, nem
afogando-os, mas sim o domínio deles; nada mais funesto que re-
primir uma tendência ou desejo sem que o Ego haja aceito essa
extirpação em uma forma interna, porque tarde ou cedo esse mes-
mo desejo volverá duplicado em força, convertendo-se o homem
em um joguete dos caprichos mórbidos do desejo.
Como se vê, a finalidade Rosa-Cruz é a felicidade a que todos
os homens têm direito; sempre que o homem não prejudique a feli-
cidade de um terceiro, nem fira a Fraternidade Universal que Deus
criou e de que Ele também faz parte, a felicidade e o bem estar
serão seu patrimônio em toda ordem de coisas.
A finalidade Rosa-Cruz em matéria religiosa é clara e precisa,
não propaga nem ataca nenhuma religião, seja qual for, limitando-
se a não aceitar nenhum fanatismo ou intolerância. Os dogmas,
deixa-os onde devem ficar, na consciência de cada crente. Não
discute nem representa Deus sob um aspecto exclusivista e perso-
nalista. Deixa que o Ego interno, o Cristo, nasça em cada um de
nós e para isso tem práticas especiais, cuja grandeza vai além de
toda ponderação.
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Na Fraternidade Rosa-Cruz Antiga podem entrar pessoas que

tenham qualquer credo religioso e também os que nenhum te-
nham, porém sempre aceitando a existência da Divindade Criado-
ra, da qual todos formamos parte. A base em que descansa a Fra-
ternidade Rosa-Cruz Antiga é o amor à Humanidade e a razão de
sua existência é a felicidade do ser humano, que é proporcionada
pelo conhecimento das leis do Macro e Microcosmo, isto é, das
leis que governam o Universo e o Ser Humano.
(*) A FRA entende e ensina que a felicidade do homem só é possível medi-

ante um trabalho de regeneração que conduza o homem ao estado de au-
têntico despertar e libertação. Seus membros aceitam a dor e o sofrimento
somente como um meio Iniciático de aprendizagem e de superação, porém
não como um fim em si mesmo.
Mestre Huiracocha
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CIÊNCIA DA ALMA
Alma, Mente, Corpo
A ciência da Alma é a filosofia que ensina o desenvolvimento
equilibrado do Físico, Mental e Espiritual, para obter um perfeito
equilíbrio em sua cultura.
A ciência da Alma não é uma religião oposta a Cristo, o Grande
Mestre. Não está fundada sobre teorias, senão sobre fatos materi-
ais, tangíveis: os ensinamentos dos Mestres.
A Mente é mortal e morre com o corpo; porém, aquilo que a
mente constrói, vive eternamente. Este poder que a mente pode
construir, e ao qual reconhecemos como Alma, é o maior que o
homem pode conhecer; é mil vezes superior ao da mente.
O poder da alma pode usar-se para obter a saúde quando se
está enfermo; para mantê-la quando se está são; para curar a ou-
tros, e obter o perfeito domínio e êxito em qualquer ramo de traba-
lho, se sabeis como usa-la. Ensina ainda como o homem ferido
pela pobreza pode superar sua condição e obter o êxito no mundo
dos negócios, para si e para Deus.
Sobretudo, a ciência da Alma responde à eterna pergunta: - "De
onde? Até onde?" Mostra definitivamente ao homem que a morte
não é o fim, senão que existe um Além. E prova que existe uma
alma e mostra onde está e o que é. Não é trabalho de adivinhação.
É doutrina. É prova nascida da Verdade, da certeza da Imortalida-
de.
Estais seguro de que tendes uma Alma?
Sabeis onde está?
Sabeis que coisa é?
Está assegurada sua Imortalidade?
Estais satisfeito com vossa vida e com vossos resultados tais
como são atualmente?
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Estais satisfeito com o vosso futuro religioso ou filosófico?

Estais satisfeito com vossa posição social?
Enfaticamente "não", se não teríeis edificado vossa vida sobre a
verdade.
TUDO DEPENDE DE VÓS
Vosso corpo, vosso ambiente, vossa situação econômica, vos-
sas oportunidades, tudo é obra vossa. É pois, somente necessário
conhecer as Grandes Leis, já que o Grande Mestre ensinou que
aquele que tivesse uma Alma desenvolvida obteria todas as de-
mais coisas por adicionamento.
Esta filosofia ensina como desenvolver - despertar, unir - vossa
Alma.
Como filho vivente de Deus, todas estas coisas vos pertencem
por direito divino.
Se não conheceis é por culpa vossa. Não podeis culpar a Deus.
O único culpado sois vós.
O homem nasceu criador pela mão de Deus. Cristo ensinou que
poderíamos fazer as coisas que Ele fez, e maiores ainda, posto
que nos disse claramente: "E fareis coisas maiores ainda". Vós
sois agora um Criador, ainda sem compreenderdes as leis que a
Ciência da Alma faz claras como o cristal. Vós talvez estejais cri-
ando, para vós mesmos, miséria, fracasso e tristeza, porque acaso
estais quebrando as Grandes Leis.
Sabeis que tendes o poder de fazer de vós mesmos o que que-
reis?
De vós depende exclusivamente o êxito. ou o fracasso. Ao al-
cance de vossa mão fica o êxito em todas as coisas, com o conhe-
cer das leis para controlar o corpo, a mente e a alma. É o conheci-
mento dessas grandes leis o que esta filosofia ensina.
A Filosofia da Ciência da Alma requer muito pouca fé, visto que
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quando o estudante obedece às leis, os resultados são provas.

São de extrema facilidade porquanto qualquer um pode segui-las.
Não pode haver fracasso. Quem edificar sua casa tendo seus
planos corretamente traçados, obterá resultados seguros.
O homem ê feito à imagem de seu Deus e provido de qualida-
des semelhante às do seu Deus, leva a chispa, o germe da Divin-
dade dentro de si. Não necessita mais que o desenvolvimento ade-
quado deste germe ou chispa para obter saúde, riqueza e felicida-
de, pois esta é a herança que Deus lhe outorgou por direito de
nascimento. Se houvesse sido o homem somente quem o houves-
se decretado, as coisas seriam muito diferentes; porém foi Deus
quem fez o homem à sua própria semelhança.
A Alma do homem é uma força magnética poderosa. Atrai a si o
que deseja e repele o que desagrada.
A CIÊNCIA DA ALMA ENSINA

A filosofia da Ciência da Alma ensina como pode ser edificada
para ser perfeita e exatamente como vós o desejais. Ensina-vos
como obter êxito no mundo econômico e como atrair a vós as coi-
sas que desejais e necessitais. Ensina-vos como obter-se um cor-
po são, se sois débil e enfermo, para que vos possais tornar forte,
robusto e cheio de vitalidade. O caminho a seguir para subir deste
estado de homem ou mulher pobre e inculto à cultura e à abundân-
cia, tem sido explicado com clareza e concisão
A missão da Ciência da Alma é a Unidade. Podeis crer em qual-
quer Religião que desejais. A missão predominante desta Ciência
é mostrar à humanidade que o Grande Instrutor está aqui, agora, e
está pronto e ansioso por ajudá-la a encontrar o Cristo em sua se-
gunda vinda, a presente.
Esta é a única filosofia que pode ajudar-vos em todas as condi-
ções de vossa vida, porque desenvolve os elementos da Existên-
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cia Física, Mental e Espiritual, e em forma equilibrada. O desenvol-

vimento unilateral de um só dos planos o faz deformado mental,
moral ou físico.
Vossa felicidade necessita de boa. saúde, de um negócio prós-
pero, de condições sociais harmoniosas e, antes de tudo, de uma
sã compreensão da Verdadeira Filosofia ou Religião.
Todas estas coisas desejáveis e necessárias serão vossas
quando entenderdes a filosofia da Ciência da Alma, quando vossa
Alma estiver suficientemente forte para controlar os assuntos de
vossa vida.
A Grande Lei é a de que o desejo íntimo de fazer uma coisa é a
prova de que dentro de nós possuímos a capacidade de fazer tal
coisa. É nosso dever sagrado realizar tais desejos; reconhecer e
desenvolver até o mais alto grau todos estes poderes que existem
dentro de nós.
Passou já o tempo em que o homem e particularmente a mu-
lher, se sentavam e cruzavam as mãos esperando que as coisas
chegassem até eles; coisas que nunca poderão chegar sem exer-
cício de um grande poder de força anímica.
Talvez sintais que possuís um poder, uma força que nos ajuda-
ria poderosamente a conseguir as coisas que desejais se pudés-
seis aprender a usá-la acertadamente. O que ensinamos é o de-
senvolvimento deste poder para que possais cumprir vossos dese-
jos.
O PODER DO PENSAMENTO
Se conhecêsseis os poderes da Força Mental, suas Leis, seus
Princípios, sua Potência, poderíeis dissolver a terra com um sim-
ples pensamento e criar outra por meio de um novo. Ainda mesmo
um conhecimento limitado das Leis do Pensamento junto com o
poder do controle mental que se obtém com o desenvolvimento da
Alma, vos capacitaria para realizar qualquer de vossos desejos.
20
Esta magia da mente tem dado frequentes provas de ser a mais

poderosa para dirigir as coisas pelo caminho que se deseja. Porém
se tem dito que "a mente é tudo", e isso não é certo, posto que a
mente atua simplesmente como construtora e, a menos que o ho-
mem construa uma alma, tudo morrerá e a oportunidade de ter
uma alma se terá perdido para sempre.
Se o pensamento é assim tão poderoso, pensai quanto mais po-
derosa ainda poderá ser uma alma edificada por uma mente que
compreenda as leis, os princípios e os poderes do pensamento.
O pensar pensamentos criadores para o despertar da alma o
ser interno, é o verdadeiro método para obter poder; se isto se
cumpre na forma correta, tal Alma edificada nessa forma, é eterna.
(*) Gnose é um Conhecimento mais profundo de todas as Verdades reve-

ladas (dentro do campo religioso) vista à luz da Escritura e da Tradição. Se-
gundo um Iniciado da Idade Média, a Gnose é uma espécie de visão imedia-
ta da Verdade, em oposição à Sabedoria adquirida pelo estudo.
Mestre Huiracocha
21
OS DOZE PRINCÍPIOS
Como o Santo Ermitão ou o Monge que acaba de abandonar

essa vida do Mundo, por onde a passos perdidos, entre tantas vo-
zes, entre tanto tumulto, onde o ódio, a inveja, os instintos conta-
minaram a sua própria carne, e se recolhe, para escutar a VOZ DA
SUA CONSCIÊNCIA, o latejar do seu coração, no silêncio de um
Santuário, assim, deves recolher-te, todos os dias, à intimidade do
teu próprio TEMPLO.
Na cúspide do nosso cérebro há uma proeminência óssea, que
a ciência oficial denomina EPÍFESES. Nós, com mais proprieda-
de, damos-lhe o nome de GLÂNDULA PINEAL ou olho atrofiado,
porque, de fato, apresenta uma disposição anatômica que lembra
o órgão visual, olho que, no passado, permitia à Humanidade o
USO DESTE SENTIDO de que já falei e que, mais tarde, em virtu-
de da DESOBEDIÊNCIA AO PLANO DIVINO, foi-se extinguindo,
para que os homens não ULTRAPASSASSEM O LIMITE ADE-
QUADO.
Pois bem. Podemos afirmar que a GLÂNDULA PINEAL é um
aparelho RADIO-FISIOLÓGICO, que nos faculta a emissão de on-
das-pensamento, captáveis por um outro dispositivo, de que tam-
bém dispomos, essa verdadeira ANTENA, que é o nosso PLEXO
SOLAR.
Estes dois aparelhos nos permitem emitir e receber, simultanea-
mente, as vibrações do nosso cérebro e, uma vez que o fenômeno
é produzido com vontade firme, podemos convencer-nos e ordenar
os atos que devemos praticar para maior glória de Deus.
Recolhido, pois, ao teu SANTUÁRIO INTERIOR, repete, cons-
tantemente, cheio de fé, estes doze princípios. Da sua prática de-
pende a perfeição e a integridade dos resultados que te elevarão
da própria terra ao céu da tua alma.
22
Repete-os em solilóquio, balbuciando-os em silêncio, como se

orasses.
1 - Eu emito constantemente pensamentos de paz, amor, har-
monia, bondade e benevolência a todos os meus irmãos na Huma-
nidade.
2 - Eu desejo a todos os homens a luz da SABEDORIA e a am-
plitude de conhecimentos para que UNIDOS pelo critério, pela ra-
zão, pela bondade, realizem a beleza e o poder, a fim de que nin-
guém sofra.
3 - Recordar-me-ei, diariamente, de que todos os homens são
meus irmãos. Filhos do mesmo Pai e da mesma Mãe espirituais.
Feitos da mesma argila e que respiramos as mesmas substâncias
cósmicas.
4 - Devo pautar todos os meus atos, de agora em diante, pelas
normas de Sabedoria, Força e Beleza. Deste modo tornar-me-ei
útil à minha família e serei um ente justo, na Sociedade.
5 - Eu estabelecerei, como princípio, não permitir que outrem
execute qualquer trabalho que a minha capacidade permita execu-
tar. Não aceitar um sacrifício de tempo e de dinheiro, sem Ter ofe-
recido antes a sua equivalência, disposto sempre a saldar e não a
conquistar fortuna material, não fazê-lo com prejuízo de quem quer
que seja.
6 - Hei de revelar-me sempre satisfeito, justo e pontual. Que a
onda-pensamento, que me envolva, seja de pura harmonia e que
se alguém me ofereça um sacrifício, que não solicitei, que receba
meu eterno agradecimento.
7 - Quero ser um INSTRUMENTO DE DEUS, seu próprio veícu-
lo e pôr todo o meu saber, toda minha capacidade e todas as mi-
nhas forças à disposição dos meus semelhantes,
integralizado na realização DO BEM COMUM, em harmonia
com a Fraternidade Universal.
23
8 - Preciso tomar em consideração os direitos alheios para res-

peitar e ajudar a quem os respeite. Contudo, antes de exigir os
meus direitos, procurarei cumprir os meus deveres. Os direitos são
justas recompensas dos deveres integralmente cumpridos.
9 - Deverei manter-me firme em qualquer circunstância, mesmo
contra mim, na defesa da VERDADE e por ela combater dentro de
todas as minhas possibilidades, para que resplandeça sobre a Fal-
sidade e a Mentira.
10 - Desejo olhar o dinheiro como um meio e não como um fim.
Se possuo algum, jamais sentir-me-ei dono dele e sim, mero admi-
nistrador.
11 - Prefiro fazer e nunca receber benefícios. Para isso estuda-
rei, aprenderei, trabalharei, conquistarei todos os meios, dentro
desses princípios e cuidarei de minha saúde para conseguir o êxito
necessário.
12 - Quero trabalhar para os outros, com os outros e em harmo-
nia com todos e, sobretudo, com o próprio Deus, cuja manifesta-
ção está em mim e é simbolizado pelo meu EU INTERNO.
Mestre - Huiracocha
(*) Quando o homem conhece as Leis que regem seu Mundo e o Univer-
so, e sabe trabalhar sem nenhum perigo com a Força, então, se encontra
em posição de encontrar o Caminho que o conduzirá à Verdade
Mestre Huiracocha
24
A IGREJA GNÓSTICA
Assim como em todas as Religiões existe um Livro
Sagrado ou Bíblia, do mesmo modo os Gnósticos
dispõem também de um Livro Santo; com algumas
referências rápidas e resumidas sobre esse Livro,
antecipamos que, para compreender o "espírito" de
sua "letra", há que considerar a época e o sentido
esotérico em que foi escrito.
O que é o "Talmud" para os Semitas, o "Bhagavad-Gita" para os
Hinduístas, o "Coral" para os Muçulmanos, a Bíblia para os Católi-
cos e Protestantes, é para nós outros a "Pistis Sophia".
Esse Livro Sagrado nos informa que Jesus - o Cristo - depois de
haver ressuscitado dos mortos, havia passado onze anos com
seus discípulos para instruí-los nos Mistérios do Mundo Interno ou
Mundo da Luz, com omissão, no entanto, de alguns pontos que os
discípulos não estavam ainda capacitados a compreender. No du-
odécimo ano, porém, os discípulos estavam reunidos com o Mes-
tre no Monte das Oliveiras, alegrando-se de haverem recebido De-
le toda a plenitude do Saber Iniciático. Era o quinquagésimo dia do
mês Tybi, o dia da Lua Cheia. O Mestre estava sentado à parte,
quando ao surgir do Sol, os discípulos viram um grande raio de luz
de diversas tonalidades verter-se sobre Ele que nela subiu ao Céu,
deixando os discípulos em grande temor e confusão, enquanto que
silenciosamente o seguiam com os olhos.
Desde a hora terceira do quinquagésimo dia, até a hora nona da
manhã seguinte (30 horas portanto), o Mestre esteve ausente, pa-
ra então aparecer-lhes descendo em uma Luz Infinita e mais bri-
lhante do que aquela em que havia subido. Os discípulos estavam
assombrados e temerosos, mas Jesus, compassivo e misericordio-
so, assim lhes falou: - "Tende coragem, sou Eu, não vos assus-
teis."
Após as preces, Jesus retirou sua grande Luz de si mesmo e
25
apareceu de novo em sua forma familiar; os discípulos vieram a

Ele e perguntaram: - "Mestre, onde estivestes?! Donde procedem
estas confusões?!" Jesus, então falando como o Cristo glorificado,
lhes disse de sua grande alegria, pois desde esse momento pode-
ria instrui-los no Mistério de todas das coisas, desde o princípio da
Verdade até o final, sem parábolas, pois que lhe tinha sido dada
autoridade para revelar-lhes o Primeiro Mistério.
Jesus, então, começou a instrui-los e a dar, a cada um deles,
um Poder. Em verdade cada discípulo corresponde e é um Poder
em si mesmo, como, também representa uma Hierarquia, um Sig-
no do Zodíaco, um Centro de Força. Pedro representa e é a FE;
André, a FORTALEZA; João, o AMOR; Tiago, o ACERTO; Bartolo-
meu, a IMAGINAÇÃO, e assim sucessivamente.
Pistis Sophia trata também da sorte que espera as Almas no
mais além da morte, revelando o que acontecerá a cada uma das
categorias de homens.
Vemos neste Livro que os Pequenos e Grandes Mistérios são o
principal. tudo está Neles, tudo gira em torno Deles.
Pistis Sophia é, pois, o nosso Livro Santo, cujo verdadeiro origi-
nal, íntegro, intacto, está em poder da Igreja Gnóstica, como relí-
quia esotérica, recolhida pelo nosso Patriarcado, o fiel guardião de
tão preciosa joia. Nessa Obra estão também condensados os nos-
sos Rituais Gnósticos.
A palavra "Pistis", para nós, significa FÉ, mas não nossa fé ha-
bitual que resulta da aceitação de uma opinião estranha. Não. Fé
em sentido Bíblico é uma Força, é a Força Mágica que basta ter
tanto como a de um grão de mostarda para remover montanhas.
A palavra "SOPHIA" já sabemos que é Ciência. De modo que
"PISTHIS SOPHIA" é Poder, é Ciência, é Teurgia.
Os Gnósticos exigem primeiro o manejo de Pistis, e logo em se-
guida a comprovação dos fatos, sem nada de especulações a prio-
26
ri.
Os Gnósticos em suas Orações bem sentidas fazem vibrar a
Substância de Cristo.
Os Gnósticos admitem também as Sagradas Escrituras dos
Cristãos, no seu sentido esotérico, pois todos somos cristãos no
sentido real da palavra.
Os Gnósticos vivem a Verdade e tratam de ser uma Luz. Os
Gnósticos têm encontrado em CRISTO esta Luz, que é Substân-
cia; esta Substância Crística eles estudam e aplicam em si mes-
mos e em seus Atos.
A Igreja Gnóstica é uma constante e sagrada afirmação como
Religião Primitiva; isto nos leva a afirmar que não se trata de uma
nova Religião, formada à última hora com fins mais ou menos re-
tos, senão que temos içado a Bandeira Secular de uma Primitiva
Igreja, que guarda a veraz e pura revelação em cujas águas de
glória bebeu o Nazareno para logo pregar sua Santa Doutrina.
A Igreja Gnóstica é a Igreja Cristã Esotérica, é a Igreja do Co-
nhecimento.
Gnosis vem a ser um conhecimento mais fundo e mais profundo
de todas as Verdades reveladas dentro do campo religioso, vistas
à luz dessas duas fontes que se chamam Escritura e Tradição.
Estudamos a parte essencial, purificada e santa de todas as coi-
sas; observamos a natureza dentro de suas múltiplas cambiantes
para ver a Mão de Deus manifestada em tudo; buscando a quin-
tessência escondida em tudo quanto existe; admiramos as pedras,
as árvores, o bruto e o homem.
Como os Pitagóricos, analisamos o número e sabemos que
Deus geometriza tudo.
De nada nos serve saber que Jesus tenha nascido em Belém,
enquanto não nasça também em nossos corações.
27
Dentro de nós, dentro de toda a criatura está Deus Todo Pode-

roso e seu Poder se manifesta relativamente em nós quando esta-
mos identificados com Ele.
Deus, a Unidade, não se compreende; apenas percebemo-lo;
vivemo-lo; não o definimos; não temos esta capacidade.
Há que buscar Deus dentro do Eu, e o Eu dentro de Deus nisto
está toda a Chave ...
IAO é o nome de Deus entre os Gnósticos, e é um dos meios de
se expressar esta Força e esta Luz dentro de nós; "I" simboliza o
Eu; Deus está representado pelo "O", mas ambos se unem através
do "A".
A Igreja Gnóstica é de origem Divina; seus Mistérios foram reve-
lados pelos Elohim ou Santos Mestres de maneira distinta segundo
a raça e o lugar, sendo só variáveis na forma, porém idênticos em
Substância.
A Igreja Gnóstica estuda o homem em três partes: Corpo, Alma
e Espírito; o Espírito é a parte essencial, a parte Divina; a Alma é o
mediador, o veículo da matéria sutil; o Corpo é a parte física, mate-
rial.
É a Igreja Gnóstica uma Escola Iniciática de Mistérios.
Ela dá capital importância a Jesus - o Cristo - sem querer dimi-
nuir o valor dos Santos Homens fundadores de outras Religiões,
porque entre Eles e Jesus - o Cristo - existiu uma diferença que foi
a "Ressurreição". Nem Lao-Tsé, nem Confúcio, nem Buda, nem
Maomé, ressuscitaram. Só o corpo astral do Nazareno regressou e
se perpetuou com todas as forças; Nele o processo iniciático ficou
completo.
A Substância Crística de Jesus, o Logos Solar, se propagou pe-
lo mundo e transformou seu ambiente perpetuando-se até nossos
dias como essência Solar que oferecemos em nossa Unção Euca-
rística.
28
Tem a Igreja Gnóstica 3 únicos Sacramentos: o Batismo, a Eu-

caristia e a Extrema-unção.
Nela, Cristo é o Logos Solar; Cristo é Luz do Sol; não a física, e
sim a espiritual que está por trás do Sol. Nisso está outra chave ...
Mestre Huiracocha
(*) Um Sacerdote consciente pode invocar o Cristo e conseguir que a

SUBSTÂNCIA CRISTÔNICA penetre realmente no pão e no vinho que, uma
vez em nosso organismo, une-se ao CRISTO em nosso EU SUPERIOR.
Mestre Huiracocha
29
Filiação
A Fratemitas Rosicruciama Antiqua (FRA) é uma instituição
Rosa-Cruz, espiritualista, mística, e religiosa.
A FRA não tem fins lucrativos nem políticos, vive financeira-
mente com a contribuição de seus membros, mas sustentada em
todos os planos por mentes e corações altruístas e puros. Visamos
a "Servir à Grande Obra", orientar os que aspiram a um abrigo de
Paz e a irradiar Pensamentos de Luz, para dissipar as "trevas", a
fim de iluminar o Caminho Correto, sempre tentando facilitar aos
que buscam o Reino dos Céus.
Os membros da FRA se reúnem periodicamente com a finali-
dade de estudar, participar de rituais e confraternizar entre os ir-
mãos.
Estamos localizados na cidade do Rio de Janeiro - no bairro
da tijuca, numa aprazível sede própria onde abriga a Ecclesia
Gnóstica destinada a Missas e trabalhos espirituais.
A FRA mantém um Curso para candi-
datos-aspirantes denominado Aula
Fundamental CAMBARERI, com a
duração aproximada de um ano. O
candidato terá direito a frequentar estas aulas, se assim o desejar,
pelo tempo que mais lhe convenha, antes de assumir o compro-
misso de tornar-se membro da FRA. Na Aula Fundamental, o can-
didato poderá participar de aulas práticas (individuais e coletivas),
tais como A Prática do Silêncio, Meditação, Visualização Criativa,
entre outras, alternadas com palestras, rituais, trabalhos de cura
com reiki, e, só então, o candidato, ciente pelos princípios, méto-
dos de instrução e práticas poderá ser convidado a submeter-se
ao Ritual de Iniciação, dando início então à sua admissão ao Cír-
culo interno, no 1º Grau R+C.
A FRA organiza os Iniciados em três graus de estudos distintos.
30
Mantém também a Igreja Gnóstica que realiza missas todos os do-

mingos. Os membros da FRA têm a opção de se tornarem diáco-
nos, sacerdotes e bispos da Igreja Gnóstica.
A Fraternidade Rosicruciana Antiga é uma instituição que tem
por objetivo a felicidade dos seres humanos, sem distinção, inves-
tigando todos os problemas que se relacionam com a sua origem,
evolução e destino.
Para atingir essa finalidade, utiliza-se dos métodos preconiza-
dos pelo Rosicrucianismo antigo e medieval e atualiza os seus co-
nhecimentos de caráter filosófico, científico e espiritual, utilizando-
se das experiências adquiridas através das Escolas Iniciáticas ou
Herméticas.
As suas portas estão sempre abertas para todos os investiga-
dores sinceros e bem intencionados que queiram assumir seria-
mente, para tal fim, os imprescindíveis compromissos de honra e
que estejam dispostos a trabalhar pelo próprio desenvolvimento e
aperfeiçoamento material e espiritual.
Como Filiar-se?
Membro Local: – Os estudantes Rosa-Cruzes recebem men-
salmente, CURSOS E PRÁTICAS (Uma lição por mês) que variam
à proporção que avançam no aprendizado. Recebem também a
versão impressa da revista GNOSE.
Após a prática e o estudo do material entregue mensalmente
(no mínimo em 30 dias) deverá entregar os
“COMENTARIOS” (Boletim de Avaliação) sobre os estudos e prá-
ticas realizados no período.
É necessário que todas as informações enviadas sejam since-
ras e verdadeiras e que o estudante esteja consciente de ter ple-
namente compreendido e aceito os ensinamentos que foram trans-
mitidos. Em caso contrário, é de todo necessário que nos consulte
a respeito.
31
Frequência: Os estudantes R+C deverão assistir as pales-

tras que são ministradas todas as segundas feiras (exceto dias 27)
e para atingir um determinado numero de presenças bem como
participar do Ritual de Auto Superação visando a sua harmoniza-
ção com a Egregóra Rosa-Cruz, Caso haja algum empecilho para
uma frequência regular o fato deverá ser comunicado ao Diretor da
Aula Fundamental para que haja reconsideração do fato.
Práticas: Havendo impedimento incontornável à realização
de suas práticas, conforme acima recomendado, o estudante de-
verá procurar a secretaria da Aula Fundamental e ou seu Diretor
para tirar todas as suas dúvidas quanto a realização das mesmas.
Tempo para Iniciação?: Isso dependerá de uma serie de fa-
tores como a regularidade na entrega do Boletim de práticas reali-
zadas (mensalmente); frequência às reuniões; tudo isso depende-
rá do Interesse, da Persistência e da Vontade (Thelema) do aspi-
rante em realizar o seu compromisso com a sua própria evolução
espiritual.
Membro Correspondente: Caso não haja filiadas em sua ci-
dade O estudante poderá optar em ser membro correspondente e
receberá as lições pelo correio, todas as recomendações anterio-
res valem para o membro correspondente com exceção da fre-
quência em Loja no qual está dispensado.
Benefícios da Filiação: A FRA proporciona aos seus filiados
práticas especiais (através dos cursos) que os levam ao desenvol-
vimento e aperfeiçoamento material, mental e espiritual possibili-
tando a sua evolução e o despertar do seu Cristo Interno, recebem
mensalmente, CURSOS E PRÁTICAS que variam à proporção que
avançam no aprendizado, além da convivência fraternal em Loja
se beneficiando da ritualística R+C desde que residam próximos
a uma Aula Lucis.
Auxílio Espiritual: Os membros que estiverem em sintonia
com a nossa egrégora (através das práticas e do estudo sincero)
32
poderão contar sempre com o socorro da egrégora Rosa-Cruz

desde que seja um caso de extrema necessidade.
Há algum custo para filiação?: A FRA é uma organização
Mística/Filosófica/Religiosa sem fins lucrativos, mas precisa man-
ter os custos de impressos, correios e manutenção das instalações
com um mínimo possível para manter a Grande Obra em atividade
na FRA, sobrevive de doações e das contribuições mensais dos
filiados e elas são mantidas em valores justos e acessíveis, permi-
tindo assim a inclusão de um maior número de pessoas.
ATIVIDADES PÚBLICAS
Segunda-feira:
Todas as Segundas-feiras, exceto quando for o dia 27 do mês, a
Aula Fundamental Cambareri realiza uma atividade, com início às 20:00
horas, onde se analisam os mais variados temas, de interesse geral, es-
pecialmente místicos e esotéricos. A participação é livre. Todos, inicia-
dos e simpatizantes da Fraternidade Rosa-Cruz, estão sempre convida-
dos. (Consultar a nossa programação mensal).
Domingo:
Missa Gnóstica aberta ao publico às 09:00hs
Atividades Culturais e Sociais:
Almoços fraternais; Palestras; Recitais; Exibição de vídeos.
(Consultar a nossa programação do mês).
(*) Aquele que seja um autêntico e sincero buscador e que deseje en-
contrar o Caminho que o faça sair da obscuridade para a Luz, poderá se
socorrer dos ensinamentos da FRA, porque está escrito: Pede e se te
dará; Bate e se te abrirá; Busca e encontrarás...”
Mestre Huiracocha
33
TUA PEDRA
Tu tens uma pedra...

Não o sabias?
Tens; repara.
Nas profundezas de ti mesmo, muito além da animalidade, na
muralha da tua subconsciência, há uma Pedra...
Tosca, fria, impassível, com a dureza do mármore mais rígido,
com a rudez característica da rocha...
Mas... tens uma pedra desconhecida e não a vês, não a perce-
bes, não a sentes, não lhe experimentas os efeitos e, contudo, vi-
ve... vive na solidão dessa caverna, esperando o instante de ser
lapidada.
Se acontecer de passares a vida – essa efêmera trajetória igno-
rando a sua existência, ela aguardará inutilmente que a tua visão
interna a descubra na monotonia da sua longa espera...
Porém, se a deixas ficar, ela não despertará, não será lapidada,
permanecerá adormecida neste sono extático... e, quando não
existires, quando deixares de ser, voltará ao montão de outras tan-
tas pedras que ficaram no caminho, ao lado dos restos dos que
fizeram como tu...
Se, ao contrário, não queres que ela durma...
Se tentas despertá-la, porque uma dor ou uma angústia mais
profunda deram consciência à tua vida..
Se pretenderes mergulhar no íntimo de ti mesmo e consolar-te
com as grandezas do teu espírito para enxugar internamente tan-
tas e tantas lágrimas que não puderam secar no exterior, então...
Suspira profundamente; desce ao recôndito ABRIGO de tuas
causas internas e busca a tua Pedra...
34
É tosca e imperfeita?
Pois faze por lapidá-la; procura facetá-la, porém...
Age com todo o carinho, com muito AMOR...
NESSA PEDRA ESTÁ A ROSA, O TESOURO DA TUA PRÓ-
PRIA ALMA.
Mestre - Huiracocha
(*) A Sabedoria Rosa+Cruz abarca o espaço e se define no tempo. Do

efeito à causa e da causa ao efeito tudo poderá ser compreendido, tudo po-
derá ser esclarecido. Pois, a Luz da Vida ilumina os fatos e deixa ver a justi-
ça sempre operando, porque nada está fora e nada está dentro. Tudo é con-
seqüência da Lei da Causa e Efeito.
Mestre Huiracocha
35
Luz, Amor, Vida, Liberdade e Triunfo.
O ingresso na Fraternidade é fácil e difícil ao mesmo tempo,
por que exige vontade firme e determinada, e aspiração consci-
ente cuja finalidade deve ser uma só: — Serviço, isto é, amar ao
outros de tal maneira que se sacrifique a própria personalidade
na ARA do SERVIÇO à HUMANIDADE. Antes de servir eficien-
temente, porém, de acordo com o PLANO DIVINO, é necessário
preparar-se, fazer-se puro, a fim de que se torne perfeito AUXI-
LIAR do MESTRE. E para ser puro, é preciso vencer a própria
personalidade empunhar com decisão a Lança da VONTADE.
Au l a L u c i s C e n t r a l
Rua Saboia Lima, 77 - Tijuca
Tel.: (21) 2254-7350
Rio de Janeiro - RJ CEP:20521-250
Home: www.fra.org.br/ E-mail: fraternitas@fra.org.br

Finalidades R+C

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Aula Lucis Central - RJ

Fraternitas Rosicruciana Antiqua Aula Lucis Central - RJ

FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA

Editado na sede da Aula Lucis Central - RJ

Soberano Comendador: Dr. Alair Pereira de Carvalho

Todos os direitos reservados pela:

Rua Saboia Lima, 77 - Tijuca

Os Caminhos do Aspirante R+C

SOBERANO COMENDADOR PARA ESPANHA, PORTUGAL, AMÉRI-

Dr. Arnold Krumm-Heller

A AUGUSTA FRATERNIDADE ROSA-CRUZ

Ao eminente R+C., Mestre Arnold Krumm-Heller, que

Oh, Huiracocha! Louvado seja teu nome.

A Fraternitas Rosicruciana Antiqua, fundada no Brasil, sob os

centrando e encaminhando todos os seus esforços na realização

O auxílio que a Ordem proporciona ao candidato, no caminho

ra, em uma palavra, fazer-nos donos absolutos de nós mesmos,

(*) “Deus – o Cristo – dorme na Pedra; desperta na Planta; move-se no

Mestre Rakoczi, (SAINT GERMAIN) por quem foi investido como

sua permanência no Brasil, realizou palestras científicas no Rio,

Sede da Aula Lucis Central desde 1938

(*) A FRA não é partidária nem é contrária a nenhuma religião; limita-se

gredos da Natureza e do Ser, tem tido seus inimigos irados. Se os

O amor não correspondido é causa de amarguras que atingem

Na Fraternidade Rosa-Cruz Antiga podem entrar pessoas que

(*) A FRA entende e ensina que a felicidade do homem só é possível medi-

Estais satisfeito com o vosso futuro religioso ou filosófico?

quando o estudante obedece às leis, os resultados são provas.

A CIÊNCIA DA ALMA ENSINA

cia Física, Mental e Espiritual, e em forma equilibrada. O desenvol-

Esta magia da mente tem dado frequentes provas de ser a mais

(*) Gnose é um Conhecimento mais profundo de todas as Verdades reve-

Como o Santo Ermitão ou o Monge que acaba de abandonar

Repete-os em solilóquio, balbuciando-os em silêncio, como se

8 - Preciso tomar em consideração os direitos alheios para res-

apareceu de novo em sua forma familiar; os discípulos vieram a

Dentro de nós, dentro de toda a criatura está Deus Todo Pode-

Tem a Igreja Gnóstica 3 únicos Sacramentos: o Batismo, a Eu-

(*) Um Sacerdote consciente pode invocar o Cristo e conseguir que a

Mantém também a Igreja Gnóstica que realiza missas todos os do-

Frequência: Os estudantes R+C deverão assistir as pales-

poderão contar sempre com o socorro da egrégora Rosa-Cruz

Tu tens uma pedra...

(*) A Sabedoria Rosa+Cruz abarca o espaço e se define no tempo. Do

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