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Docentes: Lorena García, Carlos Morales, Yessenia Rojas, Edwin Chillcce y Rocío Parra
“Año del Dialogo y la Reconciliación Nacional”
“Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres”
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“Año del Dialogo y la Reconciliación Nacional”
“Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres”
Docentes: Lorena García, Carlos Morales, Yessenia Rojas, Edwin Chillcce y Rocío Parra
“Año del Dialogo y la Reconciliación Nacional”
“Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres”
b.1. Tipos de argumentación Son ideas de otros autores que sirven para darle fuerza a las
propias (son los más comunes). Al momento de la escritura,
b.1.1. Los argumentos basados en la definición las citas se pueden parafrasear7 o tomar literalmente tal como
fueron planteadas por el autor o autores; sin embargo,
Buscan precisar con claridad la acepción de un concepto o una independiente del modo como se introduzca el argumento de
serie de conceptos. Estos excluyen las ambigüedades y, en autoridad, se citará la fuente y se dará el lugar apropiado al
efecto, fundan la univocidad de significados. autor.
La nostalgia, como palabra y como concepto, fue Quizá uno de los acercamientos recientes más
inventada en el siglo XVII por el médico Johannes Hofer provocativos en torno al cine sea el del a la vez filósofo y
para describir una condición que afligía a los mercenarios psicoanalista Slavoj Zizek. Influenciado por G.W.F. Hegel,
suizos en sus largas travesías de deber militar. Nostalgia Karl Marx y Jacques Lacan, Zizek explora las posibilidades
era añoranza del hogar, el anhelo de retornar a la tierra que otorga el cine para pensar en términos visuales. De
natal. Los síntomas incluían melancolía, anorexia, incluso Hegel rescata principalmente el método dialéctico, que en
suicidio. Hasta los últimos años del siglo XIX, esta la versión del esloveno no llega jamás a una síntesis; de
enfermedad (en retrospectiva psicosomática) continuó Marx se interesa por la crítica de la ideología; y de Lacan,
preocupando a los médicos militares, porque mantener alta toma el marco teórico y la terminología en torno a la
la moral de las tropas era crucial para triunfar en la guerra. construcción del sujeto. No se trata, en su caso, de aplicar
De modo que la nostalgia refería inicialmente al anhelo de directamente el psicoanálisis a los productos de la cultura
regresar en el espacio, no en el tiempo; era el dolor del contemporánea –uno de los ejercicios más predecibles e
desplazamiento. Poco a poco se despojó de estas improductivos del campo académico–, sino que de articular
asociaciones geográficas y se transformó en una condición algunos de los conceptos centrales de la teoría lacaniana:
temporal (Simon Reynolds, 2012). lo Simbólico y lo Real, la mirada y la voz. El cine es el arte
de las apariencias y las fantasías, por ello, es capaz de
decirnos cómo la realidad misma se constituye como una
b.1.2. Los argumentos basados en el ejemplo construcción ideológica, social o simbólica. En este
sentido, la ficción cinemática es más real que la realidad
Se refieren a datos estadísticos, a sucesos o a casos misma. Según Zizek, para entender el mundo de hoy
demostrables. En este tipo de argumentos la información es necesitamos del cine, ya que en él encontramos esa
dimensión crucial que no estamos listos para confrontar en
irrefutable, luego reposa en hechos o datos comprobados. Ello nuestra propia realidad (Valeria de los Ríos, 2008)
no quiere decir que la tesis sea irrefutable, sino que los datos o
hechos en los que se soporta lo son.
b.1.4. Los argumentos basados en la causalidad
Es sobre todo la radiografía la que puso de relieve el papel
importante de las partes posteriores del aparato vocal, las
partes más ocultas y hasta entonces menos abordables
Intentan indicar, retornando a su raíz (causas), por qué sucede
por los métodos corrientes en fonética experimental. Antes algo. Lo que ocurre es que pretenden explicar, tal vez, un
del empleo de la radiografía había sólo conocimientos suceso volviendo a las causas que lo originaron. En esta clase
vagos en lo que concierne por ejemplo al funcionamiento de argumentos los antecedentes (causas) deben estar ligados
del hueso hioides, de la epiglotis, de la faringe e incluso del a las consecuencias (efectos) y enunciarse así en el ensayo:
velo del paladar en el curso del acto fonatorio. Se “cuando pensamos que A causa B, usualmente pensamos no
sospechaba la importancia de estos factores y sólo que A y B están correlacionados, sino también que 'tiene
especialmente el de la faringe, pero no se sabía nada sentido que A cause B . Los buenos argumentos, entonces, no
preciso. Recordemos que la faringe es una encrucijada apelan únicamente a la correlación de A y B, también explican
sobre la cual se abre por arriba la vía hacia la cavidad
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por qué 'tiene sentido' para A causar B” (Weston: 2005,69). dedicación exclusiva y excluyente, una prioridad a la que
nada puede anteponerse, una servidumbre libremente
No es que dispongamos de poco tiempo; es que perdemos elegida que hace de sus víctimas (de sus dichosas
mucho. Bastante larga es la vida y aun sobrada para llevar victimas) unos esclavos. (Mario Vargas Llosa, 1997)
a cabo las mayores empresas; pero cuando se desliza
entre el lujo y la ociosidad, cuando no se destina a nada b.1.6. Los argumentos basados en la
bueno, solo al vernos, por fin, obligados a cumplir nuestro contrargumentación.
último deber, sentimos que ha pasado aquella vida cuya
marcha no percibíamos. Así es: la vida que hemos recibido La contraargumentación en la redacción argumentativa es
no es corta, pero nosotros la hacemos tal; no somos empleada para objetar un punto de vista. En la redacción, se
pobres de tiempo, sino pródigos. […] nuestra vida es harto recomienda escribir primero el argumento contrario, es decir, la
suficiente para quién sabiamente la dispone. (Seneca)
idea que se va a rebatir. Posteriormente, se consigna la
contraargumentación o el argumento propio, el que va a
b.1.5. Los argumentos basados en la analogía sostenerse. Una vez que se tienen estas ideas (que en
conjunto conforman una idea principal) se prosigue con la
Generan en el lector una sensación de familiaridad, lo hacen redacción de los fundamentos (una estrategia usual para
sentir “próximo” a la argumentación. Se trata de una continuar con la redacción es la causalidad, pues presentar los
comparación entre dos cosas, sucesos, lugares, gentes que motivos o razones del argumento propio es importante para
conservan relación y se pueden asemejar o diferenciar guiar y convencer al lector del razonamiento que se opone al
metafórica, real y/o particularmente. Su finalidad es cimentar que se discute). Entre la redacción del argumento contrario y el
aseveraciones o conclusiones factibles. En otras palabras, “los contraargumento es posible emplear un conector de oposición
argumentos por analogía, en vez de multiplicar los ejemplos, (sin embargo / no obstante / por el contrario) y un enunciado
discurren de un caso o ejemplo específico a otro ejemplo, de opinión argumentativa (v.g. este argumento es
argumentando que, debido a que los dos ejemplos son absolutamente errado / esa afirmación es desacertada) (Lovon
semejantes en muchos aspectos, son también semejantes en Marco, 2015).
otro aspecto más específico” (Weston, 2005:51).
Se señala que el casco reduce hasta en un 90 por ciento
los índices de lesiones; un 86 por ciento los casos de
Su decisión de asumir su afición por la literatura como un
pérdida de conciencia, el 40 por ciento de los
destino deberá convertirse en servidumbre, en nada
fallecimientos y el 20 por ciento de las lesiones totales.
menos que esclavitud. Para explicarlo de una manera
Estos datos indican que es recomendable que los ciclistas
gráfica, le diré que acaba usted de hacer algo que, por lo
de todas las edades utilicen el casco de manera
visto, hacían en el siglo XIX algunas damas espantadas
continuada (argumento). Sin embargo, el impacto de un
con el grosor de su cuerpo, que, a fin de recobrar una
auto a 46,5 kms/h puede liberar una fuerza capaz de
silueta de sílfide, se tragaban una solitaria. ¿Ha tenido
elevar al ciclista a una altura de 13 pisos, por lo que usar o
usted ocasión de ver a alguien que lleva en sus entrañas
no el casco no supone un beneficio significativo. Además,
ese horrendo parásito? Yo sí, y puedo asegurarle que
si buscamos ejemplos reales nos encontramos con que en
aquellas damas eran unas heroínas, unas mártires de la
países como Australia y Nueva Zelanda, la obligatoriedad
belleza. A comienzos de los años sesenta, en París, yo
del casco ha hecho que baje hasta en un 30 por ciento el
tenía un magnífico amigo, José María, un muchacho
número de ciclistas, mientras que las lesiones graves de
español, pintor y cineasta, que padeció esa enfermedad.
cabeza han sólo disminuido ligeramente. Junto con esto,
Una vez que la solitaria se instala en un organismo se
las autoridades australianas han reconocido que el hecho
consubstancia con él, se alimenta de él, crece y se
de que haya disminuido el número de ciclistas sin que se
fortalece a expensas de él, y es dificilísimo expulsarla de
reduzca la tasa de accidentes implica un aumento del
ese cuerpo del que medra, al que tiene colonizado. José
riesgo para la persona que continúa usando la bicicleta
María enflaquecía a pesar de que debía comer y beber
(contrargumento).
líquidos (leche, sobre todo) constantemente, para aplacar
la ansiedad del animal aposentado en sus entrañas, pues,
si no, su malestar se volvía insoportable. Pero, todo lo que
comía y bebía no era para su gusto y placer, sino para los c. Conclusión
de la solitaria. Un día, que estábamos conversando en un
pequeño bistrot de Montparnasse, me sorprendió con esta Es la parte final del trabajo, donde el autor expone las ideas
confesión: «Nosotros hacemos tantas cosas juntos. Vamos que se desprenden y son consecuencia del ejercicio anterior,
al cine, a exposiciones, a recorrer librerías, y discutimos puesto que ya está en condiciones de dar algunas
horas de horas sobre política, libros, películas, amigos sugerencias, cerrar las ideas trabajadas en el desarrollo del
comunes. Y tú crees que yo estoy haciendo esas cosas tema y proponer líneas de análisis para posteriores escritos.
como las haces tú, porque te divierte hacerlas. Pero, te La conclusión ocupa el otro 10% del cuerpo del ensayo. Las
equivocas. Yo las hago para ella, la solitaria. Ésa es la
impresión que tengo: que todo en mi vida, ahora, no lo vivo
conclusiones no solo se limitan a sintetizar las
para mí, sino para ese ser que llevo adentro, del que ya no argumentaciones sino que muchas veces son giros de
soy más que un sirviente.» Desde entonces, me gusta pensamiento en la cadena argumentativa. Se establecen los
comparar la situación del escritor con la de mi amigo José siguientes tipos de párrafos conclusivos.
María cuando llevaba adentro la solitaria. La vocación
literaria no es un pasatiempo, un deporte, un juego c.1. Tipos de párrafos de conclusión
refinado que se practica en los ratos de ocio. Es una
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El párrafo que concluye un escrito tiene, como el introductorio, También en la conclusión de un escrito es posible utilizar citas
una función particular: la de dejar un buen recuerdo, enviar un de todos los tipos, siempre que se adapten al tema tratado.
postrer mensaje que resuma el sentido del escrito y dar a la Por ejemplo:
lectura un sentido de plenitud. Al presentar algunos ejemplos
de conclusiones, seguiremos la misma tipología vista para las KGB, Ejército rojo, burocracia. ¡Pobretovarich, que no se
introducciones; de nuevo, utilizaremos para ello artículos de fía de nadie porque está acostumbrado a que le engañen!
prensa. Querría tener al menos una seguridad: el pan cotidiano y la
casa caliente. Las ideas, como decía Kruschev, vienen
después: primero el gulasch. Siempre es difícil vivir:
c.1.1. Conclusión-síntesis «Cuánto valor se necesita / para recitar a lo largo de los
siglos: / como recitan los torrentes, / como recita el río».
La conclusión-síntesis, muy común en todo tipo de escritos, Son versos de Pasternak
presenta un breve resumen de las principales ideas del escrito. (E.Biagi,«LaeradeYeltsin»,Panorama,1-9-1991).
En realidad no estamos ante un jefe del Estado excéntrico Es preciso admitir que la profecía que hizo años atrás el
[Cossiga], sino ante un jefe del Estado con características viejo Solzhenitsin (<<Si se introduce con prisas la
destructivas, reivindicadas por él mismo y proclamadas democracia en nuestro país, asistiremos a una triste
públicamente. A algunos les gustará. A nosotros, no. Pero reedición dell?»), está demostrando ser totalmente
poco importa. Lo que importa es que se ha colocado desde errónea (C.Valentini,«Por fin irrumpió la nueva
hace tiempo fuera de la ley y de la constitución (La Rusia»,L'Espresso, 1-9-1991).
Republica, 17-11-1991).
c.1.5. Conclusión-interrogante
c.1.2. Conclusión con anécdota
La conclusión-interrogante plantea al final del escrito las
La conclusión con una anécdota, una historia, un hecho cuestiones no resueltas, los problemas abiertos a las hipótesis
concreto, una imagen afortunada, recupera el hilo de todo el de futuro:
texto a través de elementos narrativos o visuales que atraen la
fantasía y la imaginación del lector, dejándole un buen Ahora, después de la victoria de Yeltsin y del regreso de
recuerdo del escrito. En el texto siguiente aparece una imagen Gorbachov, llegan de Europa muchas nuevas promesas de
eficaz. ayuda y de crédito. ¿Se mantendrán esas promesas?
(Panorama,1-9-1991).
Con el fracaso del golpe de Estado declina también el
sueño neoimperial de la «fortaleza de las Repúblicas c.1.6. Conclusión-analogía
fuertes». El futuro dependerá del resultado de conflictos
internos cada vez más incontenibles. En el imperio La conclusión-analogía establece un parangón entre el tema
soviético, el sol de Moscú está próximo, muy próximo al tratado y una situación que ofrece similitudes con él,
ocaso (L'Espresso, 1-9-1991). únicamente en el párrafo de conclusión. Se trata de una última
imagen o idea que se utiliza para reforzar los asuntos ya
c.1.3. Conclusión con breves afirmaciones tratados en el escritorio.
Del mismo modo que puede construirse la introducción a partir En las peleas de gallos, lo que importa es que el pico
de una frase breve, existe una conclusión con breves golpee feroz y brote copiosa la sangre del pescuezo del
afirmaciones. Este tipo de conclusión sigue a un período que animal herido de muerte. Ocurre que toda la vida italiana
representa el verdadero final del texto, y se plantea como un ha asumido los rasgos espasmódicos de la pelea callejera:
eco, una resonancia que profundiza en él. A menudo ese hay competencia para ver quién grita más fuerte, quién se
«añadido» está constituido por un fragmento, una frase sin lanza a morder al adversario en la yugular y le envía al
verbo explícito. diablo, a él y a todos los filisteos que le hacen coro
(Panorama,26-5-1991).
Estos tres días no pasarán a la historia por haber
cambiado la faz del mundo. Aunque quedan todavía
demasiados misterios por esclarecer (L'Espresso, 1-9-
1991). Practicamos lo aprendido
Para el discípulo de Occidente, nada volverá a ser igual ORTEGA Y LA DESHUMANIZACIÓN DEL ARTE
que antes. Ni en su patria, ni en el exterior (L'Espresso, 1-
9-1991). La prueba de la deshumanización del arte está, para Ortega
Para muchos, éste es precisamente el dilema que debe
y Gasset, en el divorcio que existe entre el artista y el público.
resolver la Unión Soviética de hoy. Primero comer Para Ignoro por qué razón al filósofo español no se le ocurrió que
sobrevivir (Panorama, 1-9-1991). las cosas podían ser exactamente al revés: que fuera el
público el que está deshumanizado.
c.1.4. Conclusión-cita Tal vez descartó esta alternativa porque parece lógico
suponer que el público es "la humanidad". Pero éste es el gran
sofisma de nuestro tiempo, porque una cosa es la humanidad
y otra la masa, es decir, ese conjunto de seres que han dejado
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de ser criaturas humanas para convertirse o para ser hemos logrado esta reconciliación. Y lo que es más grave,
convertidos en objetos numerados, fabricados en serie, temo que hayamos perdido el sentido mismo de toda actividad
moldeados por una educación estandarizada, embutidos en humana: asegurar la vigencia de un orden en que coincidan la
oficinas y fábricas, sacudidos diariamente al unísono por las conciencia y la inocencia, el hombre y la naturaleza. Si la
noticias lanzadas desde una Central Desconocida. Mientras soledad del mexicano es la de las aguas estancadas, la del
que el artista es el Único por excelencia, es el loco que gracias norteamericano es la del espejo. Hemos dejado de ser fuentes.
a su demencia, a su incapacidad de adaptación, a su rebeldía, Es posible que lo que llamamos pecado no sea sino la
ha conservado los atributos más preciosos del ser humano. expresión mítica de la conciencia de nosotros mismos, de
¡Qué importa que a veces se exagere y se corte una oreja! nuestra soledad. Recuerdo que en España, durante la guerra,
Aun así, estará más cerca de lo que es el hombre, en el tuve la revelación de "otro hombre" y de otra clase de soledad:
manicomio, que un escribiente en el fondo de un ministerio. Es ni cerrada ni maquinal, sino abierta a la trascendencia. (O.
cierto que el artista, desesperado por el proceso de gigantesca Paz, El laberinto de la soledad , 1950, pp. 8-9) FCE, MEXICO
deshumanización de la humanidad entera, huye al África, a las D.F. segunda edición 1992
islas del Pacífico, a las selvas de Misiones, a los paraísos del
alcohol o de la morfina, o a la propia muerte. ¿Indica eso, Tipo de párrafo:
acaso, que es el artista el que está deshumanizado? __________________________________________________
El otro lado del sofisma de Ortega y Gasset es el poner en __________________________________________________
un solo saco todo el arte contemporáneo, siendo que está _____________________________________________
formado no sólo por elementos diferentes, sino antagónicos.
SIMULAR ES inventar o, mejor, aparentar y así eludir nuestra
Tesis:_____________________________________________ condición. La disimulación exige mayor sutileza: el que
disimula no representa, sino que quiere hacer invisible, pasar
desapercibido —sin renunciar a su ser—. El mexicano excede
LA DIALÉCTICA DE LA CRISIS en el disimulo de sus pasiones y de sí mismo. Temeroso de la
mirada ajena, se contrae, se reduce, se vuelve sombra y
Si la historia no constituyera un proceso de fuerzas fantasma, eco. No camina, se desliza; no propone, insinúa; no
contrapuestas en constante interacción podría establecerse la replica, rezonga; no se queja, sonríe; hasta cuando canta —si
siguiente serie de antinomias, pero en la realidad estas no estalla y se abre el pecho— lo hace entre dientes y a media
antinomias no permanecen como tales, sino que se generan y voz, disimulando su cantar: Y es tanta la tiranía de esta
fecundan en un juego recíproco e incesante. Ni la Italia del disimulación que aunque de raros anhelos se me hincha el
Renacimiento estaba exenta de atributos góticos, ni los países corazón, tengo miradas de reto y voz de resignación. Quizá el
germánicos eran ajenos al prestigio de la antigüedad. La disimulo nació durante la Colonia. Indios y mestizos tenían,
modernidad ha resultado, más bien, como la síntesis dialéctica como en el poema de Reyes, que cantar quedo, pues "entre
de esos conceptos, tal como lo muestra un simple examen de dientes mal se oyen palabras de rebelión". El mundo colonial
la burguesía, esencia de los tiempos modernos: precozmente ha desaparecido, pero no el temor, la desconfianza y el recelo.
formada en Italia, pasa a ser luego el elemento decisivo de los Y ahora no solamente disimulamos nuestra cólera sino nuestra
pueblos germánicos y anglosajones; imbuida de racionalismo, ternura. Cuando pide disculpas, la gente del campo suele decir
tiene que desembocar a través de su ilimitación y su "Disimule usted, señor". Y disimulamos. Nos disimulamos con
dinamismo en el concepto contrario. Como se ve, este tal ahínco que casi no existimos. (O. Paz, pp. 15-16)
elemento de la modernidad recorre alternativamente las dos
columnas de las antinomias. Así, como ya se ha dicho, el Tipo de párrafo:
naturalismo terminó en la máquina, que es su antagónico; el __________________________________________________
vitalismo, en la abstracción, y el espíritu individualista, en la __________________________________________________
masificación de nuestro tiempo. _____________________________________________
Tesis:_____________________________________________
Hay que ser fieles, porque hay mucho que defender. El hombre
colabora activamente a la defensa del orden universal, sin
cesar amenazado por lo informe. Y cuando éste se derrumba
debe crear uno nuevo, esta vez suyo. Pero el exilio, la
expiación y la penitencia deben preceder a la reconciliación del
hombre con el universo. Ni mexicanos ni norteamericanos
Docentes: Lorena García, Carlos Morales, Yessenia Rojas, Edwin Chillcce y Rocío Parra
“Año del Dialogo y la Reconciliación Nacional”
“Decenio de la Igualdad de Oportunidades para mujeres y hombres”
Al despertar del largo ensueño del Medioevo, el hombre redescubre el mundo natural y al hombre natural,
el paisaje y su propio cuerpo.
Su realidad será ahora secular y profana, o tenderá a serlo cada vez más, pues una visión del mundo no
cambia instantáneamente. Pero lo que importa es ver las líneas de fuerza que ocultamente empiezan a
dirigir la orientación de una sociedad, la inquietud de sus hombres, la dirección de sus miradas; sólo así
puede saberse lo que va a acontecer visiblemente varios siglos después. La profanidad de Rafael no se
explica sin esa oculta tensión de las líneas de fuerza que empiezan a actuar ya en el siglo XII.
Entre un Giotto y un Rafael —comienzo y fin de un proceso— hay toda la distancia que media entre un
pequeñoburgués profundamente cristiano, todavía sumergido hasta la cintura en la Edad Media, y un artista
mundano, emancipado de toda religiosidad.
La vuelta a la naturaleza es un rasgo esencial de los comienzos renacentistas y se manifiesta tanto en el
lenguaje popular como en las artes plásticas, en la literatura satírica como en la ciencia experimental. Los
pintores y escultores descubren el paisaje y el desnudo. Y en el redescubrimiento del desnudo no sólo
influye la tendencia general hacia la naturaleza, sino el auge de los estudios anatómicos y el espíritu
igualitario de la pequeña burguesía: porque el desnudo, como la muerte, es democrático.
La primera actitud del hombre hacia la naturaleza fue de candoroso amor, como en San Francisco. Pero
dice Max Scheler que amar y dominar son dos actitudes complementarias, y a ese amor desinteresado y
panteístico siguió el deseo de dominación, que habría de caracterizar al hombre moderno. De este deseo
nace la ciencia positiva, que no es ya mero conocimiento contemplativo, sino el instrumento para la
dominación del universo. Actitud arrogante que termina con la hegemonía teológica, libera a la filosofía y
enfrenta a la ciencia con el libro sagrado.
El hombre secularizado —animal instrumentificum— lanza finalmente la máquina contra la naturaleza,
para conquistarla. Pero dialécticamente ella terminará dominando a su creador .
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BIBLIOGRAFÍA:
Docentes: Lorena García, Carlos Morales, Yessenia Rojas, Edwin Chillcce y Rocío Parra