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Introdução
objeções. Nossos estudos sobre loso a africana não são inéditos; mas, o
na Grécia e traz à luz fontes africanas mais antigas que as ocidentais tem
que só na Grécia antiga o pensamento ganhou tom laico. Ou ainda, por que
humano. Não cabe destrinchar cada uma das objeções, tampouco teríamo
Mole Asante, até A loso a antes dos gregos de Carreira. Todos esses au
Diop (1923-1986), Theóphile Obenga (1936), ou, Jan Assmann (1938) conc
os textos egípcios são mais antigos que os gregos. A polêmica está no car
dos escritos egípcios. Nós estamos de acordo com Diop e Obenga, o mate
losó co.
https://drive.google.com/file/d/0B6WbiBATMjtMM0VrMDFITkFaUHc/view 1/1