Además de la importancia que Cristo y los apóstoles le dieron
al discipulado, pastores muy conocidos, autores y teólogos han hecho sonar la alarma en estos años también en cuanto a la importancia del discipulado. Lamentablemente, sus voces parecen perderse en nuestro estilo de vida tan ocupada. Dietrich Bonhoeffer, en su clásico libro El Costo del Discipulado, se esfuerza por ayudarnos a entender que la salvación genuina debe incluir discipulado. Afirma que “La gracia barata es la predicación del perdón sin requerir arrepentimiento, bautismo sin disciplina eclesiástica, comunión sin la confesión, la absolución sin confesión personal. Gracia barata es la gracia sin discipulado, gracia sin la Cruz, gracia sin Jesucristo, vivo y encarnado.[12] Bonhoeffer afirma que hoy en día a menudo cambiamos el discipulado con aumentos emocionales en lugar de adherencia firme al mandato de Cristo en cuanto a discipulado y su papel en la vida de cada creyente.[13] Bonhoeffer clama, “Si el cristianismo ha dejado de ser serio sobre el discipulado, si hemos diluido el evangelio en una exaltación emocional que no hace demandas de su vida y que no distingue entre la existencia natural y cristiana, entonces, como resultado, la Cruz es solamente una calamidad cotidiana normal, como uno de los ensayos y tribulaciones de la vida.”[14] Dallas Willard hace de la falta del discipulado como tema importante en dos de sus libros, La Gran Omisión y El Espíritu de Las Disciplinas. En su libro, El Espíritu de Las Disciplinas, Willard reclama, “Un concepto específico errante que ha hecho un daño incalculable a la iglesia y los propósitos de Dios con nosotros es el concepto de que el cristianismo trata mayormente con la salvación y el perdón de pecados.”[15] Willard también hace una declaración firme en cuanto a la importancia del discipulado cuando declara, “Creo que no existe un problema dentro de una iglesia que el discipulado no puede resolver.”[16] Bill Hull, también, afirma la falta de discipulado hoy y dice, “Por desgracia, el cristianismo sin discipulado domina en gran parte el pensamiento de la iglesia contemporánea. Además de quitar la fuerza de la iglesia, el cristianismo sin discipulado hace que la iglesia se asimile a la cultura. Y lamentablemente, cuando la diferencia moral entre la iglesia y la cultura deja de existir, la moralidad deja de existir y la iglesia pierde su poder y autoridad.”[17] Hull sigue con su amonestación, “Muchas iglesias evangélicas salen de la ortodoxia porque rechazan la autoridad absoluta de la Escritura. Sin embargo, muchas iglesias evangélicas plantean un peligro más sutil porque dejan a un lado el evangelio que llama a todos los creyentes a ser discípulos y seguir a Cristo en obediencia.”[18] George Barna también está preocupado por la falta de discipulado hoy. Él dice, “Mi estudio del discipulado en América ha sido reveladora. Casi cada iglesia en nuestro país tiene algún tipo de programa de discipulado o conjunto de actividades, pero asombrosamente pocas iglesias tienen una iglesia de discípulos. Tal vez eso es porque para muchos cristianos hoy, como líderes cristianos, el discipulado no es importante. Si podemos conseguir personas para asistir a cultos, pagar los sueldos de los pastores, los gastos de la iglesia, y fomentar actitudes positivas, amor hacia otros y hacia el mundo, creemos que eso es suficiente.”[19] Barna subraya, “La fuerza y la influencia de la iglesia son totalmente dependientes de su compromiso con el discipulado verdadero. El producir vidas transformadas, y ver a esas vidas que se reproducen en otros, es un desafío central para los creyentes y la iglesia local.”[20] Greg Ogden también está preocupado por la falta de discipulado hoy; él dice, “Si tuviera que elegir una palabra para resumir el estado del discipulado hoy, la palabra sería superficial. Parece que hay una falta general de comprensión entre muchos de los que claman a Jesús como Salvador y las implicaciones de seguirlo como Señor.”[21] Cal Thomas, un cristiano columnista y comentarista social, llama a los cristianos a mirar la calidad de nuestro discipulado en lugar de dirigir nuestra indignación ante la decadencia moral. Escribe: “El problema en nuestra cultura no son los abortistas. No es la pornografía o los traficantes de drogas o delincuentes. Es la indisciplinada, desobediente, y bíblicamente ignorante iglesia de Jesús Cristo.”[22]