PSICOLOGIA EVOLUCIONÁRIA
Razão, estupro e Angst em Estudos
Comportamentais
PC Lee
B
Vickers e Philip Kitcher destacar grandes excessos
Wilson incluídos os seres humanos no capítulo final Sociobiología
(1), aeginning muito antestem
tensão naturenurture deperiodicamente
Edward O. como
uma erupção
foco significativo de
debate biológica e
Evolution, Sexo,
sociológica. Esta tensão
e Rape
foi particularmente
Cheryl Brown Travis, Ed.
evidente com a publicação
MIT Press, Cambridge, MA, de Randy Thornhill e Craig
2003. 460 pp. $ 62, £ 41,50.
Palmer de 2000 A Natural
ISBN
History of Rape (2).
0-26220143-7. Papel, $
ISBN
24,95, £ 16,50.
Argumentar, como fez
0-26270090-5.
Thornhill e Palmer, que o
estupro é um “natural”
ou produto evoluído da psique do macho humano pode,
no mínimo, ser visto como politicamente carregado e,
mais justificável, visto como um ataque género por ainda
outra banda de machos demoníacos ( 3) sobre o valor e
significado das mulheres. Os argumentos contra uma
perspectiva evolutiva em contraste gritante estupro-in
para um social, histórica, cultural ou vista-foram feitas à
força pelos críticos em
2000. A Natural History of Rape foi e continua a ser
má teoria, análise má, má história, e mal escrito ( 4). Então,
por que, então, precisamos Evolução, gênero e
estupro? O volume, editado por Cheryl Brown Travis
(um psicólogo e cadeira de Estudos da Mulher da
Universidade de Tennessee), as tentativas de escolher
distante argumentos de Thornhill e Palmer de muitas
perspectivas: biológica, desenvolvimento,
antropológico e feminista, e pós-moderna. I ler partes
do livro de suspiros considerável: polêmica e dialética
parecem menos de mecanismos satisfatórios com que
para descartar a teoria terrível ea ciência de Thornhill
e Palmer.
O volume inclui perspectivas teóricas interessantes
sobre o poder feminino nas relações sexuais (Patricia
Gowaty) e um desmascaramento dos mitos da dominação
masculina na sexualidade (Christine Drea e Kim Wallen).
Estes capítulos habilmente misturar etologia clássica (com
a sua utilização de exemplos de uma variedade de
espécies animais diferentes) e compreensão evolutiva
para produzir novas teorias. Mas uma grande parte do
livro fulmina contra qualquer tentativa de explorar o
comportamento humano usando a teoria evolutiva. Alguns
Crédito: Gentileza MIT PRESS
O revisor está no Departamento de Antropologia Biológica,
Universidade de Cambridge, Downing Street, Cambridge CB2 3DZ,
Reino Unido. E-mail: pcl1@cam.ac.uk
www.sciencemag.org CIÊNCIA VOL 301 18 de Julho de 2003
B ooks
as críticas são mais justificadas do que outras. Leah
da psicologia evolutiva, e em outros capítulos
observar a natureza fraca dos estudos questionário
de auto-relato analisados ​por Thornhill e Palmer.
O conceito inadequado de estupro como um universal
social é um tema importante (como no excelente capítulo de
Peggy Reeves Sanday nas expectativas culturais de risco).
Dada uma perspectiva etnográfica, pode-se simplesmente
perguntar: é a violação de um “comportamento masculino”
universal? Será que ela precisa ser examinado a partir de uma
perspectiva evolutiva? A resposta a ambas as perguntas é
enfaticamente não. Embora o estupro tende a ser um ato por
homens em vez de mulheres, na maioria das sociedades, ainda
é um comportamento do muito poucos, e esses poucos são
condenados ao ostracismo. Por que, então evocar um
“ambiente de Evolutiva Adaptabilidade” (EEE) para a violação,
em primeiro lugar? Se um comportamento existe, não é por
padrão requer um justo tão história, a fim de ser
compreendido? Claramente, a resposta é não, a menos que a
confusão clássica de desenvolvimento, causalidade, função e
quatro questões de evolução-Nikolaas Tinbergen ( 5) -persists
nas mentes dos psicólogos evolucionistas. Nem todos são
Imagem não
culpados deste erro, mas Thornhill e Palmer certamente são.
disponível para
uso online.
Provocando as chamas do
argumento.
Vários dos colaboradores desconstruir o EEE,
mostrando problemas com suas aplicações, enquanto
alguns novamente apenas demitir o conceito. Poucos
parecem lembre-se que a origem do EEE encontra-se
em John Bowlby do “ambiente de adaptabilidade”, uma
descrição do processo dinâmico de interação que
estabelece a relação entre mãe e bebê ( 6). Foi essa
capacidade para a construção de um relacionamento
com um zelador primária que, Bowlby argumentou, foi
a chave para a sobrevivência e posterior estabilidade
emocional. Em seu capítulo, Wade Mackey resume as
observações de um número de grupos sociais sobre o
valor desenvolvimento, emocional e reprodutiva dos
laços de filiação entre os sexos e entre pais e filhos.
Sua perspectiva transcultural clara contraria
directamente muitos dos Thornhill e reivindicações de
Palmer. Tal imagem está muito longe da do macho
Pleistoceno predatória, à força de acasalamento com
as fêmeas unchoosy.
et al.
As fêmeas escolhem. Eles escolhem companheiros “nice”;
companheiros parentais; , vigorosas saudáveis, mentalmente
alerta mates-se que as moscas de fruta, melros,
tentilhões-zebra, elefantes, ou seres humanos. Essa escolha
feminina iria agravar as tendências violentas, imprevisíveis,
políticos e thuggish do estuprador humana parece improvável
no melhor dos casos. escolha feminina é, portanto, fundamental
para muitos dos argumentos, tanto biológicos e sociológicos,
aqui. É uma pena que o livro não explora este conceito por suas
contribuições feministas. Em vez disso, os contribuintes apenas
ocasionalmente pagar o serviço do bordo para os biólogos
como Sarah Hrdy, enquanto que Darwin se torna a classe,
gênero e inimigo da sociedade das pessoas do sexo feminino.
O fracasso da Evolução, Gênero e Rape não está em
suas críticas totalmente justificados de A Natural History
em 03 de maio de 2015
of Rape, muitos dos quais são pensativo, excelente, e
bem escrito. Em vez disso, ter encontrado um alvo
sociobiológica legítimo para o ataque, muitos
contribuintes sugerem que todos os esforços para sub-
se qualquer possibilidade de
tendências ou tendências no comportamento
humano evoluiu agora pode ser
www.sciencemag.org
demitido-asfaltada com o “você apoiar
estupradores” pincel. A política é aplicada
para condenar toda a biologia
comportamental, mesmo quando questões
como o poder e escolha do companheiro
potencialmente pode ser utilmente explorada
em um contexto biológico. Mas então, como
muitos dos colaboradores afirmam, o
contexto biológico não existe, pelo menos
não para os seres humanos, embora as
moscas de fruta são (mal) dado o benefício
da dúvida. biologia evolutiva sensu Thornhill
baixado
e Palmer (e provavelmente a de alguns dos o
resto de nós que trabalham com a evolução
do comportamento) pode ser lançado fora
como meramente a reescrita do contexto
político e de gênero dentro do qual teorizar.
Isso pode de fato ser válido quando se trata
de argumentos sobre a “história natural” de
estupro,
Referências
1. EO Wilson, Sociobiology: The New Synthesis
(Harvard Univ. Press, Cambridge, MA, 1975).
2. R. Thornhill, CT Palmer, A Natural History of Rape:
Bases biológicas de coerção sexual ( MIT Press, Cambridge,
MA, 2000).
3. RW Wrangham, D. Peterson, Os machos Demonic: Macacos
e as origens de violência humana ( Bloomsbury, Londres,
1996).
4. JA Coyne, The New Republic, No. 4416 (3 de Abril
2000), p. 27. (ensaio de Coyne em Evolução, Gênero e Rape é uma
revisão desta peça.)
5. N. Tinbergen, Z. Tierpsychol. 20, 410 (1963).
6. J. Bowlby, Apego e perda, vol. 3, Loss: Tristeza
e Depressão ( Hogarth, Londres, 1980).
313