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UNIVERSIDAD PRIVADA SAN PEDRO

FACULTAD: INGERNIERIA

ESCUELA: ARQUITECTURA Y URBANISMO

TEMA: RENACIMIENTO
CURSO: HISTORIA DE LA ARQUITECTURA 2

DOCENTE: ARQ. SANCHEZ BENITES KATYA

ALUMNO: CERBETO DE LA CRUZ MICHAEL

FECHA DE PRESENTASION: 22 DE ABRIL DEL 2015

HUARAZ - PERU
INTRODUCCION

Renacimiento o renacentista es movimiento intelectual y cultural


durante el período artístico del Renacimiento europeo, que abarcó
los siglos XV y XVI. Se caracteriza por ser un momento de ruptura
en la Historia de la Arquitectura, en especial con respecto al estilo
arquitectónico previo: el Gótico; mientras que, por el contrario,
busca el ideal clásico greco romano como modelo y pone en
manifiesto importancia del hombre como centro del universo y el
estudio de la naturaleza para alcanzar el conocimiento universal .
INDICE
Pág.
CARATULA…………………………………………………………………………………………………………. 1

INTRODUCCION………………………………………………………………………………………………….. 2

DEFINICION ………………………………………………………………………………………….…4

1.1. CAUSAS POLITICAS , CULTURALES Y RELIGIOSAS ………………………………………….5

1.3. PRINCIPALES EVENTOS……………………………….………………………………………………6 -7

1.4 PRINCIPALES DESCUBRIMIENTOS………………………………………………………………………8

1.4. PERIODOS DEL RENACIMIENTO………………………………………………………… ……………..9

1.6. CONCLUSIONE.……………………………………………………………………………………..………….10
DEFINICION

Se denomina Renacimiento al fenómeno cultural iniciado en la Edad Moderna que


retoma los principios de la antigüedad clásica pero actualizándola, sin renunciar a la
tradición cristiana sustituyendo la omnipresencia de lo religioso por el aumento y
afirmación de los valores del mundo y del ser humano

 El Renacimiento tuvo su origen en Italia en los siglos XIV y XV, llegando a su


apogeo al iniciarse el siglo XVI. De Italia se extiende lentamente por Europa
excepto Rusia.
 En el transcurso de los cincuenta años que van desde 1520 a 1570, discurre la
madura plenitud del Renacimiento y también se percibe su ocaso. Toda la
Europa de Occidente toma parte ahora en el movimiento de las artes y de las
letras.
1.1.CAUSAS POLITICAS , CULTURALES Y RELIGIOSAS

Unos de los acontecimientos que marcaron el comienzo de la edad moderna es el


Renacimiento. Al ser tomada Constantinopla, muchos sabios Bizantinos emigraron a Italia
y trajeron consigo obras griegas y latinas, y los italianos al conocerlas se entusiasmaron y
trataron de revivir e imitar aquellos modelos clásicos. Renacimiento podemos decir que es
sinónimo de “volver a nacer la cultura antigua”.

En el siglo XIII se conocen muchas obras clásicas gracias a las reproducciones a las
hechas en el colegio de Toledo, pero en el Renacimiento (siglo XV), se estudian los textos
originales griegos y latinos directamente sin traducción. Se ha dicho que el Renacimiento
significa el descubrimiento del mundo y del hombre, es igual a la naturaleza. Hay una
fuerte estimación de los valores terrenales, de esta vida de este mundo.

Los gremios que eran el criterio de autoridad pierden importancia y cada hombre intenta
descubrirse a uno mismo y alcanzar la fama. El Renacimiento se manifiesta en todas las
actividades del hombre, filosofía, ciencia, política, arte, literatura etc..

Un papel fundamental fue la figura del mecenas, representados por la iglesia y personajes
de la nobleza que obtenían con su mecenazgo prestigio social y propaganda política, y
abarcó todos los temas: religiosos, mitológicos, de vida cotidiana, retratos de personajes,
etc

El poder estaba en manos del papa y las nobles familias de los esforzas, los malatestas,
los medicis y los borgia
PRINCIPALES EVENTOS

 Es uno de los grandes momentos de la historia universal que marco el paso de


mundo medieval al mundo moderno.

 A partir del siglo XIV, se produjo una crisis del pensamiento medieval y se fue
desarrollando una nueva mentalidad que, a través del Humanismo, daría paso al
Renacimiento. El término “renacimiento” fue adoptado orgullosamente a finales
del siglo XV como expresión de la creencia de ser un “nuevo nacimiento” de la
cultura tras mil años de oscuro intermedio: la Edad Media

 Otra de las notas que caracteriza este movimiento es la nueva actitud de los
arquitectos, que pasaron del anonimato del artesano a una nueva concepción de la
profesionalidad, marcando en cada obra su estilo personal: se consideraban a sí
mismos, y acabaron por conseguir esa consideración social, como artistas
interdisciplinares y humanistas, como correspondía a la concepción integral del
humanismo renacentista. Conocemos poco de los maestros de obras románicos y
de los atrevidos arquitectos de las grandes catedrales góticas; mientras que no sólo
las grandes obras renacentistas, sino muchos pequeños edificios o incluso meros
proyectos, fueron cuidadosamente documentados desde sus orígenes, y objeto del
estudio de tratadistas contemporáneos.

 Visión profana sobre temas religiosos: Los valores clásicos, desde el punto de vista
del Cristianismo, de enorme influencia en este período (teniendo el cuenta que el
Renacimiento surge en Italia, donde la presencia de la Iglesia Católica fue decisiva
para el Arte), eran considerados paganos y de carácter pecaminoso. Para superar
esta censura de la Iglesia Católica, se integró la visión del mundo cristiano con el
proyecto de recuperación de los ideales clásicos, a través de escenas desacralizadas
y edificios hechos a la medida del hombre. Esta fue otra de las innovaciones del
movimiento.

 Antropocentrismo y humanismo: Además de la naturaleza como creación perfecta,


se vuelve la mirada al ser humano: se deja atrás el teocentrismo medieval para
entrar en el antropocentrismo. El hombre se analiza, en vez de como ser creado a
imagen y semejanza de Dios, como medida y referencia del Universo. Así, será el
objeto central de la manifestación artística, con una importancia aún mayor que
durante la Antigüedad clásica. El humanismo, como corriente filosófica, se
manifestó como un sentimiento comprometido con la representación del hombre en
el Universo, que así reafirmaba su presencia. Propugnaba la filosofía humanista el
estudio de la naturaleza como instrumento para llegar al conocimiento, más del
Universo en conjunto, que de las cosas singulares.
 IMPORTANCIA DE LA PERPECTIVA
 Un dato importante en la definición de espacialidad del Renacimiento es la incorporación
 de la perspectiva como instrumento del proyecto arquitectónico y la noción de diseño
como forma de conocimiento.
 La principal ruptura con el espacio medieval se produce en el momento en que los
arquitectos del Renacimiento pasan a diseñar en sus edificios un desarrollo en el que las
reglas del diseño son fácilmente asimilables por los usuarios del mismo. A partir de un
análisis objetivo del espacio, presidido por un cierto sentido empírico, llegan a
conclusiones que impondrán el propio ritmo del edificio y su entorno.

 Plaza del Capitolio, en Roma, diseñada por Miguel Ángel, ejemplo de espacio
perspectivo.
 La tratadística renacentista
Inspiración vitruviana

 La recuperación del ideario de la arquitectura clásica, introducida por la cultura del


Renacimiento, debió necesariamente trascender de la mera observación de la
realidad. La arquitectura producida por los artistas renacentistas, humanistas en
general, procuraban mantener una imagen erudita y literaria, más allá de la mera
reproducción de las ruinas greco-romanas. Los arquitectos creaban siempre en
busca de un modelo ideal, en detrimento de los modelos existentes (con gran
número de ruinas en especial en Italia). Estos modelos ideales o idealizados fueron
sistematizados y plasmados de forma teórica, en lo que dará origen a los tratados
de Arquitectura clásica de la época.
PRINCIPALES DESCUBRIMIENTOS

Se hicieron progresos en medicina y anatomía, especialmente tras la traducción, en los siglos XV y


XVI, de numerosos trabajos de Hipócrates y Galeno; también fueron traducidos en el siglo XVI
algunos de los más avanzados tratados griegos sobre matemáticas. Entre los avances realizados
destacaron la solución de ecuaciones cúbicas y la innovadora astronomía. La geografía se
transformó gracias a los conocimientos empíricos adquiridos a través de las exploraciones y los
descubrimientos de nuevos continentes y por las primeras traducciones de las obras de Tolomeo y
Estrabón.

Otros sabios

Otros investigadores notables del Renacimiento fueron Nicolás Copérnico (1473-1543), quien
contribuyó con sus estudios de astronomía a aclarar la estructura del universo, llegando a formular
la teoría heliocéntrica, según la cual la Tierra forma parte de un sistema astronómico que tiene por
centro el Sol.

Galileo Galilei (1564-1642) fue el continuador de Copérnico. Perfeccionó el telescopio, que le


permitió hacer observaciones con un aumento de 30 veces. Formuló la teoría sobre la caída de los
cuerpos: en el vacío caen a igual velocidad; Newton formuló la ley de la gravitación de los cuerpos;
Kepler descubrió que los planetas describen órbitas elípticas alrededor del Sol.

Estos y otros progresos en la astronomía permitieron rectificar el calendario. El Calendario Juliano,


establecido en su tiempo por Julio César, se basaba en un cálculo erróneo del año solar, de modo
que el año calendario excedía el año real o solar en 11 minutos y 14 segundos.

Cada 128 años, el año calendario completaba una diferencia de un día con respecto al año solar,
razón por la cual, en el curso de los siglos, se había producido una diferencia de 10 días. En el año
1582, el Papa Gregorio XIII estableció el Calendario Gregoriano. Con el propósito de hacer
coincidir nuevamente el año calendario con el año solar, se saltaron 10 días: el 5 de octubre de
1582 se convirtió el 15 de octubre del mismo año.
PRINCIPALES INVENTOS

LA POLVORA

El inocente invento de los chinos, que sirvió en los comienzos para la preparación de cohetes y
fuegos artificiales, transformó totalmente las acciones de guerra y también de los ejércitos.
Durante la invasión de España, a comienzos del siglo XIV, los árabes emplearon por primera
vez, aunque rústicamente, las armas de fuego

LA IMPRENTA DE GUTENBERG

Como todos los grandes descubrimientos, la invención de la imprenta en 1440 originó todo tipo
de controversias y reacciones favorables y en contrario. Transcurrieron muchos años antes de
que este sistema, creado por Juan Gutenberg , fuera aceptado por los círculos científicos e
intelectuales de Europa.

Los historiadores actuales coinciden, sin embargo, en incorporar a la imprenta como uno de los
objetos fundamentales que llevaron a desarrollar el movimiento cultural llamado Renacimiento.
PERIODOS DEL RENACIMIENTO

 Períodos
 La Historia de la Arquitectura del Renacimiento, como éste mismo, suele dividirse
en dos grandes períodos denominados en italiano por el numeral de los años:1
 Siglo XV o Quattrocento, el Renacimiento temprano, momento en que se destacan
las figura de Filippo Brunelleschi y Leon Battista Alberti. Es una arquitectura que
aspira al Clasicismo y que pone los puntales teóricos de la canonización del estilo,
que caracterizará al período siguiente.
 Siglo XVI o Cinquecento, a su vez dividido en dos fases:
 Fase de culminación o madurez: el Renacimiento medio, que cubre el
primer cuarto del siglo XVI (hasta el saco de Roma de 1527). Durante ese
periodo, los principales arquitectos italianos intervinieron en los distintos
proyectos del inicio de las obras de la Basílica de San Pedro (Donnato
Bramante, Antonio da Sangallo el Viejo, Rafael y Miguel Ángel).
 Fase del Manierismo: el Renacimiento tardío, desde mediados del siglo XVI
hasta el comienzo del siglo XVII (en que se inicia la arquitectura barroca).
En esta fase, siguiendo la maniera de Miguel Ángel, las individualidades de
los arquitectos comienzan a sobreponerse al proyecto teórico clásico.
Destacan maestros como Andrea Palladio y Giulio Romano
CONCLUSION

El culto a la Antigüedad Clásica, de la que se estimaban los valores literarios y los modelos de la
vida. El mundo clásico descansaba sobre una concepción antropocéntrica y materialista de la vida,
y su conocimiento supuso el descubrimiento del hombre, de sus instintos y su razón, y de la vida
material de sus placeres y belleza.

Frente a la actitud teocéntrica medieval, el renacentista se situaba en el centro del mundo.

La inteligencia era una potencia a descubrir y conocer por sí misma.

Se mostraba gran interés por lo que el hombre había realizado o podía realizar.

Descubrimiento y valoración de la Naturaleza como modelo de belleza.

Concepto de belleza basado en la armonía, el equilibrio, la concentración y la serenidad.

El hombre empezó a desarrollar por igual sus facultades físicas (con el dominio de las armas) y
espirituales (las letras).

El canon que mide todos los escritos o poemas llamado métrica.

Se separa lo natural de lo sobre natural, porque lo que es más importante es el hombre y su


entorno se puede probar científicamente, mientras que lo no natural es una creencia (no se puede
demostrar).

El ideal en el que se busca lo inalcanzable, lo perfecto.

La naturaleza ideal: La idea de una naturaleza más bella de lo que se puede imaginar.

El amor al saber, ya que el hombre es el centro de sus preocupaciones, su sabiduría es su saber.

La naturalidad

El predominio de la razón sobre la fe.


fuentes

- www.slideshare.net
- www.yahoo.es

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