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PROYECTO DE APRENDIZAJE N° 03

I.NOMBRE : “Visitamos el museo Nacional de Sicán”


II.TIEMPO : 1 día
III.TEMPORALIZACIÓN : Viernes 18 de Mayo del 2018
IV.GRADOS : 5° A- B - C - D - E

V.-SITUACIÓN SIGNIFICATIVA:

 Por medio de la siguiente actividad los estudiantes podrán informarse sobre la


jerarquía que existía en las familias, costumbres y alimentos consumidos por los
Sicán.
 Los alumnos desarrollarán una ficha sobre la visita realizada.

VI.-PRODUCTO:
 Elaboración de trípticos.

VII.-VALORES A FORTALECER:
 Respeto, puntualidad y responsabilidad.
Cuadro de sensibilización:

¿Qué queremos saber ¿Cómo lo voy a saber? ¿Cuándo lo vamos hacer? ¿Quiénes lo ¿Qué necesitamos?
sobre la Cultura Sicán? harán?

-¿Dónde se ubica la Cultura Investigando en los libros. Libros


Sicán?
Leyendo un texto. Los estudiantes
-¿Quién era su dios
principal? Participando en equipos de 18 de Mayo del 2018
trabajo.
- ¿Cúales fueron sus Fichas Informativas.
principales aportes Cumpliendo responsabilidades.
culturales? Preguntando a un guía
turístico. Los docentes. Internet.
-¿Cómo se conformaba la
familia? Elaborando fichas de visita.
-¿Qué productos .
cultivaron?
Padres de
-¿Qué alimentos familia.
consumían?

-¿Hemos visitado alguna


vez al museo?

-¿Dónde está ubicado el


museo Nacional de Sicán?
APRENDIZAJES ESPERADOS:

AREA Competencias Capacidades Desempeños

 Lee el tema sobre lo que va


a redactar.
 Establece el propósito de
 Planifica la producción
 Produce textos escritos de diversos tipos de textos su escritura.
Comunicación
escritos.  Elabora su tríptico de forma
ordenada y organizada de
acuerdo con su propósito
de escritura.

 Propone normas de
 Convive respetándose  Construye y asume convivencia y las cumple
Personal Social a sí mismo y a los demás. normas y leyes utilizando con responsabilidad y
conocimientos y principios autonomía.
democráticos.
SECUENCIA DE ACCIONES ORGANIZADAS:

SITUACIÓN DE
SECUENCIA DE ACTIVIDADES RECURSOS
APRENDIZAJE
 La docente dialoga sobre la diversidad del patrimonio cultural de la
humanidad, como lo son los monumentos y sitios, que con el paso del Diálogo
tiempo, se vuelven vulnerables y requieren de múltiples esfuerzos para su
Planificamos la visita al Lluvia de ideas.
conservación y protección y es necesario realizar visitas a monumentos y
Museo Nacional de Sicán.
sitios patrimoniales.
 La docente propone a los alumnos realizar una visita al Museo Nacional de
Sicán.
 Los alumnos están de acuerdo con la visita.

Nos organizamos para la  Programamos la fecha de visita. Diálogo


salir de visita al Museo  Averiguamos cómo llegar al Museo Nacional de Sicán.
Nacional de Sicán.  Damos a conocer el propósito de la visita.

 Elaboramos una ficha de visita.


Participamos de la visita de
 Visitamos el museo Nacional de Sicán. Ficha
estudio al Museo Nacional
 Responden a la ficha de visita
de Sicán.
 De manera organizada regresamos a nuestra Institución Educativa.
Elaboramos un tríptico  Dialogan sobre la visita realizada. Cuadernos
sobre los principales lapiceros
aportes culturales de la  Participamos en la producción y elaboración de trípticos.
Cultura Sicán.

 Participamos en la exposición y publicación de nuestros trípticos y su Tríptico


Evaluamos nuestro tríptico. propósito.

 Reflexionamos sobre nuestro proyecto.


SESIÓN DE APRENDIZAJE

FECHA: 18-05-2018

TITULO: Visitamos el museo Nacional de Sicán.

AREA: Comunicación

APRENDIZAJES ESPERADOS:

 Elabora un tríptico de la visita de estudio.

SECUENCIA DIDÁCTICA

MOMENTOS ESTRATEGIAS RECURSOS/


MATERIALES
 Se inicia un diálogo con los niños y niñas, formulando las siguientes preguntas:
¿Qué museo está ubicado en la ciudad de Ferreñafe?, ¿Cómo podemos llegar a
éste museo?, ¿Quiénes han visitado el Museo Nacional de Sicán?, ¿Qué
INICIO aprendieron al visitar el Museo?
 Se comunica a los niños y niñas el propósito de la sesión: Hoy : Visitamos el  Diálogo
museo Nacional de Sicán.
 Anotamos en la pizarra las Normas de convivencia que se tendrán en cuenta
durante el desarrollo de la sesión.
 Se presenta una lámina (Anexo N° 01) de la máscara de Sicán, luego se realizan
preguntas ¿Qué observan en la lámina?, ¿A qué cultura representa esta  Lámina
máscara?, ¿Qué aportes culturales nos dieron?, ¿Cómo estaba establesida la
familia Sican?¿Qué productos cultivaron?,¿Qué alimentos consumían?.
 Se ordenan las respuestas dadas por los niños y niñas.  Ficha de visita de
 Luego se les hace entrega a los niños y niñas una ficha (Anexo N°02) que será estudio
resuelta durante la Visita de estudio.
 Posteriormente se procede a realizar la visita al museo Nacional de Sicán.
 De retorno al aula los niños y niñas comentan sobre la visita realizada.  Diálogo
 Se hace entrega de una ficha informativa (Anexo N°03) haciendo una lectura  Lluvia de ideas
DESARROLLO continua.  Ficha informativa
 Luego los niños y niñas de manera individual y siguiendo los pasos de la  Papel bond de
producción proceden a realizar su tríptico. colores
 Monitoreamos de manera individual a fin de guiar y resolver algunas dudas que  Plumones
puedan surgir durante la elaboración del trabajo de los niños y niñas..  Lapiceros
 Después de un tiempo determinado por la docente los niños proceden a difundir
su tríptico.
 Observamos de manera general el trabajo de los niños y registramos sus
aprendizajes en la lista de cotejo.(Anexo N° 04)

 Se culmina la sesión reflexionando sobre la importancia de la jerarquía de los  Diálogo


Sicán y los productos cultivados en la cultura Sicán de los alimentos
CIERRE consumidos en esta cultura.
 Realizamos la metacognición: ¿Qué hicimos hoy día? ¿Cómo lo hicimos? ¿Les
gustó el trabajo que hemos realizado?
 Reflexionamos sobre nuestro trabajo.
Ferreñafe ,18 de Mayo del 2018

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Director Sub Directora

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Docente 5° “A “ Docente 5° “B”

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Docente 5° “C “ Docente 5° “D “

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Docente 5° “E “

IX.-OBSERVACIONES:
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Anexo N°01
Anexo N° 03
La cultura Sicán o Lambayeque
1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
La cultura Lambayeque o Sicán se desarrolló en la actual región de Lambayeque (Yampellec en lengua mochica), en la provincia de Ferreñafe,
en los valles del rio la Leche.
2. ORIGEN:
Había una vez un gran rey de nombre Naylamp o Naymlap que llegó por mar, en medio de una gran flota de balsas y acompañado de una lujosa
corte de funcionarios, versados en diferentes artes y oficios. El rey trajo un ídolo de piedra verde llamado "Yampallec" (del que deriva el nombre
de Lambayeque), inaugurando un largo período de paz y prosperidad en la región.
Naylamp fundó una dinastía de varios soberanos; el último de sus descendientes, el rey Fempellec, cometió el error de trasladar el ídolo
Yampallec a otro lugar. Un demonio en forma de mujer se le apareció y lo tentó. Sobrevinieron desgracias: lluvias, sequías, hambruna. El castigo
se completó cuando posteriormente llegó de los reinos del sur un tirano poderoso, el Chimo Cápac o Chimú Cápac, que se adueñó de las ricas
tierras de Lambayeque.
3. UBICACIÓN CRONOLOGICA:
Cronológicamente esta cultura se desarrolló en el siglo VIII y se prolongó hasta los inicios del siglo XII.
4. RELIGION:
Politeísta. Pero uno de sus dioses principales era Naylamp
5. DEFINICIÓN TERMINOLÓGICA:
Un antiguo documento colonial (archivo general de las Indias, Sevilla/justicia 418 pertinente al área que incluye el complejo arqueológico de
Batan Grande, menciona, que en 1536, esta área fue denominada "Sicani o Cani"), menciona que el área fue conocida como "Sicán" (o Signan),
que significa en el lenguaje mochica, "Casa o Templo de la Luna en la Extinción".Según el arqueólogo Izumi Shimada.
6-PRINCIPALES APORTES CULTURARES
A. Cerámica:El motivo recurrente fue la representación de Naylamp. Alacanzó su propio estilo con un aspecto fino con algunas formas que
imitan a piezas de metal .Sus características es la pasta clara (anaranjada o crema) y también la negra, se usó la arcilla, el barnizado y la cocción
con fuego. Los cuerpos globulares, los picos cónicos largos, las asas puente entre dos picos y las asas cinta entre pico y cuerpo.
La forma más conocida es la del denominado Huaco Rey de cuerpo globular y con una cabeza del personaje de ojos alados en la base del gollete
cónico .Este personaje largos aretes y expresión solemne.Otra forma es la botella globular dos picos divergentes unidos por una asa puente .Sobre
el asa suele colocarse la cabeza del personaje de ojos alados. También son comunes las vasijas con cuerpo escultórico que representa a animales,
frutos y cabezas humanas .Es usual encontrar botellas de metal con la misma forma que algunas de cerámica. La técnica del moldeado se
combina con un intenso pulido que le da a las vasijas una apariencia brillante.
B.- Metalurgia (orfebreria): Los Lambayecanos conocieron técnicas avanzadas en el trabajo de oro, la plata, cobre y tumbaga, conocieron las
técnicas de: El repujado, grabado, cincelado, calado, recortado, burilado, aleaciones, soldadura, bañado, laminado de metales. Confeccionaron:
cuchillos ceremoniales, máscaras funerarias, naipes de broce (posible moneda), cantaros de oro, vasos, collares de esmeraldas, turquesas, cuarzo
rosado, perlas, orejeras, etc.Principal centro metalúrgico: Batan Grande.
C.-Textileria: Los textiles tuvieron múltiples usos: la ropa nueva se tejía para marcar momentos de transición dentro del ciclo de una vida
humana ,se ofrecían textiles como bienes de sacrificio en ceremonias religiosas del Estado, y se intercambiaban textiles como parte integral de
negociaciones diplomáticas y militares.A pesar que en la cultura Lambayeque se conoce poco sobre textilería ya que se debe al deterioró que han
sufrido estas piezas arqueológicas a raíz de las características de la zona. Sin embargo eso no lo hace menos importante; claro que tuvieron
expresiones artísticas en lo que es textilería como el ejemplo que tenemos un manto decorado donde el personaje principal utilizado es el Dios
Naymlap en tonos ocre, marrón, rojo indio, color arena y anaranjado.
D.-Agricultura: Los lambayecanos fueron grandes agricultores, ya que cultivaron y lograron variedades de algodón, que va desde el café oscuro,
el ladrillo leonado, beige y palo roso, hasta llegar al color marfil.
Conocieron todas las técnicas agrícolas: construcción de canales, acueductos, bocatomas, reservorios, etc. Y el uso frecuente de fertilizantes
(guano de las islas).
Los productos que cultivaron fueron: el maíz que lo utilizaban en distintas formas (choclo, grano seco y harina), el camote, la yuca, los frejoles,
el ají y la calabaza. Las frutas que cultivaron fueron: chirimoya, granadilla, palto y lúcuma, etc.
También se dedicaron a la pesca marina, utilizando pequeñas embarcaciones de palos y troncos, los caballitos de totora, amplias redes. Pescaban
el toyo, anchoveta, bonito, etc.
La cultura Lambayeque o Sicán fue una cultura con una organización jerárquica muy bien establecida, además de contar con una alta tecnología
en la agricultura, la arquitectura y sobre todo en la metalurgia.
8.-Museo Nacional Sicán:
Situado en el extremo norte de la ciudad de Ferreñafe, este atractivo centro de cultura ha sido inaugurado en noviembre de 2001. Para su
edificación e implementación se ha contado con el aporte financiero y científico del gobierno del Japón. En este museo se exhibe parte del
patrimonio arqueológico e instrumental extraído principalmente del área de Batangrande. Aquí se exhiben los objetos hallados en Huaca Loro,
sitio donde el investigador japonés Izumi Shimada descubrió dos tumbas de élite de la cultura Sicán, entre los años 1992 – 1995. El museo
permite tener una visión general de lo que fue la capital de la cultura Sican en Batán Grande. Se exhibe una maqueta a escala de la Huaca Loro y
también cerámica encontrada en el sitio arqueológico.
Anexo N° 02

FICHA DE VISITA DE ESTUDIO

“Visitamos el museo Nacional de Sicán”

1.- ¿Dónde está situado el Museo Nacional de Sicán?

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2.-¿Dónde se desarrolló la cultura Sicán?


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3.- ¿Quién era el dios principal de la Cultura Sicán?

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4.-¿Qué significa Sicán?

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5.-¿Cuáles fueron los aportes culturales de la Cultura Sicán?

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6.- Cuál fue la jerarquía de las familias en la cultura Sicán?

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7.- ¿Qué logros tuvieron en la agricultura?

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8.-¿Qué alimentos consumían en esta cultura?

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9.- ¿Cuáles fueron sus costumbres de los Sican?

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10.- ¿Cuál es tu opinión acerca de esta cultura en las familias de los sican?

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11.- Elabora un Tríptico sobre los Aportes Culturales de la Cultura Sicán

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Anexo N° 04

Lista de cotejo

“Visitamos el museo Nacional de Sicán”

Desempeños

•Lee el tema sobre lo  Establece el  Elabora su tríptico


N° Nombres y apellidos que va a redactar. propósito de su de forma ordenada y
escritura. organizada de
acuerdo con su
propósito de
escritura..
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
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