“DANZAS TÍÍPÍCAS EN EL PERÚÍ ”

"AÑO DEL DIÁLOGO Y RECONCILIACIÓN NACIONAL"

POLICIA NACIONAL DEL PERU

DIRECCION EJECUTIVA DE
EDUCACION Y DOCTRINA

Trabajo Aplicativo Grupal

ASINATURA : ARTE Y CULTURA

TEMA : DANZAS TÍPICAS DEL PERÚ

CATEDRATICO (A) :

NOTAS
N° DE GRADO APELLIDOS Y NOMBRES
ELAB. SUST. PROM.
ORDE
N

ALO 1°AÑO ARRIETA BAUTISTA DANIEL NEMIAS

ALO 1°AÑO BLAS OLIVARES JIMY BRHAYAN

ALO 1°AÑO CHUGDEN FERNANDEZ YONAR

ALO 1°AÑO HUATAY ROJAS DAVID BENEDICTO

ALO 1°AÑO HUAMAN GALA ERICK NELSON

LIMA – PERU
2018

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 “DANZAS TÍÍPÍCAS EN EL PERÚÍ ”

DEDICATORIA

Dedico este trabajo a Dios, por la vida

que nos brinda, a nuestros padres, por el
esfuerzo que hicieron para poder estar
aquí, a nuestros superiores por sus
enseñanzas, que día a día comparten
con nosotros y por ello esperamos
cumplir con las expectativas.
¡Gracias

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INDICE

CARATULA

DEDICATORIA

I.INTRODUCCION

II.MARCO TEORICO

CAPITULO I

CLASIFICACIÓN DE DANZAS

CAPITULO II

DANZAS REGION COSTA

DANZAS REGION SIERRA

DANZAS REGION SELVA

III.CONCLUSIONES

IV.BIBLIOGRAFIA

V. ANEXOS

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INTRODUCCION

Las danzas en el Perú como en el resto del mundo son expresiones de la cultura popular,
en la que confluye música, canto, baile y vestimenta(adornos y decoraciones). Estas
expresiones culturales acontecen especialmente durante las festividades religiosas o
patronales, también en las fiestas cívicas y costumbristas. En el Perú la región que es
más rica en variedades de danzas es la sierra.

Se dice que las danzas peruanas se caracterizan por una veneración a lo prehispánico,
por un orgullo y respeto por el pasado incaico y por la forma sutil de burlarse de los
españoles como compensación psicológica por parte de los indígenas.

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MARCO TEORICO

La historia de la danza está relacionada íntimamente con el desarrollo de las otras artes
porque aparecen casi simultáneamente obedeciendo al primer acto intuitivo del hombre
que es el de la sobrevivencia.

En la etapa prehispánica, desde sus orígenes – hace casi 10,000 a.C. – la danza va a
estar ligada a la magia y a la fertilidad. Los factores que determinaron esta orientación
se dieron por la adversidad del territorio peruano para la práctica de la agricultura, una
actividad básica para el sustento del hombre, teniendo que recurrir a fuerzas
extraordinarias e ingeniosas, además a adoptar ciertas creencias tutelares que originarían
su religión panteísta como el culto a la tierra (pachamama) justamente por reverenciar
su grado de productividad.

A través de la cerámica se puede evidenciar que la danza prehispánica era de tipo ritual,
así podemos clasificarlas en: DANZAS GUERRERAS, las que se practicaban después
de someter a pueblos vecinos y que servía para rendir culto a la victoria; DANZAS
MACABRAS, en la que se representaban sacrificios humanos para beneplácito de sus
dioses y DANZAS AGRÍCOLAS, relacionado a los asuntos de la siembra y cosecha,
conforme al calendario agrícola.

En la colonia, los españoles de manera compulsiva, más que persuasiva, trataron de

imponer sus propios valores culturales. El aspecto religioso resulta ser un componente
de especial significación en esta intención ya que los españoles quisieron captar
ideológicamente a los hombres del ande destruyendo todo vestigio material y espiritual
de sus dioses, estableciendo para ello algunos ritos católicos como la celebración de
misas, bautismos, confirmaciones y matrimonios. Pero la población nativa, dada su
raigambre, se dedicaron a boicotear o distorsionar la labor de los catequizadores y no
dejaron de realizar sus grandes concentraciones populares para cantar y danzar. Cuando
eran perseguidos por continuar sus prácticas, consideradas diabólicas, se vieron
obligados a ocultar sus huacas, sus dioses, sus creencias o sus bailes para ejercerlos
clandestina o sutilmente mientras ejercían la nueva religión occidental, surgiendo como
consecuencia una nueva expresión mestiza.

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CAPITULO I

CLASIFICACIÓN DE LAS DANZAS DEL PERÚ

DANZAS AGRÍCOLAS

Son las danzas que expresan la relación hombre tierra y hombre producción
agropecuaria, dándole un carácter maternal a la naturaleza viva: la pachamama.

Ejemplos:

• Mamá Rayguana

• Quinua Qakuy

son danzas originales que se formulan y/o originan a través de la relación intercomercial
entre el ser humano y la tierra es decir entre las personas y el medio ambiente, es
también el tipo de comunicación que existe entre ambas.

DANZAS CARNAVALESCAS

Son las danzas que se ejecutan durante la fiesta de los carnavales, generalmente toman
el nombre del lugar en donde se bailan aunque existen algunas que llevan nombre
propio. Estas danzas coinciden con la época de la gran maduración de acuerdo al ciclo
agrícola de la zona andina, por lo cual en algunos casos van mezclados con ritos
ancestrales y danzas que representan la iniciación de los jóvenes y apareamiento de
animales.

Ejemplos:

• Carnaval de Cajamarca

• Carnaval de Juliaca

• Carnaval Ayacuchano

• Kashua

• Tarkada

• Pujllay, es la danza del carnaval más extendida entre los peruanos de raíces quechuas.
El Pujllay también es bailado por algunas poblaciones de origen quechua en Argentina,
Bolivia y Ecuador. Las danzas carnavalescas conjugan el juego, la música, el canto y los
desplazamientos coreográficos con alegría y con un mensaje satírico burlesco y
romántico.Expresan un homenaje a la vida, culto al amor y a la fertilidad.

DANZAS CEREMONIALES

Son las danzas ligadas a ceremonias o rituales que pueden estar ligados a actividades
comunales como el riego, la cosecha o la siembra; o que conmemoran algún hecho de la

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historia de alguna región. Estas danzas suelen contener escenas teatrales o

representaciones. Ejemplos:

• La Huaconada de Mito

• La danza de las tijeras

• Tinku

• Llamerada Danzas del Perú

DANZAS RELIGIOSAS

Danzas ligadas al culto religioso y que se ejecutan durante las fiestas patronales y
católicas, en su gran mayoría son producto del sincretismo religioso entre las culturas
europea y andina. Ejemplos:

• La Danza de Negritos en Chincha, ligada a la navidad afroperuana.

• El pacasito en Piura, danza de la fiesta religiosa del señor de Ayabaca.

• El Qhapaq chuncho en el Cusco, danza ligada a las fiestas religiosas del Cusco (Señor
de Qoylloriti, Corpus Cristi y el señor de Choquequilca).

• La Diablada puneña, danza que manifiesta el sincretismo religioso entre lo andino y lo

europeo, al representar la lucha entre el bien y el mal.

DANZAS DE SALÓN

Son danzas de parejas que actualmente se bailan en todo tipo de festividades.Se

encuentran reglados en la actualidad y se práctican en forma profesional:

• El Vals peruano

• La polka peruana

• La marinera, danza de carácter amoroso que representa el galanteo de una pareja.sobre

todo la marinera Trujillana .

DANZAS DE CAZA

Danzas de caza Representan el acto de la cacería de animales, podemos nombrar:

• Choq'elas, que representa la cacería de vicuñas en las punas andinas.

• Llipi puli.

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CAPITULO II

REGION COSTA
MARINERA NORTEÑA : La marinera en el norte (departamentos de Lambayeque,
La Libertad, Piura y otros) es ágil, elegante, libre, alegre y espontánea, mostrando
durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picardía,
astucia e inteligencia expresando su afectividad, mientras el varón galantea, acompaña,
acecha y conquista a su pareja. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile
y es necesario que sea cantada como en el caso de la "Limeña", aunque también se
puede bailar con banda de músicos. Se trata de un baile de contrapunto donde el varón y
la dama deberán demostrar su destreza y habilidad.

En lo referente al vestido típico de las damas debemos mencionar que no existen

vestidos de marinera, sino más bien las bailarinas deben lucir vestidos típicos de los
pueblos norteños que ejecutan este estilo de marinera, eso sí, bailando siempre con los
pies descalzos. Es inaceptable el uso de zapatillas, ballerinas o cualquier clase de
calzado para la interpretación de este baile.

FESTEJO : El festejo fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana.
Instrumentos musicales para esta danza debieron ser originalmentetambores de cuero, el
que luego se reemplazó con el cajón y la maraca por la quijada de burro,
agregándole guitarra y canto. Los versos del festejo siempre fueron de asunto festivo, de
allí su nombre.

Es característico las repetidas pasadas tras periodos de cuatro u ocho compases y

al estribillo coral de la fuga. Es posible que originalmente haya sido danza masculina de
solista, improvisando pasos y contorsiones acrobáticas con toda libertad de espíritu y sin
regla coreográfica alguna. Puede ser observada en su forma más tradicional en Cañete y
Chincha.

TONDERO : El tondero es una danza y género musical de

origen peruano específicamente norteño, creación oriunda de la provincia de
Morropón en el Departamento de Piura, y derivada indiscutiblemente de
música gitana traída por migrantes desde el sur de España y el este de Europa.

Como el caso de muchas danzas y géneros musicales hispanos-americanos a su llegada

a América, sufren todos una modificación o mejor dicho un mestizaje.

En el caso del tondero, debido a la ubicación de estas tierras peruanas, es visible su

raíz gitana campestre y de vida periférica sumada al importante aporte africano en
la cumanana (género que ya tenía un mestizaje, o sea hispano-afro) y finalmente la
unión de estos dos que se funden con lo andino posteriormente.

VALS CRIOLLO : Baile y música que según algunos estudiosos del tema llegó al Perú
a mediados de los ochocientos, su origen puede encontrase en el waltz austriaco,
llegando a nuestra patria en momentos que la primera República sufría álgidos

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problemas, relacionados a la Confederación Perú Boliviana.

En esa época en los salones se bailaba la mazurca, la cuadrilla y la jota, con la llegada
del vals vienés, los salones comenzaron a acoger este nuevo ritmo, que sufrió algunos
cambios en su ritmo y en el estilo bailar, hecho que permitió adentrarse en el corazón
del limeño, compitiendo con otro baile muy popular como fue la polka.

Los pasos se convirtieron en repicados y cortos, con giros vertiginosos, que era lo que
inicialmente caracterizaba al baile lo que fue catalogado como baile impúdico, llegando
a los extremos de prohibírsele su difusión.

REGION SIERRA
DANZA DE LAS TIJERAS: La danza de las tijeras forma parte del folclore peruano,
el cual se practica en las regiones de Ayacucho, Huancavelica, Apurímac. En cada lugar
se representa de distinta forma y presenta características propias. Fue reconocida en
el 2010 por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, por su
valor simbólico y antigüedad.

HUAYNO :. El nombre de esta danza, proviene de la palabra quechua

"huayñunakunay" que significa bailar tomados de la mano. El huayno adopta diversas
modalidades, según las tradiciones locales o regionales; y en cierta forma representa la
adhesión popular a la cultura del terruño. Es considerado el baile andino por excelencia.

Es un baile de pareja mixta independiente; y generalmente, de cortejo entre la población

andina. Su mensaje usualmente es el enamoramiento y el sutil cortejo del hombre hacia
la mujer. El hombre ofrece el brazo derecho para invitar a bailar, o pone su pañuelo
sobre el hombro de la mujer; luego se efectúa el paseo de las parejas por el recinto; y
finalmente el baile, que consiste en un zapateo ágil y vigoroso durante el cual asedia el
hombre a la mujer, frente a frente, tocándola con sus hombros al girar, y sólo
ocasionalmente enlaza su brazo derecho al izquierdo de su pareja en tanto que ambos
evolucionan al ritmo de la música. Sus movimientos son alegres y picarescos.

HAYLAS : Es una danza típica donde los bailarines miman los movimientos que
realizan en el campo durante la siembra de la papa, se ejecuta con fuerza, habilidad y
destreza, permitiendo entre los varones una competencia sana. Al principio, este baile
fue solo de hombres, quienes al compás de los cánticos de sus mujeres, tratan de llevar
el ritmo con movimientos de carácter agrícola que dieron origen a esta expresión
cultural del Valle del Mantaro. Los bailarines ejecutan un contrapunto de habilidad, con
vigor y energía, mostrando creatividad y tratando de ser el mejor del grupo.

MARINERA PUNEÑA Es una danza de carácter carnavalesco; con movimientos muy

cadenciosos, danzadas una a continuación de otra. La primera, de características
similares a otras marineras ejecutadas a lo largo del Perú pero originada en la ciudad de
Puno, seguida de un huayno pandillero o pandilla.

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Creadas en el estrato social llamado "cholada" (hombres mestizos de Puno)

MORENADA : La Morenada o Danza de los Morenos es una danza de la zona

altiplánica de Bolivia donde los bailarines se disfrazan como negros enmascarados con
rasgos exagerados.

El lugar preciso de su origen y el sentido de su simbología se pusieron en debate

recientemente. La afirmación de que la morenada nació en Orurofue realizada por el
investigador y presidente del Comité de Etnografía y Folklore. Sustentado en las
investigaciones que hizo a través de documentos, indicó que los morenos eran venidos
de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sábado antes del
domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al Santuario del
Socavón.3 Según la Prefectura del departamento boliviano de La Paz habrían sido los
pobladores de la península de Taraco quienes crearon esta danza,4 5 esta hipótesis
de Taraco es reciente y carece de documentos históricos y sustentos
bibliográficos.6 7 Incluso hay hipótesis de que esta danza se originó en el departamento
de Potosí.

REGION SELVA
DANZA ANCESTRAL DE LA BOA

La danza de la Boa es un homenaje a la serpiente y una ceremonia ritual para evitar que las
desgracias o maldiciones caigan sobre las cosechas. Es una danza típica de la Amazonía,
especialmente de los nativos de Alto y BajoUcayali.

Los Incas supieron integrar a varias etnias a su "confederación" y aceptaban con curiosidad y
respeto esta danza-ritual.

En la novela "Inkakuna – Los hijos del Sol" conocerás a una sacerdotisa principal bailando con
boas vivas, con movimientos rítmicos y sensuales al son de las quenillas, tambores, manguaré y
maracas.

Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden Pleitesía a la Boa para que no caiga la maldición en
sus cosechas de Caucho, Café, Inguiri (Plátano), Yuca. Es una Danza Netamente Ritual en
donde resalta la presencia de Serpientes Vivas en escena como la BOA.

Danza basada en hechos reales, las Amazonas demuestran en la coreografía Destreza, Agilidad y
Habilidad, ya que las Amazonas eran peligrosas; Danza de significado Guerrero Música: El
ritmo tiene gran similitud a Cajada con ritmo Guerrero. Macanas

BURI BURITI

Es una Danza Guerrera, es un instrumento musical similar a las Maracas.

Los Nativos del Bajo Ucayali preparan los Buri-Buritis para Danzar y poder estar
preparados físicamente para la Caza y la Pesca como también poder defenderse de otras
Comunidades Nativas que quieren apoderarse de sus Cochas y Tierras.

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

http://www.enperu.org/danzas-del-peru.html

https://es.scribd.com/document/310423824/Danzas-Del-Peru-1

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CONCLUSIONES

La danza es un arte maravilloso, que transmite distintos

sentimientos. Si sabes interpretar bien lo que bailas
generaras un sentimiento profundo hacia el público.
En el Perú existe una gran variedad de danzas, cada estilo
es propio de su Región

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