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PRIMER PARCIAL
CLAVES DE CORRECCIÓN
Tema 1
I) F
II) F
III) V
b) Elija la/s que haya señalado como FALSA y explique por qué.
I) Bleger dice que el ser humano no es un ser abstracto, sino que es un ser
concreto. Esto es porque pertenece a determinada cultura, clase social, grupo
étnico, religioso, y que estas pertenencias integran su ser y su personalidad.
También es un ser social, y es ser humano porque es ser social, incorpora y
organiza experiencias con los demás individuos. (0.90 ptos.)
II) Según Cassirer el ser humano y los animales se relacionan de manera diferente
con el medio. En los animales una respuesta directa e inmediata sigue al estímulo
externo, en el ser humano la respuesta es demorada, es interrumpida y retardada
por un proceso lento y complicado de pensamiento. En el hombre entre el sistema
receptor y el efector, que se encuentran en todas las especies animales, hallamos
en él como eslabón intermedio algo que podemos señalar como sistema
"simbólico". (0.85 ptos.)
2a)
3) I) F (0.25 ptos.)
II) V (0.25 ptos.)
III) F (0.25 ptos.)
b) II) El Neoconductismo de Tolman abandona el esquema clásico de Watson que
sostenía que a los estímulos les siguen las respuestas o conductas, este esquema
llamado molecular de la conducta es dejado de lado por un modelo molar que
postula que los estímulos tanto externos como internos son las causas iniciadoras
que ponen en marcha a las determinantes inmanentes que van a producir los actos
de conducta. Esas determinantes inmanentes son la intencionalidad y las
cogniciones. Todo acto es intencional, tiene una finalidad y dispone de las
cogniciones necesarias, es decir, los medios para llevarlo a cabo. (1.75 ptos.)
4a)
Ley de figura-fondo: en la percepción, se tiende a recortar una figura sobre un
fondo; ó
Ley de cierre: las figuras incompletas tienden a cerrarse, percibirse completas; ó
Ley de semejanza: los elementos que comparten semejanzas tienden a percibirse
como formando una gestalt. (1 pto.)
Tema 2
1a)
I) V (0.25 ptos.)
II) F (0.25 ptos.)
III) F (0.25 ptos.)
II) Según Cassirer el ser humano es un ser “simbólico. Para el autor la razón es un
término verdaderamente inadecuado para abarcar las formas de la vida cultural
humana en toda su riqueza y diversidad, ya que todas estas formas son formas
simbólicas. El ser humano vive en un universo simbólico. El lenguaje, el mito, el
arte y la religión constituyen partes de este universo, forman los diversos hilos que
tejen la red simbólica, la urdimbre complicada de la experiencia humana. (0.85 ptos.)
III) Por el contrario Levi Strauss sostiene que la Ley de la prohibición del incesto es
el núcleo relacional latente de la cultura. Es un fenómeno que presenta al mismo
tiempo el carácter distintivo de los hechos de naturaleza y el carácter distintivo de
los hechos de cultura. La prohibición del incesto posee, a la vez, la universalidad de
las tendencias y de los instintos y el carácter coercitivo de las leyes y de las
instituciones. Está presente en toda organización humana. (0. 90 ptos.)
I) F (0,25 ptos.)
II) F (0,25 ptos.)
III) V (0,25 ptos.)
2) a) Marque verdadero (v) o falso (f) en cada una de las siguientes frases: (0.25 ptos. c/u)
3) a) Marque verdadero (v) o falso (f) en cada una de las siguientes frases: (0.25 ptos. c/u)
I) Según Tolman, la conducta está determinada por estímulos físicos y estos pueden
ser internos y externos. F
II) Según Tolman, la conducta está determinada por causas iniciadoras. Que son
estímulos físicos y estos pueden ser internos y externos. F
III) Según Tolman, la conducta está determinada los determinantes inmanentes. V
1a) 0.50
b) 2 ptos.
Bleger dice que el ser humano es un ser social, y es ser humano porque es ser
social, incorpora y organiza experiencias con los demás individuos.
La antinomia innato-adquirido es una falacia, porque está basada en la falta de
comprensión del proceso dialéctico en el que se constituye el ser humano. El
hombre no es tal sólo por la biología (innato) ni solo por la cultura o ambiente en el
que vive (adquirido), sino que es el resultado de la compleja interacción entre
ambos.
El ser humano es un ser concreto. Esto es porque pertenece a determinada cultura,
clase social, grupo étnico, religioso, y que estas pertenencias integran su ser y su
personalidad.
2- correcta
b) (2 ptos.)
La siguiente frase de Watson es representativa de su posición: “El conductismo es
una ciencia natural, que se arroga todo el campo de las adaptaciones humanas. Su
compañera más íntima es la fisiología […]”, la conducta puede ser entendida como
procesos físico químicos. Esta corriente considera que para que la psicología
adquiera estatus de ciencia, debía abandonar el análisis de la conciencia por
introspección, característico de la Psicología clásica y en su lugar, ocuparse de
estudiar la conducta observable mediante procedimientos objetivos y
experimentales. La conducta es entendida por Watson como comportamiento
externo, visible. El conductismo adoptará como método, el experimental, que es
análogo al de la experimentación fisiológica, que permite el control e investigación
de variables intervinientes. La experiencia de laboratorio ocupa un lugar central en
la investigación.
b) (1.25 ptos.)
Tolman sostenía que el Conductismo de Watson no se diferenciaba de la fisiología,
ya que definía a la conducta en términos de movimientos musculares y secreciones
glandulares, la Psicología debía tomar esos aspectos biológicos pero no
circunscribirse solo a eso. Es por eso que plantea como objeto de estudio a los
actos de conducta dotándolos de las determinantes inmanentes, de esta forma el
individuo imprime una direccionalidad a los actos y deja de recibir pasivamente
estímulos.
4a) Complete el siguiente cuadro: (0.25 ptos c/u).)
b) (1.5 ptos.)
Piaget se propone estudiar la construcción de la inteligencia, esto es la
construcción de las estructuras cognoscitivas. A partir de un planteo
constructivista, genético y estructuralista propone que la inteligencia está
conformada por los mecanismos que permiten al sujeto del conocimiento
interactuar con la realidad, conocerla y resolver problemas. Estos mecanismos son
la asimilación y la acomodación, procesos que dan cuenta de la interacción activa
del sujeto con los objetos de su medio.
UBA XXI – PSICO/ 2018
SEGUNDO PARCIAL
Tema 1
1) (0.50 + 2 ptos)
II- correcta
En las personas la conducta está mediada por el mundo simbólico: por ejemplo,
supongan que ustedes salen de trabajar y tienen hambre, no van a revolver el
primer tacho de basura que encuentran por la calle, sino que van a esperar a llegar
a sus casa, o van a parar en un negocio a comprar algo y, a su vez, van a ir
pensando qué les gustaría comer, en dónde, y con quién. Todo esto da cuenta de
una respuesta mediada, demorada en el tiempo, orientada internamente por
ustedes. Por eso, decimos que en los seres humanos la reacción no es inmediata,
ni directa, ni automática, hay una mediación cultural. Esta mediación cultural
supone a la vez uso y creación de signos y herramientas. Mientras las herramientas
físicas o materiales (un lápiz, una pala, un libro, etc.) se orientan esencialmente a la
acción sobre el mundo externo, colaborando en la transformación de la naturaleza;
los signos o instrumentos semióticos (el lenguaje, las matemáticas, los sistemas de
medición, etc.) parecen estar principalmente orientados hacia el mundo social,
hacia los otros. Herramientas y signos son instrumentos que permiten al ser
humano no solo relacionarse y transformar el mundo en el que vive, sino
especialmente su propia conciencia: la conciencia del ser humano, según Vygotski,
es una conciencia semiótica, es decir constituida por signos sociales o culturales.
I- X
3a) (1 pto.)
El psicoanálisis, al definir como objeto de estudio al inconsciente genera una
ruptura con la psicología de la época que consideraba al psiquismo análogo a la
conciencia. Freud en su primera formulación del aparato Psíquico definió tres
instancias, la consciencia, preconsciencia y lo inconsciente. La conciencia es una
parte más del psiquismo, que está determinada, en gran parte, por lo inconsciente.
cada uno de estos espacios psíquicos tienen sus propias leyes que los rigen.
b) (1.5 ptos.)
El mecanismo de la represión está directamente relacionado con el inconsciente,
porque es una de sus características: todo lo inconsciente es reprimido. La
represión es un mecanismo de defensa que le permite al sujeto mantener en
equilibrio su aparato psíquico ante lo que aparece como amenaza. La represión
desaloja las ideas intolerables del campo de la conciencia. Otra de las
características del inconsciente es la eficacia, por lo cual lo reprimido tiende a
retornar a la conciencia, produciéndose en esta lucha de fuerza, todas las
formaciones del inconsciente que nombra Freud: sueños, olvidos, actos fallidos,
síntomas.
4a) (1 pto.)
b) (1.5 ptos.)
Freud se diferencia de la postura de Le Bon para explicar qué sucede cuando los
individuos forman parte de una masa. Freud analiza los ejemplos de dos masas que
tienen las siguientes características: están altamente organizadas, son duraderas, y
artificiales: la iglesia y el ejército. En ambas se previene su disolución y se evitan
cambios en sus estructuras. Respecto de su funcionamiento dice que tienen dos
nexos que las cohesionan y que son muy claros: una relación de los miembros al
jefe o líder, y una relación entre los individuos que la conforman. A esto le llama
una “doble ligazón libidinosa”. Todo individuo dentro de la masa tiene un lazo
afectivo intenso con su líder y con sus compañeros o pares.
Tema 2
1) (0.50 + 2 ptos.)
II- X
I) X
b) (2 ptos.)
La Psicología Cognitiva surge en EE.UU. a mediados de la década de 1950.
Proponen estudiar la arquitectura funcional de la mente, entendiendo que esta se
maneja con representaciones y procesos internos. Tomaron la metáfora de la
computadora, entendiendo que la mente humana procesa información y al igual que
la computadora y opera con representaciones mentales que son internas al
individuo. De esta manera, se plantearon estudiar a la mente que había sido dejada
de lado por el Conductismo; le critican a este la terminología fisicalista y su
antimentalismo, lo cual significa que solo admitía utilizar términos que refieran a
conductas físicas, materiales, objetivas negando así la posibilidad de estudiar
procesos mentales.
3) (2.5 ptos.)
Para el Psicoanálisis, el inconsciente es un existente psíquico -que no tiene
localización anatómica-, está constituido por la represión y es, a la vez, eficaz. Los
procesos inconscientes están regidos por legalidades distintas a las de los
procesos concientes y voluntarios: proceso primario - proceso secundario. Lo
reprimido inconsciente no aparece, según Freud, tal cual es sino que, a partir del
conflicto psíquico originado en la oposición entre las fuerzas represoras y el
retorno de lo reprimido, aparece en los sueños, actos fallidos, olvidos y síntomas.
La represión no destruye ni suprime una idea sino que le impide hacerse
consciente. Lo reprimido son los contenidos sexuales infantiles, aquello que remite
al contenido edípico.
4a) (0.20 ptos. c/u)
I- F
II- F
III- V
IV- V
V- V
b) (1.50 ptos.)
I) Freud está en desacuerdo con el planteo de Le Bon. Le Bon sostiene que en la
masa el individuo es sugestionable recíprocamente y se deja influir por el prestigio
del conductor. Para Freud eso no es suficiente como explicación psicológica del
cambio anímico que sufren los individuos en la masa.
II) Freud está en desacuerdo con el planteo de Mc Dougall. Mc Dougall sostiene que
los individuos en las masas son fuertemente sugestionables, imitan a los otros
individuos que están en la masa. Freud cuestiona que esa sea la explicación y
además dice que Mc Dougall no fundamenta cómo es que sucede.
1) (0.25 ptos. c/u + 1.5 ptos. justificación)
a- F
b- V
c- V
d- F
2) (2.5 ptos.)
La Psicología Cognitiva surge en EE.UU. a mediados de la década de 1950. Se
plantean estudiar a la mente que había sido dejada de lado por el Conductismo;
le critican a este la terminología fixista y su antimentalismo. Los cognitivistas
tomaron la metáfora de la computadora, entendiendo que la mente humana
procesa información y al igual que la computadora y opera con representaciones
mentales que son internas al individuo. Proponen de esta manera estudiar la
arquitectura funcional de la mente, entendiendo que esta se maneja con
representaciones y procesos internos.
I) V
II) V
III) F
IV) F
V) F
b) (1.75 ptos)
4) (2 ptos.)
Moscovici se opone a una lectura binaria de la relación sujeto-objeto, individuo-
sociedad, contraponiendo una lectura ternaria de los hechos y las relaciones, al
proponer vincular tres términos: sujeto individual-sujeto social-objeto o, con otra
denominación ‘ego, alter, objeto’.
PSICOLOGÍA. RECUPERATORIO. 2do. Parcial
CLAVES DE CORRECCIÓN
I) F
II) V
III) F
b) (1.75 ptos.)
I o III: Vigotsky plantea que los procesos psicológicos superiores se originan y
desarrollan por las interacciones que el niño mantiene con otros seres humanos
que son representantes de la cultura. Dichos procesos no son heredados. A
diferencia de los procesos elementales que son psicobiológicos y funcionan de
manera automática, los procesos superiores son explicados por este autor con la
ley de la doble formación que plantea que estos procesos se presentan dos veces:
primero interpsicológicamente, es decir entre subjetividades y luego
intrapsicológicamente, es decir el niño interioriza al interior de sus subjetividad por
ejemplo el gesto de señalar. El niño intenta alcanzar un objeto que no está a su
alcance, la madre interviene alcanzándole el objeto deseado, en ese movimiento
interviene un otro que interpreta, la madre y el niño internaliza que alzar su mano es
el gesto de señalar.
2a) (1 pto.)
Cibernética; Teoría de la Comunicación y de la información; Teoría de la
computación y la inteligencia artificial; Psicolingüística.
b) (1.5 ptos.)
Una de las siguientes opciones:
Cibernética: Wiener (1948) crea la noción de retroalimentación (feedback) como
proceso de autorregulación y control. Los ordenadores digitales proporcionan una
analogía más poderosa que la teoría de la comunicación. Aporta una nueva mirada
sobre la mente para equipararla con el software de un ordenador.
Teoría de la comunicación y de la información: Shannon (1948) formula una teoría
matemática para explicar el flujo de la información. Un dispositivo recibe una
entrada (input) de información y genera una salida (output). La mente, entonces,
puede considerarse como un canal que transmite y procesa información, la
codifica, almacena, transforma o recombina.
Teoría de la computación y la Inteligencia Artificial: La teoría de la computación o
informática teórica se origina con Alan Turing (1936) quien establece la relación
entre la lógica y la computación electrónica. Con su “Máquina de Turing” propuso
un modelo mecanicista de solución de problemas, una máquina simple que podría
realizar cualquier cálculo utilizando el código binario. Más Adelante John McCarthy
(1956) acuña el nombre “inteligencia artificial”, que se aplica cuando una máquina
imita las funciones cognitivas de los seres humanos como por ejemplo resolver
problemas. Broadbent (1958) estudia y crea el primer modelo de la atención
humana, para resolver problemas prácticos relativos a la relación hombre-máquina.
El diseño de dispositivos mecánicos o electrónicos demanda una psicología que
estudia los procesos cognitivos.
Psicolingüística: Chomsky(1957) Propone una gramática transformacional con
reglas generativas y de transformación. El lenguaje se puede estudiar como un
dispositivo de competencia y no de actuación. Lo considera como un órgano
genéticamente determinado que se revela a medida que enfrenta estímulos
pertinentes. Este autor aporta un modelo innatista contrario a la concepción
medioambientalista de Watson.
3) (2.5 ptos.)
El Psicoanálisis utiliza el método de la asociación libre. Freud sostenía el estricto
determinismo psíquico o sobredeterminación, por la cual, cualquier ocurrencia que
tuviera el paciente estaba ligada por cadenas asociativas a las ideas reprimidas. Lo
reprimido remite a lo infantil edípico y como cayó bajo la barrera de la represión, el
paciente no puede recordarlo por mera voluntad conciente. Por otra parte, la
hipnosis no era fácil de llevar adelante con determinados pacientes y, aunque se
lograse, los síntomas podían hacerse desaparecer pero retornaban al tiempo o se
desplazaban a otras manifestaciones, dado que el paciente con ese método no
arribaba a una elaboración psíquica de sus conflictos reprimidos. Es por eso que
Freud en los tratamientos se encuentra con una resistencia a recordar que busca
sortear a través de la utilización del método de la asociación libre, la cual se
transformó en la regla fundamental a seguir en el Psicoanálisis.
III) X
b) (2 ptos.)
Freud considera que no hay tal oposición entre Psicología individual y Psicología
social, en la vida anímica individual aparece siempre integrado “el otro”, ya sea
como modelo, objeto, auxiliar o adversario, por este motivo la Psicología individual
es al mismo tiempo y desde un principio Psicología social.
Las relaciones con los padres y hermanos, con la persona objeto de amor y con el
médico, (investigados por el Psicoanálisis), pueden considerarse como fenómenos
sociales.
PSICOLOGIA
FINAL JULIO 2016
Tema 1
4) Con las palabras del siguiente recuadro explique el método utilizado por el
Psicoanálisis. (2 ptos.).
asociación-sobredeterminación-regla-fundamental-cadenas-reprimidas-ideas-asociativas
-libre
Para Watson la Psicología estudia toda conducta entendida en términos del modelo
estímulo –respuesta y toda respuesta tiene un carácter físico y / o fisiológico sólo
así la psicología puede ser una ciencia y responder a los parámetros científicos de
la época. El objeto de estudio del Conductismo es la conducta observable. Watson
entiende por conducta aquello que un organismo hace en forma de comportamiento
externo, visible. La conducta está conformada por el esquema E – R y los objetivos
fundamentales son establecer qué estímulo provoca cada respuesta y qué
respuesta sigue a cada estímulo, así como ver cómo una respuesta no heredada es
aprendida. Para Watson toda conducta es aprendida, adquirida, por
condicionamiento.
4a) En cada una de las siguientes frases marque verdadero o falso. (0.25 ptos. c/u)
3b) Elija una opción que considere verdadera y desarrolle una explicación. (1.25 ptos.)
Para Freud, la identidad sexual se consolida a la salida del complejo de Edipo que
sepulta las aspiraciones sexuales infantiles a través de la identificación con las
figuras parentales. La angustia de castración, en el caso del varón, propulsa la
salida del complejo de Edipo. En el caso de la mujer, la envidia del pene propulsa la
entrada al complejo de Edipo, siguiendo un complejo camino que va del alejamiento
de la madre por considerarla responsable de su privación, el acercamiento al padre
y el anhelo de tener un hijo del padre. Freud plantea que la mujer realiza una
equivalencia simbólica entre pene e hijo, de tal forma que una resolución al
problema de la castración es ser madre.
5) ¿Qué relación establece Hollander entre interacción social e influencia social?
Desarrolle (2 ptos.)
La noción de influencia social es central en la psicología social; los seres humanos
están orientados hacia otros seres humanos y la influencia social se manifiesta
cada vez que un individuo responde a la presencia real o implícita de otro/s. La
influencia social puede estar relacionada con el efecto recíproco de una persona
sobre otra en la interacción social. La interacción social es un proceso fundamental
que comienza en la temprana infancia y constituye un paradigma de otras
relaciones sociales.