República Bolivariana de Venezuela.

Ministerio del poder popular para la Defensa.

Universidad Nacional Experimental Politécnica
De la Fuerza Armada.
Asignatura: Ética profesional
Docente: Abg. Alexander Velásquez

TÍPOS DE ÉTICAS.

Bachilleres:

Acosta, Jorge V- 17.960.224

Cedeño, Keily V - 20124203
Romero, Doralbys V- 17.960.578

Catia la mar, marzo de 2018.

 CONTENIDO.

Prologo pág. 3
Ética Cristiana pág. 3
Ética existencialista pág. 4
Ética positiva pág. 5
Ética neo – positiva pág. 6
Ética renacentista pág.
Ética Marxista pág.
Ética pragmática pág.
Conclusiones pág.
Bibliografía pág.
 Prólogo.

La ética básicamente es el uso que hacemos nosotros de la libertad qué

tenemos como vamos hacer una c osa u otra y que razones tenemos para ello, la
ética nos orienta nos da pautas para orientar nuestra libertad la cual se basa en la
razón, los buenos argumentos.

Se ocupa de reflexionar y de cuestionar las razones que tenemos para hacer las
cosas.

Visto de esta manera relacionándolo con la investigación realizada Podemos decir

que la ética es la dirección que se le da en el pensamiento de los diferentes
paradigmas que vienen a continuación dependiendo de la naturaleza del pensamiento
vienen los distintos cuestionamientos y las distintas reflexiones para que tomen el
rumbo correcto.

La ética dependiendo la corriente de pensamiento dictará el rumbo de lo que se toma

como lo que se está moralmente correcto, lo que para un Marxista es moralmente
correcto, no lo puede hacer para un pragmático o lo que es correcto para un
existencialista, no puede hacer lo mismo para un cristiano.

El punto es que la ética es un acto universal en el que se reflexiona y se cuestiona la

manera moralmente correcta de hacer las cosas, pero cuando se junta con un
paradigma o corriente de pensamiento adquiere un sentido propio dentro de este.

Ética existencialista.

La ética existencialista parte de que el hombre no tiene esencia que lo defina y que
está condenado a ser libre y es por esta libertad que va formando su propia esencia,
es decir, el hombre es un ser que se hace y para hacerse no cuenta con más que con
su libertad. Por lo tanto, como no hay esencia que defina no hay valores absolutos
que condicionen al hombre, sino que es él mismo el que crea los valores. Los valores
son creaciones individuales de cada libertad porque cada hombre debe inventar su
camino. De lo contrario si existieran valores absolutos el hombre ya no sería libre. Otra
característica de la ética existencialista es la libertad absoluta. El hombre no tiene
libertad, es libertad. Al no tener esencia que lo defina, el hombre está condenado a
ser libre y ésta es el fundamento de la esencia que se va forjando. La libertad es
autónoma, es decir, como no existe esencia, no hay nada que guíe al hombre ni leyes,
ni una naturaleza o valores hechos, la libertad es autónoma y absoluta el único límite
es la libertad de los otros. En este punto de la libertad debemos tener en cuenta que
de acuerdo al existencialismo Dios no existe y la no existencia de Dios avala la
inexistencia de una esencia humana y orden.
Todos aquellos pensadores que destacan el aspecto concreto del hombre pueden
considerarse como precursores del existencialismo. El existencialismo tiene una gran
variedad de corrientes; sin embargo, se encuentra un denominador común en todas
sus direcciones: el estimar la existencia antes o por encima de la esencia (de ahí el
nombre de existencialismo); así, el existencialismo coloca en el centro de su reflexión
el hecho concreto de la existencia.

Entre los existencialistas encontramos también a Jean-Paul Sartre o Albert Camus.

También estuvo fuertemente influido por los planteamientos existencialistas el español
Ortega y Gasset (1883-1955).

Algunos pensamientos, de esta corriente filosófica existencialista:

 El hombre no es más que lo que él hace de sí mismo. – Jean Paul Sartre.

 No sabemos lo que queremos y aun así somos responsables de lo que somos,
ese es el hecho. -Jean Paul Sartre.
 Recuerda con qué frecuencia en la historia de la humanidad el santo y el
rebelde han sido la misma persona. -Rollo May.
 Si poseemos nuestro por qué de la vida, podemos soportar casi cualquier
cómo. -Friedrich Nietzsche.
 Las convicciones podrían ser enemigos más peligrosos de la verdad que las
mentiras. -Friedrich Nietzsche.
 Eres la música mientras la música dura. -T.S. Eliot
 El hombre de conocimiento no debe solo amar a sus enemigos, también debe
ser capaz de odiar a sus amigos. -Nietzsche.
 El mejor análisis existencial de la condición humana guía directamente a los
problemas de dios y de la fe. -Ernest Becker.
 Sin consciencia, no estamos realmente vivos. - James F. T. Bugental.

Ética positiva.

La mayoría de las personas instruyen que cambia su comportamiento en los ámbitos

laborales, cotidianos y como en la vida privada, podría mejorar muchos aspectos, pero
pocos saben cómo conseguirlo, una autoconfianza desde su propio carácter, la
integridad, honestidad y dignidad humana necesarias todas para elaborar su universo,
en un sentido autentico intimo e intransferible. La ética está ligada a orientar la acción
humana en un sentido racional, en la preparación y realimentación de los valores, en
los hábitos de una sociedad del deber y el poder la libertad y la responsabilidad, de
hacer el bien y saber que así lo es, hoy día es tan importante aplicarla en las
organizaciones como en la vida diaria, al igual que en la tecnología e avance y el
progreso, en un mundo donde en cada día se entiende la importancia de la interacción,
la corresponsabilidad, el respeto, es indispensable desarrollar y enseñar
pensamientos positivos entre las personas y las sociedades fundamentalmente entre
esas que tienen la responsabilidad de tomar decisiones prudentes y moralmente
justas, ya sea en la conducción de una organización o en el camino que cada uno
decida para su vida, lo importante es que este dirigida, a la estabilidad, prosperidad,
y el éxito, el principio fundamental para lograrlo es el entendimiento, entender al
hombre como centro y razón de las actividades y de la reconciliación, una sociedad
llámese esta: empresa, organización , fundación, institución u hogar que este carente
de ética estará inevitablemente condenada al conflicto.

Optimicemos relaciones dando lo mejor de cada uno y así lograremos un mundo mejor
con consciencia y valores para hacer una mejor sociedad, basada en principios
forjadores de lo que queremos y merecemos.

Considerar el ámbito de la ética exclusivamente en la distinción operativa del bien y el

mal sería reducir considerablemente su trascendencia como normas fijadas de
nuestra consciencia. La ética como valor quedaría supeditada a la evaluación del mal
que pudiera derivarse de nuestros actos y a dirigir nuestras acciones de modo que
eviten lo negativo.

Esta ética considerada en la oposición entre el bien y el mal, además de que sólo sirve
a un reducido ámbito de nuestras operaciones, se constituye esencialmente como una
ética negativa, que durante siglos ha marcado, al menos, la vertiente de la ética social.
Evitar y castigar el mal ha prevalecido sobre el genuino valor de la ética como
reguladora de los actos humanos en su propio fin que es el ejercicio del bien.

·
Ética Neo positiva.

Busca centrar su interés en el análisis del lenguaje moral, es decir lo bueno, el deber,
lo recto, lo justo, la obligación, entre otras, (que trata de analizar la conducta ' el
comportamiento del hombre. de manera (que, la ética lleva examen los términos del
lenguaje moral, no solo en enunciados sino (que deben ser aprendidos, puesto (que
no son cognitivos, no responden a las exigencias de la ciencia de la lógica, por el
contrario, ellos sólo expresan sentimientos emociones. Así mismo se afirma (que sus
objetivos están basados en la verificación (que constituye el criterio distintivo entre
proposiciones sensatas proposiciones insensatas, de manera (que dicho principio se
configura como criterio de significación (que delimita la estera del lenguaje sensato
con respecto al lenguaje carente de sentido, de igual manera sirve para expresar el
mundo de nuestras emociones nuestros miedos tomando en cuenta los hechos las
teorías, además de la lógica de la matemática.

Diferencias entre positivismo y neopositivismo:

 Positivismo clásico Neopositivismo

Sí, existen problemas No, no existen problemas filosóficos.

¿existencia o filosóficos y existirán Todos los problemas reales del mundo se
no de problema mientras no se disponga resuelven con el lenguaje que habla del
filosóficos? todavía de una explicación mundo, y ese es el lenguaje científico, no
científica alternativa el filosófico.

La filosofía posee una tarea importante,

Papel otorgado Ninguno, la filosofía está
que es la de ser el metalenguaje de las
a la filosofía condenada a desaparecer.
ciencias, es decir, filosofía de las ciencias.

El neopositivismo representa un extenso movimiento intelectual de nuestra época, que

se distingue por cultivar diversos campos del saber cómo la Lógica, la Lingüística y la
Filosofía:
Lo que caracteriza al neopositivismo es fundamentalmente:

· El rechazo general de la Metafísica, investigación de algunas de las nociones

fundamentales con las que entendemos el mundo, como ser, entidad, existencia,
objeto, propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio.
· El respeto por el método científico: que los procedimientos, de la ciencia
experimental son los únicos válidos.
· El supuesto de que, mientras los problemas filosóficos sean absolutamente
auténticos, se pueden resolver definitivamente mediante el análisis lógico del
lenguaje.
. El naturalismo: se niega la realidad de cualquier ente no experimentable
empíricamente (es decir, la forma abstracta, como un Dios creador del universo, no
son racionales para el neo positivismo)

Ética marxista.
 Quizás el filósofo más conocido en los últimos 200 años es un economista y
periodista llamado Karl Marx, Nacido en 1818 En Tréveris Reino de Prusia y muerto
en Londres Reino Unido en 1883, su vida fue constante migración Berlín, París,
Bruselas, Polonia y Londres. Su pensamiento tuvo la influencia de los hegelianos de
izquierda de donde Marx tomo la dialéctica como ejemplo Feverest que determinó su
acercamiento al materialismo, los socialistas utópicos quienes contribuyeron a su
concepto de socialización Y los economistas clásicos, qué le permitieron a Marx tener
una concepción del funcionamiento de la economía política Y las relaciones de
producción de la época, uno de ellos David Ricardo quien formuló una teoría del valor.
A nuestro parecer este célebre pensador ha influenciado muchísimo en la humanidad
ya que en su teoría junto dos disciplinas Economía y filosofía Para llevar a cabo lo que
veremos a continuación

Marx diferencia los Hombres de los animales al dividirlos en dos categorías activos y
pasivos. Para Marx el Hombre es activo ya que produce sus medios de subsistencia
A través del trabajo Además utiliza la razón para tomar un objeto de la naturaleza y
convertirlo en algo para su uso personal.

También toma en consideración qué el hombre vive dentro de un medio donde Crea
relaciones con otras personas formando un ciclo de convivencia al cual llama
conciencia social está según Marx sustenta el progreso y el desarrollo humano a
través de la historia, este estudio en particular lo llamó materialismo histórico.

A medida que el círculo social se torna mayor los Hombres desarrollan diferentes
habilidades y son clasificados según sus aptitudes donde surge la división del trabajo;
esta división por su parte genera consecuencias como:

La distribución desigual del trabajo, la propiedad privada y la formación de las clases

sociales.

La formación de estas clases sociales origina una conciencia de clases creando

consecuentemente una lucha entre clases qué surge a través del sentimiento de
opresión de la clase trabajadora proletariado contra la burguesía qué a través de su
poder económico controla los medios de producción, la distribución del trabajo y las
ganancias de la clase trabajadora.

Marx denomina este sistema como capitalismo, es a través de ese sistema que
también se crea la alienación, donde el trabajador otorga su fuerza productiva. Para
cosas que no le pertenece y luego consecuentemente van en contra de su propia
naturaleza activa, con esto Marx y Engels desarrollan una organización socio política.
Llamada comunismo cuyo objetivo es desintegrar la propiedad privada especialmente
dirigido a aquellos medios de producción en masa y la emancipación de la clase obrera
qué como consecuencia desaparecería tornándose parte de una sociedad sin rótulos
o clasificaciones social
 Ética Pragmática.

La palabra pragmatismo proviene del griego prasma qué significa " hecho" "Acto”. El
pragmatismo es un movimiento filosófico qué surgió a finales del siglo XIX en los
Estados Unidos e Inglaterra, pero con repercusión y desarrollo parcial en otros países,
se desarrolló en el siglo XIX por Charles Sanders Pierre, Jhon Dewey Y William
James.

Su concepción de base es que sólo es verdadero Aquello que funciona, enfocándose

así en el mundo real objetivo.

El pragmatismo consiste en reducir "Lo verdadero a lo útil" negando el conocimiento

teórico en diversos grados, Para los más Radicales Sólo es verdadero Aquello que
conduce al éxito individual, Mientras que para otros sólo es verdadero cuando se haya
verificado con hechos.

En general, para las diversas formas del pragmatismo. La verdad radica en la utilidad
y el éxito, por lo tanto, todo conocimiento es pragmático si sirve para algo y si es
posible realizar. El pragmatismo supone la visión de que los conceptos humanos y el
intelecto representan el significado real de las cosas y por lo tanto se contrapone a las
escuelas filosóficas del formalismo y el racionalismo.

Para el pragmatismo se sostiene que sólo en el debate entre organismos dotados de

inteligencia y con el ambiente que los rodea es donde las teorías y los datos adquieren
su significado, rechaza la existencia de verdades absolutas, las ideas son
provisionales y están sujetas a cambios a la luz de la investigación futura.

Se puede decir que el pragmatismo se basa en establecer un significado a las cosas

a través de las consecuencias, se basa en juicios o posterioridad y evita todo prejuicio.
Para el Pragmático lo que se considere práctico o no depende del considerar la
relación entre utilidad y practicidad.

El pragmatismo se basa en la utilidad, siendo esta la base de todo significado.

Es importante entender que para el pragmatismo la realidad es igual a la experiencia,
pero no la experiencia individual sino la experiencia colectiva,
es decir, la de un grupo, comunidad, sociedad.

La ética pragmática busca crear una guía colectiva sustentada en la idea de la utilidad
de las cosas desde el enfoque pragmático las ideas, cosas, acciones tienen un valor
neutral en sí mismas no hay algo que siempre sea malo o que siempre sea bueno es
por eso que estas carecen de valor.

Pero si esta idea, acción o pensamiento es útil entonces es algo bueno, pero si esta
acción es algo no útil entonces es algo malo, pero esta utilidad debe ser lo mejor para
la mayoría.
Es aquí donde entra Nicolás Maquiavelo con su frase más conocida " el fin justifica los
medios".

Entonces cuando se pregunta a un pragmático sobre si algo es bueno o no esté

responderá ¿bueno para qué?, en conclusión, la ética pragmática considera que los
juicios morales no deberán basarse en la acción sino en los resultados de esa acción
realizada.

Conclusiones.

Se debe tener en cuenta, que los tipos de éticas, vienen argumentados de la filosofía,
que no es mas Sistema filosófico o conjunto sistemático de los razonamientos
expuestos por un pensador.

Dando sentido a el pensamiento individual que se puede argumentar a través de la

ciencia, experiencia, doctrina, que el hombre adquiere en el desarrollo de su vida y
que en fin de sus libertades de pensamiento se hace consciente de lo que le hace su
fuente, llámese, Dios como ser único y supremo, o como otros filósofos lo argumentan
en sus esencia o filosofías de vida como que lo certero está basado en la realidad, o
como el marxismo que enfoca a la sociedad a todos por igual, en donde se adoctrina
el pensamiento a socialista.

Entonces existen muchas filosofías de vida, que van dando forma a los individuos
según sus criterios y creencias, y las misma aceptan o no ciertas características que
para otros son normales, pero que en modo de ética nadie es dueño de la verdad
absoluta y que aun pensando con criterios definidos los individuos compartimos una
sociedad en la cual basada por normas, nos encaminamos en un solo sentido que es
el del bienestar social, aunque no siempre es del todo cierto, debido a que como existe
la libertad de pensamiento muchos criterios son penados por los reguladores de
normas sociales y que a causa de sus conductas son sancionadas y justamente busca
regular conductas que para las normas sociales no son las mas idóneas.