Materialismo

Pequeña historia:

Los primeros vestigios que se tienen de la doctrina materialista se remontan a fines del
tercer y principios del segundo milenio a. de n. e. en las culturas egipcia y babilónica,
donde se formaron las primeras concepciones materialistas espontáneas. También y un
poco más tarde pero con mayor integridad se la encuentra en la filosofía de la India y
China Antigua.

En la India Antigua aparece a mediados del primer milenio a. C. en la doctrina lokaiata (o

escuela de los chárvakas) que sostenían que el mundo era material, compuesto de cuatro
elementos primigenios: la tierra, el agua, el fuego y el aire. De estos elementos se
formaban también los seres vivos, incluido el ser humano, los cuales luego de morir se
descomponían nuevamente en estos elementos.

El materialismo de los chárvakas se hallaba íntimamente relacionado con su ateísmo.

Posteriormente en la corriente sankhya (cerca del año 600 a. C.) se sostenía que el
carácter material del mundo se desarrollaba a partir de una substancia primigenia
(prakriti); pero el logro más importante de esta corriente fue el postulado de que el
movimiento, el espacio y el tiempo son propiedades inseparables de la materia.

Las ideas materialistas ingenuas cobraron sucesivo desarrollo en la doctrina de Xunzi

(313 - 238 a. C.) una de las relevantes figuras del confucionismo, quien a diferencia de
otros confucianos consideraba que el cielo no posee conciencia y es parte de la
naturaleza, en la que incluía asimismo el Sol, la Luna, los astros, las estaciones del año,
la luz y las tinieblas, el viento y la lluvia, y que la sucesión de fenómenos celestes discurre
según determinadas leyes naturales, de modo que el destino de las personas no puede
ser regido por una inexistente «voluntad del cielo».

Sostenía que el hombre es un ser natural compuesto de substancia material en el que se

ha instalado una energía vital, un principio espiritual elaborado por la circulación de la
sangre, la cual desaparece al morir el hombre. Este materialismo era ingenuo y
metafisico.

El desarrollo más profundo de la corriente materialista en la Grecia Antigua se ve en la

doctrina de Demócrito de Abdera (460 - 370 a. C.), que promovió la teoría atomista de la
estructura de la materia. Según esta teoría, el principio cardinal del mundo es la existencia
del vacío y los átomos que se mueven en el vacío, encontrándose y formando diferentes
cuerpos e incluso el alma del hombre, la cual muere al perecer el organismo.

La doctrina materialista continuó desarrollándose por filósofos como Thomas Hobbes

(1588-1679), quien entendía que la naturaleza representa una totalidad de cuerpos que
poseen dos propiedades principales: extensión y figura, y reducía la variedad de
movimiento al movimiento mecánico, entendiendo como movimiento la traslación de los
cuerpos en el espacio. Estableció como único método científico del saber el matemático,
sostenido en las operaciones de sumar y restar.

El materialismo ha sido entendido frecuentemente como una forma enteramente científica

y racionalista de ver el mundo, particularmente por pensadores religiosos que se le
oponen y por marxistas. El materialismo como principio filosófico o científico típicamente
contrasta con el dualismo, la fenomenología, el idealismo y el vitalismo

Corriente Materialista

El materialismo "rechaza todo dualismo de materia y espíritu y lleva a la negación de

Dios". La materia no ha sido creada, es eterna e infinita, su causa hay que buscarla en
ella misma.

Nos dice Marx que "el hombre es para el hombre el ser supremo, no es Dios quien ha
creado la materia, sino que es la materia, concretamente el cerebro humano, el que ha
creado la idea de Dios.

El materialismo consiste en asumir que todo lo que existe es materia y energía; materia,
que en un grado de su desarrollo, cobra vida y conciencia. Una evolución permanente: Big
bang.. formación de los planetas... vida unicelular... plantas... animales... ser humano
Tipos de materialismo

 El materialismo dialéctico: es una corriente filosófica que profesa que todo es

materia y ésta se encuentra en permanente interacción y transformación.

 El materialismo científico: es aquel que busca la relación entre el entendimiento

y el cuerpo, es decir, una relación entre cualquier fenómeno mental y un proceso
físico"

Hoy el materialismo sigue teniendo un protagonismo muy relevante, y sigue vigente en

todos los campos de la ciencia y del saber, ha visto disminuir la credibilidad de los
conocimientos intangibles y de las afirmaciones espirituales.

La tecnología es el triunfo del materialismo en nuestros días. Poder explicar cada vez más
cosas, hacer cada día mayores tareas en menos tiempo y menos esfuerzo gracias a
objetos materiales, que aplicando la lógica física, matemática y biológica, son la mayor
muestra de que la realidad fundamental está en lo tangible, lo que se puede ver, tocar, y
en otras palabras experimentar por su materialidad.

A nivel religioso el materialismo ha ganado mucho espacio, porque la religión está basada
en el misterio y lo que no puede palparse, se cree lo indemostrable, y se espera lo que la
tradición ha prometido, pero como nada de esto es cuantificable, satisface cada vez
menos a los hombres de nuestro tiempo

Principales Representantes

Carlos Marx.

Nació en Teveris (Alemania) en 1818. De familia y confesión religiosa judía, pero perdió la
fe desde muy joven cuando su padre se convirtió por motivos políticos y económicos al
protestantismo, realizó sus estudios en Boon y Berlín donde se doctoró y entró en
contacto con los filósofos de la izquierda Hegeliana.

Pensamiento ."El pensamiento de Marx estuvo claramente influenciado por cuatro

autores: Hegel, Feuerbach, Saint Simon y Prudhon". De Hegel tomó el método dialéctico
pero aplicado a la materia y no al espíritu; de Feuerbach asimila el materialismo ateo; de
Sanit Simon y Prudhon sus ideas económicas.
Federico Engels

familia pietista, desde su juventud se ocupó de las cuestiones religiosas y murió el 5 de

agosto de 1895 en Londres. Pensamiento. En 1841 durante su servicio militar frecuentó
el círculo académico de los Hegelianos

Nació el 18 de Noviembre de 1820 en Barmen. Descendía de una familia de industriales,

su padre era fabricante de tejidos y Engels abrazó la profesión comercial. Fue educado en
un ambiente

llamados "Los Libres", adhiriéndose más tarde a la izquierda Hegeliana. "Engels había
abrazado abiertamente

las ideas de la democracia revolucionaria, anunciando la necesidad de una

transformación revolucionaria de la vida

social llevada a cabo por el propio pueblo y en nombre de la libertad".

Ludwig Feuerbach

Nació en Landshut (Baviera) en 1804 y murió en 1872 en Rechenberg, cerca de

Nuremberg. Estudió teología y filosofía. Hacia 1839 los filósofos se dividieron en dos
escuelas: los hegelianos ortodoxos y los de izquierda. Feuerbach se adhirió a la izquierda
hegeliana en la cual fue durante un tiempo el más destacado e influyente. Su obra
"Pensamientos sobre la Inmortalidad" (1830), "La Esencia del Cristianismo"(1841),
"Lecciones sobre la Esencia de la Religión" (1851). Y pensamiento: Feuerbach no
reconoció la independencia del espíritu frente a la naturaleza sino que "afirmaba que
todos los valores ideales y, entre ellos la religión son producto de la mente, de sus deseos
y necesidades".

Habló también del absurdo de lo absoluto y se opone a que la realidad sea puesta por la
idea, que el concepto transmita la realidad, y afirma que sólo se pueden ver cosas
sensibles, puesto que el espíritu recibe la forma del cuerpo ya que "el hombre es lo que
come". Feuerbach cambió la idea por la naturaleza, el espíritu por la materia y a Dios por
el hombre; "Feuerbach aplicó el concepto de enajenación al tema religioso diciendo que la
enajenación de la esencia humana es

la creación de la imagen ideal del hombre proyectada en un ser extraordinario a quien

llamó Dios".
Ejemplo practico

 Un ejemplo práctico de materialismo seria la creación del universo ya que según la

ciencia el universo no fue creado por dios si no por la teoría del big bang en el cual
afirma que ya había un punto de materia.

 Otro ejemplo claro de materialismo es esa teoría que dice “que la materia no se
crea ni se destruye solo se transforma” lo cual quiere decir que la materia ya ha
existido nadie la ha creado solo se ha transformado.

Conclusiones

 Las corrientes filosóficas son muy importantes ya que ayudan al lector a

cuestionarse y así poder investigar que si esa corriente está en lo correcto o
buscar nuevas respuestas
Anexos

Fuente: google imágenes

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Referencias bibliográficas

 https://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtml#ixzz3GzU
OVlrH

 https://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo

 http://www.revistadefilosofia.org/MATERIALISMOFILOSOFICOesp.pdf