UNIVERSIDAD ANDINA

NÉSTOR CÁCERES VELÁSQUEZ

FACULTAD CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
ESCUELA ACADÉMICA DE DERECHO

CULTURA INCAICA

DOCENTE: CARLOS OSWALDO CORNEJO IRURI

PRESENTADO POR: TITO IQUISE, Jorge Luis

SEMESTRE: II – C

Juliaca – Perú
2018
CULTURA INCAICA

DEDICATORIA

Este presente trabajo está dedicado

primeramente a Dios y luego a todas las
personas que nos han apoyado y han
hecho que el trabajo se realice y a las
personas que me apoyan en la formación
de mi carrera profesional.

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CULTURA INCAICA

INDICE

DEDICATORIA................................................................................................ 2

INDICE ............................................................................................................ 3

CULTURA INCA.............................................................................................. 4

UBICACIÓN LA CULTURA INCA ................................................................... 4

CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA INCA ................................................ 5

IMPERIO INCA ............................................................................................... 6

RELIGIÓN DE LOS INCAS ............................................................................. 7

MÁXIMO DIOS CREADOR ...VIRACOCHA .................................................... 7

EL DIOS DEL SOL .......................................................................................... 7

EL DIOS DE LA LLUVIA ................................................................................. 8

ECONOMÍA DE LA CULTURA INCA .............................................................. 8

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS INCAS .................................................... 8

¿COMO FUE LA ARQUITECTURA INCA? .................................................... 9

¿CÓMO ERA EL ARTE DE LA CIVILIZACIÓN INCA? ................................. 10

DESTRUCCIÓN DE LOS INCAS .................................................................. 12

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CULTURA INCAICA

CULTURA INCA

El origen de la cultura inca se remonta al siglo XII de la era cristiana,

cuando las primeras familias se acomodaron en el valle de Cusco, la antigua
capital del imperio, y llegó a alcanzar 15 millones de habitantes, terminando
brutalmente con la invasión española, en el año 1532.

El mito de fundación inca considera a Manco Cápac como su primer

gobernante y fundador de la ciudad sagrada de Cusco. Los incas denominaban
su territorio Tawantinsuyu, que, en el idioma quechua, significa "las cuatro
partes".

Antes de la construcción del Imperio Inca, la región era habitada por

pueblos (denominados pre-incaicos) con culturas y formaciones sociales
avanzadas.

UBICACIÓN LA CULTURA INCA

La Civilización Inca Habitaban la región hoy ocupada por Ecuador, Perú,

norte de Chile, Oeste de Bolivia y noroeste de Argentina. Más de diez millones
de ciudadanos se habían fusionado en esta funidad política y cultural que era de
alto nivel. Estaban fijados en la región de los Andes, los incas constituyen una
gran civilización que dominó una amplia franja de tierras por el territorio
sudamericano.

De acuerdo con un relato de naturaleza mítica, el pueblo inca se fijó

inicialmente en la región de Cuzco y tuvo como primer gran líder a Manco Capac.
Debido a las condiciones geográficas más favorables, la presencia inca se
concentró primero en la región central de los Andes.

Físicamente los Incas eran de pequeña estatura, piel morena, variando

del moreno claro a la oscuridad, cabellos negros y lisos casi imberbes.

En torno al siglo XV los incas establecieron un proceso de expansión

territorial que buscó las mesetas enclavadas entre las montañas andinas y las
llanuras del litoral Pacífico. Bajo la tutela del emperador Pachacuti Yupanqui,

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CULTURA INCAICA

otras poblaciones fueron militarmente subordinadas al poderío inca. Con eso, la

civilización pasó a tomar la aparición de un gran imperio.

CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA INCA

Quipo del Inca

El estado mantiene un sistema fiscal que estaba cobrando impuestos para

mantener a los viejos y los enfermos, y para proporcionar alimentos en épocas
de mala cosecha, con una regla, la ideología Inca afirmó a ser el hijo del sol (el
sol le concedió la protección divina y orden social).

Realmente es extraordinario que una civilización se haya extendido por

4000 kilómetros a lo largo de la Cordillera de los Andes sin disponer de la rueda
ni de una buena malla hidroviaria para transportar los excedentes agrícolas, que
fue lo que causó la aparición de las civilizaciones en otras partes, pues los Incas
con sus técnicas de ingeniería hicieron obras que serían una ardua tarea incluso
para la ingeniería moderna.

Los incas eran constructores eximios. Sin el auxilio del mortero, edificaron
paredes tan perfectamente ajustadas que era imposible introducir la lámina de
un cuchillo entre las piedras. Miles de kilómetros de carreteras conectaban las
cuatro provincias o confines como las llamaban, a Cuzco la capital, era superior
a todo lo que existía a la fecha en Europa.

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CULTURA INCAICA

Aunque el pavimento de piedras lisas pudo haber sido concebido para

vehículos, en una sociedad sin caballos y sin rueda todos andaban a pie. Estas
carreteras atravesaban ríos por medio de puentes péntiles, eran tan sólidas que
muchas de ellas se usaron todavía en el siglo XX.

Una sociedad que tributaba a las personas y no la producción debía

poseer un sofisticado esquema de control. El Estado inca conocía la cantidad de
hombres, mujeres y niños de cada ayllu, conocía el número de individuos con
que podía contar para montar un ejército sin afectar la producción, sabía cuánta
mano de obra era necesaria para construir un puente. Sabía de las necesidades
de alimento, ropa y armas para sostener a los mitimaes.

El secreto de esa contabilidad sin ordenadores son los quipus, Eran una
multiplicidad de cordones atados, donde se hacían diferentes tipos de nudos,
como señales. Los quipucamayucs eran responsables de esa contabilidad y si
cometieron cualquier error o en la confección o en la lectura, pagaban con la
muerte.

IMPERIO INCA

El Imperio Inca fue un gran imperio indio que floreció desde el actual
Perú. Este gran dominio fue formado por varias batallas y por la conquista de
pueblos indígenas que habitaban la región. Su territorio era muy amplia, con
cerca de 4000 kilómetros según el historiador Marianne Mahn-Lot.

El imperio Inca, cuyo líder político pasado fue Túpac Amaru , que murió
en 1572, era conocido como Tahuantinsuyu , es decir, "el mundo de las cuatro
esquinas." Esta denominación estaba ligada sobre todo al hecho de que el
imperio se dividía en cuatro partes principales. Cuzco (que significa "ombligo del
mundo") quedaba en el centro de esas cuatro regiones y era considerado la
capital de la civilización inca.

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CULTURA INCAICA

RELIGIÓN DE LOS INCAS

La religiosidad de los incas estaba marcada por la adoración de varios

elementos de la naturaleza, como el sol, la luna, el rayo y la tierra. En el sistema
de valores de la religión inca, todos los beneficios alcanzados deberían ser
retribuidos con algún tipo de sacrificio que expresaba la gratitud de los hombres.
Por ese hecho, observamos que los incas organizaban varios rituales donde los
sacrificios, incluso de humanos, eran comunes.

MÁXIMO DIOS CREADOR ...VIRACOCHA

El máximo Dios, El Dios creador, con características de dios cultural, es

Viracocha, calificado como Viejo Hombre de los Cielos, Señor y Maestro del
mundo. Por haber creado la tierra, los animales y los seres humanos y ser el
poseedor de todas las cosas, los incas le adoraban sin ofrecerle sacrificios ni
tributos. Creó a los hombres a partir de la piedra. Después los dispersó en las
cuatro direcciones.

Como un héroe cultural, la enseñó a los seres humanos diversas técnicas

y artesanías. Se emprendió un largo viaje viajes hasta llegar a Manta (Ecuador),
de donde partió surcando el Océano Pacífico. Según una versión, en una
embarcación hecha con su capa; otra versión dice que caminó sobre las aguas.

EL DIOS DEL SOL

Era la divinidad protectora de la casa real. Su calor beneficiaba la tierra

andina y hacía florecer las plantas. Era representado con un rostro humano sobre
un disco radiante. La gran fiesta del sol, el Inti Rami, se celebra en el solsticio de
invierno. Para dar la bienvenida al sol, le ofrecían una hoguera, donde quemaban
una víctima en sacrificio, junto con hojas de coca y maíz.

En la celebración, exclamaban: "¡Oh Creador, Sol y Trueno, sed jóvenes

siempre! ¡Multiplica a los pueblos! ¡Dejad que viváis en paz!". La mujer de Inti

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era Mama-Kilya, la madre Lua, encargada de regular los ciclos menstruales de

las mujeres.

EL DIOS DE LA LLUVIA

El dios de la lluvia, Apu Illapu, era una divinidad agrícola. En la época de

la sequía hacían peregrinaciones a los templos consagrados a Illapu, construidos
en regiones altas. Si la sequía era muy persistente, le ofrecían sacrificios
humanos. Los incas creían que la sombra de Illapu se encontraba en la Vía
Láctea, de donde brotaba el agua que caería en la tierra en forma de lluvia.

Otros dioses importantes son Pachamama, la madre tierra, el mundo de

las cosas visibles, señora de las montañas, de las rocas y de los llanos, y
Pachacámac, el espíritu que alienta el crecimiento de todas las cosas, espíritu
padre de los cereales, animales, pájaros y seres humana.

ECONOMÍA DE LA CULTURA INCA

La economía inca estaba basada en los ayllus, una especie de comunidad

agraria. El maíz era la base de la producción agrícola, seguida por la patata, los
tomates, la calabaza, etc. La agricultura era extremadamente desarrollada, con
la construcción de acueductos, plantaciones en las terrazas y canales de riego.

La domesticación de las llamas, vicuñas y alpacas fue de gran importancia

para la civilización inca, ya que estos animales suministraban lana, cuero y eran
utilizados como medio de transporte.

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS INCAS

En cuanto a la organización social y política según el testimonio español,

ellos eran perfectos, poseedores de espíritu comunitarios.

La elite de la sociedad inca estaba compuesta por la familia real y los

ocupantes de los altos cargos político-administrativos (sacerdotes, jefes

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CULTURA INCAICA

militares, jueces, gobernadores provinciales y sabios). En seguida, en posición

mediana, tenemos los comerciantes y artesanos que garantizaban la circulación
de mercancías que atestaron la presencia de una rica cultura material.

Los campesinos se organizaban a través de un extenso grupo familiar que

se conocía con el nombre de ayllu. Cada ayllu tenía el trabajo agrícola, el servicio
militar y sus demás obras organizadas por un líder mayor llamado curaca.
Generalmente, cada una de esas unidades de producción estaba dotada de un
gran almacén que almacenaba alimentos y ropas utilizados en cualquier
eventualidad.

¿COMO FUE LA ARQUITECTURA INCA?

Así como la cultura azteca y maya, que son dignos de mención entre las
civilizaciones de la América precolombina con obras grandes y complejas de
ingeniería, Civilización Inca, que floreció en América del Sur, especialmente en
la actual zona de Perú, también fue y sigue siendo el foco de interés de estudios
en el área de historia de las invenciones. Además de los edificios residenciales,
como puede verse en la ciudad de Machu Picchu, los Incas también han
desarrollado tecnologías con cuerdas trenzadas capaz de construir puentes.

Siendo esa región marcada por la presencia de terremotos, conviene

observar que incluso las construcciones de gran porte, resistieron muy bien a
fuertes sacudidas, a diferencia de diversas edificaciones hechas por los
europeos y que se derrumbaron con los terremotos.

En este sentido, podemos decir que las obras de riego en dirección a los
valles desiertos, la construcción de puentes pénseis, entre grandes precipicios,
y de vertederos en pantanos atestan altos niveles de conocimientos técnicos.

Para construir carreteras en terrenos con grandes pendientes usaban el

dibujo en zigzag facilitando la circulación o, si es necesario, escaleras. Las
carreteras eran estrechas ya que circulaban en ellas sólo hombres y llamas con
cargamentos. Se levantaron muros de arrimo en lugares más peligrosos para
evitar derrumbes.

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CULTURA INCAICA

Las carreteras desempeñaban una función más ligada al control del

imperio que a los comerciales. En total se calcula que eran más de 4 000 Km de
carreteras cortando todo el imperio.

En medio de las cordilleras muchas veces era necesario construir

puentes. Ellas estaban hechas de cuerdas y exigían un cuidadoso
mantenimiento ya que los cables debían ser sustituidos todos los años.

A lo largo de las carreteras se podían encontrar construcciones donde

pernoctar a viajeros que formaban parte del ejército o que eran funcionarios en
servicio oficial. En estos alojamientos quedaban los corredores que eran
encargados de llevar mensajes de un canto a otro del imperio, haciendo posible,
por ejemplo, que un destacamento del ejército fuera informado con extrema
rapidez sobre una rebelión, pudiendo actuar con rapidez.

¿CÓMO ERA EL ARTE DE LA CIVILIZACIÓN INCA?

Más de 2 mil años antes de la llegada de los conquistadores españoles,

los incas ya tenían una cultura rica y propia, diferente de las de otros pueblos
precolombinos.

Con el paso de los siglos, los incas ensancharon sus territorios y fueron
asimilando características de otras culturas: chavins, nascas, huaris, paracas,
tiahuanacos, mochicas y chimú. Poco antes del descubrimiento de América, los
incas dominaban un gran territorio que abarcaba litoral y montañas y habían
desarrollado un arte sofisticado, original y de elaborada técnica.

La arquitectura inca se destaca por la sobriedad. En el litoral, los

edificios eran construidos de adobe y, en la región andina, de piedra. Las plantas
de los edificios solían ser rectangulares, aunque arqueólogos habían descubierto
construcciones de formas redondeadas.

Datan del período anterior a la consolidación del gran imperio inca

(alrededor del siglo XV), algunas construcciones imponentes como el Templo en
escalones de Chavín de Huántar decorado con bajos relieves y piezas de
cerámica -; la Puerta del Sol de Calasaya y el Palacio de Huaca del Sol.

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CULTURA INCAICA

Después de la consolidación del imperio, se erigieron los gigantescos

monumentos de Cuzco, trabajados en piedras encajadas con precisión casi
matemática. Se debe destacar, como uno de los más bellos ejemplos de la
arquitectura inca, las ruinas de Machu Picchu, una ciudad construida en los
Andes, tal vez en 1450.

Esta ciudad, sólo descubierto a principios del siglo XX, tanto pudo haber
servido como local de ceremonias religiosas, como para que los incas se
protegieran de los españoles durante las guerras de conquista. En Machu Picchu
se destacan el conjunto de terrazas y el observatorio astronómico.

La artesanía textil alcanzó, entre los incas andinos, un gran apuro técnico.
Los tejidos incas se destacaban por los estampados variados y de colores vivos.
Los incas conocían la técnica de producción de varios tipos de tejidos gracias a
la facilidad de materia prima: cultivo de algodón y las lanas suministradas por las
llamas y alpacas. En la artesanía textil era común la aplicación de plumas en los
mantos y sombreros.

De los artes producidos por los incas ninguna fue tan original como la
cerámica. Los diferentes estilos y técnicas nos permiten, hoy, estudiar la
evolución del imperio y la sucesión de culturas que acabaron por crear la cultura
inca.

En Chavín y Paracas, las cerámicas eran talladas o pintadas con figuras

de felinos. La espesa cerámica de Tiahuanaco era pintada de rojo o de color
naranja y, por lo general, presentaba la forma de una copa sin pie. Una serpiente
se enroscaba en esta copa y la cabeza del reptil sobrepasaba el límite superior
de la copa. En Recuay se fabricaba una cerámica casi blanca, con decoración
entallada.

Nazca desarrolló una cerámica delicada y de finísimo espesor: bastante

pulida, era adornada con frutos y flores. La cerámica de Nazca es conocida
mundialmente por utilizar, como elemento decorativo,

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CULTURA INCAICA

DESTRUCCIÓN DE LOS INCAS

En el siglo XVI, momento que marca la llegada de los españoles a

América, la civilización inca sufría con una serie de conflictos de orden interno.

Aprovechando esta inestabilidad, los colonizadores europeos

emprendieron un violento proceso de dominación. En el año 1571, los
remanentes de esta civilización fueron subordinados después de la muerte de
su líder, Tupac Amarú.

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