-En Defensa De LA VERDAD-

Números capítulo 1
El Censo en el campamento de Israel

En la madrugada del día 15 del mes cuando la cebada estaba en “Aviv” - grano casi
maduro - cada uno de los descendentes de Ya´akov abandonaron la tierra de Egipto
para ir hacia una tierra que el Creador asigno, desde los días de Noé a la descendencia
de su hijo Sem. Sem fue el padre ancestral de la familia israelita.

Llegaron al monte Sinaí en el mes tercero donde escucharon las 10 Palabras de la

Alianza, a través de cual el Elohim de sus padres se comprometía con ellos. Al ver el
despliegue del poder del Elohim de sus padres, el miedo se apodero de ellos hasta
decir que HARAN TODO LO qUE EL DIRA.
Pero una vez que Moisés subió para que Elohim le entregue las dos Tablas con la
Alianza, el pueblo se desenfreno olvidando lo que apenas unas cuatro semanas antes
exclamaron: “HAREMOS TODO LO QUE EL MANDARA”.
Su estancia al pie del Monte Sinaí se alargó para casi un año en total. Durante varios
meses, en varias ocasiones, Moisés estuvo en la presencia del Elohim de sus padres
para recibir de parte de El todo un paquete de Leyes, Instrucciones y normas para la
organización de la vida civil, social y religiosa de toda esta descendencia de Ya´akov al
fin de formarlos para ser organizados como una nación con buenos estatutos entre las
demás naciones de la tierra, y poderosa por encima.

Antes de que toda la congregación hebrea esparcida y sin orden, por el desierto, tome
una forma organizada, vemos que lo que prevalece antes de cualquier cosa es levantar
el principal pilar de la fe, de la identidad nacional hebrea.

No es buscar la organización de las raíces ancestrales lo que prevalece, sino edificar la

Tinada de Reunión, el Lugar del culto; hacer que Elohim tenga morada en medio de
nosotros en el centro de la congregación para que sea el alma del cuerpo de los
redimidos.
Sobre este pilar central se arman todos los estatutos de la identidad hebreo – israelita.
Una nación puede ser edificada como una fortaleza, pero si no es Elohim quien vela
sobre ella, de nada sirven los guardias:
Cántico de las subidas, de Salomón
Salmos 127:1 Si el IHVH no construye la casa, de nada sirve que trabajen los
constructores; si el Elohim no protege la ciudad, de nada sirve que vigilen los
centinelas.

La restauración inicia desde adentro hacia fuera, nunca al revés. No por nada el Elohim
Rafa, Yeshúa nuestro sanador, primero reconciliaba el alma con El y con su Padre, y
luego sanaba el cuerpo de los que venían ante el con sus dolencias.

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Por eso antes de organizar el pueblo por subdivisiones y campamentos, elevo una torre
en medio de ellos-el pilar principal del culto en el Creador soberano y Elohim de sus
padres.
El nombre del cuarto libro de la Biblia en hebreo se llama Bemidh·bár.. es decir :“En
el desierto.” Del lugar donde se formó la nación hebrea en una nación con estatutos y
forma de organización interna, deriva el nombre del cuarto libro de Moisés.

Al abrir el libro de Números, vemos a los israelitas acampados cerca del monte Sinaí
durante más de un año. Allí habían recibido todas las leyes y reglas que están
registradas en el libro de Levítico. Habían sido transformados en una nueva nación y
habían sido equipados para su tarea. En este momento estaban preparados para
avanzar y recibir su tierra prometida. Como preparación, se les dijo a Moisés y a Aarón
que contasen a todos los hombres que podían servir en el ejército.

Con el primer verso se nos indica que ya había pasado un mes desde la instalación del
santuario o Tabernáculo de reunión. El Tabernáculo fue inaugurado en el primer día del
primer mes del segundo año Éxodo 40:17.

Números 1:1 Adonai habló a Moisés en el desierto del Sinaí, en la Tienda del
Encuentro, el día primero del mes segundo, el año segundo de la salida de
Egipto. Les dijo:
v.2 "Haced el censo de toda la comunidad de los israelitas, por clanes y por
familias, contando los nombres de todos los varones, uno por uno.
De esta ordenanza, este cuarto libro recibe su nombre de este censo, o numeración,
del pueblo.

Las mujeres no eran contadas porque no tenían una posición independiente, sino
estaban bajo la autoridad del padre o del esposo.
Los hijos también estaban sujetos a sus padres.
A la edad de 20 años un niño se convertía en adultos v. 3.
Israel no era una sociedad de iguales; tal idea es completamente extraña a la Biblia
Entre los hombres había líderes; y entre los levitas encontramos una jerarquía.
Dentro del Plan de Redención todos tienen privilegios por igual. El hecho que uno
tiene cierta posición, no lo hace más superior sino más responsable. A cada uno se
le reclamara conforme a su estatuto, en el día de la paga.

El hecho de ser contado no es un dato sin importancia, ya que hay un Libro dentro de
cual tenemos que tener nuestros nombres inscritos.
Moisés menciono este Libro y también Juan en su último libro Apocalipsis.
Las profecías nos indican que Yeshúa nuestro Gran Pastor se ocupara de su ejército,
pasando a todos por debajo de su vara.
Cualquiera que no cumple sus valores será Borrado del Libro que el Cordero tiene en
sus manos. ¡
Qué terrible ser borrado de la lista del pueblo de IHVH! Exodo 32:32, 33; Salmo
69:28. Cualquiera cuyo nombre no se encuentre inscrito ahí no entrará a la presencia
de Elohim, sino será echado fuera para siempre Apocalipsis 13:8; 20:11-15.

Para el momento del censo, la Carpa de Reunión ya estaba edificada, siendo la tribu de
Levi exenta de ser contada entre los varones de guerra, dado que la descendencia de
Levi vino a ser responsable con todo lo relacionado con el santuario.
Números 1:49-50 "No pases revista a la tribu de Leví ni hagas su padrón
entre los demás israelitas.

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v.50 Alista tú mismo a los levitas para el servicio de la Morada del
Testimonio, de todos sus utensilios y de todo lo que se relaciona con ella. Ellos
han de llevar la Morada con todos sus utensilios, estarán al servicio de ella y
acamparán en torno a ella.

Se hace un censo distinto a los levitas en el cap. 4.

Los levitas deben servir, o atender todas las necesidades del tabernáculo como un
siervo atiende a su amor o al rey ver: 2 Cron.17:19

Entre los propósitos que IHVH asigno a los levitas era el de servir como Escudos, una
forma de protección intercesora a favor de sus hermanos.
Números 1:53 Pero los levitas acamparán alrededor de la Morada del
Testimonio; y así no se desatará la Cólera contra la comunidad de los
israelitas. Los levitas se encargarán del ministerio de la Morada del
Testimonio."

Además de mantener, armar, desarmar y trasladar el tabernáculo, los levitas debían

acampar alrededor de él y servir como guardias. Por qué este sistema de protección
mediadora? Veamos:
Un laico (el ajeno: que no es sacerdote ni levita) no debe acercarse al tabernáculo
(excepto para ofrecer sus sacrificios) bajo pena de muerte, vean el v. 51. La presencia
de los levitas alrededor del tabernáculo protege al resto de la congregación de la ira de
Elohim que viene contra los no autorizados que se acercan.
Este pasaje realza la santidad de IHVH; no es una cosa liviana acercarse a un Elohim
santo. Hoy la gente quiere entrar en la tierra prometida para estar en la presencia de
los santos redimidos como bajo el mando del Elohim Viviente, más a pesar de que
dicen amar y respetar la Tora, olvidan que nada inmundo entrara en el campamento de
los redimidos. Nada impuro prevalecerá ante su presencia. Él es un fuego consumidor
para el pecado. Como en el pasado, hoy también los llamados a ser “reparadores de
brechas” están elevando el Arca de la Alianza, están elevando los pilares de culto
hebreo. Están yendo por delante del pueblo alzando la Alianza y los estatutos de la
Tora con el fin de indicar el Camino por donde el pueblo debe marchar. El propósito de
la obra actual de los centinelas, vigilantes, puestos a velar sobre los muros del Tzión es
el de servir como intercesores a fin de que nada ajeno se acerque por descuido
trayendo destrucción de las almas.
Nuestro Elohim no quiere la muerte de ninguno de sus hijos, por esta razón ha dejado
uno y más sistemas de autodefensa para que el pecado no sea destruido con su
portador.
La obra de los levitas era la de exaltar la santidad del Elohim de los hebreos a fin de
que la gente, sabiendo el alto nivel reclamado por el Perfecto en santidad, puedan
hallar el camino de la purificación para que puedan entrar en la presencia del Creador.

La Tora en sí misma es un espejo. El propósito del espejo es revelarnos tal como

estamos. La Tora nos revela nuestra inmundicia, y si no seremos santificados como
eran los levitas para poder estar sin problema ante nuestro Elohim, la santidad del
Creador nos consumirá. Por lo tanto, también, la Tora nos sirve como escudo
intercesor a fin de preservar nuestras vidas, a la vez que tiene el propósito de mediar
para que podamos llegar ser purificados así siendo aptos a estar ante la presencia de la
santidad del Altísimo.

La Tora intercede para llevarnos hacia el haMashíaj, el Ungido que nos santifica a fin de

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poder, un día, vivir en la presencia de su Padre.

No hay nada en la forma de organización que IHVH hizo en el pasado que no tenga una
relación directa con nosotros. La historia ha sido escrita para que, pudiendo indagar,
conozcamos la forma de organización que Él tiene para nuestra nación hoy día dentro
de su propio Plan de Redención.

Dado que el presente se comprende mucho mejor en la luz del pasado: NO hay que
olvidar que el Tabernáculo era el lugar donde IHVH moraba en medio de su pueblo
Éxodo 25:8.

Así pues entendamos por qué Yeshúa quiere que habite no entre nosotros, sino
DENTRO de Nosotros.
Él puso su tabernáculo, hizo morada con nosotros, tomo nuestra naturaleza humana,
haciéndose uno con nosotros a fin de cumplir la Ley de la Redención siendo nuestro
Pariente más cercano, y a la vez nuestro sumo sacerdote

Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de

escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero
ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe
que una vez fue entregada al pueblo santo.

Les deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim Redentor los guíe con sabiduría.

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Shalom

DANIEL UDROAICA