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FACULTAD DE INGENIERÍA Y
ARQUITECTURA
ESCUELA DE INGENIERÍA DE SISTEMAS
INFORMÁTICOS
Actividad en línea 1
NOMBRE DE ESTUDIANTE:
Pacheco González, Noemi Rosa Cristina (PG01002)
ASIGNATURA:
Historia Social y Económica de El Salvador y Centroamérica
SEDE:
Facultad Multidisciplinaria de Oriente, San Miguel
GRUPO N°:
14.1
TUTOR:
Licda. Gabriela Álvarez
CICLO/AÑO:
II 2017
LUGAR Y FECHA:
San Miguel, 24 de enero de 2018
INDICE
Contenido
Actividad en línea 1 ................................................................................................................... 1
INDICE.............................................................................................................................................. 2
INTRODUCCIÓN ............................................................................................................................... 3
OBJETIVOS ....................................................................................................................................... 4
DATOS GENERALES:......................................................................................................................... 5
ORÍGENES Y ETIMOLOGÍA ............................................................................................................... 6
HISTORIA COLONIAL ........................................................................................................................ 6
ACONTECIMIENTOS SOCIALES .......................................................................................... 13
GOBIERNO MUNICIPAL DE CHINAMECA ................................................................................. 16
MÚSICA Y PINTORES ............................................................................................................. 22
DEPORTES ................................................................................................................................. 23
RELIGIÓN .................................................................................................................................. 26
FESTIVIDADES......................................................................................................................... 27
ARTE CULINARIO .................................................................................................................... 28
COSTUMBRES Y TRADICIONES .......................................................................................... 30
HIDROLOGÍA............................................................................................................................ 36
TURISMO.................................................................................................................................... 38
VIVIENDA .................................................................................................................................. 39
CONCLUSIONES ............................................................................................................................. 40
ANEXOS ......................................................................................................................................... 41
INTRODUCCIÓN
OBJETIVOS
DATOS GENERALES:
Lugar de chinamas o lugar de rancherías. Chinameca está limitado al
norte por el municipio de Nueva Guadalupe, al oeste con Jucuapa, al
este con San Miguel y Moncagua y al sur con San Jorge.
Su nombre significa "lugar de chinamas" en idioma Pipil Náhuat.
Su nombre original fue Yusique que significa "Cerro Alegre de los Pinos".
También llamada por los indígenas "Cerro donde canta el Cenzontle".
Este pueblo fue fundado y habitado por los indios lenca y fue
conquistado por los pipiles a finales del siglo XV de la era cristiana.
El pueblo fue fundado por López de Velasco en el año de 1549 y en
1571 obtuvo el título de villa.
HISTORIA COLONIAL
La conquista de Chinameca y pueblos indígenas comarcanos fue llevada
a cabo por colonos de la villa de San Salvador, a principios de 1529,
quienes, según el testigo ocular don Pedro Ceron, "fueron a conquistar
la provincia e tierras que llamaban Popocatepet, que ahora la llaman
provinzia de San Miguel, que estaba alzada e de guerra". Ese nombre,
Popocatepet, que los españoles daban a la región traslempina
salvadoreña, significa en idioma pipilnáhuat "cerro que humea", de
popoca, echar humo, y tepet, cerro; etimología que alude,
indudablemente, a los ausoles, infiernillos o fumarolas de la Sierra de
Chinameca, en constante actividad, de los cuales los principales son los
de Chambolo, Loma Alta, El Hervidero, La Vieja, Aguas Tibias,
Limoncillos, Choyo y otros. En 1549 Chinameca tenía unos 600
habitantes. En 1740 San Juan Chinameca tenía 28 indios tributarios o
jefes de familia, es decir, alrededor de 140 habitantes, según el alcalde
mayor de San Salvador don Manuel de Gálvez Corral. En 1770 este
pueblo figura como anejo de la parroquia de Usulután y con una
población de 252 personas distribuidas en 40 familias. Años antes había
residido en esta población, en concepto de coadjutor, el cura José Simón
Severino de Zepeda, quien había obtenido licencia del ex arzobispo
Figueredo, refiere el arzobispo don Pedro Cortés y Larraz, "para
entender en la fábrica de la Iglesia," quien "tomo varios bienes de las
Cofradías a este efecto y ganó a los indios para que le cedieran los
ejidos del pueblo". "De nada presentó cuenta -agrega-, pero debiendo
suponer que fue pobre y sin caudal alguno a dicho pueblo, tiene (hoy)
caballerías, tercios de tinta y comercio, y aunque se puso efectivamente
a construir la Iglesia, estando ya adelantada, se la derribo el Coadjutor
(presbítero Nicolás) Andurain, y fue el que se construyo sin arte y con'
peligro de caerse". Por esta época no había escuela de primeras letras
en Chinameca, pero sí un fiscal doctrina que enseñaba a los niños
aborígenes la doctrina cristiana. En 1786 Chinameca ingresó, como
pueblo del partido de San Miguel, en la Intendencia de San Salvador.
HISTORIA FEDERAL
Sucesos posteriores
TÍTULO DE CIUDAD
CAMBIO DE DEPARTAMENTO
Otros sucesos
RUINAS SÍSMICAS
CONSIDERANDO:
1º __ Que es un deber del Soberano asignar á las poblaciones el lugar
que les corresponde según sus adelantos y progresos en el sentido de la
civilización y mejoramiento social y material.
2º__ Que la Villa de Chinameca en el Departamento de Usulután a
virtud de sus propios esfuerzos en promover el ensanche de las luces,
instruyendo planteles de enseñanza para la juventud de ambos sexos; el
incremento de la agricultura y comercio; la confección de obras públicas
y particulares que forman el ornato de su población, se ha hecho
acreedora á que por esta Honorable Cámara sea colocada en la
categoría de Ciudad, que su representante el Diputado Ochoa solicita,
DECRETA:
Artículo único. — Se confiere á la Villa de Chinameca el titulo de Ciudad.
Dado en el salón de sesiones de la Cámara de Diputados: San Salvador,
marzo dos de mil ochocientos setenta y cuatro.
Al Senado. – Manuel Olivares, Diputado Presidente. – Rodrigo Peña,
Diputado Secretario. – Rafael Ayala, Diputado Secretario.
Salón de sesiones de la Cámara de Senadores: San Salvador, marzo
tres de mil ochocientos setenta y cuatro.
Al Poder Ejecutivo. – Teodoro Moreno, Senador Presidente. – José de J.
Velásquez, Senador Secretario. – Nicanor Herrera, Senador Secretario.
Casa de Gobierno: San Salvador, marzo cuatro de mil ochocientos
setenta y cuatro.
ECONOMÍA:
La principal actividad económica del municipio es el cultivo del café;
además sobresale es la agricultura en algunas zonas rurales. En la zona
urbana, el comercio es la principal actividad económica, además del
transporte urbano y el sector financiero Chinameca cuenta con tierras
fértiles, facilitando que su agricultura sea diversificada:
La caficultora: sobresale la siembra de café Borbón, Paca y otras
variedades.
La horticultura (hortalizas y verduras) se cultiva tomate, cebolla,
pepino, yuca, ejotes, pipianes, repollo, etc.
Los cereales: maíz , fríjol, arroz, etc.
La fruticultura: guineo, plátano, mamey, anona, piña. guayaba,
paterna, etc.
La floricultura: rosas, jazmines, claveles, hortensia, etc.
Fuente de energía geotérmica: Chinameca cuenta con Géiseres y
fumarolas como: La Viejona, El Infiernillo, etc.
ACONTECIMIENTOS SOCIALES
1. Bautismo.
Anteriormente se practicaba derramar el agua sobre la cabeza del recién
nacido sin presencia de un sacerdote, en ese tiempo
cualquier persona podía hacer las veces de sacerdote en relación al
sacramento.
En la actualidad, se lleva al recién nacido a la iglesia católica. Para este
rito, se buscan padrinos para el niño o niña que se bautizará.
Las personas buscan hacerlo en los días feriados o domingos
2. Los muertos.
Se dice que cuando muere un niño o niña, los parientes o acompañantes
les cantan los Parabienes, que son canciones sentimentales y de alegría
acompañados por uno o varios músicos originarios del mismo cantón.
En el tiempo de antes, en los cantones, si el difunto era demasiado
pobre, se construía un tapesco de varas de maicillo que hacía las veces
de depósito mortuorio para enterrarlo; si las personas que fallecían
tenían una situación económica mejor, aunque no los sepultaban en
cajas, lo hacían en un depósito de mejor calidad a la de los tapescos
comunes.
3. Cumpleaños.
Antes las piñatas eran construidas de ollas viejas que ya no servían para
los quehaceres del hogar, esta práctica se realizaba aún hasta los
primeros decenios de este siglo; luego de prepararlas para
este objetivo eran forradas con papeles de colores y por último
colocaban dulces, confetis, monedas y diferentes clases de sorpresas
para agrado de los participantes durante la quiebra de piñatas, por lo
general a la persona que entregaban el mazo, palo o garrote con el cual
quebrarían la piñata, esta persona era vendada con un pañuelo para así
no poder ver donde se encontraba la piñata y ser engañado a los gritos
de "hacia arriba, hacia abajo, a un lado, atrás, adelante, todo esto
colabora para alegría de los asistentes a la fiesta. Durante la festividad
también se desarrollaban diferentes juegos de grupo o de participación,
tales como el juego del comal, en esta ocasión los cómales se
encontraban muy sucios, grasosos, además de contener gran cantidad
de tizne negro o tile, en los diferentes cómales colocaban premios ya
fuera en efectivo o mediante sorpresas, las personas que participaban
para clamarlos como suyos, tenían que hacer varios intentos mientras
lograban su objetivo, las demás personas gozaban de los incidentes que
se desarrollaban con tal de obtener los diferentes obsequios. En la
actualidad todo sigue igual en cuanto a las quiebras de piñatas, reparto
de pastel, pan dulce, horchata y bebida.
4. La familia.
En Chinameca, según datos del siglo pasado, se acostumbraba
el matrimonio entre familias con estabilidad económica. Las parejas
duraban de novios de dos a doce años para conocerse mejor, (durante
ese tiempo no se tocaban ni las manos) y algunas veces, el padre elegía
el novio(a) para su hijo(a); algunas veces eran parientes entre sí, ya
que su objetivo era aumentar su poder económico. Actualmente las
responsabilidades del hogar son compartidas entre los esposos. La
familia en general está conformada por los abuelos, padres, hijos,
nietos, tíos, sobrinos, primos en primer, segundo y tercer grado de
consanguinidad y de diferentes grados de afinidad.
GOBIERNO MUNICIPAL DE CHINAMECA
LA EDUCACIÓN EN CHINAMECA
Chinameca tuvo la suerte de contar con la Escuela Normal de Maestros,
a la que asistían alumnos de los diferentes departamentos del país, lo
que le valió para ser considerada cuna de maestros y de intelectuales.
Se considera que no hay escuela en el país, que no haya un maestro
que sea de Chinameca o que haya estudiado en esta Escuela Normal.
De aquí salieron excelentes maestros que han ayudado a poner en alto
la cultura de los Chinamequences.
Los maestros, buscando la superación de sus hijos, los educan
en diferentes disciplinas, y así, Chinameca cuenta con profesionales en
diversas ramas.
Para ingresar a la Escuela Normal de Maestros, era necesario tener los
estudios de Plan Básico, que era el estudio de tres años, lo que equivale
ahora al Tercer Ciclo Básico.
Además, funcionó la Universidad de la Paz, donde se graduaron
alumnos que ahora se encuentran laborando en su profesión; también
funcionó el Albergue Estudiantil, que alojaba a estudiantes
de diferentes lugares del país, en donde practicaban disciplinas
de arte y deporte como la lucha libre y el boxeo; destacándose en esa
época el profesor Uriel Quintanilla y Adán Pocasangre.
EL MERCADO MUNICIPAL
El mercado municipal, es aseado y ordenado.
Su distribución física está adecuada a los diferentes productos que se
comercializan diariamente.
Entre sus dependencias están: mercado de carnes, mariscos y verduras,
en otra sección se vende granos básicos, pan, lácteos, comida, etc.
ESCRITORES Y POETAS
MÚSICA Y PINTORES
RELIGIÓN
Los Sacerdotes:
-Padre Norberto Marroquín, piadoso y conmovedor. Al parecer había
servido a la parroquia hasta su muerte, en la primera década del siglo
XX. Este sacerdote muy devoto de su religión, oraba a diario de rodillas
frente a la urna del Santísimo en una de las gradas del altar mayor. De
tanto estar de hinojos tenía callos en las rodillas. Decía la gente que con
frecuencia se azotaba con cilicios, es decir con látigos que pendían de
una agarradera o mango de madera. La gente decía que murió
de tuberculosis.
-Padre Eduardo Arguello era un señor alto, bien parecido y de cuerpo
atlético; buen Predicador y muy celoso de su magisterio. Tenía una
Sobrina, una señorita muy educada y muy hermosa, de nombre Elvira
Arguello, que se parecía notablemente al sacerdote. Este sacerdote
sirvió a la parroquia desde 1925 hasta 1940 más o menos. Era muy
querido de la población en general y tenía fuertes vínculos con las
familias pudientes de la ciudad
Padre Pedro Fernández Moreira, era un sacerdote español que había
ingresado al país expulsado de México a raíz de la revolución de
Venustiano Carranza, en 1917. El sacerdote desempeñaba en México el
cargo de párroco en la ciudad de Chiapas de Corzo, en el Estado de
Chiapas. En el año de 1950 llegó a Chinameca como titular de la
parroquia. Lo primero que planteó fue la necesidad de reconstruir
la iglesia, tareas que también había realizado en sus dos curatos
anteriores
El propio sacerdote que era ingeniero, elaboró los planos de la
nueva iglesia, diseñó los planos del parquecito Marroquín y el proyecto
de una casa de la cultura.
FESTIVIDADES
ARTE CULINARIO
(Gastronomía)
Chinameca cuenta con lugares donde ir a saborear y darle gusto a su
paladar con:
-Ricas tostadas y totopostes (hay totopostes de maíz negrito, con
queso, con chile y al gusto del cliente)
-Pan (chachama, quesadilla, semitas, cachitos, con sabor especial,
acompañado de una rica taza de café suave y puro.
-Ricas pupusas de diferente sabor (de loroco, chicharrones, queso,
revueltas y especiales)
-Tamales y atole de elote.
-Chicharrones de tocino, de costilla y de carne (cerdo).
-El exquisito atole shuco con chile y frijoles.
-Los tamales pisques con chile y chipilín
-Los nuégados con conserva y chilate
-Los alfajores y alborotos de maíz.
COSTUMBRES Y TRADICIONES
Fiestas de agosto
En la actualidad las fiestas de agosto se celebran del 28 de julio al 6 de
agosto, en honor al Divino Salvador del Mundo.
Comienzan con el correo general, donde presentan las candidatas a
reina (una por cada barrio), recorriendo las principales calles de la
ciudad.
Las carrozas van adornadas, cada una representando un barrio u otra
organización; hay reventazón de pólvora, luces y payasos haciendo reír
a las personas mayores y llorar al más pequeñito; Posteriormente eligen
a la reina de las fiestas en un baile con música de las mejores
orquestas.
Después del correo general, los siguientes días, cada barrio saca su
carroza, dónde van acompañadas de un correo que declama un poema
de acuerdo a lo que significa la carroza.
El día 5 de agosto sale la procesión del Salvador del Mundo, dónde
realizan la transfiguración enfrente de la iglesia, en ese preciso
momento hacen quema de pólvora china, cohetes y bombas.
El día 6 de agosto sale la última carroza, y con esto se despide la
celebración de las fiestas agostinas.
HIDROLOGÍA
La cuesta el choyo
En el cantón Copinol se encuentra la cuesta del Choyo, donde hay
frondosos árboles de amate; es precisamente en este lugar donde está
el nacedero de agua.
Los habitantes han construido una pila grande con lavanderos, donde
almacenan el agua.
La gente del lugar se suple del agua para tomar, para lavar ropa y para
darle de beber a los animales
El pior es nada
En los suburbios del barrio Yusique, en el lugar conocido como Pior es
Nada, hoy conocido como Las Delicias, hay un nacedero de agua fresca,
donde la gente diariamente va a traer agua para cubrir sus necesidades.
El limonsillo
Es un nacedero de agua que está situado cerca del Cocal, atrás del
cementerio de Chinameca.
La gente del lugar se suple del agua fresca para su consumo y el de sus
animales; también llegan a diario las lavanderas.
El cacao
Es un nacedero de agua que se encuentra en el cantón San Antonio en
la finca conocida como El Castel.
Aquí en unos pocitos recogen el agua que le sirve a los habitantes para
cubrir sus necesidades básicas, también utilizan una lajas de piedra para
lavar ropa
TURISMO