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Adoración Verdadera – 1ª.

Parte

Por John F. Macarthur

Introducción

Juan 4:20-24 será la base para nuestro estudio sobre la adoración. Vamos a volver a el de
forma intermitente a lo largo de esta serie, y luego lo veremos en mayor profundidad. Yo creo
que Juan 4:20-24 es el pasaje del Nuevo Testamento más importante sobre el tema de la
adoración – por lo que debemos entender sus verdades.

Nuestro texto es una conversación entre la mujer de Samaria y de nuestro Señor Jesucristo.

20Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar
donde se debe adorar. 21Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este
monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. 22Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros
adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. 23Mas la hora viene, y
ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque
también el Padre tales adoradores busca que le adoren. 24Dios es Espíritu; y los que le adoran,
en espíritu y en verdad es necesario que adoren. –Juan 4:20-24

La palabra “adorar” (verbo) aparece ocho veces en este pasaje. Por lo tanto, es esencial que
comprendamos lo que nuestro Señor está diciendo aquí.

La mayoría de la gente va a la iglesia por lo que pueden conseguir. Algunas personas


simplemente echan un vistazo a la página de las iglesias en su periódico para ver que está
pasando en un determinado domingo, e ir por aquello que será de su interés o les “bendecirá”.
Bueno, si usted va a la iglesia sólo por lo que pueda obtener en música, o lo que pueda
obtener del sermón, o simplemente para obtener bendición, se habrá perdido del punto. La
música y el sermón no son fines en sí mismos, no son más que para estimularle a adorar a
Dios. Y si usted tiene un pensamiento menos que eso, ¡se habrá perdido el punto!

Vamos a la iglesia para adorar a Dios, y eso se hace dando y no recibiendo. Vamos a ofrecer
algo a Él, no a recibir de El. Por supuesto, si ofrecemos a Él la gloria debida a Su nombre,
recibiremos en Su mano. Hay bendición en dar, porque el Señor es citado diciendo, “Más
bienaventurado es dar que en recibir” (Hechos 20:35). Por lo tanto, la adoración es dar a Dios,
no recibir.
¿Adora usted cuando va a la iglesia? ¿Es eso lo que está en su mente? ¿Cómo prepara su
corazón para la adoración? ¿Cuando se viste, o cuando usted está en su coche en su camino a
la iglesia, está su corazón deseoso de adorar a Dios? ¿Alguna vez se ha hecho estas preguntas?
Bueno, si no es así, voy a obligarle a hacerlo en estos capítulos. De hecho, mi propósito es
forzarlo a tomar una decisión acerca de si usted va a adorar a Dios o no. Mi objetivo es hacer
que usted piense, en primer lugar, acerca de lo que es la adoración, en segundo lugar, si lo está
haciendo o no, y tercero, si no es así – ¿lo hará? Y si no, entonces usted va a tener que negar lo
que dice la Biblia. Quiero llevarle a un rincón donde no tendrá otra alternativa que hacer lo
que Dios dice, o no hacer lo que Dios dice, y tener en claro lo que ha hecho.

A. Definición de Adoración

¿Qué es la adoración? Le voy a dar una definición: La adoración es “honor tributado a un ser
superior.” Esto significa “rendir homenaje, honor, reverencia, respeto, adoración, alabanza,
gloria a un ser superior.” En las Escrituras, la palabra se utiliza indistintamente para referirse al
homenaje dado a los ídolos, las cosas materiales, o al Dios verdadero. Así que la palabra en sí
no es una palabra sagrada, sólo describe el honor otorgado a un ser superior.

La palabra común del Nuevo Testamento para adoración es proskuneo, que significa “besar a,
besar la mano, inclinarse, postrarse.” La idea de la adoración es que uno se postra ante un ser
superior con un sentido de respeto, temor, reverencia, honor y homenaje. En un contexto
cristiano, simplemente aplicamos esto a Dios y nos postramos delante de El con respeto y
honor, tributando a Él la gloria debida a su carácter superior.

Esencialmente, entonces, la adoración es dar – dar honor y respeto a Dios. Es por eso que
nosotros, como cristianos, se reúnen el domingo. No se reúnen para darle el respeto que el
predicador o los del coro, nos reunimos para honrar a Dios. El sermón y la música son sólo para
ser los estímulos que crean el deseo en nuestros corazones, para honrarlo.

Así que, si asisten a la iglesia por lo que puede conseguir, (es decir, a “recibir una bendición”),
te lo perdiste! Cuando nos reunimos para adorar al Señor, nuestro objetivo es estar en darle a
Él, no conseguir de él. La adoración es un ardiente deseo de dar a Dios, y que implica la
entrega de nosotros mismos, nuestras actitudes del corazón, y nuestras posesiones.

Esencialmente, entonces, la adoración es dar – dar honor y respeto a Dios. Es por eso que
nosotros, como cristianos, nos reunimos el domingo. No nos reunimos para darle el respeto al
predicador o a los del coro, nos reunimos para honrar a Dios. El sermón y la música están sólo
para ser estímulos que crean el deseo en nuestros corazones, para honrarlo.
Así que, si asiste a la iglesia por lo que puede conseguir, (es decir, a “recibir una bendición”),
¡se la ha perdido! Cuando nos reunimos para adorar al Señor, nuestro objetivo debe estar en
darle a Él y no en el conseguir de El. La adoración es un ardiente deseo de dar a Dios, y que
implica la entrega de nosotros mismos, nuestras actitudes del corazón, y nuestras posesiones.

B. La Adoración Representada

Permítanme ilustrar esta idea de adoración.

1. La fragancia del incienso del Tabernáculo

Éxodo 30:34-38 proporciona una ilustración gráfica de adoración. Dios le dio muchas
instrucciones acerca de cómo la adoración debía llevarse a cabo en el Tabernáculo. Muchas de
las instrucciones tenían un gran valor simbólico y se utilizaron como herramientas de
enseñanza. Una de estas ayudas visuales, que se describen en Éxodo 30:34-38, nos da una
visión maravillosa en el área de adoración:

34Dijo además Jehová a Moisés: Toma especias aromáticas, estacte y uña aromática y gálbano
aromático e incienso puro; de todo en igual peso, 35y harás de ello el incienso, un perfume
según el arte del perfumador, bien mezclado, puro y santo. 36Y molerás parte de él en polvo
fino, y lo pondrás delante del testimonio en el tabernáculo de reunión, donde yo me mostraré
a ti. Os será cosa santísima. 37Como este incienso que harás, no os haréis otro según su
composición; te será cosa sagrada para Jehová. 38Cualquiera que hiciere otro como este para
olerlo, será cortado de entre su pueblo.

Ahora este perfume, que en realidad era un incienso de olor dulce, iba a ser utilizado sólo en el
Tabernáculo. ¿Por qué? Debido a que iba a ser santo. El versículo 37 continúa: “Y el incienso
que harás, no lo haréis en las mismas proporciones para vuestro propio uso; te será santo para
el SEÑOR. Cualquiera que haga incienso como éste, para usarlo como perfume será cortado de
entre su pueblo.” Ahora, ¿sabía que había una receta de perfume en la Biblia? Fue
probablemente la más hermosa de las fragancias que podía imaginar, pero Dios le dijo que
podía costarles la vida si lo hacían para sí mismos.

Usted dirá: “Bueno, ¿Cuál es el punto aquí?” El punto es éste: aquí había una fragancia
diseñada para ser sólo de Dios. Cuando este incienso subía a la nariz de Dios, era exclusivo de
El. Este es un hermoso cuadro de adoración, mostrando que la adoración debe ser un acto
único, separado, y santo que surge del corazón de una persona hacia la nariz de Dios.

2. La fragancia del perfume de María


Como la fragancia del incienso en el tabernáculo llegó a las narices de Dios, que significaba
adoración. En Juan 12:1-3, otro regalo fragante se ofrece en la adoración. Sin embargo, en esta
ocasión se le ofreció al Dios vivo en forma humana del Señor Jesucristo:

“Entonces Jesús, seis días antes de la Pascua, vino a Betania donde estaba Lázaro, al que Jesús
había resucitado de entre los muertos. Y le hicieron una cena allí, y Marta servía; pero Lázaro
era uno de los que estaban a la mesa con El. Entonces María, tomando una libra de perfume
de nardo puro que costaba mucho, [probablemente un año de salario] ungió los pies de Jesús,
y se los secó con los cabellos, y la casa se llenó con la fragancia del perfume.”

María utilizó aquello que era su gloria, su pelo (cf. 1Cor.11: 15), para lavar los pies sucios y
polvorientos de Jesús. Y ella no hizo uso de agua, ella utilizó un, fragante perfume costoso. Esa
es la esencia de la adoración. Es auto-humillante y abundante en su entrega.

Marta y María eran diferentes Marta siempre estaba sirviendo, y María siempre estaba
sentada a los pies de Jesús. De hecho, Jesús había dicho previamente que María escogió hacer
lo que era mejor que todo los del servir de Marta (cf. Lc 10:38-42). Pero cuando Judas vio lo
que hizo María con el ungüento, dijo, “¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos
denarios, y darlo a los pobres?” (V. 5). El versículo 6 nos dice que Judas realmente no se
preocupaba por los pobres, sólo quería el dinero para sí mismo.

Entonces Jesús le dijo: 4Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote hijo de Simón, el que le
había de entregar: 5¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a
los pobres?… 7Entonces Jesús dijo: Déjala; para el día de mi sepultura ha guardado esto.
8Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, mas a mí no siempre me tendréis. (vv.
7, 8).

En otras palabras, es mejor la adoración que dar bienestar. Lo que damos a Dios es
infinitamente más importante que lo que damos al hombre – cualquier hombre. Ahora no
estoy diciendo que no es importante dar a nuestro prójimo, pero es más importante dar a
Dios.

Tendemos a ser tan pragmáticos, ¿no? Somos una generación de Martas – siempre ocupados.
Tenemos la iglesia ajustada a un sistema, con todos sus programas y actividades. Y somos muy
cuidadosos de no perder la sustancia, tanto es así, que incluso lo que damos a Dios tendemos a
marcarlo con mucho cuidado completamente, antes de sacar aquello que es el salario de un
año e inclinarnos con humildad para limpiar Sus pies con nuestro pelo.
El acto de María fue un acto de adoración. Al subir la fragancia de su perfume, ilustró la
esencia de un corazón adorador. Eso es lo que Dios busca. La verdadera adoración es mejor
que el bienestar y la actividad religiosa. Aunque esas cosas son necesarias y buenas, la
adoración es mejor. Y, sin embargo, me temo que muchos de nosotros ni siquiera sabemos lo
que es la adoración.

C. Distinción de Adoración

Creo que una comparación de adoración con el ministerio podría ayudar a distinguir lo que
realmente es la verdadera adoración. El Ministerio es el que viene a nosotros del Padre, por
medio del Hijo, en el poder del Espíritu, el uno al otro en forma de dones espirituales.
Adoración, por el contrario, es lo que sube de nosotros, por el poder del Espíritu a través del
Hijo, al Padre. Por lo tanto, el ministerio es lo que desciende de Dios a nosotros, mientras que
la adoración es la que sube de nosotros a Dios. Y ambos deben estar en perfecto equilibrio.
Desafortunadamente, tendemos a ser demasiado orientados al ministerio (como Martha) y no
lo suficientemente orientados hacia la adoración. Tenemos que aprender de María a sentarnos
a los pies de Jesús y adorarle.

Hágase las siguientes preguntas: “¿Adorar a Dios? ¿Es la adoración una prioridad para mí?
¿Asisto fiel y regularmente a la iglesia con un corazón profundo de compromiso en adorar a
Dios? ¿Soy consumido por un deseo lleno de hambre por adorar a Dios que me apresuro en la
asamblea de Su pueblo para expresar adoración?” Bueno, Dios busca una adoración aceptable,
verdadera espiritual, y si vamos darla a Él, debemos entender lo que es.

Adoración Verdadera – 1ª. Parte

Por John F. Macarthur

Introducción

Juan 4:20-24 será la base para nuestro estudio sobre la adoración. Vamos a volver a el de
forma intermitente a lo largo de esta serie, y luego lo veremos en mayor profundidad. Yo creo
que Juan 4:20-24 es el pasaje del Nuevo Testamento más importante sobre el tema de la
adoración – por lo que debemos entender sus verdades.

Nuestro texto es una conversación entre la mujer de Samaria y de nuestro Señor Jesucristo.
20Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar
donde se debe adorar. 21Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este
monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. 22Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros
adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. 23Mas la hora viene, y
ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque
también el Padre tales adoradores busca que le adoren. 24Dios es Espíritu; y los que le adoran,
en espíritu y en verdad es necesario que adoren. –Juan 4:20-24

La palabra “adorar” (verbo) aparece ocho veces en este pasaje. Por lo tanto, es esencial que
comprendamos lo que nuestro Señor está diciendo aquí.

La mayoría de la gente va a la iglesia por lo que pueden conseguir. Algunas personas


simplemente echan un vistazo a la página de las iglesias en su periódico para ver que está
pasando en un determinado domingo, e ir por aquello que será de su interés o les “bendecirá”.
Bueno, si usted va a la iglesia sólo por lo que pueda obtener en música, o lo que pueda
obtener del sermón, o simplemente para obtener bendición, se habrá perdido del punto. La
música y el sermón no son fines en sí mismos, no son más que para estimularle a adorar a
Dios. Y si usted tiene un pensamiento menos que eso, ¡se habrá perdido el punto!

Vamos a la iglesia para adorar a Dios, y eso se hace dando y no recibiendo. Vamos a ofrecer
algo a Él, no a recibir de El. Por supuesto, si ofrecemos a Él la gloria debida a Su nombre,
recibiremos en Su mano. Hay bendición en dar, porque el Señor es citado diciendo, “Más
bienaventurado es dar que en recibir” (Hechos 20:35). Por lo tanto, la adoración es dar a Dios,
no recibir.

¿Adora usted cuando va a la iglesia? ¿Es eso lo que está en su mente? ¿Cómo prepara su
corazón para la adoración? ¿Cuando se viste, o cuando usted está en su coche en su camino a
la iglesia, está su corazón deseoso de adorar a Dios? ¿Alguna vez se ha hecho estas preguntas?
Bueno, si no es así, voy a obligarle a hacerlo en estos capítulos. De hecho, mi propósito es
forzarlo a tomar una decisión acerca de si usted va a adorar a Dios o no. Mi objetivo es hacer
que usted piense, en primer lugar, acerca de lo que es la adoración, en segundo lugar, si lo está
haciendo o no, y tercero, si no es así – ¿lo hará? Y si no, entonces usted va a tener que negar lo
que dice la Biblia. Quiero llevarle a un rincón donde no tendrá otra alternativa que hacer lo
que Dios dice, o no hacer lo que Dios dice, y tener en claro lo que ha hecho.

A. Definición de Adoración

¿Qué es la adoración? Le voy a dar una definición: La adoración es “honor tributado a un ser
superior.” Esto significa “rendir homenaje, honor, reverencia, respeto, adoración, alabanza,
gloria a un ser superior.” En las Escrituras, la palabra se utiliza indistintamente para referirse al
homenaje dado a los ídolos, las cosas materiales, o al Dios verdadero. Así que la palabra en sí
no es una palabra sagrada, sólo describe el honor otorgado a un ser superior.

La palabra común del Nuevo Testamento para adoración es proskuneo, que significa “besar a,
besar la mano, inclinarse, postrarse.” La idea de la adoración es que uno se postra ante un ser
superior con un sentido de respeto, temor, reverencia, honor y homenaje. En un contexto
cristiano, simplemente aplicamos esto a Dios y nos postramos delante de El con respeto y
honor, tributando a Él la gloria debida a su carácter superior.

Esencialmente, entonces, la adoración es dar – dar honor y respeto a Dios. Es por eso que
nosotros, como cristianos, se reúnen el domingo. No se reúnen para darle el respeto que el
predicador o los del coro, nos reunimos para honrar a Dios. El sermón y la música son sólo para
ser los estímulos que crean el deseo en nuestros corazones, para honrarlo.

Así que, si asisten a la iglesia por lo que puede conseguir, (es decir, a “recibir una bendición”),
te lo perdiste! Cuando nos reunimos para adorar al Señor, nuestro objetivo es estar en darle a
Él, no conseguir de él. La adoración es un ardiente deseo de dar a Dios, y que implica la
entrega de nosotros mismos, nuestras actitudes del corazón, y nuestras posesiones.

Esencialmente, entonces, la adoración es dar – dar honor y respeto a Dios. Es por eso que
nosotros, como cristianos, nos reunimos el domingo. No nos reunimos para darle el respeto al
predicador o a los del coro, nos reunimos para honrar a Dios. El sermón y la música están sólo
para ser estímulos que crean el deseo en nuestros corazones, para honrarlo.

Así que, si asiste a la iglesia por lo que puede conseguir, (es decir, a “recibir una bendición”),
¡se la ha perdido! Cuando nos reunimos para adorar al Señor, nuestro objetivo debe estar en
darle a Él y no en el conseguir de El. La adoración es un ardiente deseo de dar a Dios, y que
implica la entrega de nosotros mismos, nuestras actitudes del corazón, y nuestras posesiones.

B. La Adoración Representada

Permítanme ilustrar esta idea de adoración.

1. La fragancia del incienso del Tabernáculo

Éxodo 30:34-38 proporciona una ilustración gráfica de adoración. Dios le dio muchas
instrucciones acerca de cómo la adoración debía llevarse a cabo en el Tabernáculo. Muchas de
las instrucciones tenían un gran valor simbólico y se utilizaron como herramientas de
enseñanza. Una de estas ayudas visuales, que se describen en Éxodo 30:34-38, nos da una
visión maravillosa en el área de adoración:

34Dijo además Jehová a Moisés: Toma especias aromáticas, estacte y uña aromática y gálbano
aromático e incienso puro; de todo en igual peso, 35y harás de ello el incienso, un perfume
según el arte del perfumador, bien mezclado, puro y santo. 36Y molerás parte de él en polvo
fino, y lo pondrás delante del testimonio en el tabernáculo de reunión, donde yo me mostraré
a ti. Os será cosa santísima. 37Como este incienso que harás, no os haréis otro según su
composición; te será cosa sagrada para Jehová. 38Cualquiera que hiciere otro como este para
olerlo, será cortado de entre su pueblo.

Ahora este perfume, que en realidad era un incienso de olor dulce, iba a ser utilizado sólo en el
Tabernáculo. ¿Por qué? Debido a que iba a ser santo. El versículo 37 continúa: “Y el incienso
que harás, no lo haréis en las mismas proporciones para vuestro propio uso; te será santo para
el SEÑOR. Cualquiera que haga incienso como éste, para usarlo como perfume será cortado de
entre su pueblo.” Ahora, ¿sabía que había una receta de perfume en la Biblia? Fue
probablemente la más hermosa de las fragancias que podía imaginar, pero Dios le dijo que
podía costarles la vida si lo hacían para sí mismos.

Usted dirá: “Bueno, ¿Cuál es el punto aquí?” El punto es éste: aquí había una fragancia
diseñada para ser sólo de Dios. Cuando este incienso subía a la nariz de Dios, era exclusivo de
El. Este es un hermoso cuadro de adoración, mostrando que la adoración debe ser un acto
único, separado, y santo que surge del corazón de una persona hacia la nariz de Dios.

2. La fragancia del perfume de María

Como la fragancia del incienso en el tabernáculo llegó a las narices de Dios, que significaba
adoración. En Juan 12:1-3, otro regalo fragante se ofrece en la adoración. Sin embargo, en esta
ocasión se le ofreció al Dios vivo en forma humana del Señor Jesucristo:

“Entonces Jesús, seis días antes de la Pascua, vino a Betania donde estaba Lázaro, al que Jesús
había resucitado de entre los muertos. Y le hicieron una cena allí, y Marta servía; pero Lázaro
era uno de los que estaban a la mesa con El. Entonces María, tomando una libra de perfume
de nardo puro que costaba mucho, [probablemente un año de salario] ungió los pies de Jesús,
y se los secó con los cabellos, y la casa se llenó con la fragancia del perfume.”

María utilizó aquello que era su gloria, su pelo (cf. 1Cor.11: 15), para lavar los pies sucios y
polvorientos de Jesús. Y ella no hizo uso de agua, ella utilizó un, fragante perfume costoso. Esa
es la esencia de la adoración. Es auto-humillante y abundante en su entrega.
Marta y María eran diferentes Marta siempre estaba sirviendo, y María siempre estaba
sentada a los pies de Jesús. De hecho, Jesús había dicho previamente que María escogió hacer
lo que era mejor que todo los del servir de Marta (cf. Lc 10:38-42). Pero cuando Judas vio lo
que hizo María con el ungüento, dijo, “¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos
denarios, y darlo a los pobres?” (V. 5). El versículo 6 nos dice que Judas realmente no se
preocupaba por los pobres, sólo quería el dinero para sí mismo.

Entonces Jesús le dijo: 4Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote hijo de Simón, el que le
había de entregar: 5¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a
los pobres?… 7Entonces Jesús dijo: Déjala; para el día de mi sepultura ha guardado esto.
8Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, mas a mí no siempre me tendréis. (vv.
7, 8).

En otras palabras, es mejor la adoración que dar bienestar. Lo que damos a Dios es
infinitamente más importante que lo que damos al hombre – cualquier hombre. Ahora no
estoy diciendo que no es importante dar a nuestro prójimo, pero es más importante dar a
Dios.

Tendemos a ser tan pragmáticos, ¿no? Somos una generación de Martas – siempre ocupados.
Tenemos la iglesia ajustada a un sistema, con todos sus programas y actividades. Y somos muy
cuidadosos de no perder la sustancia, tanto es así, que incluso lo que damos a Dios tendemos a
marcarlo con mucho cuidado completamente, antes de sacar aquello que es el salario de un
año e inclinarnos con humildad para limpiar Sus pies con nuestro pelo.

El acto de María fue un acto de adoración. Al subir la fragancia de su perfume, ilustró la


esencia de un corazón adorador. Eso es lo que Dios busca. La verdadera adoración es mejor
que el bienestar y la actividad religiosa. Aunque esas cosas son necesarias y buenas, la
adoración es mejor. Y, sin embargo, me temo que muchos de nosotros ni siquiera sabemos lo
que es la adoración.

C. Distinción de Adoración

Creo que una comparación de adoración con el ministerio podría ayudar a distinguir lo que
realmente es la verdadera adoración. El Ministerio es el que viene a nosotros del Padre, por
medio del Hijo, en el poder del Espíritu, el uno al otro en forma de dones espirituales.
Adoración, por el contrario, es lo que sube de nosotros, por el poder del Espíritu a través del
Hijo, al Padre. Por lo tanto, el ministerio es lo que desciende de Dios a nosotros, mientras que
la adoración es la que sube de nosotros a Dios. Y ambos deben estar en perfecto equilibrio.
Desafortunadamente, tendemos a ser demasiado orientados al ministerio (como Martha) y no
lo suficientemente orientados hacia la adoración. Tenemos que aprender de María a sentarnos
a los pies de Jesús y adorarle.
Hágase las siguientes preguntas: “¿Adorar a Dios? ¿Es la adoración una prioridad para mí?
¿Asisto fiel y regularmente a la iglesia con un corazón profundo de compromiso en adorar a
Dios? ¿Soy consumido por un deseo lleno de hambre por adorar a Dios que me apresuro en la
asamblea de Su pueblo para expresar adoración?” Bueno, Dios busca una adoración aceptable,
verdadera espiritual, y si vamos darla a Él, debemos entender lo que es.