Compendio de Escalas Satisfacción y Calidad de Vida

Compendio de Escalas de Medición:
Satisfacción y Calidad de Vida
Raúl Barba Báez

Compendio de Escalas de Medición: Satisfacción y Calidad de Vida
Escalas de Medición: Satisfacción y Calidad de Vida
INDICE
Datos Generales de la Población
Datos demográficos
DATOS PSICOSOCIALES DE LA POBLACIÓN
1 Identificación
2- Valoración
3- Posicionamiento político: extrema izquierda, extrema derecha;
SATISFACCIÓN VITAL
4-Satisfacción con la Vida (SLSW) (Diener, 1996)
5- Satisfacción con las Vida (Cummings) (reducida)
FELICIDAD
6-Escala Niveles de Felicidad de Fordyce (Javaloy)
7- Escala de Felicidad Subjetiva (SHS) de Lyubomirsky (Javaloy)
Los ítems 5 y 6 son de Javaloy, bien como el abierto
CLIMA SOCIO-EMOCIONAL
8- CD-24 Clima emocional ( De Rivera) primera escala (Natclim)
9- CP y CB Clima Social (Páez, Ruís, et al)
SITUACIÓN SOCIAL PERCIBIDA
10- Percepción de problemas sociales
11- Percepción de hechos vitales de Holmes y Rahe (versión corta)
CONTEXTO SOCIAL FAVORABLE
12-BS- Escala bienestar social (Keyes, et al, 2002)
BIENESTAR PSICOLÓGICO Y SALUD MENTAL
13- BP- Escala bienestar psicológico (Ryff, 1989)
CONTEXTO SOCIAL DESFAVORABLE
14- Escala de frustración ANOMICA de Srole- Christie
MALESTAR PSICOLÓGICO Y SOLEDAD
15- Escala Soledad Emocional y Social (ESLI) de Wittenberg (1986)
PERCEPCIÓN DE CONFIANZA EN LAS INSTITUCIONES
16- WVS- Confianza en las instituciones (encuesta mundial de valores1999-2002)
VALORES CULTURALES PERSONALES
17-Escala reducida Valores (Schwartz, 2001)
FELICIDAD
18- OHS- Escala Oxford de Felicidad Argyle
CREENCIAS
19 Escala WAS de Creencias Básicas
20 Escala de Impacto en Creencias Básicas (IBQ) de Corsini modificada por Páez (2004)
SALUD
21 GHQ 12 General Health Questionnaire Cuestionario General de Salud (Español)
2
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA CONDUCTA
SEMINARIO DE ANOMIA
1 Datos Generales de la Población

Introducción
Le invitamos a colaborar en una investigación que se está llevando a cabo desde la Universidad Autónoma
del Estado de México, Facultad de Ciencias de la Conducta, en la que se estudian los puntos de vista de los
habitantes del país en diferentes momentos de su historia. Por ello, su colaboración en este estudio es de
especial relevancia.
Recuerde que no existen respuestas correctas o incorrectas, nos interesa su opinión.
Muchas gracias por su participación
1 Datos demográficos
País______________ Ciudad_____________ Estado____________________________
Sexo: Masculino ( ) Femenino ( ) Hijos/as: Sí ( ) No ( )
Estado Civil: Soltero/a ( ) Casado ( ) Divorciado/a ( ) Viudo/a ( )
Edad: ________________________
Nivel de educación: Número de años terminados____
Religión: _________________________ Practicante: Sí ( ) No ( )
¿En qué clase social situaría a su familia?
Muy baja Baja Madia-baja Media Media-alta Alta Muy alta
1 2 3 4 5 6 7
2 Datos Psicosociales de la Población
1 Identificación
1- Indique en qué medida está de acuerdo con las siguientes afirmaciones, teniendo en cuenta que 1 es
“nada” y 5 es “mucho”:
¿Cuál es su grado de identificación con los Nada Mucho

1 2 3 4 5
mexiquenses?
¿Cuál es su grado de identificación con los mexicanos? Nada 1 2 3 4 5 Mucho
2 Valoración
2- Señale por favor la valoración que Ud. cree que hace el ciudadano medio del lugar en el que vive
de los siguientes grupos étnicos, nacionales o regionales, teniendo en cuenta que 0 es “muy mala”
y 10 “muy buena”
Mexicanos Muy mala 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Muy buena
Mexiquenses Muy mala 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Muy buena
3 Posicionamiento Político
3- Estime su grado de simpatía hacia la izquierda o la derecha en el ámbito político, siendo 1
“extrema izquierda” y 10 “extrema derecha”
Extrema Extrema
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
izquierda derecha
DESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS
2 Datos Psicosociales de la Población
Escala 1: Identificación
Puntuaciones superiores a 3 alta identificación
Escala 2: Valoración
Puntuaciones superiores a 5 alta valoración del grupo en cuestión
Estas dos preguntas indagan sobre el sentido de pertenencia o identificación con grupos o
grandes categorías sociales, así como sobre la auto-estima colectiva pública. Las personas con alta
identificación y que perciben que la mayoría evalúa favorablemente a su grupo de pertenencia,
tienden a tener mayor auto-estima personal. Ahora bien, es frecuente que las personas que
pertenecen a grupos desvalorizados o menos favorablemente evaluados disocien su satisfacción y
auto-estima personal de la situación de su grupo. La asociación entre pertenecer a un grupo mal
evaluado y baja auto-estima es débil o inexistente, ya que las personas: a) se perciben diferentes de
la mayoría de su grupo; b) estiman que el prejuicio y rechazo afectan al grupo pero no al
personalmente; c) no toman en cuenta el prejuicio para valorar su salud mental.
Estas preguntas tienen relación con la dimensión de relaciones positivas con otros y de la
integración social de las escalas de bienestar psicológico y social de Ryff y de Keyes.
4
SEMINARIO DE ANOMIA
4 Escala Satisfacción con la Vida (SWLS) (Diener, 1996)

Introducción
habitantes del país sobre diferentes aspectos, nos interesa su percepción sobre satisfacción con la vida. Por
ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
4- A continuación aparecen cinco frases que reflejan cómo pueden pensar las personas respecto a su vida.
Indique hasta qué punto se encuentra de acuerdo o en desacuerdo con las frases, teniendo en cuenta que:
No, en No, apenas Más bien no Ni sí, ni no Más bien sí Sí, bastante Sí,
absoluto totalmente
1 2 3 4 5 6 7
1- Mi vida, en casi todo, responde a mis aspiraciones 1 2 3 4 5 6 7

2- Las condiciones de mi vida son excelentes 1 2 3 4 5 6 7
3- Estoy satisfecho con mi vida 1 2 3 4 5 6 7
4- Hasta el momento, he conseguido las cosas importantes que
1 2 3 4 5 6 7
quiero en la vida
5- Si pudiera volver a vivir mi vida, no cambiaría casi nada 1 2 3 4 5 6 7
4 Escala Satisfacción con la Vida (SWLS) (Diener, 1996)
Esta escala mide la satisfacción general con la vida.

Sume todos los ítems.
La mayoría responde entre 22 y 25.
Puntuaciones superiores a 24 reflejan satisfacción con la vida, y 26 indican alta satisfacción
con la vida.
5-9 Extremadamente insatisfecho
10-14 Muy insatisfecho
15-19 Ligeramente insatisfecho
Neutro
21-25 Algo satisfecho
26-30 Muy satisfecho
31-35 Extremadamente satisfecho
Diener, E., Lucas, R.E. & Oishi, S. (2005) Handbook of Positive Psychology. Oxford: Oxford University Press.

SEMINARIO DE ANOMIA
5 Escala Satisfacción con la Vida

Introducción
habitantes del país sobre diferentes aspectos, nos interesa su percepción sobre satisfacción con la vida. Por
ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
5- A continuación le pedimos que evalúe el grado de satisfacción que Ud. siente en relación con los
siguientes aspectos, teniendo en cuenta que 1 es muy insatisfactoria y 10 muy satisfactoria.
1= Muy Insatisfactoria Intermedia 10= Muy satisfactoria

A) Familia 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
B) Dinero e Ingresos 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
C) Amigos 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
D) Trabajo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
E) Tu persona 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
F) Tu Salud 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
G) La vida en general 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
5 Escala Satisfacción con la Vida
Evalúa el grado de satisfacción del sujeto con ciertos aspectos de su vida como: familia,
finanzas, trabajo, sí mismo, salud y vida en general. Es un cuestionario autoadministrable, y
está dirigida a la población general.
Puntuaciones superiores a: 6 en Dinero, 7 en Trabajo y con La vida en general y 8
en Familia indican alta satisfacción con la vida (media representativa local).
Si sumando Dinero, Trabajo, Familia y Vida en general puntúa más de 29 está por
encima de la media de nuestro contexto en satisfacción con dominios o áreas de la vida
Validez de criterio: se asocia con bienestar afectivo (PNA)

Validez transcultural: se ha aplicado en 28 naciones con distintos idiomas.
6
SEMINARIO DE ANOMIA
6 Escala Niveles de Felicidad de Fordyce (Javaloy)

Introducción
Le invitamos a colaborar en una investigación que se está llevando a cabo desde la Universidad
Autónoma del Estado de México, Facultad de Ciencias de la Conducta, en la que se estudian los
puntos de vista de los habitantes del país sobre diferentes aspectos de su percepción sobre los
niveles de felicidad. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
6- En general, ¿Hasta qué punto suele sentirse feliz o infeliz? (marque con una cruz una única
frase, aquella que mejor describa su felicidad media).
___ 10. Sumamente feliz (me siento eufórico/a, fantástico/a).

___ 9. Muy feliz (me siento realmente bien, contento).
___ 8. Bastante feliz (de buen humor, me siento bien).
___ 7. Medianamente feliz (me siento bastante bien y bastante alegre).
___ 6. Ligeramente feliz (un poco por encima de lo normal).
___ 5. Neutro/a (no especialmente feliz ni infeliz).
___ 4. Ligeramente infeliz (un poco por debajo de lo normal).
___ 3. Medianamente infeliz (un poco desanimado/a).
___ 2. Bastante infeliz (un poco triste, desanimado/a).
___ 1. Muy infeliz (deprimido/a, muy abatido/a).
___ 0. Sumamente infeliz (profundamente deprimido/a, completamente abatido/a).
6 Escala Niveles de Felicidad de Fordyce (Javaloy)
Esta escala describe niveles de felicidad.

La media en poblaciones occidentales adultas es de 7.
Puntuaciones de 8 y más indican alta felicidad.
Puntuaciones de 5 y menos indican un estado de malestar – aunque no una situación
de problemas graves de salud mental.
Seligman, M.P.E (2003). La auténtica felicidad. Barcelona: Vergara Grupo Zeta.


SEMINARIO DE ANOMIA
7 Escala de Felicidad Subjetiva (SHS) de Lyubomirsky (Javaloy)

Introducción
puntos de vista de los habitantes del país sobre diferentes aspectos, nos interesa su percepción sobre
sus niveles de felicidad. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
7- Para cada una de las siguientes frases o preguntas, rodee con un círculo el punto de la escala que
usted considera que mejor lo describe.
1- En general, me considero:
No muy feliz Muy feliz
1 2 3 4 5 6 7
2- En comparación con la mayoría de mis iguales, me considero:

Más feliz Menos feliz
1 2 3 4 5 6 7
3- Algunas personas son muy felices en general: Disfrutan de la vida independientemente de lo que
suceda, sacan el máximo provecho de todo. ¿Hasta qué punto se ve usted a sí mismo como estas
personas?
Nada en Absoluto Mucho
1 2 3 4 5 6 7
4- Por término general, algunas personas no son muy felices. Aunque no se encuentran deprimidas,
nunca parecen estar tan felices como podrían. ¿Hasta qué punto se ve a sí mismo como estas
personas?
Mucho Nada en absoluto
1 2 3 4 5 6 7
Javaloy
5- Teniendo en cuenta el conjunto de tu vida, podría decirse que Ud. es:

Muy feliz Bastante feliz No muy feliz Nada feliz
1 2 3 4
6- Últimamente, ¿con qué frecuencia suele reírse cada día?

Constantemente Bastante veces Algunas veces Casi nunca Nunca
1 2 3 4 5
8
Intente decir, a su manera, qué es para Ud. la FELICIDAD
La felicidad es
ESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS
7 Escala de Felicidad Subjetiva (SHS) de Lyubomirsky

(Javaloy)
Las preguntas 7.3 y 7.4 refieren al rasgo de felicidad y de infelicidad. Se supone

miden la tendencia estable a largo plazo a ser feliz versus infeliz. Reste la 7.3 de la 7.4. Por
ejemplo si similar a infeliz 1 (nada similar) y similar a feliz 6 (Mucho) 6-1=+5. Diferencias
superiores a tres indican que se percibe como una persona establemente muy feliz. La
pregunta 7.2 hace referencia a la comparación social. En la pregunta en 7.2., si no hay
sesgo positivistas, la media de su grupo deber ser de 3-4. Puntuaciones en general de 3,77
arriba o más de 4 indican que su grupo tiende a percibirse como mejor que la mayoría o a
compararse

SEMINARIO DE ANOMIA
8 24 Clima Emocional (De Rivera) (Natclim)

Introducción
el clima emocional. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
8- ¿En qué medida cree Ud. que las siguientes situaciones son verdaderas en relación con su país?
Por favor señale con un círculo la respuesta que mejor corresponda, teniendo en cuenta que:
1 2 3 4 5 6 7
No Poco Algo Mas o menos Suficiente Bastante Completamente
1-¿La mayoría de la gente siente confianza en que hay y habrá

suficiente comida, agua, medicinas y vivienda para ellos y sus 1 2 3 4 5 6 7
familias tanto en el presente como en el futuro?
2-¿Cree usted que las personas se sienten inseguras porque el grado
1 2 3 4 5 6 7
de violencia existente no permite que la gente viva en paz?
3-¿Sienten las personas que los diferentes grupos políticos tienen
suficiente confianza entre ellos como para trabajar conjuntamente 1 2 3 4 5 6 7
en favor del bienestar del país?
4-¿La gente siente miedo de reunirse públicamente para organizarse
1 2 3 4 5 6 7
o para protestar pacíficamente?
5-¿La gente tiene confianza en la existencia de buenas
1 2 3 4 5 6 7
oportunidades para mejorar su vida y la de su familia?
6-¿La gente siente desesperanza porque las cosas en este país nunca
1 2 3 4 5 6 7
mejoran?
7-¿La mayoría de la gente en este país se compadece de la precaria
1 2 3 4 5 6 7
situación de algunos niños y desea contribuir a su mejora?
8-¿Muchas personas están enojadas con el gobierno porque éste
1 2 3 4 5 6 7
favorece a la gente que tiene dinero y poder?
9-¿La mayoría de la gente en este país siente seguridad respecto a
1 2 3 4 5 6 7
que hay otros que se preocupan por ellos?
10-¿La gente se siente muy insegura porque está preocupada por lo
1 2 3 4 5 6 7
que ocurrirá en el futuro?
11-¿Las diferentes organizaciones sociales confían suficientemente 1 2 3 4 5 6 7
entre sí para trabajar de modo conjunto por una solución que
10
funcione para todos?
12-¿A los periodistas y a los medios les da miedo publicar
1 2 3 4 5 6 7
información que la gente debe saber?
13-¿La gente confía en que los métodos no violentos (como votar,
manifestaciones pacíficas, huelgas que no destruyen la propiedad) 1 2 3 4 5 6 7
pueden aumentar la justicia en esta sociedad?
14-¿Es tan corrupto el sistema político que no tiene sentido pensar
1 2 3 4 5 6 7
que trabaja en favor del bien público?
15-¿La mayoría de la gente de este país respeta al otro lo suficiente
1 2 3 4 5 6 7
como para no llegar a ser violentos en caso de conflicto?
16-¿Existe mucha rabia porque no se distribuye la riqueza de este
1 2 3 4 5 6 7
país de modo equitativo?
17-¿La mayoría de la gente siente seguridad respecto a que recibirá
1 2 3 4 5 6 7
ayuda si tiene un problema?
18-¿La gente de este país siente inseguridad respecto a la capacidad
del sistema de justicia para castigar a quienes cometen crímenes 1 2 3 4 5 6 7
contra personas?
19-¿Sienten los grupos étnicos y religiosos de este país confianza
1 2 3 4 5 6 7
entre ellos?
20-¿A la gente le da miedo decir lo que realmente piensa porque
1 2 3 4 5 6 7
“hablar en voz alta” es peligroso?
21-¿La mayoría de la gente siente confianza respecto a que es
1 2 3 4 5 6 7
escuchada cuando quiere decir algo?
22-¿Es tal la desesperanza en este país que mucha gente quiere irse? 1 2 3 4 5 6 7
23-¿Se respetan los hombres y las mujeres como iguales? 1 2 3 4 5 6 7
24-¿Sienten rabia muchas personas debido al alto nivel de
1 2 3 4 5 6 7
corrupción en el gobierno?
ESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS
8 24 Clima Emocional (De Rivera) (Natclim)
Esta escala describe situaciones socio-estructurales y de relaciones sociales que

inducen emociones negativas y positivas en las personas en general. Busca medir las
emociones dominantes durante un periodo en el clima social. No se trata tanto de las
emociones personales vividas por la situación social (yo siento enojo porque los líderes
políticos se disputan entre ellos) sino que busca evaluar la percepción de situaciones que
inducen emociones en la gente en general (Debido a una situación de conflicto político la
gente está enojada).
Fiabilidad: La escala tiene una fiabilidad superior a alfa .70.

Validez: Diferencia adecuadamente entre países con diferentes nivel de bienestar.
Clima Negativo:
Sumar: 2, 4, 6, 8,10, 12, 14, 16, 18, 20, 22, 24
Puntuaciones por encima de 30,6 alto Clima Negativo.
Clima Positivo
Sumar: 1, 3, 5, 7, 9, 11, 13, 15, 17, 19, 21 y 23
Puntuaciones por encima de 37,5 alto Clima Positivo.
En preguntas 2 y 24 por debajo de tres alto Clima Negativo.
En 15 por encima de tres Clima Positivo.
12
SEMINARIO DE ANOMIA
9 CP Y CN Clima Social (Páez, Ruíz e.al,)

Introducción
el clima social. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
9- Evalúe por favor el estado del país, teniendo en cuenta que 1 es “nada”, 2 “poco”, 3 “regular”, 4
“bastante” y 5 “mucho”:
Nada Poco Regular Bastante Mucho

1. La situación económica es muy buena: 1 2 3 4 5
2. El clima o ambiente general afectivo del país es muy
1 2 3 4 5
bueno:
El ambiente o clima social es de:
a. Esperanza, esperanzado 1 2 3 4 5
b. Solidario, de ayuda mutua 1 2 3 4 5
c. Confianza en las instituciones 1 2 3 4 5
d. Miedo, ansiedad 1 2 3 4 5
e. Enojo, hostilidad, agresividad entre las gentes 1 2 3 4 5
f. Tristeza, pasividad, bajo estado de ánimo 1 2 3 4 5
g. Alegría, confianza, contento 1 2 3 4 5
h. Tranquilidad para hablar 1 2 3 4 5
9 CP Y CN Clima Social (Páez, Ruíz e.al,)
Esta escala es similar a la anterior y complementaria a la anterior, ya que evalúa la

percepción de emociones negativas dominantes en el clima social o en la interacción
cotidiana (tristeza, miedo y enojo), de emociones positivas (alegría, esperanza), así como la
percepción de procesos sociales que refuerzan las emociones positivas (confianza en las
instituciones, tranquilidad para hablar).
Clima positivo:
Suma: 2, 3a, 3b, 3c, 3g, 3h; Puntuaciones por encima 18. Clima Positivo encima
media CAV.
Clima negativo:
Suma: 3d, 3e y 3f. Puntuaciones por encima de 9 alto Clima Negativo
14
SEMINARIO DE ANOMIA
10 Percepción de Problemas Sociales

Introducción
los problemas sociales. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
10- Durante este año, cree Ud. que la gente en general ha tenido problemas o dificultades para:
Nada Poco Regular Bastante Mucho

1-Obtener asistencia médica 1 2 3 4 5
2-Obtener asistencia social 1 2 3 4 5
3-Conseguir el trabajo que quería 1 2 3 4 5
4-Obtener/alquilar vivienda 1 2 3 4 5
5-Obtener información o asistencia en los organismos
1 2 3 4 5
oficiales
6- Vivir tranquilo/a, sin preocuparse de ser agredido/a o
1 2 3 4 5
que le causen daños
10 Percepción de Problemas Sociales
Esta escala evalúa los problemas socio-económicos percibidos en el entorno social.

Aunque no afecten directamente a la persona como los anteriores, una situación social
problemática afecta negativamente al bienestar psicológico.
Por ejemplo: 6-“Vivir tranquila y sin preocuparse de ser agredida o que le causen daño”.
Sumar todos los ítems. Arriba de 16 altos problemas percibidos en otros.

SEMINARIO DE ANOMIA
11 Percepción de Hechos Vitales de Holmes y Rahe

Introducción
los problemas sociales. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
11- Indique aquellas situaciones o acontecimientos que le han sucedido durante el último año:
NO SÍ
1-Comenzó a trabajar por primera vez o después de un largo tiempo desempleado
2-Tuvo problemas en el trabajo y/o con el jefe
3-Fue despedido del trabajo
4-Rompió una relación amorosa (novio/a, matrimonio, etc.)
5-Murió un miembro cercano de su familia o un amigo íntimo (alguien con quien vivía o tenía
una relación muy importante)
6- Algún miembro de su familia o una persona cercana sufrió una enfermedad o accidente grave
7-Sufrió alguna enfermedad o accidente grave
8-Tuvo muchas discusiones o problemas con sus padres o con algún otro miembro de su familia,
pareja o amigos
9-Se trasladó de domicilio, cambió de ciudad o barrio de residencia
10-Usted o su familia tuvieron dificultades económicas importantes (como una disminución de
ingresos familiares, pérdida del trabajo del padre o la madre, ruina económica, etc.)
11- Fue aceptado como miembro de un grupo muy valorado o ingresó en un lugar de estudio
muy bien valorado
12- Recibió una promoción educativa, se graduó con notas muy satisfactorias o recibió una
promoción laboral
13- Nació un nuevo miembro muy deseado en la familia que provocó una alegría inmensa.
14- Inició recientemente una relación amorosa intensa y muy satisfactoria.
15- Logró usted ayudar o apoyar a una persona conocida a superar, o al menos a enfrentar, un
16
problema grave de salud, educacional, profesional o vital.
16- Logró superar o al menos a enfrentar un problema grave de salud, educacional, profesional
o vital.
17- Cambió de residencia (a otro lugar o ciudad), de casa o de condiciones de vida (gran mejora
en la casa, etc.) siendo una situación mucho más satisfactoria.
18- Tuvo momentos importantes, duraderos, gratificantes e intensos que compartió con
familiares y/o amigos, colegas.
11 Percepción de Hechos Vitales de Holmes y Rahe
Esta escala evalúa la vivencia durante el año pasado de hechos de cambio vital de
carácter negativo que pueden afectar negativamente el bienestar (todos los hechos en la
escala de Holmes y del 18.1 al 16 en el cuestionario II). Además se agregan hechos de
cambio vital positivo (18.27 al 36 y 38-39 en el cuestionario II) o negativos (18.21 al 25 y
18.37 y 40 en el cuestionario II) que afectan de forma importante durante un tiempo el
bienestar.
- Gran éxito económico (36) versus fracaso (37
- Empezó a trabajar (35) versus despido (22)
Gran éxito de promoción social o educacional (ser aceptado como miembro de
un grupo muy valorado, ingresar en un lugar de estudios que se valora mucho, recibir una
promoción educativa como graduarse con notas muy satisfactorias o una promoción
laboral) versus fracaso 27 y 28 y 22
Nacimiento deseado de un nuevo miembro de la familia que provoca alegría
intensa versus muerte 29 versus 23
- Inicio reciente de una Relación amorosa intensa y muy satisfactoria versus
ruptura 21 versus 26
- Lograr ayudar o apoyar a una persona conocida a superar o al menos a enfrentar
un problema grave de salud, educacional, profesional o vital versus enfermedad
o accidente grave 31 versus 25
- Personalmente haber logrado superar o al menos a enfrentar un problema grave
de salud , educacional o profesional 30 versus 24
- Cambio de residencia (a otro lugar o ciudad), de casa o de condiciones de vida
(gran mejora en la casa, etc.) a una situación mucho más satisfactoria 38
- Tuvo momentos importantes, duraderos e intensos de compartir y socializar de
forma gratificante con familiares y/o amigos, colegas frente a discusiones
fuertes 39 versus 40
Puntuaciones inferiores a tres en hechos negativos y superiores a uno en la escala

de hechos positivos extremos refuerzan a medio plazo el bienestar.
Los hechos negativos extremos refuerzan sobre todo la afectividad negativa y en
menor medida disminuyen la afectividad positiva y la satisfacción con la vida. Afectan a la
felicidad porque a corto y medio plazo disminuyen la visión positiva del yo, la visión
eficaz y de auto-control, cuestionan la visión benevolente del mundo (hechos negativos
naturales o catástrofes) y de los otros o del mundo social (hechos provocados por el
hombre). Generalmente estos hechos refuerzan una sensación de exclusión, aislamiento y

soledad. También cuestionan la visión con sentido, con propósito y optimista del mundo.
Recordemos que estas son facetas o aspectos cognitivos y motivacionales-conductuales de
la felicidad.
Los hechos positivos favorecen sobre todo la afectividad positiva y la satisfacción
con la vida, mientras que tienen poco efecto en la afectividad negativa. Estos hechos
negativos extremos refuerzan la visión digna y positiva, eficaz y de auto-control del yo, así
como una visión benevolente del mundo en general, de los otros y aumenta la sensación de
inclusión y apoyo social, disminuyendo la soledad y aumentando la auto-estima.
Con la excepción del desempleo persistente, la muerte y enfermedad grave
amenazante y las rupturas de pareja intimas los otros hechos negativos tienen un impacto
más limitado. Pierden su influencia a los tres-seis meses. El impacto negativo del divorcio,
desempleo persistente, aflicción por duelo dura alrededor de dos años – la mayoría
recupera su bienestar y supera la depresión alrededor de dos años. Una relación amorosa
intensa tiene un impacto similar a la pérdida de alrededor de dos años. El aumento del
bienestar y la felicidad asociado al inicio de convivencia o matrimonio y al enamoramiento
intenso también dura alrededor de dos años. Los hechos positivos tienen un impacto más
estable, pero, en general su impacto va decreciendo a medida que pasa el tiempo. Los
hechos negativos llaman más la atención e impactan más en el juicio social, aunque a largo
plazo se minimiza y reconstruyen positivamente los hechos negativos.
Validez convergente: Los hechos favorables correlacionan .25 con la satisfacción con la
vida tres meses después y predicen la afectividad positiva (b=.29) controlando los rasgos
de personalidad. Los hechos desfavorables correlacionan -.28 con la satisfacción con la
vida, -.30 con la afectividad positiva y .30 con la negativa tres meses después. Los hechos
desfavorables predicen la afectividad negativa (b=.24) controlando los rasgos de
personalidad.
Sumar un punto para cada sí. Si tienes tres o más de hechos negativos = alto estrés. Si
tienes dos o más hechos positivos, alto refuerzo del bienestar.
Headey, B., & Wearing, A. (1989). Personality, Life Events, and Subjective Well-Being: Toward a Dynamic
Equilibrium Model. Journal of Personality and Social Psychology. 57, (4), 731-739.
Suh, E., Diener, E., & Fujita, F. (1996). Events and Subjective Well-Being: Only Recent Events Matter.
Journal of Personality and Social Psychology. 70 (5), 1091-1102.
18
SEMINARIO DE ANOMIA
12 BS – Escala de Bienestar Social (Keyes, etal,

2002)
Introducción
su bienestar social. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
12- A continuación le pedimos que evalúe globalmente su vida durante los últimos días. Para ello
utilice la siguiente escala donde 1 es “totalmente en desacuerdo” y 5 “totalmente en acuerdo”:
1-Siento que soy una parte importante de mi comunidad. 1 2 3 4 5

2-Creo que la gente me valora como persona 1 2 3 4 5
3-Si tengo algo que decir, creo que la mayoría de la gente me escucharía 1 2 3 4 5
4-Me siento cercano a otra gente. 1 2 3 4 5
5-Si tuviera algo que decir, pienso que la gente no se lo tomaría en serio 1 2 3 4 5
6-No me siento pertenecer a ningún grupo social 1 2 3 4 5
7-La sociedad en la que vivo es una fuente de bienestar 1 2 3 4 5
8-Creo que la gente no es de fiar. 1 2 3 4 5
9-Creo que las personas sólo piensan en sí mismas 1 2 3 4 5
10-Creo que no se debe confiar en la gente. 1 2 3 4 5
11-Creo que la gente es egoísta 1 2 3 4 5
12-Hoy en día, la gente es cada vez más deshonesta 1 2 3 4 5
13-Las personas no se preocupan de los problemas de otros 1 2 3 4 5
14-Creo que las personas son amables 1 2 3 4 5
15-Las personas no esperan nada a cambio cuando hacen un favor 1 2 3 4 5
16-Creo que puedo aportar algo al mundo 1 2 3 4 5
17-No tengo nada importante que ofrecer a la sociedad. 1 2 3 4 5

18-Mis actividades diarias no aportan nada que valga la pena a la sociedad 1 2 3 4 5
19-No tengo ni el tiempo ni la energía para aportar algo a la sociedad 1 2 3 4 5
20-Pienso que lo que hago es importante para la sociedad 1 2 3 4 5
21-Lo que hago tiene alguna influencia sobre otras personas 1 2 3 4 5
22-Para mí el progreso social es algo que no existe 1 2 3 4 5
23-La sociedad no ofrece alicientes para gente como yo 1 2 3 4 5
24-Veo que la sociedad está en continuo desarrollo 1 2 3 4 5
25-No creo que instituciones como la justicia o el gobierno mejoren mi vida 1 2 3 4 5
26-La sociedad ya no progresa 1 2 3 4 5
27-El mundo es cada vez un lugar mejor para la gente 1 2 3 4 5
28-No entiendo lo que está pasando en el mundo 1 2 3 4 5
29-El mundo es demasiado complejo para mí 1 2 3 4 5
30-No merece la pena esforzarse en intentar comprender el mundo en el que
1 2 3 4 5
vivo
31-Muchas culturas son tan extrañas que no puedo comprenderlas 1 2 3 4 5
32-Los científicos son los únicos que pueden entender como funciona el
1 2 3 4 5
mundo.
33-Me resulta fácil predecir lo que puede suceder en el futuro 1 2 3 4 5
12 BS - Escala de Bienestar Social (Keyes, et al,

2002)
La escala de BS de Keyes expone criterios públicos e interpersonales de evaluación

de un buen funcionamiento psicológico. Esta escala evalúa la percepción que las personas
tienen sobre cinco aspectos del entorno social que facilitan su bienestar psicológico
a) La aceptación social o que la persona tiene una actitud positiva hacia los otros en
general aunque a veces la conducta sea compleja o incomprensible (“creo que los
otros son buena gente”). Se asocia a percibir que las relaciones con otros permiten
auto-aceptarse y obtener auto-estima.
b) La actualización social o creer que el mundo social se desarrolla o puede
desarrollarse para mejor (“Yo creo que el mundo se está transformando en un lugar
mejor para todos”) es la segunda dimensión. Se asocia a percibir que el entorno
permite el crecimiento personal
c) La contribución social o sentimiento de tener algo positivo que dar a la sociedad y
que las actividades de la persona son valoradas (“Yo tengo algo de valor que
aportar al mundo”), lo que facilita la motivación y propósito en la vida. Se percibe
que la relación con el entorno social facilita el tener metas y propósitos en la vida.
20
d) La coherencia social o creencia que el mundo es predecible, inteligible y lógico, y
por ende controlable, así como el preocuparse y estar interesado en la comunidad
(“Encuentro fácil predecir lo que va a ocurrir en la sociedad a corto plazo”). Se
percibe que la relación con el entorno social facilita el manejar y dominar el medio.
e) La integración social o sentirse parte de la comunidad, sentirse que se pertenece a
ella, apoyado y que se comparten cosas en común con el colectivo (“Mi comunidad
es una fuente de confort”). La relación con el entorno social facilita la satisfacción
de las necesidades de apego, afiliación y pertenencia.
Las preguntas 1 sobre identificación con el grupo social o nacional es un indicador
complementario del sentido de pertenencia. Las preguntas 2 sobre evaluación
pública colectiva de estos grupos son un indicador de la auto-estima colectiva.
Una alta identificación y una alta valoración percibida del grupo son una fuente de
bienestar – aunque ambos factores unidos a percepción de amenaza al grupo
constituyen un factor que facilita el conflicto social.
f) La autonomía no tiene equivalente en la escala de Keyes y se puede concebir su
correlato como la individuación social o creencia que el entorno facilita la
capacidad de ser único, independiente y auto-determinarse.
Fiabilidad.- Las sub-escalas tienen una fiabilidad superior a .70.
Validez convergente.- Las dimensiones de bienestar social correlacionan con alto afecto
positivo, satisfacción con la vida y bajo afecto negativo y depresión.
Invertir los ítems: 5, 6, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 17, 18, 19, 22, 23, 25, 26, 28, 29, 30, 31 y 32.
Integración social:
Ítems: 1, 2, 3, 4, 5. Arriba de 20 alta Integración Social
Aceptación social:
Ítems: 8, 9, 10, 11, 12, 13. Arriba de 23 alta Aceptación Social
Contribución social:
Ítems: 16, 17, 18, 19, 20. Arriba de 19 alta Contribución Social
Actualización social:
Ítems: 22, 23, 24, 25, 26. Arriba de 19 alta Actualización Social
Coherencia Social:
Ítems: 28, 29, 30, 31. Arriba de 14 alta Coherencia social
Blanco, A., & Díaz, D. (2005). El bienestar social: Su concepto y mediación. Psicothema. 14 (4).

SEMINARIO DE ANOMIA
13 BP – Escala de Bienestar Psicológico (Ryff, et. al,

1989)
Introducción
su bienestar psicológico. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
13- Indique por favor si está usted de acuerdo o en desacuerdo con las siguientes afirmaciones,
utilizando la siguiente escala 1 “ totalmente en desacuerdo” y 6 “totalmente de acuerdo”:
1- Cuando repaso la historia de mi vida, estoy contento con cómo han resultado las
1 2 3 4 5 6
cosas.
2- A menudo me siento solo porque tengo pocos amigos íntimos con quienes
1 2 3 4 5 6
compartir mis preocupaciones
3- No tengo miedo de expresar mis opiniones, incluso cuando son opuestas a las
1 2 3 4 5 6
opiniones de la mayoría de la gente.
4- Me preocupa cómo otra gente evalúa las elecciones que he hecho en mi vida 1 2 3 4 5 6
5- Me resulta difícil dirigir mi vida hacia un camino que me satisfaga. 1 2 3 4 5 6
6- Disfruto haciendo planes para el futuro y trabajar para hacerlos realidad 1 2 3 4 5 6
7- En general, me siento seguro y positivo conmigo mismo. 1 2 3 4 5 6
8- No tengo muchas personas que quieran escucharme cuando necesito hablar 1 2 3 4 5 6
9- Tiendo a preocuparme sobre lo que otra gente piensa de mí. 1 2 3 4 5 6
10- Me juzgo por lo que yo creo que es importante, no por los valores que otros
1 2 3 4 5 6
piensan que son importantes
11- He sido capaz de construir un hogar y un modo de vida a mi gusto. 1 2 3 4 5 6
12- Soy una persona activa al realizar los proyectos que propuse para mí mismo. 1 2 3 4 5 6
13- Si tuviera la oportunidad, hay muchas cosas de mi mismo que cambiaría. 1 2 3 4 5 6
22
14- Siento que mis amistades me aportan muchas cosas. 1 2 3 4 5 6
15- Tiendo a estar influenciado por la gente con fuertes convicciones. 1 2 3 4 5 6
16- En general, siento que soy responsable de la situación en la que vivo. 1 2 3 4 5 6
17- Me siento bien cuando pienso en lo que he hecho en el pasado y lo que espero
1 2 3 4 5 6
hacer en el futuro.
18- Mis objetivos en la vida han sido más una fuente de satisfacción que de
1 2 3 4 5 6
frustración para mí
19- Me gusta la mayor parte de los aspectos de mi personalidad. 1 2 3 4 5 6
20- Me parece que la mayor parte de las personas tienen más amigos que yo 1 2 3 4 5 6
21- Tengo confianza en mis opiniones incluso si son contrarias al consenso general. 1 2 3 4 5 6
22- Las demandas de la vida diaria a menudo me deprimen 1 2 3 4 5 6
23- Tengo clara la dirección y el objetivo de mi vida 1 2 3 4 5 6
24- En general, con el tiempo siento que sigo aprendiendo más sobre mí mismo. 1 2 3 4 5 6
25- En muchos aspectos, me siento decepcionado de mis logros en la vida. 1 2 3 4 5 6
26- No he experimentado muchas relaciones cercanas y de confianza.. 1 2 3 4 5 6
27- Es difícil para mí expresar mis propias opiniones en asuntos polémicos 1 2 3 4 5 6
28- Soy bastante bueno manejando muchas de mis responsabilidades en la vida diaria 1 2 3 4 5 6
29- No tengo claro qué es lo que intento conseguir en la vida. 1 2 3 4 5 6
30- Hace mucho tiempo que dejé de intentar hacer grandes mejoras o cambios en mi
1 2 3 4 5 6
vida.
31- En su mayor parte, me siento orgulloso de quien soy y la vida que llevo 1 2 3 4 5 6
32- Sé que puedo confiar en mis amigos, y ellos saben que pueden confiar en mí 1 2 3 4 5 6
33- A menudo cambio mis decisiones si mis amigos o mi familia están en desacuerdo. 1 2 3 4 5 6
34- No quiero intentar nuevas formas de hacer las cosas; mi vida está bien como está. 1 2 3 4 5 6
35- Pienso que es importante tener nuevas experiencias que desafíen lo que uno piensa
1 2 3 4 5 6
sobre si mismo y sobre el mundo
36- Cuando pienso en ello, realmente con los años no he mejorado mucho como
1 2 3 4 5 6
persona
37- Tengo la sensación de que con el tiempo me he desarrollado mucho como persona 1 2 3 4 5 6
38- Para mí, la vida ha sido un proceso continuo de estudio, cambio, y crecimiento. 1 2 3 4 5 6
39- Si me sintiera infeliz con mi situación de vida, daría los pasos más eficaces para
1 2 3 4 5 6
cambiarla.
13 BP – Escala de Bienestar Psicológico (Ryff, et. al,

1989)
El Bienestar subjetivo implica tanto un juicio positivo sobre la vida o satisfacción

vital, medidas por las escalas de Diener antes descritas, una balanza de afectos positivos y
una vivencia de felicidad, como una serie de atributos psicológicos asociados al buen
desarrollo y ajuste de la persona.
La escala de BP Ryff expone criterios privados de evaluación de un buen
funcionamiento psicológico. Este instrumento mide seis dimensiones o atributos positivos
del bienestar psicológico, que esta autora estableció en base a las discusiones teóricas sobre
las necesidades satisfechas, motivos y atributos que caracterizan a una persona en plena
salud mental, que habían realizado autores como Freud, Marie Jahoda, etc.:
a) La Auto-aceptación o actitud positiva hacia el yo (“me siento satisfecho
conmigo mismo”), asociado a la auto-estima y conocimiento de si.
b) El crecimiento o desarrollo personal ( “mi vida es un continuo proceso de
cambio, aprendizaje y desarrollo”) asociado a la idea de evolución y aprendizaje
positivo de la persona
c) Propósito en la vida o tener metas y sensación de una dirección en la vida,
asociado a la motivación para actuar y desarrollarse (“Tengo clara la dirección y
el objetivo de mi vida”).
d) Control o dominio del medio (“Creo que soy bueno manejando las
responsabilidades cotidianas”) asociado al locus de control interno y a la alta
auto-eficacia.
e) Relaciones positivas con otros o la creencia que se tienen relaciones de
confianza, cálidas, de empatía y de intimidad con otros (“La gente puede
describirme como una persona que comparte, dispuesta a compartir su tiempo
con otras”).
Tanto en la escala de BP Ryff como en la escala de BS Keyes no se diferencia la
necesidad de intimidad o relaciones de apego o de amor, de la necesidad de pertenencia o
relaciones de amistad y sociales. Las relaciones positivas generales con otros se asocian a
la baja soledad social de la escala de Wittenberg.
La presencia o ausencia de relaciones íntimas paterno-filiales (de cuidado padres-
hijos) y sobre todo eróticas o amorosas en la adulta representan el aspecto objetivo del
primer tipo de relaciones. El estilo de apego romántico y amistoso íntimo seguro representa
el aspecto subjetivo del primer tipo de relaciones (representado en la tipología de Shaver y
en la escala de Casullo).
El déficit reflejado subjetivamente de relaciones íntimas o de apego se encuentra en
la escala de soledad emocional de Wittenberg.
f) La autonomía o capacidad de ser independiente, de regular la conducta por
normas internas y ser capaz de resistir a la presión social (“Tengo confianza en mis
opiniones inclusive si son contrarias al consenso general”).
Fiabilidad.- Las sub-escalas tienen una fiabilidad superior a .70.
24
Validez convergente.- Las dimensiones de bienestar psicológico correlacionan con alto
afecto positivo, satisfacción con la vida y bajo afecto negativo y depresión. La puntuación
del BP correlacionaba .66 con balanza de afectivo de Bradburn, .51 con una escala de
felicidad, .72 con la escala de madurez o autonomía de Heath, .66 con la escala de Dureza
o control de Kobasa, .77 con la escala de Coherencia o sentido y propósito de Antonovsky,
.58 con la escala optimismo LOT, , .68 con al escala de auto-estima de Rosenberg, y .53
con la escala de calidad de vida que medía la satisfacción e importancia de las relaciones
con otros y familiares (Compton et al, 1996).
Compton, W. et al (1996). Factor structure of mental health. Journal of Personality and Social Psychology, 71, 406-413.
Invertir los ítems: 2, 4, 5, 8, 9, 13, 19, 22, 23, y 26.
Medias de Ryff (1989) para jóvenes (mujeres y hombres)
Autoaceptación:
Sumar los Ítems 1, 7, 17, y 24. Arriba de 18 Alta Autoaceptación
Relaciones positivas:
Ítems 2, 8, 12, 22, y 25. Arriba de 22
Autonomía:
Ítems 3, 4, 9, 13, 18, y 23. Arriba de 25 Alta autonomía
Dominio del entorno:
Ítems 5, 10, 14, 19, y 29. Arriba de 20 alto Dominio del Entorno.
Crecimiento personal:
Ítems 21, 26, 27, y 28. Arriba de 20 Alto Crecimiento Personal
Propósito en la vida:
Ítems 6, 11, 15, 16, y 20. Arriba de 22 Alto Propósito en la Vida
Díaz, D., Rodríguez-Carvajal, R., Blanco, A., Moreno-Jiménez, B., Gallardo, I., Valle, C., y van
Dierendonck, D. (2005). Adaptación Española de las escalas de Bienestar Psicológico. (en prensa).
Ryff, C.D. (1989). Happiness is Everything, or Is It? Explorations on the Meaning of Psychological Well-
Being. Journal of Personality and Social Psychology. 57 (6), 1069-1081.
Ryff, C.D. & Keyes, C.L.M. (1995). The structure of Psychological Well-Being Revisited. Journal of
Personality and Social Psychology. 69 (4), 719-727.

SEMINARIO DE ANOMIA
14 Escala de frustración ANÓMICA de Srole-

Christie
Introducción
los siguientes enunciados. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial relevancia.
Instrucciones
14- Indíquenos, por favor, si está en desacuerdo o de acuerdo con las siguientes afirmaciones:
NO SÍ
1- La mayoría de los que mandan se interesan mucho por los problemas del hombre de
la calle;
2- Para una persona con salud existen muchas cosas más importantes que el dinero;
3- Hoy en día uno no sabe de quién puede fiarse;
4- Siempre puedo encontrar algo que haga que la vida valga la pena;
5- Siempre es buena cosa planear por adelantado el futuro de cada cual;
6- Por muchos esfuerzos que uno haga en esta vida casi nunca se consigue lo que se
desea;
7-A la mayoría de la gente realmente no le preocupa lo que pasa a los que están a su
alrededor;
8- Teniendo en cuenta lo que ocurre actualmente, existe un futuro prometedor para los
jóvenes;
9- A pesar de lo que dicen algunos, la vida es cada vez peor;
10- No hay maneras buenas o malas e hacer dinero, sino maneras fáciles o difíciles.
14 Escala de frustración ANOMICA de Srole-

Christie
26
Esta escala busca medir la percepción de un estado social negativo para la persona, que la
aliena o no responde a sus necesidades. Este instrumento se focaliza sólo en el componente
de anomia o falta de normas que le den sentido y orienten la conducta social. Sin embargo,
incluye preguntas que en otras escalas se utilizan como indicadores de otros componentes
de la alienación. La alienación y la anomia son conceptos que hacen referencia a un estado
de desarrollo social que provoca en las personas un distanciamiento, separación y
sensación de extrañamiento de la cultura, la sociedad y las relaciones con otros, así como
del yo y de la actividad o despersonalización. La alienación en cuanto concepto de origen
marxista se refiere a la falta de realización de la persona en un trabajo alienado, cuya
planificación, desarrollo y resultados son extraños al trabajador. La anomia hace referencia
en un estado social en el que predominan conductas desviadas y la desconfianza, debido a
la ausencia de normas o a su ambigüedad. Según Seeeman (1991) la alienación tiene seis
componentes que definen una situación social que induce en la gente un estado de anomia
o falta de sentido, de desconfianza y distanciamiento de la cultura del entorno son las
siguientes – y en general se confirma que se asocian a la ansiedad, depresión y
vulnerabilidad al estrés:
a) el auto-extrañamiento versus el compromiso: el auto-extrañamiento sería el
sentimiento de estar separado de las actividades. Se diferencia el auto-
extrañamiento o desprecio del yo, asociado a la baja auto-estima, el auto-
extrañamiento de la actividad o participación en actividad laborales alienadas,
sin provecho intrínseco para la persona, y la falsa conciencia, o creencia en
ideologías que justifican el sistema social, ocultando los intereses reales de los
grupos. Con respecto a la baja auto-estima si bien se ha confirmado que esta se
asocia al malestar, se concibe más como un efecto que como una causa de
malestar. Con respecto al extrañamiento de la actividad, los meta-análisis han
confirmado que la satisfacción laboral, a su vez un predictor importante de la
satisfacción con la vida, se asocia a la autonomía (grado de libertad e
independencia), al control y participación laboral, a la retro-alimentación sobre
lo efectivo de la actividad laboral, al significado o relevancia para otros del
trabajo y la identificación clara de la actividad laboral (Argyle, 1987; Tet,
Meyer y Roese, 1994). La insatisfacción laboral, que es una fuente importante
de infelicidad, se basa en trabajos de baja autonomía y poco feedback, de poca
importancia y falta de claridad. En otras palabras, en una actividad laboral que
no tiene sentido, donde la persona no se ve implicada ni obtiene satisfacción.
b) la falta de sentido en la vida versus el significado: el desarrollo social produce

situaciones de falta de sentido, momentos en que el sujeto siente que la
existencia carece de significado. Creer que los hechos sociales son
comprensibles, estructurados, explicables y predecibles son un aspecto central
del significado. Creer que se tienen objetivos y propósitos claros en la vida
social es otro aspecto central. Se ha confirmado que sucesos de cambio vital
impredecibles e incontrolables producen malestar. Los estudios de Antonovsky
han confirmado que personas que le encuentran un sentido claro a la vida
resisten mejor el estrés, informan de menor malestar y problemas de salud
(Seeman, 1991). Los sucesos estresantes negativos cuando son impredecibles
impactan más fuertemente en el bienestar
c) la anomia o falta de normas versus la existencia de un orden normativo

consensuado: la anomia sería el rechazo de la comunidad como fuente de
normas. La desorganización social debido al desarrollo y cambio social provoca
crisis de normas y aislamiento social, produciendo conductas de desviación
social. En situaciones que el acceso a medios legítimos para alcanzar metas es
limitado, se da un estado de anomia. La falta de confianza en las instituciones y
en las relaciones con otros, la falta de respeto de las normas, conducen a una
falta de consenso sobre las conductas sociales deseables y se facilita la conducta
desviada. En cuanto confianza generalizada en otros y consenso sobre normas
de intercambio y cooperación, el concepto de capital social es lo contrario de la
anomia. Hay que decir que la falta de confianza en las instituciones es
generalmente mayor y relativamente independiente de la confianza general en
otros. La falta de confianza en la gente se asocia al malestar a nivel individual y
colectivo (Inglehart et al, 2003).
d) la falta de poder versus el control del medio: en situaciones complejas y

cambiantes el individuo percibe que carece de control sobre los sucesos
sociales. En situaciones laborales alienantes, las personas tienen poco o ningún
control sobre su trabajo. Las personas de mayor percepción de control interno
del medio tienen más emociones positivas, reaccionan con menor ansiedad ante
hechos estresantes, muestran menor reactividad fisiológica ante ellos y los
afrontan de forma más adaptativa (Thompson, 2005).
e) la falta de integración o aislamiento social versus el apoyo social. La falta de

integración social objetiva, así como subjetiva, se asocia al malestar. La soledad
se asocia no tanto a la baja frecuencia objetiva de contacto, como a un contacto
social subjetivamente insatisfactorio. La soledad por falta de relaciones sociales
calidas, de intimidad, de cuidado y amor, se asocian a la soledad emocional. La
soledad por falta de relaciones sociales de pertenencia o actividades e intereses
compartidos laborales y de ocio, de afiliación, se asocia a la soledad social.
Indicadores de soledad social se han asociado a la ansiedad y la depresión
(Shaver y Brennan, 1991). El bajo apoyo social objetivo y subjetivo se asocian
a mayor mortalidad y morbilidad, así como a peor recuperación de
enfermedades. El déficit de apoyo, en particular subjetivo, se asocia a mayor
reactividad al estrés, así como a formas de afrontamiento menos adaptativas de
este (Stroebe & Stroebe, 1995).
f) el extrañamiento cultural versus la existencia de valores culturales compartidos.

El rechazo por el individuo de los valores sociales dominantes se supone que es un
factor de riesgo, aunque se trata más bien de una sensación de diferenciación con la
cultura más que de desviación de normas.
El auto-extrañamiento como faceta de la alienación y su relación con el bienestar

psicosocial: baja auto-aceptación y aceptación personal, bajo crecimiento personal y
actualización social.-
28
La concepción de bienestar psicológico de Ryff identifica seis facetas, que se
acoplan con las cinco facetas del bienestar social de Keyes. Estas facetas son la versión
positiva de las facetas de la alienación (Seeman, 1991).
a) La dimensión de auto-extrañamiento personal en su aspecto de baja auto-estima

y la de anomia o dudar que los otros sean de confianza son las facetas correspondientes de
la alienación a la Auto-aceptación o actitud positiva hacia el yo (“me siento satisfecho
conmigo mismo”, cuyo correlato social es la aceptación social o que la persona tiene una
actitud positiva hacia los otros en general aunque a veces la conducta sea compleja o
incomprensible (“creo que los otros son buena gente”). En la escala de Anomia de Srole
esta creencia (invertida) está representada por la frase (No) Siempre puedo encontrar algo
que haga que la vida vale la pena de ser vivida con respecto a la auto-aceptación y por y
por A la mayoría de la gente no le preocupa realmente lo que les pasa a los que están a su
alrededor para la aceptación social.
b) El auto-extrañamiento en la actividad ( creer que el trabajo provee poca

satisfacción intrínseca) o creencia que el sujeto no esta implicado en sus actividades (baja
implicación en el trabajo), que le parece extraña al desarrollo de su potencial es el correlato
de bajo Crecimiento o desarrollo personal (mi vida es un continuo proceso de cambio,
aprendizaje y desarrollo) y de la actualización social o creer que el mundo social se
desarrolla o puede desarrollarse para mejor ( Yo creo que el mundo se está transformando
en un lugar mejor para todos). Su correlato en la alienación es En la escala de Anomia de
Srole esta creencia está representada por la frase A pesar de lo que algunos dicen, la vida
es cada vez peor y de forma invertida por Teniendo en cuenta la situación actual, el futuro
(No) es prometedor para los jóvenes.
La ausencia de sentido y la anomia en la alienación y su equivalente en el bienestar

psicosocial: falta de propósito en la vida y baja contribución social.-
c) La ausencia de sentido o de propósito en la vida, ya que se percibe el mundo

social como ambiguo e impredecible es el equivalente en la alienación del bajo Propósito
en la vida o tener metas y sensación de una dirección en la vida y de la baja contribución
social o sentimiento de tener algo positivo que dar a la sociedad y que sus actividades son
valoradas (Yo tengo algo de valor que aportar al mundo). La falta de coherencia también
se integra en esta faceta de la alienación, aunque este aspecto se solapa con la coherencia
social antes descrita del bienestar. En la escala de Anomia de Srole esta creencia está
representada por la frase invertida Para una persona con salud (No) hay muchas cosas más
importantes que el dinero y (No) es una buena cosa planear por adelantado el futuro.
Otras dos dimensiones de la alienación relevantes para la ausencia de sentido son el
extrañamiento cultural o sensación de distancia y de no compartir los valores culturales
dominantes, así como la anomia o ausencia de normas de conducta deseable aceptadas,
recogida esta última dimensión en la frase de Srole Para hacer dinero no hay medios
buenos o malos, sólo modos fáciles o difíciles.
La falta de poder en la alienación y su equivalente en el bienestar psicosocial: bajo
dominio del medio, baja autodeterminación y baja coherencia social
d) La impotencia o falta de poder en su aspecto de baja expectativa de control de lo

que ocurre, o bajo dominio del entorno inmediato así como el bajo control del mundo
social son el equivalente en la alienación del bajo Control o dominio del medio (Creo que
soy bueno manejando las responsabilidades cotidianas) y de la baja coherencia social o
creencia que el mundo es predecible, inteligible y lógico, y por ende controlable, así como
el preocuparse y estar interesado en la comunidad (Encuentro fácil predecir lo que va a
ocurrir en la sociedad a corto plazo). En la escala de Anomia de Srole esta creencia está
representada por la frase A la mayoría de los que mandan no les interesa en realidad los
problemas del hombre de la calle. Una baja percepción de control del medio se socia a
mayor reactividad ante el estrés, a mayor malestar y a formas de afrontamiento menos
adaptativas
e) La impotencia o falta de poder en su aspecto de dudas sobre la capacidad de

auto-determinación es el equivalente en la alienación de la baja autonomía o incapacidad
de ser independiente, de regular la conducta por normas internas y ser capaz de resistir a la
presión social. En la escala de Anomia de Srole esta creencia está representada por la frase
Por muchos esfuerzos que uno haga en esta vida casi nunca se consigue lo que se desea –
que se solapa con la faceta de dominio y control.
El aislamiento social en la alienación y su equivalente en el bienestar psicosocial: bajas

relaciones positivas con otros y baja integración social.
f) la falta de integración o el aislamiento social, similares al bajo apoyo social

objetivo, así como al bajo apoyo social subjetivo, asociado a su vez a la soledad, son el
equivalente en la alienación de las bajas Relaciones positivas con otros o la creencia que se
tienen relaciones de confianza, calidas, de empatía y de intimidad con otros y de la baja
integración social o sentirse parte de la comunidad, sentirse que se pertenece a ella,
apoyado y que se comparten cosas en común con el colectivo (Mi comunidad es una fuente
de confort). En la escala de Anomia de Srole esta creencia está representada por la frase
Hoy en día uno no sabe de quien fiarse.
El promedio en la escala de Srole es de 3 o 4 puntos (acuerdo con las frases
afirmativas de alienación) tanto en EEUU como en nuestro contexto.
Fiabilidad. La correlación media interitem es de .30. El coeficiente de reproducibilidad de

.90.
Validez convergente. Hay evidencia parcial que un indicador de alienación se asocia al
malestar personal, a una baja percepción de control, a percepción de hechos vitales
incontrolables e impredecibles, y a menor apoyo social objetivo. En un meta-análisis en
base a 4 estudios y más de mil sujetos de una muestra local, la escala de Srole de
frustración anómica se asociaba a la depresión (r=.18) y a la ansiedad (r=.33). La anomia
se asociaba negativamente a la escala de Paulhus et al de control interno personal (r=-.27) e
interpersonal (r=-.30). La puntuación en la escala de anomia se asociaba a haber vivido
hechos estresantes incontrolables (r=.25) e impredecibles (r=.23) el último año Se asociaba
negativamente al apoyo social medido por la escala del Dpto. de Salud Mental de
California (r=-.12 – Echebarría y Páez, 1989, pags.290-291). En síntesis, un indicador de
anomia y alienación se asociaba al malestar psicológico, a la ocurrencia de hechos
30
negativos impredecibles, que cuestionaban el sentido y la percepción de control, a
puntuaciones de impotencia y baja integración social.
En los ítems 1, 2, 4, 5 y 8, sume un punto por cada NO

En los ítems 3, 6, 7, 9 y 10 sume un punto por cada SÍ.
Puntuaciones arriba de 5 indican alta anomia (lo contrario de Bienestar Social)
Seeman,M. (1991). Alienation and Anomie. En J.P.Robinson, P.R.Shaver & L.S. Wrightsman (Eds.).
Measures of Personality and Social Psychological Attitudes. Sand Diego. Academic Press.

SEMINARIO DE ANOMIA
15 Escala ESLI de Wittenberg (1986) de Soledad

Emocional y Social
Introducción
la calidad de sus relaciones sociales. Por ello, su colaboración en este estudio es de especial
relevancia.
Instrucciones
15- Las siguientes preguntas hacen referencia a la calidad de sus relaciones sociales.
Indique con qué frecuencia se sintió, durante el año pasado, de la forma descrita en
cada frase, teniendo en cuenta que:
Nunca Pocas Veces Alguna vez A menudo Muy a Menudo

1 2 3 4 5
1-La mayoría de las personas que me rodean me hacen sentir como si

1 2 3 4 5
fuera un extraño
2- Obtengo poca satisfacción personal de los grupos en los participo 1 2 3 4 5
3- Hay buena gente alrededor de mi que entiende mis puntos de vistas y
1 2 3 4 5
pensamientos
4- No hay nadie con quien me pueda sentir cercano o próximo a largo
1 2 3 4 5
plazo o durante mucho tiempo
5.- Tengo una pareja intima que me da apoyo y me refuerza 1 2 3 4 5
6- Pertenezco a una red de amigos 1 2 3 4 5
7-Hay gente con la que puedo contar para estar acompañado 1 2 3 4 5
8- No tengo una relación especifica en la que me sienta comprendido 1 2 3 4 5
9- Soy una parte o aspecto importante del bienestar emocional de otra
1 2 3 4 5
persona
10- No tengo una relación amorosa importante 1 2 3 4 5
32
15 Escala ESLI de Wittenberg, 1986
El bienestar subjetivo se compone de juicios sobre áreas de la vida, un sentimiento afectivo

de felicidad y un nivel bajo de emociones negativas – aunque no la ausencia de síntomas.
Un aspecto importante es la soledad o vivencia que uno tiene menos contactos y apoyo
social de lo que desearía.
Escala ESLI de Wittenberg (1986) de Soledad Emocional y Social.-
Las preguntas 1, 2, 3, 6 y 7 de Wittenberg conforman la escala de soledad social.
La soledad social está definida en la primera pregunta de Russell et al. Esta se
define a la ausencia de relaciones satisfactorias con conocidos y compañeros de actividades
que satisfaga la necesidad de pertenencia a grupos y redes. Por ejemplo: una pareja de
novios se puede desplazar a otra ciudad y no sufrir de soledad emocional, ya que se tienen
el uno al otro, pero sufrir de soledad social por falta de contactos de vecindad, ocio y
trabajo.
Las preguntas 4, 5, 8, 9 y 10 forman la escala de soledad emocional.
La soledad emocional está definida en la segunda pregunta de Russell et al. Esta se
refiere a la ausencia de relaciones de intimidad, ya sean de amor romántico, paternal o
filial, o la ausencia de una persona cercana que sirva de apoyo afectivo. Responde a la
necesidad de apego o de relaciones íntimas. Por ejemplo, una persona separada o viuda
puede seguir teniendo una red de conocidos en el trabajo, barrio y para actividades de ocio,
y sin embargo carecer de una relación con una persona especial o carecer de un objeto de
apego intimo, como lo fueron la pareja que se fue o fallecida.
Invertir los ítems: 3, 5, 6, 7 y 9. Si tiene un uno es un cinco, si tiene dos es un
cuatro, si tres igual a tres, cuatro igual a dos y cinco igual a uno.
Puntuaciones arriba de 12 en Soledad Emocional o en Soledad Social de
Wittenberg y de 5 en Russell et al. Implican experiencias intensas de soledad. .
Fiabilidad: Consistencia interna. El alfa para soledad emocional y social era de .78 y .76
respectivamente.
Validez convergente: La puntuación de soledad social correlacionaba .81 con la
puntuación total de la escala de soledad de UCLA y la de soledad emocional.59. La
soledad emocional se asociaba al estatus y experiencia de relaciones amorosas y la de
soledad social a medidas de redes de amistad.
Shaver, P.R & Brennan, K.A (1991) Measures of depression and Loneliness. En J.P. Robinson, P.R. Shaver
& L.S. Wrightsman (Eds.). Measures of Personality and Social Psychological Attitudes. San Diego, Ca.:
Academic Press.
Escala ESLI de Rusell, Cutrona, Rose 6 Yurko (1984).

Evalué cuan intensamente ha sentido cada tipo de soledad, usando la escala de nueve
puntos.
1. Un tipo posible de soledad implica al no pertenecer a un grupo o a red de contactos

sociales. Esta red puede ser un grupo de amigos que hacen actividades juntos, o pueden ser
cualquier grupo que provoque un sentimiento de pertenencia basada en actividades,

trabajo, intereses u otras actividades.
Nunca sentida Muy intensamente sentida
1 2 3 4 5 6 7 8 9
2. Un tipo posible de soledad es la falta de una relación intensa y relativamente durable

con otra persona. Aunque esta relación es a menudo de tipo amoroso o romántica, puede
ser cualquier tipo de relación personal que provoque sentimientos de afecto y seguridad.
Nunca sentida Muy intensamente sentida
1 2 3 4 5 6 7 8 9
34
SEMINARIO DE ANOMIA
16 WVS – Confianza en las Instituciones (Encuesta

mundial de valores 1999 – 2002)
Introducción
puntos de vista de los habitantes del país sobre diferentes aspectos, nos interesa su percepción de
los siguientes enunciados.
Instrucciones
16- A continuación le presentamos una serie de instituciones. Díganos, por favor, su grado de
confianza en cada una de ellas en una escala de 1 a 4, sabiendo que 1 significa ninguna confianza y
4 mucha confianza.
Bastante Mucha
No confía Poca confianza
Confianza confianza
Policía 1 2 3 4
Partidos Políticos 1 2 3 4
Gobierno 1 2 3 4
Fuerzas armadas 1 2 3 4
Iglesia 1 2 3 4
16 WVS Confianza en las Instituciones (Encuesta

Mundial de Valores 199-2002)
Esta es una versión de preguntas de confianza del WVS. Con base en la respuesta
de una muestra representativa de nuestro contexto, puntuaciones superiores a 12 (M=11)
indican alta confianza.
Puntuaciones superiores a 3 en cada ítem o de 10 en total alta confianza institucional.

Inglehart, R. et al (2004). Human Beliefs and Values. Mexico, SDF: Siglo XXI Eds.

SEMINARIO DE ANOMIA
17 Escala Reducida de Valores (Schwartz, 2001)

Introducción
puntos de vista de los habitantes del país sobre diferentes aspectos, nos interesa su respuesta a los
siguientes enunciados.
Instrucciones
17- A continuación describimos brevemente a algunas personas. Por favor, lea cada descripción y
piense hasta qué punto se parece o no se parece a usted cada una de las personas descritas. Ponga
una “X” en la casilla de la derecha que muestre cuánto se parece a usted la persona descrita.
¿EN QUÉ GRADO SE PARECE ESTA PERSONA A

USTED?
Se Se Se Se No se No se
parece parece parece parece parece parece
mucho a mí algo a poco a a mí nada a
a mí mí mí mí
1. Tener ideas nuevas y ser creativo/a es importante para      
él/ella. Le gusta hacer las cosas de manera propia y original.
2. Para él/ella es importante ser rico/a. Quiere tener mucho      
dinero y cosas caras.
3. Piensa que es importante que a todos los individuos del      
mundo se les trate con igualdad. Cree que todos deberían
tener las mismas oportunidades en la vida.
4. Para él/ella es muy importante mostrar sus habilidades.      
Quiere que la gente le/la admire por lo que hace.
5. Le importa vivir en lugares seguros. Evita cualquier cosa      
que pudiera poner en peligro su seguridad.
6. Le gustan las sorpresas y siempre busca experimentar cosas      
nuevas. Piensa que es importante hacer muchas cosas
diferentes en la vida.
7. Cree que las personas deben hacer lo que se les dice. Opina      
que la gente debe seguir las reglas todo el tiempo, aún
36
¿EN QUÉ GRADO SE PARECE ESTA PERSONA A
USTED?
Se Se Se Se No se No se
parece parece parece parece parece parece
mucho a mí algo a poco a a mí nada a
a mí mí mí mí
cuando nadie le esté observando.
8. Le parece importante escuchar a las personas que son      
distintas a él/ella. Incluso cuando está en desacuerdo con
ellas, todavía desea entenderlas.
9. Para él/ella es importante ser humilde y modesto/a. Trata de      
no llamar la atención.
10. Pasársela bien es muy importante para él/ella. Le agrada      
“consentirse” a sí mismo/a.
11. Es importante para él/ella tomar sus propias decisiones      
acerca de lo que hace. Le gusta tener la libertad y no
depender de los demás
12. Es muy importante para él/ella ayudar a la gente que le/la      
rodea. Se preocupa por su bienestar.
13. Para él/ella es importante ser una persona muy exitosa.      
Espera que la gente reconozca sus logros.
14. Es importante para él/ella que el gobierno le proteja contra      
todos los peligros. Quiere que el estado sea fuerte para así
poder defender a sus ciudadanos.
15. Anda siempre en busca de aventuras y le gusta arriesgarse.
     
Tener una vida llena de emociones es importante para
él/ella.
16. Es importante para él/ella comportarse siempre      
correctamente. Procura evitar hacer cualquier cosa que la
gente juzgue incorrecta.
17. Para él/ella es importante ser respetado por la gente. Desea      
que las personas hagan lo que les dice.
18. Es importante para él/ella ser leal a sus amigos. Se entrega      
totalmente a las personas cercanas a él/ella.
19. Cree firmemente que las personas deben proteger la      
Naturaleza. Le es importante cuidar el medio ambiente.
20. Las tradiciones son importante para él/ella. Procura seguir      
las costumbres de su religión o de su familia.
21. Busca cualquier oportunidad para divertirse. Para él/ella es      
importante hacer cosas que le resulten placenteras.
17 Escala Reducida de Valores (Schwartz, 2001)
Diez tipos motivacionales:

Súmese los ítems de cada escala para tener el total y opcionalmente divide por el número
de ítems para obtener la media. Por ejemplo, total de Universalismo es de 15 y Media 5,03.
Con los totales es suficiente.
Universalismo: (3 + 8 + 19) / 3
Benevolencia: (12 + 18) / 2.
Tradición: (9 + 20) / 2.
Conformidad: (7 + 16) / 2.
Seguridad: (5 + 14) / 2.
Poder: (2 + 17)/ 2
Logros: (4 + 13) / 2
Hedonismo: (21+ 10) /2
Estimulación: (6 + 15) / 2
Autodirección: (1 + 11) / 2
Universalismo: Puntuación superior a 15 (M=5,03) alto en Universalistas

Benevolencia: Puntuación superior a 10 (M=5,03) alto en Benevolencia y preocupación por los otros cercanos.
Tradición: puntuación superior a 7 (M=3,6) alto en tradición
Conformidad: puntuación superior a 8 (M= 3,7) alto en conformidad
Seguridad: puntuación superior a 9 (M= 4,5) alto en seguridad
 Si alto en tradición, conformidad y seguridad, se comparten altos valores colectivistas,
de lealtad y adscripción grupal.
Poder: puntuación superior a 6 (M=2,84) alto en poder
Logro: puntuación superior a 7 (M=3,38) alto en logro
 Si alto en poder y logro, se comparten fuertemente valores jerárquicos de búsqueda de
status y de competencia.
Hedonismo: puntuación superior a 9 (M= 4,8) alto en hedonismo
Estimulación: puntuación superior a 10 (M= 4,8) alto en estimulación
Auto-dirección: puntuación superior a 10 (M= 4,9) alto en auto-dirección
 Si alto en hedonismo, estimulación y auto-dirección, se comparten fuertemente valores
individualistas expresivos e instrumentales, de valoración de relaciones voluntarias con
otros.
Fiabilidad
Alfa de Cronbach general: 0,76
Alfa de Benevolencia: 0,67
Alfa de Conformidad: 0,68
Alfa de Seguridad: 0,73
Alfa de Poder: 0,67
38
Páez, D y Zubieta, E (2004). Dimensiones Culturales Individualismo-Colectivismo como Síndromes Cultural.
En Páez, D, Fernández, I; Ubillos, S y Zubieta, E (Coord), Psicología Social, Cultura y Educación. Pearson
Prentice may. Madrid.

SEMINARIO DE ANOMIA
18 OHS Escala Oxford de Felicidad (Argyle)

Introducción
puntos de vista de los habitantes del país sobre diferentes aspectos, nos interesa su respuesta de las
siguientes frases.
Instrucciones
18- Abajo hay 29 grupos de frases sobre la felicidad personal. Seleccione la frase de cada
grupo que mejor refleje sus sentimientos durante la semana pasada y hoy. Rodee con un
círculo la letra que corresponde con su frase.
40
1 a No me siento feliz. d Me siento mentalmente plenamente despierto
b Me siento bastante feliz
c Me siento muy feliz 16 a No me siento particularmente sano
d Me siento increíblemente feliz b Me siento moderadamente sano
c Me siento muy sano
2 a No soy particularmente optimista respecto al futuro d Me siento maravillosamente bien
b Me siento optimista respecto al futuro
c Siento inmenso optimismo respecto al futuro 17 a No tengo sentimientos particularmente cálidos hacia otros
d Veo el futuro lleno de promesas y esperanzas b Tengo algunos sentimientos cálidos hacia otros
c Tengo muchos sentimientos cálidos hacia otros
3 a No estoy particularmente satisfecho con nada en mi vida d Amo a todo el mundo
b Estoy satisfecho con algunas cosas de mi vida
c Estoy satisfecho con muchas cosas de mi vida 18 a No tengo recuerdos del pasado particularmente felices
d Estoy completamente satisfecho con cada cosa de mi vida b Tengo algunos recuerdos felices del pasado
c La mayoría de acontecimientos pasados me parece que fueron
4 a Siento que apenas tengo control sobre mi vida felices
b Siento que controlo mi vida al menos parcialmente d Todos los acontecimientos pasados me parece que fueron
c Siento que controlo mi vida la mayor parte del tiempo extremamente felices
d Siento que controlo todos los aspectos de mi vida
19 a Nunca me encuentro en un estado de gozo o entusiasmo
5 a Siento que la vida no es particularmente gratificante b Algunas veces experimento gozo y entusiasmo
b Siento que la vida es gratificante c A menudo experimento gozo y entusiasmo
c Siento que la vida es muy gratificante d Me encuentro constantemente en un estado de gozo y entusiasmo
d Siento que la vida está completamente llena de satisfacciones
20 a Existe una discrepancia entre lo que yo hubiera querido hacer y lo
6 a No me resulta particularmente agradable se como soy que hecho
b Me gusta ser como soy b He hecho algunas de las cosas que quería
c Me gusta mucho ser como soy c He hecho muchas de las cosas que quería
d Estoy encantado de ser como soy d He hecho todo lo que quería
7 a Nunca tengo una influencia favorable sobre los acontecimientos 21 a No puedo organizar muy bien mi tiempo
b Alguna vez tengo una influencia favorable sobre los acontecimientos b Organizo mi tiempo bastante bien
c Con frecuencia tengo una influencia favorable sobre los c Organizo mi tiempo muy bien
acontecimientos d Consigo encontrar tiempo para todo lo que quiero hacer
d Siempre tengo una influencia favorable sobre los acontecimientos
22 a No Me divierte estar con otra gente
8 a Voy tirando b A veces me divierte estar con otra gente
b La vida es buena c A menudo me divierte estar con otra gente
c La vida es muy buena d Siempre me divierte estar con otra gente
d Amo la vida
23 a No caigo simpático a los demás
9 a No me interesan realmente otras personas b A veces caigo simpático a los demás
b Me interesan moderadamente otras personas c A menudo caigo simpático a los demás
c Me interesan mucho otras personas d Siempre caigo simpático a los demás
d Me interesan enormemente otras personas
24 a No tengo un significado o propósito particular en mi vida
10 a No encuentro fácil tomar decisiones b Tengo un sentido del significado y propósito
b Encuentro realmente fácil tomar decisiones c Tengo un gran sentido del significado y propósito
c Encuentro fácil tomar la mayoría de las decisiones d Mi vida está totalmente llena de significado y propósito
d Puedo tomar todas las decisiones muy fácilmente
25 a No tengo un particular sentimiento de implicación y compromiso
11 a Encuentro difícil comenzar a hacer las cosas b A veces llego a estar implicado y comprometido
b Encuentro moderadamente difícil comenzar a hacer las cosas c Frecuentemente llego a estar implicado y comprometido
c Encuentro fácil hacer las cosas d Siempre estoy implicado y comprometido
d Me siento capaz de hacer cualquier cosa
26 a No creo que el mundo sea un buen lugar
12 a Pocas veces me siento descansado al despertar b Creo que el mundo es realmente un buen lugar
b Algunas veces me siento descansado al despertar c Creo que el mundo es muy buen lugar
c Muchas veces me siento descansado al despertar d Creo que el mundo es un lugar excelente
d Siempre me siento descansado al despertar
27 a Pocas veces me río
13 a No me siento en absoluto vigoroso b Me río bastante a menudo
b Me siento bastante vigoroso c Me río mucho
c Me siento con mucha energía d Siempre estoy riendo
d Me siento desbordado de energía
28 a No creo que yo resulte atractivo
14 a No creo que las cosas tengan nada en especial b Creo que resulto más bien atractivo
b Encuentro belleza en algunas cosas c Creo que resulto atractivo
c Encuentro belleza n la mayoría de las cosas d Creo que resulto extremadamente atractivo
d El mundo entero me parece hermoso
29 a No encuentro cosas divertidas
15 a No me siento mentalmente despierto b Encuentro algunas cosas divertidas
b Me siento mentalmente bastante despierto c Encuentro divertidas la mayoría de las cosas
c Me siento mentalmente muy despierto d Me divierte cualquier cosa
18 OHS Escala Oxford de Felicidad (Argyle)
Esta escala mide los aspectos motivacionales-conductuales (tendencia a socializar,

capacidad de gozar de las gratificaciones), afectivas (buen estado de ánimo, calma), cognitivas
(optimismo, visión positiva del yo y del futuro) y fisiológicas (capacidad para dormir bien,
vitalidad, apetito normal). Esta escala es una inversión de los itemes de depresión de Beck, más
itemes específicos a la felicidad.
Describiremos los contenidos de los itemes y su equivalente en la depresión. Las preguntas
de la dimensión afectiva son la 1, 8, 19 (buen estado de ánimo versus mal estado de ánimo), 3
(satisfacción versus insatisfacción con el yo), 6 (aceptación versus odio del yo).
Las preguntas de la dimensión fisiológica son la 12 (sueño reparador versus trastornos de
sueño), 13 (vigor versus cansancio) y 16(percepción de buena salud versus hipocondría). Estas
preguntas no tienen equivalente en escalas de creencias sobre positivas sobre el yo y el mundo.
Las preguntas de la dimensión cognitiva son la 15 (activación versus embotamiento mental),
18 (sesgo positivo del recuerdo versus negativo), 20 (sentimientos de vivir de acuerdo a las
expectativas o orgullo versus culpa), 24 (sentido y propósito en la vida), 26 (evaluación benevolente
del mundo) y 2(optimismo versus pesimismo). Las dos primeras afirmaciones son específicas,
mientras que las tres últimas son similares a una versión pasajera o de estado durante la última
semana de las creencias de benevolencia y sentido del mundo a largo plazo.
Las preguntas de la dimensión motivacional conductual son la 5 (percepción de gratificación
versus castigo), 27 (risa versus llanto) y la 29 (gratificación versus insatisfacción o incapacidad
hedónica). Estas tres preguntas son específicas a la felicidad y constituyen la versión invertida de
síntomas de la depresión.
Las siguientes preguntas de la dimensión motivacional-conductual de la felicidad son
versiones de estado o de vivencia en una coyuntura de creencias básicas sobre el carácter
benevolente del mundo social y sobre una visión positiva y motivada del yo.
Las correspondientes a la visión positiva del yo son las siguientes – las dos primeras son la
inversión de síntomas depresivos: 10 (decisión versus indecisión), 11 (capacidad de acción) 4
(control de la vida), 7 (percepción de eficacia) y 21 (capacidad de gestión del tiempo.
Las correspondientes a una visión benevolente del mundo social y a relaciones positivas con
otros son la 9 (interés en otros), la 17 (sentimientos calidos ante otros), 23 (recepción de simpatía) y
22 (gratificación de estar con otros). Además estas cuatro afirmaciones son la inversa del síntoma
de aislamiento y pérdida de contacto social de la depresión.
La Fiabilidad. Consistencia interna
El alfa para las sub-escalas de 29 itemes oscilaba entre .84 y .64 respectivamente.
Validez convergente:
La puntuación del OHS correlacionaba .32 con la escala de afectividad positiva de Bradburn, .57
con una escala de satisfacción vital, -.52 con la escala de depresióbn BDI y -.32 con la escala de
afectividad negativa de Bradburn (Argyle & Martin, 1991).
La puntuación media en poblaciones de nuestro contexto es de 71 con la escala de 1 a 4 y de
41 con la escala de 0 a 3.
Argyle, M. & Martin,M. (1991). The psychological causes of happiness. In F. Strack, M. Argyle & N. Schwartz (Eds).
Subjective Well-being. Oxford: Pergamon Press.
42
Puntuación directa A=1; b=2; c=3 y d=4. Sume todas las respuestas. Puntuación ponderada a=0:
b=1; c=2 y d=3.
Respuestas directas superiores a 72 o superiores a 41 en ponderadas indican una gran felicidad
Es una versión invertida de la escala de depresión del BDI de Beck.

SEMINARIO DE ANOMIA
19 Escala WAS de Creencias Básicas de Janoff Bulman

(1992) sobre el yo y el mundo en comparación con el OHS
Introducción
habitantes del país sobre diferentes aspectos, nos interesa su respuesta de los siguientes enunciados.
Instrucciones
19 Señale la opción que más se acerque a su opinión general en cada de una de las frases,
utilizando la siguiente escala de puntuación:
1 2 3 4 5
Muy en Algo en Ni de acuerdo ni
Algo de acuerdo Muy de acuerdo
desacuerdo desacuerdo en desacuerdo
1 La mala fortuna golpea menos a la gente decente o valiosa 1 2 3 4 5

2. La gente es de por sí poco amistosa y amable 1 2 3 4 5
3. Las cosas malas se reparten al azar entre la gente 1 2 3 4 5
4. La naturaleza humana es básicamente buena 1 2 3 4 5
5. Las cosas buenas que han sucedido en el mundo superan con mucho a las malas 1 2 3 4 5
6. El curso de nuestras vidas está determinado en buena medida por el azar 1 2 3 4 5
7. Generalmente la gente se merece lo que consigue en este mundo 1 2 3 4 5
8. A menudo pienso que no soy nada bueno 1 2 3 4 5
9. Hay más bueno que malo en este mundo 1 2 3 4 5
10. Básicamente soy una persona afortunada 1 2 3 4 5
11. La mala fortuna de la gente es producto de los errores que cometen 1 2 3 4 5
12. A la gente realmente no le importa lo que le pasa al prójimo 1 2 3 4 5
13. Normalmente me comporto de modo que pueda obtener los mejores resultados 1 2 3 4 5
14. La gente conseguirá buena fortuna si ellos mismos son buenos 1 2 3 4 5
15. La vida está demasiado llena de incertidumbres que están determinadas por el azar 1 2 3 4 5
16. Cuando me pongo a pensarlo, me considero muy afortunado 1 2 3 4 5
17. Casi siempre pongo de mi parte para prevenir que me sucedan malas cosas 1 2 3 4 5
18. Tengo una baja opinión de mí mismo 1 2 3 4 5
19. En general, la buena gente consigue lo que se merece en este mundo 1 2 3 4 5
20. Mediante nuestros actos podemos impedir que nos sucedan malas cosas 1 2 3 4 5
21. Repasando mi vida, me doy cuenta de que me ha acompañado la suerte en las cosas 1 2 3 4 5
22. Si la gente tomase acciones preventivas, podría evitarse la mayor parte de la mala 1 2 3 4 5
fortuna
23. Llevo a cabo las acciones necesarias para protegerme contra la mala fortuna 1 2 3 4 5
44
24. En general la vida es en buena medida una lotería 1 2 3 4 5
25. El mundo es un buen lugar 1 2 3 4 5
26. La gente es normalmente amable y está dispuesta a ayudar 1 2 3 4 5
27. Normalmente me comporto para conseguir el mayor bien para mí 1 2 3 4 5
28. Estoy muy satisfecho con la clase de persona que soy 1 2 3 4 5
29. Cuando suceden cosas malas, es típicamente porque la gente no ha tomado las medidas 1 2 3 4 5
necesarias para protegerse a sí mismos
30. Si miras las cosas con detenimiento, verás que el mundo está lleno de bondad 1 2 3 4 5
31. Tengo razones para estar avergonzado de mi carácter personal 1 2 3 4 5
32. Soy más afortunado que la mayoría de la gente 1 2 3 4 5
19 Escala WAS de Creencias Básicas de Janoff Bulman

(1992) sobre el yo y el mundo en comparación con el OHS
Esta escala mide las creencias básicas sobre el mundo en general, el mundo social y la
propia persona, las cuales son subyacentes a un buen ajuste psicológico. Este instrumento, creado
por Janoff-Bulman (1989), cuenta con 32 ítems medidos en escala tipo Lickert que puntúan entre 1
(muy en desacuerdo) a 5 (muy de acuerdo), con los cuales se busca capturar las tres dimensiones
centrales de las creencias básicas: a) Valía Personal (VP), la cual evalúa en tres subescalas la auto
percepción global de la persona, su percepción de dominio del entorno y la importancia que le
asigna a la suerte en su vida; b) Mundo con Sentido (MS), la cual evalúa la creencia sobre el cómo
se distribuyen los eventos de la vida y su significado, medido en tres subescalas sobre la percepción
de justicia en el mundo, la controlabiliad de éste y la importancia del azar en los eventos de la vida;
c) Benevolencia (B), la cual evalúa en dos subescalas la percepción de bondad en el mundo
impersonal -o en general - y la bondad de la gente en particular.
Claves de Corrección
Las puntuaciones de los ítems: 2, 8, 12, 18, y 31 deben invertirse de la siguiente manera:
1=5 2=4 3=3 4=2 5=1
Luego, sume los puntajes de los ítems señalados de la siguiente manera:
1. Mundo Justo: 1 – 7 – 14 – 19
2. Mundo Controlable: 11 – 20 – 22 – 29
3. Importancia del Azar: 3 – 6 – 15 – 24
4. Mundo Benevolente: 5 – 9 – 25 – 30
5. Gente Bondadosa: 2inv – 4 – 12inv – 26
6. Dominio del Entorno (capacidad de control del yo): 13 – 17 – 23 – 27
7. Autoestima: 8inv – 18inv – 28 – 31inv
8. Tener Suerte Personal: 10 – 16 – 21 – 32
Para calcular las tres dimensiones globales, sume:
Para Mundo con Sentido: Mundo Justo, Mundo Controlable, Importancia Azar.
Para Benevolencia: Mundo Benevolente y Gente Bondadosa. 23
Para Valía Personal: Dominio Entorno, Autoestima y Tener Suerte Personal.
Los valores medios para jóvenes: Media Desv. típ.
Mundo Justo 11,00 (3,27)

Mundo Controlable 11,37 (3,00)
Importancia Azar 12,14 (3,10)
Mundo Benevolente 12,04 (3,24)
Gente Bondadosa 13,39 (2,69)
Dominio Entorno ,76 (2,88)
Autoestima 15,00 (3,15)
Tener Suerte 14,59 (3,14)
Media Desv. típ.
Mundo con Sentido 34,43 (6,30)

Benevolencia 25,44 (5,12)
Valía Personal 43,34 (6,74)
Janoff-Bulman reportó niveles de confiabilidad para estas dimensiones de 0.81 a 0.87 (JanoffBulman, 1989.
Los alfa presentados en otros estudios van de .63 a .84 en distintas poblaciones).
Esta escala mide las creencia básicas positivas subyacentes a al ajuste psicológico. Estas
creencias implícitas experienciales son las de una visión positiva o del mundo como un lugar en el
que ocurren más cosas buenas que malas, una visión positiva del mundo social que los otros son
personas buenas y en las que se puede contar, una visión que el mundo tiene un sentido y propósito,
que las cosas ocurren con un orden y coherencia, y que hay fines en la vida, que el mundo es
predecible y controlable, y que las cosas no ocurren únicamente por azar. En particular, que las
buenas acciones tienen consecuencias positivas, las malas lo contrario y que las personas reciben lo
que se merecen. Finalmente se tiene una visión del yo como respetable, digno y que se puede
valorar positivamente por sí mismo y los otros. La imagen de sí mismo también incorpora una
visión de eficacia, control de si mismo y del entorno. Estas son creencias a largo plazo, se basan en
la experiencia y emociones, no necesariamente son conscientes y verbalizables. Las personas
pueden creer que hay mucha injusticia en el mundo y que hay muchos aspectos del mundo y de la
sociedad que no se pueden controlar, y sin embargo, ante desgracias concretas (un accidente grave o
una violación o agresión) reaccionan como si creyeran que le mundo es justo (que hizo o algo hizo
para provocar esta desgracia, porque no tuvo más cuidado, etc.) y controlable (fue culpa mía haber
actuado así o asá, no lo haré más y controlaré a futuro lo que ocurrirá).
Esta escala mide las creencia básicas positivas subyacentes a al ajuste psicológico. Estas
creencias implícitas experienciales son las de una visión positiva o del mundo como un lugar en el
que ocurren más cosas buenas que malas, una visión positiva del mundo social que los otros son
personas buenas y en las que se puede contar, una visión que el mundo tiene un sentido y propósito,
que las cosas ocurren con un orden y coherencia, y que hay fines en la vida, que el mundo es
predecible y controlable, y que las cosas no ocurren únicamente por azar. En particular, que las
buenas acciones tienen consecuencias positivas, las malas lo contrario y que las personas reciben lo
que se merecen. Finalmente se tiene una visión del yo como respetable, digno y que se puede
valorar positivamente por sí mismo y los otros. La imagen de sí mismo también incorpora una
visión de eficacia, control de si mismo y del entorno. Estas son creencias a largo plazo, se basan en
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la experiencia y emociones, no necesariamente son conscientes y verbalizables. Las personas
pueden creer que hay mucha injusticia en el mundo y que hay muchos aspectos del mundo y de la
sociedad que no se pueden controlar, y sin embargo, ante desgracias concretas (un accidente grave o
una violación o agresión) reaccionan como si creyeran que le mundo es justo (que hizo o algo hizo
para provocar esta desgracia, porque no tuvo más cuidado, etc.) y controlable (fue culpa mía haber
actuado así o asá, no lo haré más y controlaré a futuro lo que ocurrirá).
Las creencias o presuposiciones implícitas en la benevolencia del mundo responden a la
necesidad hedónica o de maximización del placer y minimización del dolor según Epstein. Se
asocia a la ilusión de invulnerabilidad y al optimismo ilusorio.
Las creencias o presuposiciones implícitas en la benevolencia del mundo social responden a
la necesidad relacional, de tener relaciones afectivas de apego o intimidad y de pertenencia o
afiliación, según Epstein. Se asocia al sesgo de falso consenso o creencia que la mayoría comparte
nuestras opiniones y creencias, así como al sesgo de falsa unicidad o sobre-estimación de rasgos
positivos en nuestros grupos de pertenencia.
Las creencias del sentido y propósito del mundo, que el mundo es predecible y controlable,
y que las cosas no ocurren únicamente por azar, responden a la necesidad de búsqueda de sentido
y coherencia y de reducción de incertidumbre. Se asocia al sesgo de creencia en el mundo justo,
así como a la ilusión de control. También a la tendencia general a mantener nuestras creencias a
pesar de información contradictoria.
La visión digna y del yo capaz de control, responden a la necesidad de auto-estima, de
creer en que la persona es aprobada socialmente y su capacidad reconocida. Se asocia al sesgo de
enaltecimiento del yo, tanto de sobre-recuerdo de hechos positivos y de sobre-estimación de sus
acciones y rasgos positivos, como al sesgo de explicación causal, es decir, a explicar los fracasos
por causas externas inestables y los éxitos por causas internas estables.
Finalmente, la auto-determinación o visión del yo motivado y orientado autónomamente al
futuro, se asocia a la necesidad de competencia o de efectividad. La necesidad de sentirse
competente y autónomo o independiente se manifiesta en el interés y la curiosidad, en
comportamientos que se llevan a cabo por sí mismos, para explorar y superar desafíos, sin
recompensas externas. Se asocia al optimismo y al sesgo de optimismo ilusorio. También se asocia
al sesgo de unicidad – pensar que uno es mejor que la mayoría en habilidades y en atributos
normativos o deseables. Igualmente se asocia a la antes mencionada ilusión de control o percepción
que uno controla más de lo real hechos poco controlables, o que controla el medio más que el
promedio de la gente.
La visión digna y eficaz del yo también se asocia a los motivos sociales más elaborados
como los de poder (buscar impactar en los demás y obtener status, respeto) y de logro (hacer algo
mejor o rendimiento instrumental mejor que los otros o que una norma de comparación).
La escala de Janoff-Bulman pide el acuerdo total (=1) al desacuerdo total (=6) con diferentes
afirmaciones que reflejan creencias generales sobre el mundo, el sentido de este y el yo. La
Dimensión de Benevolencia del Mundo de la escala de Janoff-Bulman se compone de una sub-
escala (todas son de 4 ítems) de Benevolencia del Mundo “Ocurren muchas más cosas buenas que
malas en el mundo” y “Si tú observas cuidadosamente el mundo verás que está lleno de bondad” y
la sub-escala de Benevolencia del mundo Social cuyos enunciados son “La gente no se preocupa de
lo que le sucede a los demás” (ítems invertido) y “La gente es básicamente buena y agradable”. Las
preguntas 14 y 26 del OHS son una versión coyuntural de las creencias en el mundo benevolente
(mundo es un buen lugar y fuente de placer estético). Las preguntas 9, 17, 22 y 23 son una versión
conductual de la percepción positiva de relaciones con otros benevolente.
Visión positiva del Yo , se compone de la sub-escala de Auto-estima con los enunciados
“Tengo una baja opinión de mí mismo” (ítem invertido) y “Estoy muy satisfecho con lo buena
persona que soy”, de la sub-escala de Auto-control “Casi siempre realizo un esfuerzo para prevenir
las cosas malas que me puedan ocurrir” y “Generalmente trato de obtener lo mejor para mí” y de la
sub-escala de Buena Suerte “En el fondo soy una persona con suerte” y “Soy más afortunado que el
resto de la gente”. Las preguntas 3, 6, y 28 son una versión coyuntural de la aceptación y valoración
positiva del yo. Las preguntas 10,11 y 21 son una versión coyuntural del auto-control. La pregunta
2 es una versión optimista del mundo que se asocia a una visión con buena suerte del yo.
Dimensión de Sentido, predicción y control se compone de la sub-escala de Mundo Justo
cuyos ítems son “Generalmente la gente obtiene lo que se merece” y “La desgracia es menos
probable entre la gente honrada”, y en la sub-escala de Azar con las afirmaciones “Los sucesos
negativos se distribuyen al azar entre la gente” y “La vida está llena de demasiado llena de
incertidumbres debido al azar “(ambos ítems invertidos) y la sub-escala de Control cuyos
enunciados son “La desgracia entre la gente son causadas por sus propios errores” y “A través de
nuestras acciones podemos prevenir las cosas malas que nos pueden suceder”. No hay preguntas
equivalente al mundo justo y a la buena suerte, aunque si hay una serie de preguntas que son la
versión coyuntural del sentido (24), propósito (25) y control (4).
48
SEMINARIO DE ANOMIA
20 Escala de Impacto en Creencias Básicas (IBQ) de

Corsini modificada por Páez (2004)
Introducción
habitantes del país sobre diferentes aspectos, nos interesa su respuesta de las siguientes frases.
Instrucciones
ELIJA, POR FAVOR, DE LOS SUCESOS QUE HA VIVIDO, CÚAL HA SIDO EL MÁS
IMPORTANTE O IMPACTANTE DE SU VIDA.
Número del listado anterior: ____ Tiempo transcurrido hasta hoy: ______ meses.
Piense el hecho vivido que más le impactó y que señaló anteriormente.

Ahora, por favor, concéntrese en el momento en que ocurrió este hecho. Las personas podemos
vivenciar los sucesos extremos o estresantes de múltiples maneras, a veces con emociones o
pensamientos que pueden parecer antagónicos. Todas estas vivencias son válidas, por lo que le
pedimos que a continuación indique en qué medida considera que el contenido expresado por
la frase es falso o verdadero, pensando en el momento que ocurrió el suceso.
20 Responda en qué medida tuvo los efectos que se presentan, según la siguiente escala:
1 2 3 4 5 6 7
Totalmente Bastante Falso, sin Ni falso ni Verdadero, Bastante Totalmente
falso falso más verdadero sin más verdadero verdadero
Para contestar, marque con una X el que mejor expresa su opinión.
Lo que sucedió y las reacciones posteriores Totalmente Ni Falso Ni Totalmente

Falso Verdadero Verdadero
1. Redujo la confianza que tenía en mí misma/o 1 2 3 4 5 6 7
2. Me hizo sentir muy capaz 1 2 3 4 5 6 7
3. Me hizo perder la confianza en los otros, en la

1 2 3 4 5 6 7
gente
4. Me hizo ver a las personas de forma más
1 2 3 4 5 6 7
positiva
5. Me hizo perder confianza en la vida 1 2 3 4 5 6 7
6. Hizo que viera al mundo de forma más optimista 1 2 3 4 5 6 7
7. Hizo que la vida no tuviera más sentido para mí 1 2 3 4 5 6 7
8. Me hizo ver más claro el sentido de la vida 1 2 3 4 5 6 7
9. Me sentí muy distante de la gente, como

1 2 3 4 5 6 7
abandonado a mi mismo/a
10. Me sentí capaz de hablar y compartir con
1 2 3 4 5 6 7
mucha gente
Lo que sucedió y las reacciones posteriores… Totalmente Ni Falso Ni Totalmente
Falso Verdadero Verdadero
11. Me sentí descorazonado, desmoralizado 1 2 3 4 5 6 7
12. Me sentí motivado y lleno de energía 1 2 3 4 5 6 7
20 Escala de Impacto en Creencias Básicas (IBQ) de

Corsini modificada por Páez (2004)
La escala de Corsini consta de 15 ítems para 5 dimensiones: visión del mundo benevolente,
sentido del mundo, visión del yo digo y de respeto, visión del mundo social benevolente y de los
otros e integración social (Corsini, 2004). La fiabilidad y validez de la escala de Corsini, medida a
través de tres estudios, fue satisfactoria: Fiabilidad alfa de Cronbach .71; visión del yo .80; visión
mundo social y otros benevolente .83; visión mundo benevolente .75; visión sentido del mundo .88,
visión de exclusión social .66.
Páez modificó la escala de Corsini, invirtiendo el sentido negativo de algunos ítems por un
sentido positivo (ítems pares), reduciéndola de 15 a 12 ítems y ordenándolos en 6 dimensiones
diferenciadas: visión del yo digno y de respeto; visión del mundo social benevolente y de los otros;
visión del mundo benevolente; sentido del mundo; integración social; y aumento de la motivación y
eficacia. Esta escala se utiliza tras inducir en los participantes el recuerdo de un suceso intenso, el
cual será el ancla de respuesta para las preguntas a contestar.
En el siguiente cuadro se describen las medias de cambio para hechos negativos y positivos
en las creencias de vulnerabilidad (o ítems impares) y de invulnerabilidad (o pares), en una muestra
de 400 españoles. Las columnas muestran los resultados de los que señalaron un suceso positivo o
un suceso negativo.
50
Hecho Hecho
Positivo Negativo
Impacto en creencias básicas Media D.T. Media D.T.
1. Redujo la confianza que tenía en mí misma/o 1.68 1.4 3.11 2.0
2. Me hizo sentir muy capaz 5.86 1.5 3.11 1.8
3. Me hizo perder la confianza en los otros, en la gente 1.80 1.4 3.16 2.1
4. Me hizo ver a las personas de forma más positiva 4.92 1.6 3.45 1.8
5. Me hizo perder confianza en la vida 1.69 1.3 3.80 1.9
6. Hizo que viera al mundo de forma más optimista 5.68 1.5 2.58 1.6
7. Hizo que la vida no tuviera más sentido para mi 1.45 1.2 3.00 1.8
8. Me hizo ver más claro el sentido de la vida 5.13 1.8 3.86 2.0
9. Me sentí muy distante de la gente, me sentí como abandonado a
mi mismo 1.67 1.4 3.16 2.1
10. Me sentí capaz de hablar y compartir con mucha gente 5.26 1.6 3.70 1.9
11. Me sentí descorazonado, desmoralizado 1.80 1.6 5.09 1.9
12. Me sentí motivado y lleno de alegría 6.22 1.3 2.13 1.3
Para una estimación general de la invulnerabilidad o aumento de las creencias positivas
sume los ítemes pares. Puntuaciones superiores a 33 indican un refuerzo de las creencias básicas.
Inferiores a 12 un debilitamiento de ellas.
Para una estimación general de la vulnerabilidad o disminución de las creencias positivas sume los
ítems impares. Puntuaciones superiores a 22 indican un debilitamiento de las creencias básicas.
Inferiores a 10 un refuerzo de ellas. Para una estimación global del cambio de las creencias en un
sentido positivo haga lo siguiente:
Invierta las puntuaciones impares y sume los dos ítems de cada dimensión. Totales inferiores de
cuatro o menos en cada sub-dimensión sugieren que el hecho provocó una vulneración de las
creencias básicas. Puntuaciones totales de nueve o más en cada sub-dimensión sugieren que el
hecho reforzó estas creencias implícitas básicas positivas sobre el yo, los otros y el mundo.
Puntuaciones globales (sumando el total de doce ítemes) de 25 o menos indican que el hecho
cuestionó las creencias básicas de forma importante, como le ocurre a victimas de violación y
violencia colectiva en el momento mismo del hecho. Puntuaciones globales de 26–29 indican que el
hecho estresante convirtió las creencias de positivas en neutras – como ocurre en cambios vitales
negativos no extremos. Puntuaciones arriba de 30 sugieren que el hecho reforzó las creencias
básicas.

SEMINARIO DE ANOMIA
21 GHQ 12 General Health Questionnaire Cuestionario

General de Salud (Español)
Introducción
habitantes del país sobre diferentes aspectos, nos interesa su respuesta de las siguientes frases.
Instrucciones
Muy
Mal
Bien
Muy
General Health Questionnaire- 12 (Español)
1. ¿Ha podido concentrarse bien en lo que hacía? 1 2 3 4 5
2. ¿Sus preocupaciones le han hecho perder mucho el sueño? 1 2 3 4 5
3. ¿Ha sentido que está desempeñando un papel útil en la vida? 1 2 3 4 5
4. ¿Se ha sentido capaz de tomar decisiones? 1 2 3 4 5
5. ¿Se ha notado constantemente agobiado y en tensión? 1 2 3 4 5
6. ¿Ha tenido la sensación de que no puede superar sus dificultades? 1 2 3 4 5
7. ¿Ha sido capaz de disfrutar de sus actividades normales de cada día? 1 2 3 4 5
8. ¿Ha sido capaz de hacer frente adecuadamente a sus problemas? 1 2 3 4 5
9. ¿Se ha sentido poco feliz o deprimido/a? 1 2 3 4 5
10. ¿Ha perdido confianza en sí mismo/a? 1 2 3 4 5
52
11. ¿Ha pensado que usted es una persona que no vale para nada? 1 2 3 4 5
12. ¿Se siente razonablemente feliz considerando todas las circunstancias? 1 2 3 4 5

El General Health Questionnaire (GHQ-12) es un instrumento auto-administrado de cribado (tamiz) que tiene
por objetivo detectar morbilidad psicológica y posibles casos de trastornos psiquiátricos en contextos como la atención
primaria o en población general (Goldberg y Williams, 1988). Además del GHQ-12 existen otros instrumentos de
cribado en salud mental como el SF-12 (Mental Health Component Scale), MCS-121 (2-ítem Short-Form Survey), K10
y K6 (Kessler Psychological Distress Scale) (Gill, Butterworth, Rodgers y Mackinnon, 2007; Patel et al., 2008). Sin
embargo, el GHQ-12 ha sido traducido a más de 11 idiomas (Werneke, Goldberg, Yalcin y Ustun, 2000), siendo uno de
los instrumentos de cribado validado más utilizados en todo el mundo (Hewitt, Perry, Adams y Gilbody, 2010) y hay
que añadir que es el instrumento recomendado para ser utilizado en encuestas de salud (McDoweel, 2006).
Hay estudios que exploran la existencia de diferentes factores o dimensiones teóricas del GHQ-12. Por
ejemplo, hay estudios que describen la existencia de dos factores: Depresión/Ansiedad y Disfunción social (Werneke et
al., 2000) y otros que describen la existencia de estrés: Estrategias de afrontamiento, Autoestima y Estrés (Graetz,
1991; Martín, 1999; Sánchez-López y Dresh, 2008). Sin embargo, hay estudios que afirman que el GHQ-12 debe ser
utilizado prioritariamente como instrumento unidimensional de cribado (Hankins, 2008; Hu, Stewart-Brown, Twigg y
Weich, 2007; Werneke et al., 2000; Ye, 2009). A partir de los datos de la Encuesta de Salud de Inglaterra, un estudio
concluye que los factores encontrados se deben en realidad a los sesgos de los seis ítems positivos y los seis negativos
del GHQ-12, que se agrupan en dos factores aislados (Hankins, 2008).
La validación en España del GHQ (60, 30 y 12 ítems) fue realizada en la ciudad de Tres Cantos, Madrid. Una
de las principales limitaciones de esta validación es que no ha sido publicada en ninguna revista científica, lo que
dificulta el acceso a este material. Las propiedades psicométricas del GHQ-12 en España también fueron analizadas en
adolescentes (López-Castedo y Fernández, 2005), puérperas (Navarro et al., 2007) y en adultos (Sánchez-López y
Dresh, 2008). Según nuestro conocimiento, el estudio más reciente publicado en España con el GHQ-12 fue
desarrollado con una muestra de 1.001 participantes, utilizando la puntuación Likert. Los resultados muestran una
consistencia interna del GHQ-12 ligeramente inferior a la encontrada en otros estudios. Además, los autores destacan el
bajo poder discriminatorio de uno de los ítems y que el GHQ-12 funciona mejor como una escala multidimensional
(Sánchez-López y Dresh, 2008).
Cabe destacar que gran parte de los estudios desarrollados en nuestro contexto utilizan el GHQ-12 como un
instrumento de cribado, utilizando la puntuación GHQ, no la puntuación Likert, como es el caso de los estudios
desarrollados a partir de los datos de encuestas de salud internacionales (Hamer, Stamatakis y Steptoe, 2009; Laaksonen
et al., 2007; Molloy, Stamatakis, Randall y Hamer, 2009) y en el contexto español (Artazcoz, Borrell y Benach, 2001;
Artazcoz, Borrell, Benach, Cortès y Rohls, 2004; Borrell, Artazcoz, et al., 2010; Borrell, Muntaner et al., 2010;
Muntaner, Borrell, Benach, Pasarín y Fernández, 2003; Rocha, Pérez, Rodríguez-Sanz, Borrell y Obiols, 2010). Así,
faltan estudios que analicen las propiedades psicométricas del GHQ como instrumento unidimensional de cribado,
comparando los diferentes métodos de puntuación del instrumento Campbell y Knowles (2007) destacan que muchos
investigadores no explicitan el método de puntuación utilizado (Likert, GHQ, C-GHQ) y que las diferentes
puntuaciones utilizadas influyen en las características psicométricas y factoriales del GHQ-12.
No hemos hallado ningún estudio publicado en España que explore las características psicométricas del GHQ-
12 en población mayor de 65 años. Por otro lado, se observa un interés creciente en utilizar este instrumento de cribado
en esta población (Bowling, 2007; Costa, Barreto, Uchoa, Firmo y Lima-Costa, 2006; Netuveli, Wiggins, Montgomery,
Hildon y Blane, 2008; Salama-Younes, Montazeri, Ismaïl y Roncin, 2009). La literatura describe que el GHQ-12 tiende
a presentar más falsos positivos en la población mayor de 65 años, ya que los síntomas físicos son muchos más
comunes con el aumento de la edad, lo que puede llevar a una mayor puntuación en el GHQ-12 (Papassotiropoulos y
Hein, 1999).
El General Health Questionnaire (GHQ-12), elaborado por Goldberg y Williams (1988), está formado por 12
ítems, siendo 6 de ellos sentencias positivas y 6 sentencias negativas. Los ítems son contestados a través de una escala
tipo Likert de cuatro puntos (0-1-2-3), que puede ser transformada en una puntuación dicotómica (0-0-1-1), llamada
puntuación GHQ. El GHQ-12 presenta una buena fiabilidad en los diferentes estudios realizados con alfas de Cronbach
que varían entre 0,82 y 0,86 (Goldberg et al., 1997). Un estudio reciente desarrollado en España describe un alfa de
Cronbach de 0,76 (Sánchez-López y Dresh, 2008). Los resultados de validación del GHQ-12 realizado en 15 países del
mundo son buenos, con resultados de curva ROC que varían entre 83 y 85 (Goldberg et al., 1997).
Otras variables de estudio
54

Compendio de Escalas Satisfacción y Calidad de Vida

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Compendio de Escalas Satisfacción y Calidad de Vida

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Compendio de Escalas de Medición:

Satisfacción y Calidad de Vida

Raúl Barba Báez

Escalas de Medición: Satisfacción y Calidad de Vida

1 Datos Generales de la Población

¿Cuál es su grado de identificación con los Nada Mucho

DESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

2 Datos Psicosociales de la Población

Puntuaciones superiores a 3 alta identificación

Puntuaciones superiores a 5 alta valoración del grupo en cuestión

4 Escala Satisfacción con la Vida (SWLS) (Diener, 1996)

1- Mi vida, en casi todo, responde a mis aspiraciones 1 2 3 4 5 6 7

DESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

4 Escala Satisfacción con la Vida (SWLS) (Diener, 1996)

Esta escala mide la satisfacción general con la vida.

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

5 Escala Satisfacción con la Vida

1= Muy Insatisfactoria Intermedia 10= Muy satisfactoria

DESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

5 Escala Satisfacción con la Vida

Validez de criterio: se asocia con bienestar afectivo (PNA)

6 Escala Niveles de Felicidad de Fordyce (Javaloy)

___ 10. Sumamente feliz (me siento eufórico/a, fantástico/a).

DESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

6 Escala Niveles de Felicidad de Fordyce (Javaloy)

Esta escala describe niveles de felicidad.

Seligman, M.P.E (2003). La auténtica felicidad. Barcelona: Vergara Grupo Zeta.

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

7 Escala de Felicidad Subjetiva (SHS) de Lyubomirsky (Javaloy)

2- En comparación con la mayoría de mis iguales, me considero:

5- Teniendo en cuenta el conjunto de tu vida, podría decirse que Ud. es:

6- Últimamente, ¿con qué frecuencia suele reírse cada día?

ESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

7 Escala de Felicidad Subjetiva (SHS) de Lyubomirsky

Las preguntas 7.3 y 7.4 refieren al rasgo de felicidad y de infelicidad. Se supone

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

8 24 Clima Emocional (De Rivera) (Natclim)

1-¿La mayoría de la gente siente confianza en que hay y habrá

ESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

8 24 Clima Emocional (De Rivera) (Natclim)

Esta escala describe situaciones socio-estructurales y de relaciones sociales que

Fiabilidad: La escala tiene una fiabilidad superior a alfa .70.

9 CP Y CN Clima Social (Páez, Ruíz e.al,)

Nada Poco Regular Bastante Mucho

DESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

9 CP Y CN Clima Social (Páez, Ruíz e.al,)

Esta escala es similar a la anterior y complementaria a la anterior, ya que evalúa la

10 Percepción de Problemas Sociales

Nada Poco Regular Bastante Mucho

DESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

10 Percepción de Problemas Sociales

Esta escala evalúa los problemas socio-económicos percibidos en el entorno social.

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

11 Percepción de Hechos Vitales de Holmes y Rahe

DESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

11 Percepción de Hechos Vitales de Holmes y Rahe

Puntuaciones inferiores a tres en hechos negativos y superiores a uno en la escala

hombre). Generalmente estos hechos refuerzan una sensación de exclusión, aislamiento y

12 BS – Escala de Bienestar Social (Keyes, etal,

1-Siento que soy una parte importante de mi comunidad. 1 2 3 4 5

17-No tengo nada importante que ofrecer a la sociedad. 1 2 3 4 5

DESCRIPCIÓN, CORRECCIÓN Y PUNTUACIONES MEDIAS

12 BS - Escala de Bienestar Social (Keyes, et al,

La escala de BS de Keyes expone criterios públicos e interpersonales de evaluación