Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Brasília

Campus Recanto das Emas

Direção de Ensino, Pesquisa e Extensão
ATIVIDADE AVALIATIVA
2º BIMESTRE
DISCIPLINA: LEM - Espanhol PROFESSORA: Juliana Harumi RESULTADO:
NOME: Nº:

SÉRIE: 1º Ano TURMA: DATA: VALOR: 4,0

Evaluación de comprensión auditiva (1,0 puntos)
I. Escuche el audio y responde las preguntas (0,2 punto cada):
a) ¿Quién habla?

b) ¿De dónde es?

c) ¿Cómo se vestía en su país?

d) ¿Qué usa ahora?

e) ¿Cómo reaccionó ante la diferencia en el vestir?

Evaluación de comprensión lectora (2,0 puntos)

TEXTO I
Hoy en Brasil existe la mayor población de origen negro fuera de África. Como sucede en todas las
grandes migraciones, los africanos que llegaron a Brasil no solo trajeron su fuerza y belleza pero también
su música y sus tradiciones culturales. Estas tradiciones inevitablemente se misturaron con las portuguesas
y las indígenas americanas resultando en una manifestación cultural única y propia. Por más de cincuenta
años muchas películas como Orfeu Negro, Cidade de Deus y Favela Rising aumentaron mucho la presencia
afrobrasileña en películas. Hasta hoy una producción cultural significativa continúa siendo la música. El hip
hop brasileño y la danza funk son formas de arte simple y de forma improvisada que están surgiendo. La
música está siendo producida y patrocinada a gran escala, en su mayoría, por afrobrasileños que viven en
la periferia.
Fuente: UnB/PAS/2013

II. (UnB/PAS/2013) Según la lectura del Texto I, analice los siguientes ítems en V o F (0,1 punto cada).
a) ( ) El número de películas brasileñas con el enfoque de la presencia afrobrasileña no ha sido
significativo hasta hoy en día.
b) ( ) El hip hop brasileño y la danza funk son manifestaciones sencillas y espontáneas.
c) ( ) En ningún otro país del mundo, menos en el continente africano, existe una población negra
tan numerosa como la encontrada en Brasil.
d) ( ) Solamente algunas raras migraciones traen su herencia cultural.
e) ( ) Se admite el uso de artículo ante los nombres de todos los continentes, así está correcto
decir “La África”.

TEXTO II
Comenzaré por contar un hecho notable de la vida rural ocurrido en una aldea de los alrededores de
Florencia en el siglo XVI. Estaban los habitantes en sus casas o trabajando los cultivos, entregado cada uno
a sus quehaceres y cuidados, cuando de súbito se oyó sonar la campana de la iglesia. En aquellos tiempos
las campanas tocaban varias veces a lo largo del día, y por ese lado no debería haber motivo de extrañeza,
pero aquella campana tocaba melancólicamente a muerto y eso sí era sorprendente puesto que no constaba
que alguien de la aldea se encontrase a punto de morir. Salieron mujeres, niños y hombres a la calle y en
poco tiempo estaban todos congregados en el atrio de la iglesia a la espera de que les dijesen por quién
deberían llorar. Al abrirse la puerta un campesino apareció en el umbral y dijo: “El campanero no está aquí,
soy yo quien ha hecho sonar la campana. No ha muerto nadie que tuviese nombre y figura de persona; he
1
tocado a muerto por la Justicia, porque la Justicia está muerta.” Sucedió que el rico señor del lugar andaba,
desde hacía tiempo, cambiando de sitio los mojones de las lindes de sus tierras, metiéndolos en la pequeña
parcela del campesino, reduciéndola cada vez más. El perjudicado resolvió quejarse a las autoridades y
acogerse a la protección de la justicia. Todo sin resultado; la expoliación continuó. Entonces, desesperado,
decidió anunciar la muerte de la Justicia.

III. (PAS/2016) Según las informaciones contenidas en el texto, juzgue los siguientes ítems (0,1 punto cada).
a) ( ) El rico señor intentó aumentar los límites de la tierra del campesino, dándole de la propia.
b) ( ) El campesino protestó individualmente pero al mismo tiempo representa a todos aquellos
que han sufrido injusticias sociales.
c) ( ) La campana de la iglesia comenzó a sonar en medio de la noche.
d) ( ) Los habitantes de la aldea se asombraron del sonido de la campana porque era fúnebre.

TEXTO III
IV. (PAS/2014) Considerando la viñeta al lado, señale
la opción correcta (0,1 punto):
a) ( ) Se enseña ética ampliamente en las
escuelas.
b) ( ) Algunos alumnos demuestran un
comportamiento antiético.
c) ( ) El comportamiento ético depende de la
presencia del profesor en el aula.
d) ( ) Todos los alumnos están concentrándose en
el texto que están escribiendo.

TEXTO IV
Árbol genealógico de la obra Antígona de Sófocles
V. (PAS/2016) Con base en las informaciones
contenidas en el árbol genealógico de arriba, juzgue
los siguientes ítems.

a) ( ) Antígona es sobrina de Creonte, el rey.

b) ( ) Hemón y Antígona son hijos de la misma
madre.
c) ( ) Ismene, Eteocles, Polinice y Antígona son
Internet: (con adaptaciones) hermanos por parte de un mismo padre.
d) ( ) Meneceo, hermano de Hemón, es bisnieto
del otro Meneceo de la familia.

TEXTO V
La presencia negra y la caña de azúcar en el Caribe
Los antepasados africanos vinieron principalmente de las costas occidentales de África. Eran
clasificados en dos grupos: negros ladinos y negros bozales. Los primeros ya vivían en las colonias e incluían
todas las etnias africanas utilizadas en América como esclavos. Estos eran cristianizados, criados y/o
nacidos en España o Portugal. Los segundos acababan de llegar a la colonia y pertenecían a pueblos y
tribus en el Sudan Occidental y eran cazados por los comerciantes en trata de esclavos.
En Puerto Rico, los primeros esclavos llegaron en 1510, cuando se autorizó la importación de
esclavos negros a las Antillas. En un principio se les utilizó para trabajos de minería, extracción de oro y
plata, pero al agotarse pronto el recurso pasaron a ser la principal fuerza trabajadora en las diferentes tareas

2
de las haciendas de caña y la producción de azúcar. Ese fue su principal destino durante el tiempo que duró
la trata de la esclavitud entre 1513 a 1820.
En 1765, según el censo de la época, la población esclava era de 5.037 y la libre de 39.846 formada
por blancos, indios, mulatos y negros libres. En Cuba había 1 esclavo por cada 3 hombres libres mientras
que en Puerto Rico la proporción era de 1 esclavo por cada 13 libres. Esta diferencia en proporciones explica,
en parte, por qué en Cuba tardó más en llegar la abolición.
En la España peninsular, la esclavitud desapareció en 1766 cuando un enviado del sultán de
Marruecos compró y dio la libertad a los esclavos musulmanes de Sevilla, Cádiz y Barcelona.
En 1784 es suprimida la bárbara costumbre del carimbo que era un hierro candente con el que, a
modo de sello, se marcaban a los esclavos acabados de ser importados para demostrar que se habían
pagado los impuestos correspondientes. Con este sello también se quería evitar el contrabando de esclavos.
Es en las plantaciones donde los esclavos desarrollaron lazos con sus amos, quienes les
garantizaban algunos derechos, para evitar las rebeliones, como vivienda, alimento, vestimenta y atención
médica. Esto, sin embargo, no era producto de la generosidad del amo, sino de la necesidad de proteger
una costosa inversión.

VI. (PAS 2008) Con respecto a las estructuras lingüísticas empleadas en el texto, es correcto afirmar que
(0,1 punto cada).

a) ( ) la palabra “les” se refiere a quienes trabajaron en la minería, en otras palabras, a los

esclavos.
b) ( ) el sujeto de los verbos “compró” y “dio” es el “sultán de Marruecos”.
c) ( ) La presencia esclava en las Antillas sirvió para el desarrollo de las haciendas
azucareras.
d) ( ) La proporción entre el número de esclavos y el de hombres libres en Puerto Rico en
el 1765 era de un esclavo por más de seis hombres libres.
e) ( ) durante los años de trata de esclavos difícilmente hubo un comercio ilegal paralelo
al oficial.
f) ( ) la esclavitud acaba primero en Puerto Rico que en Cuba.

Evaluación de interacción y expresión escrita (1,0 punto)

VII. Observe la imagen e invéntele un perfil a una persona de la foto (0,5 puntos)
 Presente la persona (máximo de información posible)
 Describa sus rasgos de carácter
 Explique la relación de parentesco con las otras personas de la foto
 Describa la ropa que lleva

3
VIII. Complete con las palabras del cuadro que faltan (0,5 puntos):

1x tu - 1x nuestro - 1x nuestra - 1x sus - 3x mis - 6x su - 7x mi

¿Quieres saber algo de familia? Pues mira, familia no es muy grande, pero vivimos en
diferentes ciudades de España. padres están jubilados y viven en casa que está en
Menorca. abuelo Luis vive también con padres. Yo tengo 2 hermanos. hermana
mayor se llama Victoria. Ella y marido Fernando viven en Málaga. Ellos tienen dos hijos, hija
mayor, sobrina Mandy estudia en Madrid. hijo menor, sobrino Rodrigo todavía vive
con padres. hermano Diego está casado. mujer se llama Raquel. Ellos no tienen
hijos. Y yo soy el menor, pero ya no vivo en casa de Menorca porque estudio en Barcelona y vivo
en un piso compartido. tres compañeros de piso son muy simpáticos y no son españoles. Jean es
francés, pero familia vive en Huesca, en el norte de España. José Luis es venezolano, pero estudia
en España. Y Mariela es italiana y sólo vive en piso este semestre porque es estudiante del
programa Erasmus.

¿Y tú me vas a contar algo sobre familia?

“Sólo existen dos días en el año en que no se puede hacer nada. Uno se llama ayer y otro mañana.
Por lo tanto, hoy es el día ideal para amar, crecer, hacer y principalmente vivir”