FILOSOFIA SAN MARCOS 05.

Según la teoría del conocimiento, a la lógica se

la define como
GNOSEOLOGÍA A) parte de las matemáticas.
B) una forma de pensamiento científico.
01. En gnoseología, los racionalistas y los C) el arte de emitir juicios.
empiristas discrepan respecto………….. del D) parte del raciocinio.
conocimiento. E) parte del lenguaje escrito.
A) a la posibilidad
B) al origen 06. Cuando afirmamos que un conocimiento no se
C) a la naturaleza modifica con las observaciones que hagamos,
D) a la prueba diremos de éste que es una verdad
E) a la utilidad A) científica.
B) empírica.
02. Dogmatismo, escepticismo, criticismo, entre C) deducida.
otras, son tendencias filosóficas que responden al D) inducida.
problema E) a priori.
A) del origen del conocimiento.
B) de la posibilidad del conocimiento. 07. El punto de partida de un conocimiento
C) de la esencia del conocimiento. cualquiera sobre un objeto es
D) del método del conocimiento. A) la razón.
E) de la verificación del conocimiento. B) la hipótesis.
C) la sensación.
03. Si se define que el significado de una palabra es D) el método.
determinada por sus usuarios, señale la afirmación E) la experiencia.
verdadera.
I. El significado de una palabra es el mismo a través 08. Si el conocimiento científico está apoyado en
del tiempo. pruebas, entonces tiene
II. El significado de una palabra varía de acuerdo al A) método.
contexto. B) orden.
III. El significado de una palabra varía a través del C) sistematicidad.
tiempo. D) fundamentación.
A) I y II E) objetividad.
B) I y III
C) I, II y III 09. Cuando se plantea, en relación al conocimiento
D) Sólo I científico, que “la representación o idea que lo
E) II y III constituye se basa en pruebas, es decir, dicha
representación es justificada mediante
04. El realismo constituye una respuesta al deducciones, experimentos, documentos, etc.”; se
problema del conocimiento referente a su está haciendo referencia a una de las siguientes
A) esencia . características del conocimiento científico:
B) eficacia . A) Objetivo.
C) posibilidad. B) Selectivo.
D) alcance . C) Fundamentado.
E) origen. D) Sistemático.
E) Racional.
 A) dogmático – moral.
10. Señale las alternativas incorrectas. Afirmamos B) intuitivo – discursivo.
que un conocimiento es objetivo cuando I. se C) descriptivo – valorativo.
sustenta en la credibilidad del sujeto. D) a priori – a posteriori.
II. es susceptible de aceptación por otros sujetos. E) ordinario – científico.
III. guarda adecuación con lo que es el objeto.
IV. no es modificable por la voluntad del sujeto. 16. El conocimiento que se obtiene directamente,
A) Solo I sin razonamiento, es
B) Solo II A) a posteriori.
C) Solo III B) intuitivo.
D) I y II C) dogmático.
E) II, III y IV D) universal.
E) irracional.
11. Contingente es lo contrario de
A) probable. 17. En gnoseología, la expresión a
B) improbable. posteriorisignifica conocimiento adquirido
C) imposible. A) experimentalmente.
D) necesario. B) antes de cualquier experiencia.
E) imprevisible. C) por la experiencia.
D) al margen de la experiencia.
12. El conocimiento que proviene tanto de las E) sin razonamiento.
ciencias fácticas como formales, tiene la
característica de ser 18. La captación de las partículas elementales,
A) a priori. como el electrón, constituye un ejemplo de
B) personal. conocimiento
C) empírico. A) racional.
D) fundamentado. B) empírico directo.
E) universal. C) empírico indirecto.
D) intuitivo.
13. Para Kant, todo conocimiento sensible es E) conceptual.
A) discursivo.
B) intuitivo. 19. El conocimiento empírico es
C) a priori. A) producto de la investigación científica.
D) racional. B) resultado del análisis teórico.
E) universal. C) obtenido por la probación de hipótesis.
D) exclusivo de las ciencias formales.
14. El conocimiento intuitivo es necesariamente E) ametódico y asistemático.
A) discursivo.
B) a posteriori. 20. El conocimiento filosófico, es
C) sensible. [fundamentalmente]
D) inductivo. A) a priori.
E) inmediato. B) a posteriori.
C) problemático.
15. En virtud del criterio de su relación con la D) racional.
experiencia, los conocimientos se dividen en E) N. A.

EPISTEMOLOGIA
01. ¿Cuáles de los siguientes conceptos son
tratados por la epistemología?
A) Metafísica, ciencia y verdad.
B) Lógica, constatación y diseño
C) Ley, hipótesis y muestra.
D) Paradigma, teorías y verificación.
E) Axiomas, dogma y veracidad.
02. Correlacione los siguientes conceptos de la
teoría de la ciencia.
1. Paradigma.
2. Hipótesis.
3. Teoría.
a. Explicación provisional que requiere
contrastación.
b. Conjunto articulado de leyes.
c. Modelo explicativo y de cientificidad en la
comunidad científica.
A) 1b, 2c y 3a
B) 1c, 2b y 3a
C) 1c, 2a y 3b
D) 1a, 2c y 3b
E) 1b, 2a y 3c
03. ¿Cuáles de los siguientes conceptos son
estudiados por la epistemología?
A) experiencia, certeza y conciencia.
B) métodos, leyes y experimentación.
C) fenómenos, conocimientos y esencias.
D) intención, acción y contrastación.
E) hipótesis, naturaleza y libertad.
04. La Epistemología es una disciplina que estudia
A) los fundamentos y la estructura de la ciencia.
B) el conocimiento, su origen y desarrollo.
C) la relación sujeto-objeto en el conocimiento.
D) los límites del saber empírico y racional.
E) los métodos de las ciencias formales.
05. La epistemología estudia
A) el análisis lógico de proposiciones científicas.
B) los conocimientos experimentales adquiridos.
C) la ciencia como teoría formal exacta.
D) la estructura y validez del conocimiento
científico.
E) las consecuencias científicas y tecnológicas
06. La epistemología es una disciplina filosófica que
estudia
A) las condiciones sociales de la ciencia.
B) el origen de las teorías matemáticas.
C) los descubrimientos científicos.
D) la historia de las ciencias.
E) la estructura lógica de la ciencia.
07. La filosofía de la ciencia, a diferencia de la física,
se caracteriza porque analiza
A) la antimateria.
B) las leyes físicas.
C) los conceptos de la física.
D) los fenómenos físicos.
E) el cosmos.
08. Toda ciencia es abstracta en el sentido de
A) discriminar y seleccionar.
B) ser ideal.
C) ser abstrusa.
D) ser trascendente.
E) suponer lo suprasensible.
09. Marque las tres funciones de la ciencia actual.
A) Fundamentar, especular y conceptualizar.
B) Prescribir, clasificar y aplicar.
C) Pensar, clarificar y transformar.
D) Problematizar, abstraer y profetizar.
E) Describir, explicar y predecir.
10. La estructura de la ciencia posee características
que son las propias del método científico, diga cuál
de las siguientes no pertenece a esta estructura.
A) El aparato conceptual.
B) El orden sistemático.
C) El peso de la tradición.
D) La verificación empírica.
E) La fundamentación teórica
11. El paso inicial del método científico para las
ciencias fácticas es
A) el descubrimiento de un nuevo fenómeno.
B) la deducción de consecuencias contrastables.
C) el planteamiento de un problema específico.
D) la clasificación de datos observacionales.
E) la invención de una técnica de medición.
12. La hipótesis se define como
I. un procedimiento diseñado para verificar.
II. una fase del método científico consistente en la
suposición de una solución tentativa.
III. una representación verdadera de una
regularidad de la realidad.
A) solo I
B) solo II
C) solo III
D) I y II
E) II y III
13. Señale la alternativa incorrecta: Todo
conocimiento científico, para ser considerado como
tal, tiene necesariamente que
A) ser verificable.
B) expresar algo con independencia de la opinión
de quien lo formula.
C) ser expresado en un lenguaje.
D) ser adquirido por contacto directo de los
sentidos con el mundo real.
E) ser expresado como una proposición.
14. La ciencia, a diferencia de la filosofía, se
presenta como un saber
A) analítico y sintético.
B) crítico y problemático.
C) que no cuestiona sus propios supuestos.
D) que problematiza su propia metodología.
E) lógico, sistémico y racional.
15. Las hipótesis de las ciencias fácticas se………..
mientras que las hipótesis de las ciencias formales
se………..
A) observan- estudian.
B) plantean – razonan.
C) contrastan- demuestran.
D) deducen- analizan.
E) analizan-contrastan.
16. ¿Cuál es el criterio de verdad en las ciencias
formales?
A) La factibilidad y el análisis.
B) La experimentación y la inducción.
C) La deducción y la utilidad.
D) La explicación y la predicción.
E) La consistencia y la no contradicción.
17. La ciencia es una constante creación de
conjeturas e hipótesis que la experiencia tiene la
misión de falsear; corresponde al
A) principio de verificación.
B) principio de certeza.
C) principio de falsabilidad.
D) principio del absurdo.
E) principio de verificabilidad.
18. Indique la alternativa correcta en relación a la
inducción
I. A partir de la repetición de casos particulares,
concluye en lo universal y necesario.
II. En base a un principio preestablecido concluye
en un caso particular.
III. Considera que la realidad es incomprensible.
A) solo I
B) solo II
C) solo III
D) I y II
E) II y III
19. Dada la siguiente tesis de Karl Popper:
La ciencia es un sistema de conjeturas que usamos
mientras no sean refutadas, señale el enunciado
coherente con ese punto de vista.
A) Una ley científica es pasible de refutación.
B) La ley científica es totalmente falsa.
C) La deducción científica es lógicamente válida.
D) Es mejor no dedicarse a la ciencia.
E) Las leyes científicas reflejan el mundo.
20. “Falsificar” o “falsar” en una teoría científica es
A) distorsionar para que corresponda a los hechos.
B) mostrar que algunas de sus tesis 4. Si la felicidad fuera un valor, entonces, su
fundamentalmente no corresponden con los característica principal consistiría en
hechos. A) ser el único medio que es un fin a la vez.
C) introducir premisas generales para que no pueda B) ser el único medio que no es un fin a la vez.
ser refutada. C) ser un fin previo a todos los fines.
D) contrastarla con los hechos para mostrar que es D) ser un fin en sí mismo.
verdadera. E) no poder ser ni medio ni fin.
E) cambiar sus hipótesis.
5. Afirmar que los valores pueden compararse a
AXIOLOGIA nivel de oposición es resaltar su característica de:
A) Objetividad.
1. ¿A qué concepto corresponden las proposiciones B) Universalidad.
siguientes? C) Jerarquía.
- Atraen nuestra atención y se nos presentan como D) Polaridad.
preferibles sobre otras cosas. E) Intensidad.
- Son al mismo tiempo abstractos y concretos. - Se
apoyan en un acto entre lo intelectual, lo afectivo y 6. Señale una característica que guarde relación
lo moral. con alguna característica de los valores.
- “Son las riquezas de las cosas”. A) Los valores se presentan de una vez y para
A) La verdad. siempre.
B) El valor. B) El acto valorativo presenta intensidad
C) El poder. cambiante.
D) La virtud. C) Las entidades valorativas son físicas y materiales.
E) La propiedad. D) La estima hacia algo es la misma para toda
persona.
2. Completa la oración con la alternativa que E) El valor no requiere alguna apreciación para
corresponde: valer.
Un modelo de………. es un conjunto de
características o cualidades que debe reunir cierto 7. Es la variación que experimentamos en la
tipo de personas, cosas, obras, o conductas para valoración de los objetos o personas. Ejemplo:
ser llamadas buenas. Excelente, bueno, malo, pésimo.
A) sociedad A) Polaridad
B) personalidad B) Gradualidad
C) valoración C) Jerarquía
D) convivencia D) Objetividad
E) justicia E) Relatividad

3. ¿A qué llamamos actos valorativos? 8. En cuál de las siguientes alternativas se evidencia

A) A todo lo que el hombre realiza.
B) Al logro del hombre.
C) A la moral general.
D) Son vivencias de naturaleza compleja.
E) Al significado de las palabras.
la jerarquía del valor:
A) Determinar que un médico es más útil que un
curandero.
B) Optar por reprimir la libertad de prensa para
mantenerse en el poder.
C) Comprar un libro de Historia del Arte.
D) Asistir a un concierto de Kygo-Dj.
E) Afirmar que un país es más prospero que otro.
14. Cuando Junior afirma que prefiere su salud al
9. De las siguientes interrogantes una es un placer de fumar. ¿Cuál es la característica del valor
problema axiológico. que está resaltando?
A) ¿Cómo se establece la verdad? A) Intensidad.
B) ¿Qué es lo realmente bello? B) Gradualidad.
C) ¿Existe la libertad absoluta? C) Polaridad.
D) ¿Cuál es la esencia de lo valioso? D) Jerarquía.
E) ¿Qué fines persigue el hombre? E) Contraposición.

10. Preferir un libro antes que una salida a una 15. Sostiene que el valor no tiene entidad nos
discoteca es mostrar la característica del valor, existe algo que pueda llamarse valor:
denominada: A) Hedonismo.
A) Objetividad B) Dogmatismo.
B) Polaridad C) Objetivismo.
C) Gradualidad D) Escepticismo.
D) Jerarquía E) Subjetivismo.
E) Subjetividad
16.”La Gioconda es valiosa en la medida de esta
11. Lo…….. Y los…………….. Son valores vitales. pintura puede provocar en el individuo el
A) Útil-lucrativo. sentimiento de agrado o desaprobación o
B) Saludable-débil. despertar un deseo o interés”. El planteamiento
C) Verdadero-falso. anterior es definido por:
D) Bueno-malo. A) Objetivismo.
E) Elegante-horrible. B) Dogmatismo.
C) Subjetivismo.
12. El director de una biblioteca propone que todos D) Escepticismo.
los libros sobre la ontología platónica sean E)Relacionismo.
ordenadas de los más profundos a los menos
profundos. Su propuesta muestra la…………del 17.”Como las cosas pueden despertar en nosotros
valor. sentimientos de distintos rangos, las cosas que las
A) Jerarquía. provocan tiene distintos valores”. El enunciado es
B) Objetividad. un fundamento a favor de:
C) Subjetividad. A) Relacionismo.
D) Polaridad. B) Objetivismo.
E) Gradualidad. C) Escepticismo.
D) Empirismo.
13. Si entendemos que la estimación implica E) Subjetivismo.
aceptación o rechazo. ¿A qué característica del
valor nos remitimos? 18. La diversidad de opiniones respecto al valor de
A) Sensibilidad. una obra literaria, podría utilizarse como un
B) Gradualidad. argumento del:
C) Polaridad. A) Pragmatismo.
D) Objetividad. B) Historicismo.
E) Jerarquía. C) Subjetivismo.
D) Naturalismo.
E) Objetivismo.

19. Los sentidos no engañan, por lo tanto los

conocimientos son imposibles. Es una postura a
favor del:
A) Realismo.
B) Idealismo.
C) Agnosticismo.
D) Escepticismo.
E) Empirismo.

20. Doctrina filosófica sobre la posibilidad del

conocimiento, que también sostiene que no tiene
sentido hablar de valor:
A) Relacionismo.
B) Subjetivismo.
C) Idealismo.
D) Objetivismo.
E) Escepticismo.