VISIÓN DE MUNDO

VISIÓN DE MUNDO

Documento preparado por el profesor de Lenguaje Alejandro Pinto

(Liceo Pablo Neruda, Navidad, Chile)

La visión de mundo es un reflejo de la realidad en toda su complejidad. Cada idea de un autor es la

expresión de su actitud frente a la realidad del mundo y la realidad de la vida. Toda creación artística o
intelectual expresa de manera implícita una concepción de ser humano, de sociedad, de amor, de
justicia, de muerte; de captar estas realidades.
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Hemos hablado de un autor, de una obra; generalizando, podríamos decir lo mismo de una época:
detrás de una serie de obras significativas del mismo período podemos hallar coincidencias técnicas o
estilísticas, pero también de sensibilidad, de visión del mundo. Por eso algunos críticos han intentado
realizar una historia de las ideas y los sentimientos a través de la literatura, en cuanto que los escritores
han sido antenas sensibles e intérpretes de su tiempo.

En la base de la literatura se encuentra una visión de la vida. En la literatura se produce una evaluación
crítica y sistemática sobre las concepciones del mundo de la cultura. Esta es la esencia de la literatura. La
visión de mundo es una toma de posición del escritor frente al mundo.

El concepto de cultura se refiere a las estructuras mentales comunes que se generan al interior de un
grupo de individuos que se encuentra en una situación análoga, realizando una actividad conjunta. Estas
estructuras están conformadas por conocimientos, tanto comunes como científicos, y por valoraciones
del mundo, éticas y estéticas, que se encuentran categorizados de forma particular en cada grupo. Para
la Sociología de la Literatura, el autor de una obra literaria es un miembro más del grupo al que
pertenece, y su escritura lo convierte en su vocero; a la vez, el escritor posee una lucidez, consciente o
no, que lo hace plasmar en la obra literaria, de manera crítica, su axiología.

Según Lucien Goldmann, es un conjunto de sentimientos, de aspiraciones y de ideas propias de un grupo

o clase social y que los opone a los demás grupos. Para Goldman la visión de mundo constituye la
estructura significativa de la obra artística. Al describir esta estructura se realiza el proceso de
comprensión del texto. De ello es desprende tres aspectos:

1. Toda obra literaria refleja una visión de mundo, que en sí no es más que un planteamiento coherente
y unitario sobre la realidad en su conjunto.

2. Ello es así porque el sujeto de la creación literaria es la colectividad a través del autor.

3. Son, por tanto, los deseos, voliciones y sentimientos de ese grupo los que conforman la visión de
mundo a la que la obra hace referencia, en un proceso de estructuración y desestructuración.

Todo lector está influido, de una u otra manera y en diversos grados, por lo que lee, aun sin darse
cuenta. Mas el acto de la lectura debe ser consciente, y el lector saber que en este acto no sólo adquiere
conocimientos, sino que también forma sus ideas, sus valores, su concepto de la realidad. Al mismo
tiempo, cada lector, individual o colectivamente, influye sobre la producción de los escritores, al grado
de que podría, y debería, considerarse “coautor” de su medio cultural. Al ser consciente de esta
situación de influencia recíproca, el lector podrá entender, de manera adecuada, que su presencia es
social y, por lo tanto, gravita en la cultura que, al mismo tiempo, le nutre. No es el lector un sujeto
pasivo, beneficiario de una cultura, sino un sujeto activo que, directa o indirectamente, influye en ella.
 VISIÓN DE MUNDO

Goldmann define también un concepto: valor estético como la transposición al plano literario de las
respuestas de los grupos sociales a sus problemas, además de tener una importancia histórica particular,
constituye el elemento a partir del cual se establece el valor artístico de una obra, ya que es
precisamente la visión de mundo la que aporta coherencia y riqueza al universo imaginario del escritor.

La literatura cumple así con la función de servir de pantalla a los grupos sociales, de forma tal, que estos
elaboren un mundo imaginario donde puedan, a su vez, proyectar los recursos más significativos de sus
posibilidades conceptuales. Es decir, se considera la obra literaria como aspiración de la tensión entre el
“polo de la unidad y de la coherencia” y el “polo de la multiplicidad y la riqueza sensible”. La visión de 2
mundo desarrollada por el sujeto colectivo garantiza la coherencia que caracteriza la obra artística; la
experiencia en el mundo, reiteramos, nutre el polo de la multiplicidad y riqueza sensible. Por lo tanto,
debe contarse con el hecho de que las estructuras del universo de la obra sean parecidas con respecto a
las estructuras mentales de la colectividad; aunque el escritor posee una total libertad a la hora de
poner en juego los mundos imaginarios que están regidos por esas estructuras. Es decir, que el estudio
de los hechos humanos debe ser, según Goldmann, el análisis comprensivo y explicativo de cada
fenómeno. La comprensión nos conduce a identificar la estructura interna que organiza la obra, la
estructura significativa inmanente (asunto, personajes, técnicas y estructura que constituyen el texto).
Por otro lado, la explicación nos conduce a visualizar que la significación de la obra literaria se concreta
en la aproximación del resultado del análisis inmanente a las estructuras sociales, históricas, que
servirán de base fundamental en la explicación del hecho literario.

Como has intentado comprender, la visión de mundo es la interpretación que hace un artista o un autor
de la realidad, cómo percibe el mundo, cómo le mira; todo condicionado por el medio histórico-socio-
cultural. Cada movimiento artístico lleva impreso en sí una cosmovisión particular de entender el
mundo, al ser humano. Al igual, todas las personas tenemos una idea particular de ver la vida, una
comprensión del entorno y de los demás, una impresión del mundo que está en el fondo de nuestra
percepción. Cuando leemos entramos en contacto con otra conciencia, otras creencias y
experimentamos la realidad (o una de ellas) a través de otros ojos; ampliando nuestra propia visión.

*Lucien Goldmann (nacido en 1913 en Bucarest pero creció en Botoşani, Rumania, muerto en 1970 en París) fue un filósofo
francés y sociólogo de origen judío rumano.
** Goldmann, Lucien. Para una sociología de la novela. Madrid: Ciencia Nueva, 1967.

Fuentes:

1. http://files.profesoralilian.webnode.es/200000023-
3cb333cff7/VISI%C3%93N%20DE%20MUNDO%20EN%20LITERATURA.pptx. (mellado.lilian07@gmail.com)
2. http://www.editorialplazamayor.com/archivos/critico/vision_de_mundo_y_literatura.htm
Visión de mundo y literatura. (Fragmento de su Introducción)Rita Molinero, Gladys Vila Barnés y Luis Mayo Santana. Editorial
Plaza Mayor.