Filosofía de la Educación.

Profesor Gabriel Montenegro

Alumna Montoya Laura

“PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO”

De Paulo Freire

INTRODUCCION
En este trabajo se pretende destacar y sustraer las reflexiones más importantes de “La
pedagogía del Oprimido “así como interpretar las ideas desde el punto de vista de su autor
Paulo Freire.
Freire sustenta una pedagogía en la que el individuo debe aprender a desarrollarse a través de
situaciones de la vida cotidiana que él vive y aportar experiencias útiles para generar
situaciones de aprendizaje, el método que propone es un plan para la liberación auténtica del
hombre, sea opresor u oprimido. Según su propuesta, educadores y educandos deben trabajar
juntos para desarrollar una visión crítica del mundo en el que viven.
La liberación no puede resultar de una educación bancaria según Freire. “La liberación
auténtica es la humanización en el proceso” y “no es cosa que se deposita en los hombres”. La
educación bancaria pretende transformar la mente de los individuos para que se adapte mejor
a las situaciones reales y así poder dominarlos con mayor facilidad. Cuando más pasivos sean,
más se adaptarán a las circunstancias, se disminuirá su creatividad, estimulará la inocencia, lo
cual creará las condiciones para que los opresores surjan como sujetos generosos.
Freire concibe a los alumnos como si fueran unos recipientes en los cuales se depositan los
conocimientos, así, el maestro es un depositario y los conocimientos son los depósitos que
realiza cotidianamente.
La pedagogía que propone Freire es opuesta a la anterior sugiere que el individuo a través del
aprendizaje sistemático, aprenda a luchar por la superación personal y no se quede solo con lo
que le digan, sino que vaya más allá. Tiene que ser un acto consciente en el que se
comprenda y analice el contenido, superando la división existente entre el maestro y el alumno,
integrando a ambos, ya que los dos tienen elementos que aportar para la enseñanza.
El autor hace reflexionar sobre el ser humano, de manera que se le permita dejarlo ser y no
oprimirlo, permitiéndole expresar libremente sus ideas, inquietudes, en la relación educador y
educando, debe existir una estrategia creada por el docente para acercarse al alumno y
conocer cuál es su forma de pensar, sus debilidades, y de esta manera se conllevara a una
liberación del mismo, permitiendo una buena interacción de dialogicidad. Esto no es un simple

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elemento por el cual se opta, sino que es parte de la dinámica misma de toda realidad. Las
relaciones entre las partes, educador y educando, se dan bajo la forma del diálogo. Este
diálogo requiere que ambas partes se expresen y que ambas se escuchen, así, en el fondo se
reconoce que no hay persona que sepa absolutamente todo, ni tampoco una que ignore
absolutamente todo. A partir de esta y otras reflexiones, el autor explica los pasos y requisitos
a fin de llevar a la práctica la dialogicidad para lograr la construcción de los contenidos
educativos.

CONCLUSIÓN
En esta teoría Freire se enfoca en cómo debe ser una pedagogía, en la cual debe tener un
conocimiento que ayude a enfrentar las situaciones de la vida, ya que en el ámbito educativo
es tan fundamental para educar en calidad y mejorar la condición del maestro, no oprimirse ni
dejarse oprimir, solo dejarse liberar, dejar los miedos atrás, y tener siempre la confianza en sí
mismo para llegar lejos, ya que el educador y el educado se educan junto en el acto educativo,
con el fin de ser personas autocriticas y liberadoras para lograr todo lo planificado. También
dice que los estudiantes no deben ser personas que nada mas sirvan de recipientes donde los
docentes colocan los conocimientos, por lo contrario, deben ser participativos e interesarse por
investigar para cada día aprender más, poniendo en práctica lo aprendido e incluso
inculcárselo a los demás, y por otro lado el uso el diálogo como elemento del aprendizaje y
como práctica de la libertad es indispensable ya que el hombre no se hace en el silencio, sino
en la palabra, la acción y la reflexión; el diálogo que debe establecerse entre el educador y el
educando.

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