ALGUNAS PROMESAS HECHAS POR EL MISERICORDIOSO JESUS A AQUELLAS ALMAS QUE HONREN ESTA StIMAGEN: Yo prometo.que quien honrare o venerare esta Imagen no perecerd. También prometo victoria sobre el entemtigo que vaga por el mundo, pero especialmente @ Ia hora de la . “muerte. Yo mismo le defenderé como a Mi propia Gloria”. = (Diario, 48) ‘bus rayos‘de esta Imagen representan Ia Sagrada Sangre y Agua. El rayo pélide representa Agua, que justifica a las almas, y el rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las , Ambes rayos brotan del Sagrado Coraz6n de Jesiis, que iue tsaspasado en la Cruz. Provegen al alma de Ja ira de Dios Padre. Feliz ef que viva bajo su sombra, porque Ia justa mano de Dios no le alcanzara”. Ciario, 299) “Dey a torlos un vaso, con el cual deben venir a la Fuente de Misericordia gor gracias. ‘Dejad que ese vaso sea esta Imagen, con la inscripcién: ” JESUS, EN TI CONFIO!“Deseo que el primer domingo después de la Pascua de Resurreccién sea Ia Fiesta de Mi Divina Misericordia. (Diario, 299) Cualquiera que rectba el Sacramento de Mi Amor en ese dia, obtendr completo perdén de todas sus faltas y castigos. La humanidad no encontraré Paz hasta que vuelva con confianza ~ a Mi Divina Misericordia. e (Diario, 300) ‘ “Vengo ahora como Rey de Misericordia, antes de venir como Justo Juez para que no haya ninguno que pueda excusarse, en el dia del Juicio, que poco a poco se va acercando”. iario, 83) ° (Con Jas debidas licencias)ESENCIA DE LA DEVOCION ALA DIVINA MISERICORDIA LA CONFIANZA: La caracteristica esencial y fundamental de esta devoci6n, la que la define, es la confianza ciega en el amor Misericordioso de Dios, en Su Omnipotencia, en Su Providencia. Es asumir la actitud del nino que confia sin limites en el Amor de su Padre del Cielo. La confianza es la esencia de la Devocién a Ja Misericordia Divina, hasta el punto que sin ella, dicha devocién no existe. Para que las formas de Devoci6n a la Misericordia sean totalmente eficaces, es necesario, y Jess asi lo exige, vivirlas con profunda confianza en Jesus Misericordioso, y apoyarlas con obras de misericordia. La confianza y las obras buenas son condiciones indispensables y fundamentales de esta devocién. EI Seftor insiste en este punto con palabras muy claras, que Sor Faustina recoge en su Diario: “Las gracias de Mi Misericordia se sacan con un tinico vaso: la confianza...” Wiario, 1578). “Cuanto mis confie el alma, tanto mas recibira.. (Diario, 1578), (0 dependo de tu confianza... si tu confianza es grande, Mi generosidad no tendré limites...” Diario, 548) “Las almas que confian sin limite son Mi gran consuelo,y sobre elias derramo todos los tesoros de Mis gracias (Diario, 1578). “Me alegro que pidan mucho, porque Mi deseo es dar mucho, muchisimo... (Diario, 1578). “El alma que confia en Mi Misericordia es la mAs feliz, porque Yo mismo cuido de ella...” ‘iario, 1273). “Lo que més hiere Mi Coraz6n, es el pecado de Ia desconfianza...” (iario, 1076). “‘Ningdn alma que ha invocado Mi Misericordia ha quedado decepcionada ni ha sentido confusién... Me complazco eee Ge el alma que confia en Mi hondad...” iario, 1541) “Deseo conceder gracias car a oa que confian en Mi Misericordia...” Diario, 687) “Que se acerquen a ese mar de Misericordia con gran conflanza... los pecadores obtendrén Ia justificaci6n, y los justos seran fortalecidos en el bien...” iario, 1520). “Al que haya depositado su confianza en Mi Misericordia, en la hora de Ia muerte le colmaré el alma con Mi paz divina...” (Diario, 1520).LA FIESTA DE LA DIVINA MISERICORDIA Entre las formas de la devocién a Ja Divina Misericordia reveladas por Sor Faustina, ésta es la que tiene mayor importancia. Su Diario contiene por lo menos 14 citas en las ciiales nuestro Seftor pidié que se estableciera oficialmente en la Iglesia, una "Fiesta de la Misericordia". El Sertor Jestis habl6 por primera vez del establecimiento de esta fiesta en Plock en 1931, cuando comunicé a Sor Faustina su deseo de que pintara la imagen: “Deseo que hhaya wna fiesta de la misericordia. Quiero que esta imagen que pintards con el pincel, sea bendecida con solemnidad el primer domingo después de Ja Pascua de Resurrecci6n; ese domingo debe ser la Fiesta de la Misericordia”. (Diario, 49). Ia eleccién det primer domingo después de la Pascua de Resurreccién para la Fiesta de la Misericordia, tiene su profundo sentido teolégico indica una estrecha relacion entre el misterio pascual de redencién y el misterio de la Divina Misericordia, Esta relacién se ve subrayada ain més por la novena de coronillas a la Divina Misericordia que antecede la Fiesta y que empieza el Viernes Santo. La Fiesta de la Divina Misericordia habia sido, hasta el aflo 2000 una devocion privada. Pero ya el 5 de mayo de ese afto, la Congregacion del Culto Divino y la Disciplina de los Sactamentos de la Santa Sede, declar6 el Segundo Domingo de Pascua, es decir, el domingo siguiente al Domingo de Resurreccion, como "Segundo Domingo de Pascua o de la Divina Misericordia’. El Papa Juan Pablo Il habia dado la sorpresa al mundo de hacer ese anuncio el dfa en que canoniz6 a Sor Faustina Kowalska, precisamente en el Domingo de la Divina Misericordia del arto 2000. “En todo el mundo, el Segundo Domingo de Pascua recibir el nombre de Domingo de la Divina Misericordia. Una invitacion perenne para el mundo cristiano a afrontar, con confianza en la benevolencia divina, las dificultades y las pruebas que esperan al ‘género humano en los afios venideros”. Asi, lo que era una devocién privada, muy extendida ya en muchas’partes del mundo cat6lico, paso a ser Fiesta oficial de la Iglesia. EI Papa dispuso que Se conservaran los mismos textos tanto en el Misal Romano, como en la Liturgia de las Horas. El texto evangélico de ese domingo (Jn 20, 19-31) es elocuente en cuanto a la Misericordia Divina: narra la institucién del Sacramento de la Confesion 0 del Perdén. Es el Sacramento de la Misericordia Divina En qué consiste, entonces, esta Fiesta de fa Divina Misericordia? La Fiesta no es solamente un dia de adoraci6n especial a Dios en el misterio de la misericordia, sino también el tiempo en que Dios colma de gracias a todas las personas. He aqui lo que dijo Jestis a Santa Faustina: “Deseo que la Fiesta de Ia Misericordia sea un refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores. Ese dia estén abiertas las entranas de Mi misericordia. Derramo un mar de gracias sobre Jas almas que se acerquen al manantial de Mi misericordia”. (Diario, 699). Las promesas extraordinarias que el Seftor Jestis vinculé a la Fiesta, demuestran la grandeza de la misma. “QUIEN SE ACERQUE ESE DfA A LA FUENTE DE VIDA - dijo Cristo - RECIBIRA EL PERDON DE LAS CULPAS Y DE LAS PENAS, (iario, 300). QUE NINGUN ALMA TENGA MIEDO DE ACERCARSE A Mf, AUNQUE SUS PECADOS SEAN COMO ESCARLATA”. (Diario, (699). ES DECIR, QUIEN ARREPENTIDO SE CONFIESE Y COMULGUE EL DOMINGO DE LA DIVINA MISERICORDIA, PODRA RECIBIR EL PERDON DE LAS CULPAS Y DE LAS PENAS DE SUS PECADOS. ESTA GRACIA ESPECIAL QUE RECIBIMOS SOLO EN ELSACRAMENTO DEL BAUTISMO, ES ALGO MAS AMPLIO. QUE LA INDULGENCIA PLENARIA YA QUE ESTA SOLO CONCEDE EL PERDON DE LAS PENAS TEMPORALES POR LOS PECADOS COMETIDOS Y NUNCA LA ABSOLUCION DE LAS CULPAS EN Sf. ES OBVIO RECORDAR QUE PARA CONSEGUIR EL PERDON ABSOLUTO DE LAS CULPAS Y PENAS, LA COMUNION, EN EL DIA DE LA FIESTA DE LA MISERICORDIA DE DIOS, TIENE QUE SER, NO SOLO DIGNA SINO ‘TAMBIEN TIENE QUE RESPONDER A LAS EXIGENCIAS PRINCIPALES DE LA DEVOCION A LA MISERICORDIA. SEA, SI SU ARREPENTIMIENTO HA SIDO SINCERO Y SI CUMPLE CON LAS CONDICIONES REQUERIDAS, EL ALMA QUEDA COMO RECIEN BAUTIZADA, LIBRE INCLUSIVE DE LA CARGA DE LAS PENAS DEL PURGATORIO QUE ACARREAN SUS PECADOS AUN PERDONADOS. “Las almas mueren a pesar de Mi amarga Pasién; les ofrezco Ia altima tabla de salvacion, es decir, 1a Fiesta de Mi Misericordia. © Si no adoran Mi misericordia, morirén para siempre.” (Diario, 965). Esta invitacién de Jesus a recordar que muestros pecados serdn perdonados siempre que ‘tengamos humildad de corazon y verdadero arrepentimiento, en momentos en que el mundo vive sus horas més obscuras, resulta un més que oportuno llamado de atencién al amor del Padre. Para poder recibir estos grandes dones, hay que cumplir las condiciones de la Divina Misericordia: confiar en la bondad de Dios y amar activamente al projimo, estar en el estado de gracia santificante (después de confesarse) y recibir dignamente 1a Santa Comunion. “No encontraré alma ninguna Ia justificacién — explico Jesus — hasta que no se dirija con confianza a Mi misericordia y por eso el primer domingo después de Pascua ha de ser Ia Fiesta de la Misericordia. (Diario, 570), Jesis exige que la festividad se celebre solemnemente, es decir, como una festividad littrgica de la Iglesia Universal. En cuanto a la forma de celebrarla, expres6 dos deseos: 1. Que la Imagen de la Misericordia sea solemnemente bendecida en este dia y que se le venere publicamente, es decir, litirgicamente. 2, “Este dia, los sacerdotes deberdn predicar a las almas Mi grande e insondable Misericordia”. (Diario, 570) Por consiguiente para observar debidamente la Fiesta de la Misericordia debemos: 1. Amrepentimnos sinceramente de todos nuestros pecados. 2, Hacer una buena confesion. 3. Asistir ala Misael Segundo Domingo de Pascua a celebrar la Fiesta. 4. Acercarnos a Jestis con la confianza més grande posible. 5. Recibir la Santa Comunion el dia de la Fiesta. 6. Adorar (un periodo de adoraci6n ante el Santisimo Sacramento) con la intencién de implorar misericordia para todos los pecadores, 7. Ser misericordiosos con nuestro préjimo por medio de nuestras acciones, palabras y/o oraciones.LA CORONILLA ALA DIVINA MISERICORDIA El Seftor Jestis dicté esta oracién a Sor Faustina entre el 13 y el 14 de septiembre de 1935 en Vilna, como una oracién para aplacar Ia ira divina (Diario, 474476). “Oh, qué gracias mas grandes concederé a las almas que recen esta Coronilla; las entrafias de Mi Misericordia se enternecen por quienes recen esta coronilla.” (Diario, 848) Las personas que rezan esta Coronilla; ofrecen a Dios Padre “el Cuerpo, 1a Sangre, el Alma y la Divinidad” (Diario, 475) de Jesucristo como reparacion por sus pecados, los pecados de sus familiares y los del mundo entero. Al unirse al sacrificio de Jess, apelan a este amor con el que Dios Padre ama a su Hijo y en El a todas las personas, En esta oracién piden también misericordia para nosotros y el mundo entero haciendo, de este modo, un acto de misericordia. Agregando a ello una actitud de confianza y cumpliendo las condiciones que deben caracterizar cada oracion buena (la humildad, la perseverancia, la sumision a la yoluntad de Dios), los fieles pueden esperar el cumplimiento de las promesas dé Cristo que se refieren especialmente a la hora de la muerte: la gracia de la conversin y una muerte serena, La promesa general es la siguiente: “Quienes recen esta Coronilla, me complazco en darles TODO fo que me pidan (Diario, 1541), (.) si lo que me piden esta conforme con Mi voluntad” (Diario 1731). En consecuencia todo lo que no esté de acuerdo con fa voluntad de Dios, es ‘malo 0 perjudicial y por eso no puede ser concedido Por Dios que es Bueno y Santo. TODO en la promesa de Jesucristo significa, tanto las gracias santificantes, como los beneficios temporales, lo mismo para una persona que para toda la sociedad. La excepcional abundancia de las gracias y beneficios prometidos por Jestis, a los que recen La Coronilla, se manifiesta en las promesas particulares. La primera de ellas la hizo Jestis en septiembre del afto 1936 “Quienquiera que sea que la rece, aleanzaré gran misericordia en Ja hora de su muerte. Aunque sea un pecador empedernido, si reza esta Coronilla una sola vez, recibiré la gracia de Mi misericordia infinita. (Diario, 687). Eliz de diciembre de 1936, otorga a los moribundos esta misma gracia de conversion y remision de sus pecadas, si se reza La Coronilla junto a su lecho: Si otros Ja rezan a lado de los que estan en trance de muerte, éstos ditimos obtendran Ja misma gracia del perdén. Si se reza esta Coronilla delante de los que estan muriendo, se apacigua la ira de Dios y la insondable Misericordia se apodera de su alma. (Diario, 812). Cuando los pecadores ‘empedernidos recen esta coronilia, lenaré sus almas de tranquilidad y serd feliz la hora de su muerte”. (Diario, 154)) Ademés, a todas las almas que veneren la Misericordia Divina, Jestis en la misma revelacién, expres6 esta misma promesa: “En la hora de la muerte no les afectara el temor, Mi Misericordia les amparard en esta dltima Tucha”. (Diario, 1540). “Cuando recen esta Coronilla al lado del moribundo, Me pondré entre el Padre y el alma moribunda, no como Justo Juez sino como el Redentor Misericordioso”. (Diario, 1541). A los sacerdotes, el mismo Jests les dirige el siguiente llamamiento: “Los sacerdotes ofrezean esta Coronilla a los pecadores, como el riltimo socorro”, (Diario, 687). Todos somos pecadores a consecuencia del pecado original, por eso, que esta Coronilla sea para nosotros el ultimo socorro, siempre y sobre todo, ala hora de 1a muerte. “Por el rezo de esta Coronilla — dijo Jess en otra ocasion — Me acercas Ja humanidad iario, 929). A las almas que recen esta Coronilla Mi misericordia las envolveré en vida y especialmente a Ia hora de la muerte” (Diario, 754). LA CORONILLA A LA DIVINA MISERICORDIA COMO NOVENA Sor Faustina escribié en su Diario: “El Senior me pidié que rezara esta Coronilla durante los nueve dias que preceden a ta Fiesta de la Musericerdia, comenzado el Viernes Santo, £1 me dijo’: “Por esta Novena (de La Coronilla), concederé todas Jas gracias posibles a las almas”. ierio, 648). De éste, y otros pasajes del Diario, se desprende que e| Senior desea que hagamos novenas de La Coronilia, cualquiera que sea la necesidad. La mayoria de los fieles devotos a La Divina Misericordia, han dado més importancia a las ‘oraciones de la Novena que a la Novena de La Coronilla, a la cual Nuestro Seftor vinculé una promesa extraordinaria para todo aquel que la rezara “Por el rezo de esta Coronilla - dijo Jestis — Me place dar todo lo que me pidan (Diario, 154)... por medio de ésta, alcanzarés todo, si lo que pides estd de acuerdo con Mi Voluntad”. (Diario, 1730) Todo aquel que se proponga a seguir la Novena a La Divina Misericordia, deberia por lo tanto, considerar La Coronilla @ la Misericordia como parte de eila. 5 ‘COMO REZAR LA CORONILLA ALA DIVINA MISERICORDIA (Diario, 476- usando un rosario comin) OPO Cis ghbtetde eh fea ee - a é * < re ip geo EI rezo de la Coronilla, como expresion de nuestra conflanza en la Divina Misericordia debe ser Perseverante, como dice el Evangelio: "Es preciso ‘ORAR SIEMPRE SIN DESFALLECER" (Lc. 18, i) La serial de la Cruz... Un Padre Nuestro PADRE NUESTRO, QUE ESTAS EN EL CIELO, SANTIFICADO SEA TU NOMBRE; VENGA A NOSOTROS TU REINO; HAGASE TU VOLUNTAD, EN LA TIERRA COMO EN FL. CIELO. DANOs HOY NUESTRO PAN DE CADA DiA; PERDONA NUESTRAS OFENSAS, COMO TAMBIEN NOSOTROS PERDONAMOS A LOS QUE NOS OFENDEN; NO NOS DEJES CAER EN 1A TENTACION ¥ LIBRANOS DEL MAL. AMEN. (ME. 6, 9-13) Un Ave Maria Dios TE SALVE MARIA, LLENA ERES DE GRACIA, EL SENOR ES CONTIGO, BENDITA TO ERES ENTRE TODAS 1AS MUJERES Y BENDITO ES EL FRUTO DE TU VIENTRE, Jest. (Le. 1, 28-31 y 42). Santa Maria, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte Amén. (Concilio de Efeso, afo 43).El Credo de los Apéstoles Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo ydela tierra Creo en Jesucristo, Su tinico Hijo, nuestro Seftor, que fue concebido por obra y gracia del Espiritu Santo; nacié de Santa Maria Virgen; padeci6 bajo el poder de Poncio Pilato; fue crucificado, muerto y sepultado; descendi6 a los infiernos; ai tercer dia esucit6 de entre los muertos; subié a los cielos y esté sentado a la derecha de Dios Padre Todopoderoso. Desde alli ha de venir a juzgar a los vivos ya los muertos. Creo en el Espiritu Santo; la Santa Iglesia Catélica; la ‘comunién de los santos; el perd6n de los pecados; la resurreccion de la carne y la vida eterna. Amén. En la cuentas grandes correspondientes al Padre Nuestro se reza “Padre Eterno, yo te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu Amadisimo Hijo, Nuestro Sefior Jesucristo, en reparacién por nuestros pecados y los pecados del mundo entero”. (Diario, 476), (ANTES DE CADA DECENA) En las cuentas pequerias del Ave Maria se reza: V. “Por la Pasién dolorosa de Jest,” R. “ten misericordia de nosotros y del mundo entero”. (Diario, 476) (Go VECES) V. "Oh Sangre y Agua que brotaste del Sagrado Corazén de Jestis, como fuente inagotable de misericordia, R. Yo conffo en Ti.” (Diario, 187) (DESPUES DE CADA DECENA) La Coronilla termina con fa triple invocacion de Y. “Santo Dios, Santo Omnipotente, Santo Inmortal,” R. “Ten misericordia de nosotros y del mundo entero”. (Diario, 476) (TRES VECES) Oracién Final "Oh Dios Eterno, cuya misericordia es infinita y en quien el tesoro de la compasién es inagotable, miranos hondadosamente y aumentanos Tu misericordia, con el fin de que en los momentos dificiles, ni desesperemos, ni nos desalentemos, sino que, con Ia maxima confianza, nos sometamos a Tu Santa Voluntad, que es el Amor y Ia Misericordia Misma. Amén”. (Diario, 950).