Programa Completo Web PDF

Programa Completo de
Entrenamiento en
Tarot Terapéutico,
Astrología,
Numerología y
Coaching
¡Conviértete en Tarólogo Profesional !
TEMARIO Y EXTRACTOS DEL PROGRAMA
©Francisco Benages www.tarotconsultingbcn.com

¿QUÉ ES UN SÍMBOLO?
Antes de iniciar el recorrido por los Arcanos y
sus símbolos, es imprescindible saber qué es La palabra “símbolo” viene del
griego σύμβολον (symbolon)
un símbolo, de dónde provienen y que (que significa «lo que une,
representan para nosotros. junta, compara, comunica,
encuentra, explica», y que a su
Símbolo es una palabra que sirve para vez antónimo
representar, de alguna manera, una idea que de διάβολος(diablo) que significa
« lo que divide o desune ») que
puede percibirse a partir de los sentidos y que
designaba un objeto compartido
presenta rasgos vinculados a una convención entre algunas personas para
aceptada a nivel social. El símbolo no posee servir como signo de
semejanzas ni un vínculo de contigüidad con reconocimiento. Un símbolo
también podía ser una
su significado, sino que sólo entabla combinación de colores, o de
una relación convencional. Hay quien afirma palabras. En el Tarot un
que un Símbolo es una Figura “símbolo” no designa una cosa
abstracta sino bien concreta y
Retórica semántica que consiste en la
presente en una imagen. De
utilización de un objeto real para referirse a alguna manera es un puente
algo espiritual o imaginario o simplemente destinado a transmit ir y a
comunicar una idea. En este
para evocar otra realidad.
sentido, el símbolo no es una
imagen convencional y
Por estas características, el símbolo puede ser
arbitraria impuesta
diferenciado del icono (un signo que definitivamente. Por el
reemplaza al objeto por semejanza) y contrario, está destinado a
compartir una imagen dinámica
del índice o indicador (el cual se caracteriza
y vivaz.
por la causalidad). El símbolo permite
exteriorizar o reflejar un pensamiento o
concepto a partir de una convención social (de
carácter arbitrario).
Por ejemplo: “El movimiento hippie de la década del ’60 se
identificaba con el símbolo de la paz”, “La Balanza es el
símbolo de la Justicia”, “La Cruz es el símbolo de los
creyentes en Cristo”, “La rosa es el símbolo del Amor”,
etc……………

EL EFECTO ENERGÉTICO DE LOS SÍMBOLOS
Es práctica común al Ocultismo el valerse de símbolos de los más diversos

orígenes: hebreos, hindúes, griegos, rúnicos, cada uno de ellos dotado de una
aparente “facultad” especial, facilitadora de determinado objetivo. Y si nos
colocamos en el lugar de un observador neutral, ajeno por completo a la
Filosofía Hermética, debemos convenir que puede resultar difícil de digerir el
que meditar, o elaborar mentalmente, dibujar o tallar un símbolo determinado
pueda desencadenar, en el mundo aparentemente material en que nos
desenvolvemos, algún efecto perceptible. Que mentalizar un pentáculo o
estrella de cinco puntas de determinada manera sobre el órgano afectado de
una persona enferma puede propender a su curación, o que en caso de
acusados problemas psicológicos un “sello de Salomón”, también conocido
como “estrella de David” sea en ocasiones suficiente paliativo. Además del
abismo infranqueable para la mentalidad materialista de este siglo que
representa lo que va de lo mental a lo fisicista-mecanicista, se hace en
ocasiones incomprensible el porqué debería aceptarse que una figura
geométrica determinada pueda, por su sola observación, desencadenar
resultados tangibles.
Sin embargo, y como en muchas otras ocasiones, aquí también la moderna
psicología ha hecho tan significativos avances que sus propuestas rozan
audazmente las milenarias enseñanzas esotéricas. Y precisamente, en el campo
semiológico es donde encontramos una aproximación válida para avalar tales
Misterios. Enseña el psicoanalista argentino Norberto Litvinoff, que todo
símbolo es “una máquina psicológica transformadora de energía”, lo que
equivale a decir que la concentración en un símbolo provoca dos respuestas:
por un lado, una tensión psíquica que, en ocasiones, puede gatillar la latente
potencialidad parapsicológica (según el buen decir del parapsicólogo argentino
Antonio Las Heras) del individuo; por otro, al asociarse al mismo
determinados contenidos inconscientes, su evocación polariza sobre el sujeto
tales correspondencias con lo que, cuando menos en forma autorreferente, se
detonan los contenidos emocionales de armonía y equilibrio que le fueron
adjudicados…………

Los símbolos del Tarot
Los símbolos del orden cósmico y los símbolos del T arot
En la historia de la humanidad, muy temprano el Hombre ha buscado

descubrir los principios fundamentales del orden cósmico. En efecto, si
aceptamos que el orden del universo es una relación entre todos sus
elementos, debemos admitir que el azar no existe y que todo sigue un cierto
programa… Cada cosa está justificada por la existencia de todas las otras y
cada ser humano es solidario con el universo como una gota de agua es
solidaria del océano. En lenguaje científico actual, esto es otra manera de
expresar el fenómeno fundamental de la sensibilidad a las condiciones
iniciales en la teoría del caos. La comprensión de ciertos principios simples
puede ser no solo el punto de partida de la comprensión del universo sino
también de una experiencia psíquica (o mística) en la cual toda previsión del
futuro se manifiesta en un sistema de símbolos que es una reproducción en
miniatura y un reflejo del universo.
Los símbolos nacieron con el pensamiento humano. Desde que el

hombre ha reflexionado, ha descubierto que podía escaparse de la
dimensión temporal con la ayuda de ciertos signos arquetípicos.
Según C.G. Jung, en el espíritu del Hombre, más allá del límite de
la consciencia, se encuentra una región que él llama el
“inconsciente personal”. Este inconsciente contiene reminiscencias
personales, elementos que alguna vez fueron conscientes pero que
han caído en el olvido o algunas veces fueron voluntariamente
rechazados por el individuo. Pero existe otra región, todavía más
profunda, el “inconsciente colectivo”. Esta región contiene un
lenguaje común a los seres humanos de todos los tiempos y
lugares del mundo, y que está constituida por símbolos primitivos
con los que se expresa el contenido de la psique que está más allá
del “inconsciente personal” y de la razón. El “inconsciente
colectivo” no tiene ninguna localización espacial o temporal, sino
que se extiende sobre el espacio y el tiempo como algo continuo y
omnipresente, como una presencia universal sin extensión. En este
inconsciente ya no hay imágenes personales, sino símbolos comunes a todos los humanos:
los arquetipos.

SÍMBOLOS NUMÉRICOS
Los números, tal cual los contemporáneos los conocemos y los manejamos,
constituyen una serie sucesiva y homogénea, sólo apta para la especulación
cuantitativa, y el conteo propio del mercado y la estadística. Siempre han
tenido los números otra lectura, cualitativa, relacionada con las "proporciones"
y "medidas" de la arquitectura y la armonía del hombre y del cosmos. Para la
Tradición los números son sinónimos de Ideas. Y esas Ideas se refieren por
ejemplo a la unidad, al binario, a la tríada, conceptos completamente distintos
(heterogéneos) entre sí. Los que al mismo tiempo designan diferentes
energías, o igual energía a diversos grados de expresión. Para la escuela
pitagórica, con los números pueden "medirse" todas las cosas, puesto que ellos
son la expresión aritmética y armónica del Universo. Y todas las cifras pueden
reducirse a los nueve primeros números (con el agregado del cero) de los que
no son sino su progresión indefinida. Es pues el código decimal una verdadera
síntesis, y una llave simbólica para penetrar en los arcanos de lo desconocido.
Por otra parte, el mismo Pitágoras nos dice que esta sucesión natural de la
unidad –y su retorno a la misma– que simboliza el denario, está presente en
forma potencial en los tres primeros números. Los símbolos numéricos se
identifican exactamente con las figuras geométricas. El número uno
corresponde a la unidad aritmética, y al punto en el plano geométrico. La
recta, por sus dos puntos finales, al binario y al número dos. La unidad (sujeto)
se refleja a sí misma, creando el binario (objeto). Y este conocimiento de sí, a
través de su reflejo, está signado por el número tres que une a sujeto y objeto
en el acto de conocer.

LA PROPORCION AUREA O NÚMERO DE ORO
Aunque solo sea una pequeña introducción, es importante conocer este tema
porque sobre todo el Tarot de Marsella basa sus dibujos y relaciones en dicho
número.
La sección áurea es la división armónica de un segmento en media y extrema
razón. Es decir, que el segmento menor es al segmento mayor, como este es a
la totalidad. De esta manera se establece una relación de tamaños con la
misma proporcionalidad entre el todo dividido en mayor y menor. Esta
proporción o forma de seleccionar proporcionalmente una línea se llama
proporción áurea.
Para decirlo de una forma más sencilla:
No se trata ahora de empezar a hacer operaciones aritméticas sino de

comprobar que las proporciones del Tarot de Marsella cumplen las reglas de la
Geometría Sagrada y concretamente del nº de Oro: 1,61803.

CONOCIENDO LOS ARCANOS MAYORES
A TRAVÉS DE SUS SÍMBOLOS
Vamos a iniciar un proceso de aprendizaje de los Arcanos Mayores del Tarot
prescindiendo de los significados que hemos aprendido en los libros y cursos.
Nos atendremos únicamente a lo que representa la simbología de las imágenes
de cada Arcano y la analogía que se establece entre esas imágenes y la
representación simbólica de las mismas.
La simbología básica la estudiaremos desde la óptica del Tarot de Marsella (en
dos de sus mazos) el Tarot de Crowley y el Tarot Rider Waite, además en cada
Arcano incluiré otros 4 Tarots para poder apreciar las diferencias entre cada
uno de ellos.
EL DIABLO

El Diablo del Tarot de Marsella de entrada no produce tanto espanto como
otros que encontramos en diferentes mazos de Tarot, que le dan un aspecto
terrorífico, quizás por ello suele ser un Arcano que repele a quien le aparece en
una lectura. Pero veremos que no hay que tenerle tanto miedo, respeto sí, pero
miedo no.
En primer lugar situaremos el centro geométrico de la carta que, curiosamente
es el punto rojo del Tarot de Camoin/Jodo, o sea, la punta del pene del Diablo.
De arriba abajo comprobamos que el diablo lleva un casco con astas de ciervo.
Las astas o cuernos de ciervo son símbolo de sabiduría y conexión con el cielo,
es decir, con el mundo del espíritu, por su forma arquetípica de ramaje o copa
de árbol dispuesta para recoger las fuerzas celestes. Son también signo de
virilidad y fertilidad, ya que en los cuernos de los ciervos hay una serie de
receptores androgénicos que se activan por la acción de la testosterona
durante la pubertad, y que hacen crecer la cornamenta a un tamaño acorde a
los niveles hormonales: unos cuernos grandes, largos y retorcidos indican
mayores niveles de testosterona. En Diablo encontramos, pues, tanto esa des-
conexión con el cielo como su gran energía sexual. Por otra parte simbolizan la
actitud de servicio, cada asta tiene 6 puntas, el nº del amor y son de color
amarillo en el Tarot Grimaud y de color azul celeste en el de Camoin/Jodo. Las
alas son de murciélago. En la antigüedad el murciélago era símbolo de
vigilancia o alerta y se decía que su ojo protegía contra la somnolencia. En este
sentido el mismo Alciato compara el murciélago con un discípulo de Sócrates
que, por estudiar y trasnochar para sus estudios, llegó a perder el color y se
puso macilento y amarillo. La lección que debemos extraer es que no se
pueden realizar tareas sin un trabajo dedicado y constante. Para los griegos el
murciélago era un animal híbrido, de aspecto siniestro y fantasmal. Fue
considerado símbolo de inteligencia seguramente por su habilidad para volar
por la noche sin tropezar con los obstáculos. Por su condición híbrida, descrita
en los libros de Historia Natural, se le ha atribuido el simbolismo de la
hipocresía. En el tarot Grimaud estas alas son de color azul mientras que en el
de Camoin/Jodo son de color amarillo, signo de inteligencia.
Veremos también que bizquea y nos saca la lengua. El Diablo mantiene su
mano derecha en alto como dándonos la orden de parar. Es curioso observar,
aunque en el Tarot Grimaud no se ve muy bien, que esta mano cuenta con 5
dedos mientras que la izquierda solo tiene 4; esta curiosidad también la
encontraremos en sus pies y en los pies de los diablillos, el de la izquierda tiene
5 dedos en cada pie y el de la derecha tan solo 4 dedos. El Diablo aparte de
tener pene, muestra unos pechos postizos y una multitud de ojos. Son las
diferentes visiones de la realidad, todas ellas fantasiosas. Se dice que El Diablo
es la sombra del Mago y, de alguna manera, podemos contemplar los cuatro
elementos en esta carta: la espada que sostiene con una tea al final (aire y
fuego) y el pequeño altar donde se encuentra subido con forma circular (copas
y Oros):
Los dos diablillos da la sensación de que se lo están pasando bien, o al menos

no tan mal como se podría suponer, también se tocan con astas de ciervo, se
encuentran atados al altar y entre sí y el de la izquierda tiene en el pecho 3
puntitos, la Trinidad.
Si logran pasar las pruebas de La Torre, La Estrella y la Luna los 3 personajes
de la carta se transformarán en los personajes de la lámina de El Sol:

Para Crowley, el Diablo es el “Señor de la Puerta de la Materia”, la energía
masculina en proceso de materializarse gracias al “canal” que representa un
pene erecto extendido hacia el cielo, donde se abre el mundo de la diosa
madre. Los óvalos en los que se agitan figuras quizás humanas son la prisión
que encadena las potencialidades reproductoras, intelectuales y espirituales
del hombre. Según Crowley, la energía sexual, representada por El Diablo,
debe aprovecharse ritualmente para dar cuerpo a la potencia propia.
Lo primero que nos llama la atención en la carta del Diablo del Tarot Rider-
Waite es su semejanza con la carta de los Enamorados; aunque los colores son
totalmente distintos, los personajes están situados de forma casi idéntica; tal
hecho no es casual. En vez de un ángel bondadoso nos encontramos con un feo
diablo representado como el Bafomet o la Cabra de Mendes, su típica
representación en el mundo de la magia. Sus cuernos y barba de cabra nos
recuerdan la lascivia, rebeldía y obstinación habitualmente atribuida a estos
animales, y también nos lo recuerdan sus patas peludas y terminadas en
pezuñas. Sus alas de murciélago y el trasfondo negro evidencian que el Diablo
proviene de la oscuridad.
Con su mano hace un gesto del que Waite nos dice que es el reverso del gesto
de bendición del Sacerdote. Le refuerza el símbolo de Saturno tatuado en la
mano, que muchos ven como símbolo de tristeza o desgracia, cuando más bien
aparece como símbolo del tiempo que pasa y de la vida material que nos limita.
En la frente, el pentagrama invertido, símbolo satánico muy conocido, encierra
dos significados: a) la colocación de los elementos, representados por las
cuatro puntas inferiores del pentagrama en posición normal, sobre el espíritu,
representado por la punta superior y b) si tomamos el pentagrama como
símbolo del cuerpo humano (una figura humana con brazos y piernas
abiertas), vemos que los órganos del cuerpo, sobre todo los sexuales, se
quedan por encima de la mente y por tanto de la razón. Ambas lecturas
revierten a lo mismo: para el Diablo el espíritu y la mente no tienen valor
alguno, solo la carne y el mundo material. De él habla Eliphas Levi en su
libro Magia Trascendental diciendo lo siguiente:
Un pentagrama invertido, con la proyección de dos puntos hacia arriba, es
un símbolo del mal y atrae a las fuerzas siniestras, ya que anula el buen
orden de las cosas y demuestra el triunfo de la materia sobre el espíritu. Es la
cabra de la lujuria que ataca hacia el cielo con sus cuernos, un signo
aborrecido por los Iniciados.
Encontramos que el Diablo está posado en una base rectangular, que equivale
exactamente a la mitad de un cuadrado, símbolo de perfección; al Diablo que
sólo se apoya en los deseos físicos le falta la mitad espiritual de la realidad.
Encadenados a esta base están el mismo hombre y mujer que aparecían en los
Enamorados. Da la sensación de que no quieren desprenderse de sus ataduras.
Pero Waite también señala que hay inteligencia en sus rostros y que el que les
domina, el Diablo, no lo hará para siempre. El Diablo, que no es un ente
externo como lo pintan algunas religiones, sino el lado de nosotros que es sólo
apetitos y deseos egoístas, no cuenta con la libertad y elevación de la que es
capaz el ser humano a través de la inteligencia.

LA SIMBOLOGIA DE LOS TAROTS EGIPCIOS
Los símbolos egipcios son conocidos en todo el mundo por su calidad mágica y
por todos los misterios que les rodean. Representados en muchos jeroglíficos,
estos símbolos fueron llamados “las palabras de Dios” y fueron utilizados
principalmente en los rituales por los sacerdotes. Los antiguos símbolos
jeroglíficos incluyen escarabajos, Ankh (también conocido como cruz ansada),
el Ojo de Horus, Bastet (la diosa con cabeza de gato), la media luna, la pluma
de Maat, la flor de loto, las ranas, y el halcón. Estos símbolos fueron utilizados
históricamente como amuletos de protección y para atraer la buena suerte.
También fueron utilizados con frecuencia en rituales mágicos religiosos para
los vivos y los muertos. Sería casi imposible hacer referencia a todos los
símbolos que aparecen en los Tarots Egipcios, y lo hago en plural porque no
existe EL TAROT EGIPCIO original. Como he comentado en el apartado del
Mago, todos los Tarots que se autodenominan egipcios proceden del Siglo XX.
Algunos de los símbolos más utilizados en ellos son estos:
El Ankh
El símbolo de la vida eterna, el Ankh se encuentra en diversos

caracteres jeroglíficos egipcios y que significa “vida”. Solo se les permitía llevar
este símbolo poderoso a los faraones, reyes, reinas y dioses, porque solo ellos
tenían el poder de dar o quitar la vida. Un símbolo de la vida que representa
los elementos de aire y agua. El Ankh también evoca imágenes de la salida del
sol sobre el camino en el horizonte. Indicación del renacimiento diario el
Ankh aparece con frecuencia en la escritura antigua egipcia con otros dos
jeroglíficos que significan “fuerza” y “salud”. Años más
………………

EL SIMBOLISMO DE LOS ARCANOS MENORES
Y LAS FIGURAS DE LA CORTE
En este capítulo vamos observar diferentes formar de presentar los Arcanos

Menores. Veremos que tenemos dos vías, en una de ellas, representada por el
Tarot de Marsella, los Arcanos Menores se muestran demasiado crípticos para
el ojo normal. Vemos objetos en las cartas (espadas, oros, copas y bastos) pero
que no nos “dicen nada” en principio. Sin embargo en sus dibujos se encierra
una gran Sabiduría que es preciso adivinar. Algún otro tarot sigue las
consignas del de Marsella con ligeras variaciones.
Y en el otro lado se encuentran prácticamente todos los demás ya que los
Arcanos Menores suelen ser dibujados en relación a acciones que se realizan
en la vida cotidiana generalmente, o sea que visualmente parecen más
descriptivos.
Lo primero que advertimos es que existe una relación entre los Arcanos
Mayores y Menores, por numerología, así El Mago y La Fuerza (1 y 11= 10+1)
se corresponden con los Ases de los Arcanos Menores, La Papisa y El Colgado
(2 y 12= 10+2) con los Doses, La Emperatriz y el Arcano XIII (3 y 13 = 10+3)
con los Treses y así sucesivamente. Por lo tanto ya tenemos un punto de unión
simbólico y numerológico entre unos y otros.
Así podemos construir un mandala con los Arcanos Menores y las Figuras de
la Corte (no he puesto los Mayores para clarificar la situación).

Los Arcanos Menores del Tarot de Crowley recuerdan, muy de lejos, a los de
Marsella porque en ellos no se ven escenas cotidianas sino los elementos de
cada palo, además Crowley les puso nombre e hizo cambios en la
denominación de las Figuras de la Corte.
(imágenes y significado)
El Tarot Rider-Waite supone un cambio radical en el dibujo de los Arcanos
tanto Mayores como Menores en relación al Tarot de Marsella. Sus creadores
fueron Pamela Colman Smith y Arthur Edward Waite. Fue publicada por la
Editorial Rider a comienzos del siglo XX (1910), y olvidando a la diseñadora, la
baraja fue conocida con el nombre de la editorial y del autor. Demos también
un repaso a sus símbolos y significados:
Palo de Espadas » Arcanos Menores » Tarot Rider-Waite
Rey de Espadas
Un hombre de mirada severa está sentando en un juicio con su espada desenvainada.
Obviamente, éste reclama justicia en los Arcanos Mayores y puede representar esta virtud
pero, en este caso, más bien representa el poder de la vida y de la muerte, en virtud de su
labor como juez terrenal.
Reina de Espadas
la Reina de Espadas está representada por una mujer de perfil, sentada al lado izquierdo
de la carta.Su trono está adornado con rostros de querubines y con mariposas. Las
mismas que forman el contorno de su corona dorada.Nubes bajas de color grisáceo y
blanco se ven al fondo de la escena ……….
Caballo de Espadas
Aparece un caballero en plena carrera, como si estuviera persiguiendo a sus enemigos. El
dibujo nos muestra el verdadero prototipo del héroe romántico de la caballería. Podría
tratarse de Sir Galahad, un héroe de las novelas del Santo Grial, cuya espada es segura y
veloz porque él posee un corazón puro y sincero.

Sota de Espadas
Un ágil guerrero levanta una espada con ambas manos mientras camina. Está atravesando
una tierra árida y, encima suyo, las nubes están dispuestas de forma desordenada. El está
preparado y en estado de alerta, mirando aquí y allí, como si esperase que el enemigo
fuese a aparecer en cualquier momento.
Diez de Espadas
Un hombre tumbado sobre un altar ha sido mortalmente herido por diez espadas.
DICCIONARIO DE SIMBOLOS HABITUALES DEL TAROT

INICIACION AL TAROT TERAPÉUTICO
El Temario del Curso es el siguiente:
MÓDULO 1
-Psicología y Tarot
-Psicología Transpersonal y Tarot
-Jung y el Tarot
Arquetipos
Proyecciones
Inconsciente Colectivo
Sincronicidad
La Sombra
-El Proceso de Convertirse en Uno Mismo
MÓDULO 2
-El desarrollo de la Conciencia: entre Wilber y Jodorowsky
-Arcanos Mayores. Descripción de los 22 Arcanos Mayores
-Las parejas del Tarot
MÓDULO 3
-Los 3 septenarios
-Las series decimales
-Los 4 centros motores
-Arcanos Menores. Descripción de los 40 Arcanos Menores
-Figuras de la Corte. Descripción de los 16 Honores o Figuras de la Corte
-Diferentes mazos de Tarot
MÓDULO 4
-Psicoterapia y Tarot
-La Psicoterapia Simbólica
Aplicaciones del Tarot a la Psicoterapia Simbólica
-Tarot Sistémico
Aplicaciones del Tarot dentro de la Terapia Transgeneracional
-Lecturas Terapéuticas
Miscelanea de diversas lecturas con sentido terapéutico
-Metagenealogía
-Constelaciones Familiares
MÓDULO 5
-La Relación Terapéutica
-La Entrevista Motivacional
-Coaching Tarológico
Introducción al Coaching
Aplicaciones del Tarot dentro de la dinámica del Coaching
-Marketing para Consultores de Tarot
En cada Módulo se incluyen diversos Ejercicios para ir integrando las diversas lecci ones.

EXTRACTO DEL MÓDULO DE
ASTROLOGIA Y TAROT
PRIMERA PARTE
Iniciación a la Astrología
¿Qué es la Astrología?. Trish MacGregor en la introducción de su libro Todo
sobre Astrología. Dice así: “La Astrología solo es una herramienta que
ilumina nuestro paso por la vida, es la configuración que el alma elige para
venir a este mundo”. Este breve párrafo contiene una profunda sabiduría y no
quisiera contaminarla con explicaciones y datos que se pueden encontrar de
otro modo en las decenas de libros que sobre Astrología se han publicado; así
que para enlazarlo con el tema que nos ocupa solamente agregaré que si, según
los astrólogos, la Astrología constituye el mapa del alma, el Tarot es su espejo.
Ambos, Tarot y Astrología, definen nuestro potencial, no nuestro destino.
Ambos son sistemas orgánicos que nos ayudan a profundizar en nosotros
mismos a medida que aprendemos a leer sus símbolos y a entender su
lenguaje. Para empezar y únicamente como recordatorio para los no iniciados,
comentaré los 12 signos astrológicos, los planetas y sus relaciones con los
Arcanos Mayores del Tarot.
Partiendo de esta tabla de correspondencias podemos resumir las analogías y

relaciones tal como sigue:

Colocados los Arcanos en sus respectivos signos quedan configurados de la
siguiente forma:

El signo especifica qué características posee la
función psicológica que representa el planeta.

¿QUÉ ES UNA CARTA ASTRAL?
La Carta Astral –o Natal- es una foto instantánea del cielo “tomada” durante
nuestro nacimiento. Según los astrólogos, es un gráfico donde se reflejan la
posición del sol, la luna y los planetas en conexión con la bóveda celeste y el
horizonte del lugar en el que llegamos al mundo. La orientación de estos astros
influye, condiciona y determina diferentes aspectos de nuestra vida personal y
social. Una carta Astral-Natal tipo se visualiza como sigue:
NOTA: No es el propósito de este Curso aprender a calcular la Carta

Astral ni su interpretación astrológica, toda la información va
dirigida a poder convertir los datos que aparecen en una Carta en
analogías con los Arcanos Mayores del Tarot y realizar un estudio
psicológico de la persona en relación a su simbología y arquetipos.
Sin embargo sí que se tienen muy en cuenta las bases astrológicas

referentes a las Casas, Aspectos y relaciones que se establecen
entre los Arcanos como “signos” y los Arcanos como “planetas” y su
influencia en cada Casa.
LAS CASAS ASTROLÓGICAS

Las casas representan las situaciones reales y formales de la vida,
con sus diferentes tipos de experiencias y actividades. A diferencia de
los aspectos, los planetas y los signos, que simbolizan la constitución interior
de la persona, las casas son una configuración formal ajena a la persona que
actúa sobre ella desde el exterior. El efecto de las casas empieza en el momento
del nacimiento y constituye algo de lo que la persona debe ocuparse durante
toda su vida. El ser humano empieza a vivir de verdad cuando toma conciencia
de su entorno. De ahí la gran importancia del sistema de casas para la persona
que vive de manera consciente. El sistema de casas indica cómo actúa el
entorno sobre la persona y cómo reacciona ésta (sensibilización individual).

SIGNIFICADO DE LAS CASAS.
CASA I. EL EMPERADOR (ARIES)
La CASA PRIMERA es la que regenta las formas en que el yo

se manifiesta hacia fuera, es decir, los modos de conducta y
comportamiento.
El Sol indica la individualidad y la Luna es la personalidad psíquica, pero

la casa primera, cuya cúspide o inicio se llama Ascendente, se entronca
con las energías que el yo usa para expresarse y actuar
externamente. Por lo general, el ser humano a lo largo de su vida pasa
por momentos en los que necesita hacer sobresfuerzos o poner en
movimiento energías que posee potencialmente. A la vez, aun cuando no
existan factores externos apremiantes, el hombre no se manifiesta
siempre tal como es y se siente internamente, pues ello sería poco
práctico, sino que va formando una manera de acción externa que se
puede adaptar dependiendo de las circunstancias. Es la polarización
continua que existe entre el yo y los otros, o dicho de forma
cosmopsicológica, entre la casa I y la casa VII.
En la casa primera, igualmente, se albergan algunos de los rasgos y

constitución física de la persona en cuestión. La casa I posee una
analogía esencial con el signo del Carnero, con el elemento fuego, la
cualidad cardinal, las casas de la iniciativa, las casa vitales, con Marte
(La Torre) en domicilio, el Sol en exaltación, Venus (La Emperatriz) en
exilio y Saturno (El Mundo) en caída.

POLARIDADES OPOSITORAS DE LAS CASAS.
A la hora de interpretar una carta astro-tarológica es importante también

tener en cuenta aquellos Arcanos que se encuentran en casas opuestas:
CASA I - CASA VII:
La casa I (el Yo) se opone al sector VII (el no yo), que representa al
cónyuge y a los socios.
Como en las restantes polaridades opositoras, los significados de ambas

casas pueden enfrentarse, o bien, complementarse.

Aspectos planetarios
Abreviando podríamos indicar como aspectos armónicos el SEXTIL y el

TRIGONO, y como aspectos difíciles la CONJUNCION, la CUADRATURA y la
OPOSICION, aunque dependerá de qué arcanos conjuguen esos aspectos y su
posición en la carta pues por ejemplo la Conjunción siempre se ha
interpretado como un aspecto positivo y lo cierto es que dependiendo de las
cartas (planetas) y sus atributos este aspecto puede crear mucha tensión. La
Cuadratura es un aspecto de fricción aunque la energía que la acompaña
tiende a ser dinámica y poderosa por lo que también dependiendo de los

arcanos que configuren ese aspecto su relación puede ser más o menos
armoniosa.
Aquí vemos representados los diferentes aspectos. Veamos un ejemplo de

varios aspectos en la Carta Astral:
En este caso se produce una CONJUNCION entre la Luna (La Papisa) y Venus
(La Emperatriz)
Y aquí una CUADRATURA entre el Sol (El Sol) y Plutón (El Juicio).
Todos los aspectos vienen marcados en la Carta Astral así lo único que
tenemos que hacer es sustituir los planetas por los Arcanos Mayores
correspondientes.
LA PRÁCTICA DE LA CARTA ASTRO-

TAROLÓGICA
Lo primero que hemos de hacer, aunque suene redundante, es obtener la Carta

Astral; para ello, como he comentado anteriormente no es necesario ser
astrólogo. Podemos hacerlo a través de programas de astrología o bien en
Internet podemos encontrar páginas web donde, de forma gratuita, nos
facilitan dicha Carta Astral. Los datos imprescindibles para obtenerla son:
Fecha completa de Nacimiento (día-mes-año), Hora exacta o lo más
aproximada posible del nacimiento y ciudad donde se nació. El programa, o
desde la web, calcula las coordenadas y acto seguido nos muestra la Carta
Astral con todos los Aspectos entre planetas y las relaciones con las Casas.
Algo así:
El siguiente paso consiste en sustituir los datos astrológicos por sus analogías
con los Arcanos Mayores del Tarot:

Con toda esta información ya podemos traspasar las figuras de los Arcanos a la
Carta Astral, más o menos nos quedará así:

EJERCICIO: Elabora tu propia carta astro-tarológica, coloca los
Arcanos correspondientes en las casas en las que aparezcan.
Antes de pasar a la Interpretación

El primer concepto que hay que tener claro es el enfoque holístico de la
lectura. Lo que en principio supone una interpretación de cada aspecto o casa
de forma individual al final se convierte en un análisis en la que todas las
interpretaciones parciales conforman una síntesis global. Al analizar una carta
astro-tarológica lo que nos importa es abordar los problemas
psicológicos de la persona y, por el sentido sistémico que le damos, la
emergencia de conflictos y bloqueos que se produjeron en la infancia y
adolescencia, las relaciones que se establecieron con sus padres hasta
configurar un modelo de familia determinado por las posiciones que ocupan
los arcanos del SOL, LA PAPISA y EL MUNDO. Esa interrelación nos
permitirá comprender el tipo de unión con el padre y con la madre así como
posibles trastornos de relación con el sexo opuesto y que en la actualidad se
manifiestan en problemas de relación de pareja. Además estos arcanos
aportarán información sobre la identidad de la persona y la integración, o no,
de su mente-emociones-cuerpo.
LA INTERPRETACION DE LA CARTA ASTRO-

TAROLÓGICA
Primeros Pasos
Hay diversos niveles de interpretación, así que deberemos tener en cuenta los
siguientes temas:
1-Interpretación de las Casas (Arcanos que como Signos aparecen en cada

una de las 12 casas) Ej: La Fuerza en Casa 1, cómo actúa ese Arquetipo en la
casa de la personalidad. Además representa también al ASCENDENTE. Suelo
preguntar ¿Qué te parece esa imagen? ¿Concuerda lo que percibes de ella con
la imagen que das, con la imagen que tienen de ti los demás? ¿Suelen verte
como una persona fuerte y decidida? ¿Te dejas llevar por tus instintos?. Las
preguntas dependerán del Arcano que aparezca en esa Casa, si aparece,
pongamos por caso, La Justicia le preguntaría: ¿Qué te dice ese Arcano? ¿Te
ves reflejado/a en él? ¿Te ven los demás como una persona equilibrada?
¿Sopesas mucho las opciones a la hora de relacionarte con los demás?, etc…La
propia persona nos irá indicando lo que le transmite el Arcano
correspondiente. Así iremos trabajando cada una de las 12 Casas de la Carta.

2-Interpretación de los Arcanos que representan a los planetas en
cada Signo. En el ejemplo que seguimos vemos El Juicio en el signo de El
Ermitaño.
3. Interpretación de los Arcanos correspondientes a los planetas y

sus Aspectos. En este paso dirigiremos nuestra atención a la relación que se
establece entre los diferentes Arcanos (planetas) en relación a los Aspectos que
hemos estudiado con anterioridad. Para hacerlo de manera sistemática
empezaremos por los Aspectos de El Sol, luego de La Papisa, para seguir con
El Mago, La Emperatriz, La Torre, La Rueda, El Mundo, El Loco, El Colgado y
El Juicio.
Si extrapolamos la información comprobaremos que el Arcano de El SOL

forma un sextil con La PAPISA, un trígono con El LOCO y una cuadratura
con EL JUICIO.
INTERPRETACION
Siguiendo con las instrucciones vamos a realizar la interpretación de la carta
astro-tarológica del ejemplo. Hay que precisar que dicha interpretación la
muestro para comprender mejor cómo funciona ya que la verdadera
interpretación ha de realizarla la persona que consulta ayudada por nuestras
preguntas. Sin embargo disponer de este ejemplo nos permitirá profundizar en
los aspectos importantes de la interpretación.

Paso1. Interpretación de las Casas:
Paso 2- Los Arcanos –planetas- en los Arcanos –como signos-. Su

interpretación en las Casas y aspectos con otros Arcanos –planetas-
Este nivel de interpretación ahonda mucho más en el consultante, requiere de
una concentración muy elevada ya que no solamente le pregunto al
consultante sobre su parecer en relación a los Arcanos sino que en cierta
medida es como si estuviera realizando una lectura. Lo veremos mejor con los
ejemplos sobre la carta-tipo.
Y así seguiremos con todos los Arcanos y sus relaciones y aspectos con los
otros. La interpretación, vuelvo a repetir, ha de realizarse consensuadamente
con el consultante ya que el motivo de la misma es que él /ella, tome
conciencia de todo aquello que de una forma u otra permanece en el
inconsciente y pueda resultarle útil el conocimiento y aceptación de todo lo
enunciado.

Los tres Arcanos de la personalidad: El Sol (Sol), La Papisa
(La Luna) y El Mundo (Saturno).
Estos Arcanos definen la forma en que quiere desarrollarse la personalidad.
Por lo tanto es importante ver cómo se relacionan entre ellos y sus aspectos.
En La Carta Natal que estamos estudiando estos tres Arcanos se distribuyen de

la siguiente manera:
¿Cómo Se relacionan entre sí?.
El Nodo Lunar y el Medio-Cielo

El Nodo Lunar
Aunque aquí hablo de Nodo Lunar, en realidad hay dos Nodos Lunares aunque
en muchas Cartas Astrales solo aparece el que se denomina Ascendente
también llamado Nodo Norte, no hay problema el Descendente, o Nodo Sur, se
encuentra a 180º, o sea en el otro extremo de la carta. Ya he mencionado que
en el horóscopo sólo dibujamos el Nodo Norte porque es el punto que señala la
posibilidad de avanzar en el proceso de desarrollo. En cambio, el Nodo Sur
indica y muestra lo que queda tras de mí, lo del pasado, lo que ya he
aprendido, lo que puedo “hacer con los ojos cerrados”
El horóscopo del Nodo Lunar permite realizar un trabajo de integración y de

síntesis, tanto a la persona en busca de asesoramiento como a los terapeutas y
asesores.
El Nodo Lunar y los planetas

La mayoría de nodos lunares reciben varios aspectos. Por eso es interesante
plantearse la pregunta de cuáles son las posibilidades que ofrece cada planeta
a través de su aspecto.
En el caso de la carta-tipo tenemos el Nodo Lunar en el Arcano XIII

–casa 4 - Se encuentra en Conjunción con La Torre (Marte) y El
Colgado (Neptuno) y en Cuadratura con El Loco (Urano). Y el
Ascendente es La Fuerza.
El Nodo Lunar en la casa 4

En la casa 4, lo esencial son los sentimientos. No basta (como en la casa 3) con
estar al tanto de las opiniones del colectivo: hay que compartir la vida y formar
parte de algún tipo de colectivo con todo el sentimiento. En la casa 4 se debe
sentir la protección y el confort del propio nido. Las personas con el Nodo
Norte en esta posición suelen tener tendencia a ser demasiado “mentales” y a
enfatizar demasiado su propia individualidad. Pero lo que el Nodo Lunar les
exige es aprender a ser personas sencillas, personas “como las demás”,
individuos que también tienen sus propios sentimientos, que los expresan y
que aceptan los sentimientos de los demás.
Para que tengas material para poder aplicarlo a tus consultas te

adjunto información sobre los Nodos Lunares en cada signo
(contempla la relación entre signo y su Arcano correspondiente) y
su interpretación en las diferentes Casas:

EJERCICIO DE EVALUACIÓN SOBRE
LOS NODOS DE LA LUNA
EL MEDIOCIELO: LA PERCEPCIÓN DEL EGO Y EL ENCUENTRO CON LO

INFINITO
La falta de conciencia con lo infinito nos hace sentir falibles, frágiles y
limitados. La infinita cantidad de posibilidades que podemos experimentar en
la vida humana se nos escapa y se nos desvanece. El tomar conciencia de lo
que nos pasa nos permite crear una gran posibilidad de elección.
El Mediocielo (MC) es un punto crítico al señalarnos qué tipo de evolución
debe realizar el ego para desarrollarse, y asimismo hacia donde se verán
encaminadas nuestras búsquedas más profundas. El concepto de
"autorrealización", creado y desarrollado por Abraham Maslow se aplicaría
perfectamente al concepto de la búsqueda que nos impone la cúspide del
Mediocielo.
Veremos cómo se comporta el MC en cada signo, es interesante tener en
cuenta el Arcano al que hace referencia para contrastar la información:
MC EN ARIES- EL EMPERADOR
La presencia de planetas en el hemisferio oriental hacen a la persona más centrada en sí

misma, más autodirigida y más autosuficiente. Por el contrario, si la mayoría de los planetas
se hallan emplazados en el hemisferio occidental, la persona tendrá una gran dependencia y
sus respuestas girarán en relación a su entorno………….
GUÍA DE INTERPRETACIÓN ASTROPSICOLÓGICA
Para resumir un poco todos los conceptos estudiados en esta primera parte del
Curso, voy a dar unas claves de los distintos aspectos de nuestra personalidad
que representan los Arcanos que representan a los planetas y algunos de los
puntos más importantes de una carta:
……
……
EJERCICIO-SINTESIS DE LA CARTA NATAL
ASTROLOGIA y TAROT
SEGUNDA PARTE
En esta segunda parte del Curso vamos a estudiar y analizar la:
Lectura Astro-Tarológica
Esta lectura es muy profunda, pero comparada con el análisis de la carta Natal,
es mucho más sencilla dado que no vamos a utilizar ningún dato ni
necesitaremos combinar distintos Arcanos.
De hecho solo necesitamos 12 Arcanos (uno por casa) que el/la consultante
escogerá tras barajar las cartas (sin mirarlas) y que irá colocando en círculo. Lo
mejor en estos casos es disponer de una plantilla (en el Curso dispones de una
)porque así, visualmente, es mucho más cómodo trabajar aunque no es
imprescindible si sabemos de antemano el significado de las 12 casas.
Ejemplo:
Iremos colocando los 12 Arcanos partiendo desde la casa 1 (la señalada con la
flecha)

Y una vez tengamos la rueda completa iniciaremos la lectura. Para ello
situaremos el objetivo en interpretar cada Arcano y su influencia en la Casa
correspondiente. En este caso El Juicio se encuentra en la Casa 1, la de la
personalidad, la autoafirmación, la imagen externa. Preguntaremos al/la
consultante cómo se siente a través de ese Arcano y continuaremos con las
siguientes 11 casas.
Las preguntas de los Arcanos

Los Arcanos son muy versátiles, en cada circunstancia pueden preguntar sobre
temas muy diversos. Para ayudar un poco a encontrar preguntas, te dejo una
lista de cuestiones que suelo realizar en mis sesiones de acompañamiento y
consultoría. Son un punto de partida para que tú personalmente puedas
ampliarlas. Las preguntas las he puesto en primera persona pues constituyen
un paso importante para realizar auto-análisis y posteriormente aplicarlas en
las consultas. Si las hemos utilizado en nosotros mismos comprenderemos
mejor su sentido y significado en los demás.

TEMARIO Y EXTRACTO MÓDULO
NUMEROLOGIA Y TAROT
TEMARIO
TEMA 1- Historia de la Numerología
-Qué es la Numerología
-Relación de la Numerología con la Cábala
TEMA 2- Cómo realizar los cálculos
-Primeros Pasos
-Relación de los Arcanos por Suma Geomántica
TEMA 3-El Poder de los Números
-Significado de los nºs del 1 al 9 y los Números Maestros
-Número de la Personalidad
-Número del Corazón
-Número de la Expresión
-Número del Destino
TEMA 4- Letras y Números
-Valor numérico de las letras del alfabeto
-Práctica elemental de la Numerología
-Los diferentes números de la persona
TEMA 5- Consultas por la fecha de nacimiento
-Los Arcanos del Nacimiento
-Carta de la Personalidad
-Carta Maestra
-Carta en la sombra
-El Marco de Referencia del Nacimiento

-La Línea de la Vida
TEMA 6- Lecturas
-Lecturas Progresivas
-Lectura Evolutiva
TEMA 7- Arcanos Menores y Numerología
TEMA 8- Aprendiendo de la Cábala (profundizando en el Árbol de la Vida)
TEMA 9- El nombre traducido a imágenes del Tarot
-Cómo transcribir las letras del nombre en sus equivalentes Arcanos
Mayores
TEMA 10- Numerología y distintas organizaciones del Tarot
-Organización por Septenarios
-Organización por Series Decimales
-La Numerología Psicológica del Tarot
-Los Arcanos que suman 23
-Los Arcanos que suman 21
TEMA 11- Cómo escribir un Mantra Personal con los Arcanos
Mayores
TEMA 12- Numerología y Tarot para los Negocios.
El dossier del Módulo es de 125 páginas, profusamente ilustrado. Algunas de

las imágenes que encontrarás en él son estas:

4 1 9 9 1 1 6 1 5
M A R I A J O S E
4 + 1 + 9 + 9 + 1+ 1 + 6 + 1 + 5 = 37 = 10 = 1

Así pues ya podemos tomar como punto de partida estos 6 Arcanos para
realizar un perfil del consultante:
2011 2+0+1+1= 4 que se corresponde con el Arcano de

El Emperador

Seis: El seis vuelve a la armonía luego del inestable cinco. Pitágoras lo llamaba perfecto porque
sus divisores son 1, 2 y 3: sumados o multiplicados dan seis, una curiosidad matemática
reforzada en que la mayoría de las veces la suma de los divisores produce un número menor
que el que los ha originado. El 6 es un ciclo que recomienza, hay balance, relajación, certeza de
que las cosas son como deben ser. Sin embargo, no están completos por su naturaleza que
participa del indeciso 2, del abstracto tres y del estático uno. Comparten cualidades de El
Enamorado y La Torre.

EXTRACTO DEL MÓDULO
TAROT CABALÍSTICO
¿QUÉ ES LA KÁBALA?
Kábala es un término que significa “recepción”, aunque tradicionalmente se

traduce como “Tradición”; no se trata de un libro sino más bien de la
interpretación de los textos sagrados y se apoya en la lengua hebrea y sus 22
letras. Dos son los textos esotéricos que se relacionan con el aprendizaje de la
Kábala: el Séfer Yetsirá o Libro de la Creación y el Zóhar, o Libro del Esplendor.
El estudio de la Kábala se realiza habitualmente bajo cuatro aspectos:
La Kábala Literal que trata de la utilización de las letras y los números.
La Kábala Dogmática que trata de la literatura kabalística. La Kábala

Práctica sobre magia y ceremonial y
La Kábala No Escrita que consiste en el conocimiento de cómo se ordenan los

sistemas simbólicos en el llamado Árbol de la Vida que a partir de ahora
denominaremos, para una mejor comprensión, el Árbol Sefirótico.
La Kábala sugiere un trabajo interior, propio de cada persona, mediante la

meditación con el objetivo de transformarnos interiormente y poder contactar
con las fuerzas divinas y espirituales. Está considerado como el conocimiento
místico y secreto del Judaísmo; de hecho la Kábala que nos ha llegado ha
tenido dos versiones, una más superficial que se enseñaba a todo el mundo y
otra secreta que solamente se transmitía en círculos muy reducidos. De todos
modos no se puede considerar a la Kábala en si misma como una religión sino
como el aspecto oculto, místico, del Judaísmo.
ORIGEN DE LA KÁBALA
La Kábala, como todo conocimiento ancestral, tiene un origen que se remonta a

los orígenes de la creación; se dice que fue Moisés quien transmitió este
conocimiento y sus claves pero, todo hay que decirlo, el mito y la tradición
colaboran a que no se sepa realmente cual es el origen de este conocimient o.
También se habla de Abraham, incluso de Enoch y el Arcángel Metatron. La
palabra Kábala para denominar a la sabiduría secreta hebrea fue utilizada por
primera vez en el siglo XI,
con anterioridad se le llamaba Merkavá (carruaje) en alusión a la visión del

profeta Ezequiel.

Fue en la Provenza francesa donde se inició su expansión por occidente y
muchos de los grandes cabalistas han sido de origen español.
La Kábala en sí misma es un método simple y preciso que investiga y define la

posición del ser humano en el universo. La sabiduría de la Kábala nos dice
porqué existe el hombre, por qué nace, por qué vive, cuál es el propósito de su
vida, de dónde viene y adónde va cuando completa su vida en este mundo. La
Kábala es un método para alcanzar el mundo espiritual. Nos enseña acerca del
mundo espiritual, y, al estudiarlo, vamos desarrollando un sentido adicional.
Con la ayuda de este sentido podemos establecer contacto con los mundos
superiores.
La Kábala no es un estudio abstracto o teórico, sino por el contrario, muy

práctico. El hombre aprende acerca de sí mismo, quién es y cómo es. Aprende
lo que debe hacer ahora para cambiar, etapa por etapa, paso a paso. Enfoca su
investigación hacia su propio interior. La Kabala busca un trabajo interior,
mediante la meditación, para transformarnos interiormente y contactar con las
fuerzas divinas y espirituales. Se considera el conocimiento místico y secreto
del judaísmo. De hecho, hasta nuestros días la cábala ha tenido dos versiones,
una superficial que se transmitía a todo el mundo, y otra secreta que sólo se
enseñaba en círculos reducidos.
UN POCO DE HISTORIA
Una de las quejas frecuentes de muchas personas es que la KÁBALA, resulta

confusa, aburrida, de hecho no es nada de estas cosas pero pueden que sean
necesarias diversas lecturas del material que presento a continuación para
llegar a entender la complejidad del pensamiento cabalístico.
Se dice que los antiguos hebreos tenían 3 Literaturas, LA TORÁ, que consta de
5 libros del antiguo testamento, El TALMUD, comentarios sobre la TORÁ y la
KÁBALA, interpretación mística de la TORÁ, especulaciones sobre la naturaleza
de DIOS y del UNIVERSO. La TORÁ se conocía como el cuerpo de la tradición y
se contaba que si las personas ignorantes leían la TORÁ, la experiencia les
resultaría provechosa. El TALMUD, recibía el nombre de «alma racional de los
judíos» y su estudio resultaba provechoso a las personas cultas, la KÁBALA, se
conocía como el «espíritu inmortal de los judíos», se recomendaba a los sabios
que meditaran sobre ella.

EL ÁRBOL SEFIRÓTICO (OZ CHAIM)
El árbol Sefirótico constituye el motivo de estudio de este primer nivel y en él

se contemplan las llamadas emanaciones de Dios que consisten en 10 esferas
visibles, más una invisible, denominadas Sefirot (Séfira o Sephira en
singular), las cuales se encuentran unidas por 22 caminos o senderos que las
interconectan.
La Kábala, a través del Árbol Sefirótico nos indica el sentido verdadero de

“despertar”. Permite entender cómo Dios creó los universos y mundos a
través del estudio minucioso de la creación que parte de AIN, la Nada o Vacío
que lo contiene Todo y cuya comprensión es imposible para el ser humano.
Sólo podemos vislumbrar algo de esa Nada estudiando sus emanaciones o

Sefirot, que nacen en Kether hasta desembocar en Malkhut.
Es necesario integrar el Árbol dentro de nosotros para que nos sirva de guía
en nuestro camino interior. Los 10 Sefirot más los 22 Senderos que las unen
constituyen las 32 vías de la Sabiduría.
El Arbol de la Vida está formado por diez esferas, repartidas en un dibujo de

simetría vertical que contiene tres series o pilares verticales de esferas,
compuestos de tres, cuatro y tres esferas respectivamente. Estas esferas se
hallan al mismo tiempo dibujando tres triángulos, el de arriba con la punta
hacia arriba y los dos que se hallan por debajo de éste con la punta hacia
abajo, con una última esfera por debajo del triángulo inferior que no está
englobada en ninguno de ellos.
Según esto, la primera fase de generación daría lugar a Kether la Corona, y

esta sephirah (singular de sephiroth) daría origen al resto ……………

LOS PILARES
El Árbol Sefirótico se compone de tres columnas o pilares:
PILAR DE LA MISERICORDIA- Se relaciona con las fueras creativas de la

Naturaleza, la expansión y todo lo referente a la creación.
PILAR DE LA SEVERIDAD- Es la que establece las leyes que ordenarán

dicha creación. Sugiere el rigor, la ley, el karma.
PILAR DEL MEDIO- Es la columna del equilibrio, de la conciencia por la cual

vamos ascendiendo hasta adquirir la comprensión al unirse los 2 hemisferios
cerebrales.
LOS TRIÁNGULOS O TRIADAS
Podemos estructurar el Árbol Sefirótico en tres triángulos diferenciados para

su estudio, cada uno de ellos representa un nivel de conciencia:
1
KET HER
3 2
BINA JOKMA
5 4
GEBURA JESED
6
T IFERET
8 7
HOD NET ZAJ
9
YESOD
10
MALKUT

TRIÁNGULO SUPERIOR- Denominado el Triángulo Divino o del Espíritu. Se
corresponde con el Principio Divino, representa la Iluminación, la sabiduría
suprema y el entendimiento y la comprensión profunda de las cosas. Lo
forman los Sefirot de Kether (la Corona), Chokmah (la Sabiduría) y Binah (el
Entendimiento). Y constituyen el nivel de Emanación.
1
KETHER
CORONA
3 2
BINA JOKMA
ENTENDIMIENTO SABIDURIA
Pero el Árbol de la Vida nos permite organizarlo en varios triángulos o Triadas

más, en concreto tenemos las denominadas Triadas Estructurales (entre las
que se encuentran las tres estudiadas anteriormente) y que constan de una
sephira de la columna de la Severidad, otra del Pilar del Medio y otra de la
columna de la Misericordia:
Triada Sefirot que une Correspondencia
Triada de las Raíces Kether, Jokmáh, Bináh Rey de Bastos
Triada de la Fe Jokmáh, Bináh, Tiferet Rey de Copas
Triada de la Etica Jesed, Gevuráh, Tiferet Reina de Copas
Triada del Despertar Tiferet, Hod, Netzaj Reina de Bastos
Triada del Temple de Hod, Netzaj, Yesod Sota de Espadas

Animo
Triada de la Inserción en el Hod, Netzaj, Malkut Sota de Oros

Mundo

LOS SEPHIROT
MALKUTH
Significado: REINO
Nombre Divino: ADONI MELEKH
Arcángel: SANDALPHON
Coro de Ángeles: ASHIM
Templo: GRANITO
Imagen: LA NOVIA
Planeta: LA TIERRA

El significado de Malkuth es Reino, y se Malkuth es el es tado de
corresponde con el mundo físico, lo material. conciencia más cercano a nues tro
es tado de vigilia na tural . Es el
Representa nuestro cuerpo físico, nuestros ni vel que a fecta más
cinco sentidos, la conciencia ordinaria. di recta mente la vida físi ca .
Se trata del Reino de Dios manifestado y que A pesa r de que está localizado en
el final de nues tro mapa , no es
se encuentra coronado por Kether (La
menos importante que otros
Corona) que, como emanación del Espíritu ni veles de conciencia . Es , de
Divino, ha de gobernar ese Reino para que no hecho, el recipiente de las
caiga en el caos. La Kábala intenta unir, o re- energías de todos los otros
unir, esos dos extremos haciendo llegar la luz ni veles . Es nues tra tarea
comenza r a reconocerlo y
divina desde la Corona hasta el mundo
sepa ra rlo, y utiliza r aquellas
material para que haya Orden en la Creación. energías en toda su extensión.
La esfera de MALKUTH se corresponde con la En este ni vel comenzamos a

reconocer la di vinidad que reside
conciencia de los sentidos, es la puerta a
en toda materia física
través de la cual percibimos el mundo y es (recordemos que Dios es una
necesario prestar atención, darse cuenta, realidad sin l ími tes). Ta mbién en
para poder percibir las energías más sutiles es te ni vel des cubri mos que toda
dado que ésta no sólo es la sefira de la vida tiene su propia conciencia.
Aquí podemos comenza r a
materia, sino de los niveles de evolución más
traba ja r con los duendes y
bajos. aprender las realidades de la vida
elemental. Todos tenemos
recursos disponibles que
permanecen inta ctos . Los colores
El Nombre Divino de MALKUTH es el de que nos inspi ran esta conexión
ADONAI MELEKH, siendo la vibración más son l os rojizos, a ma rillos y
elevada que se produce en ese reino. Su cetrinos.
significado es el de SEÑOR Y REY,
representando el rey que gobierna su reino.
Hay que invocar a nuestro espíritu para que Traba jamos en es te ni vel para
desperta r ma yor discernimiento
gobierne nuestro reino.
en nues tras vi das. Es ta es la vi rtud
que podemos des cubri r para
nosotros en Malkuth.
Aprendemos a discri mina r entre
El Arcángel que gobierna MALKUTH es
lo bueno y l o malo, a dónde i r y
SANDALPHON, que es el Arcángel de la Tierra adónde no, cuándo tra baja r y
y representaría al gobernante de la Tierra, cuándo des cansar. Aprender a
suele verse de color verde y se ha de invocar dis crimina r qué es mejor pa ra uno
cuando se tienen problemas materiales o como indi viduo es la razón por la
que desarrollamos este ni vel. Es el
algún conflicto con energías oscuras o
modo de experi menta r la llamada
negativas, convirtiéndose en un protector. “Visión del Santo Ángel
de la Gua rda ”.

Es te ni vel de conciencia nos revela
El Coro de Ángeles asociado a MALKUTH serían los ASHIM, o almas de fuego,
representando a las inteligencias de los elementos.
MALKUTH se representa por una esfera, o círculo con los colores de los cuatro
elementos: el agua representa nuestras emociones, la tierra nuestras
acciones
Los valores numéricos de las letras son muy importantes para el trabajo con la Kábala
ya que dos palabras cuya suma de valores de las letras que las componen cada
una de ellas es la misma, se considera que expresan conceptos similares. Por ejemplo
Or (luz) suma 207 y Raz (misterio) suma 207, debemos suponer, pues, que entre luz y
misterio existe contacto conceptual, lo mismo ocurre con ANI y AIN (YO y VACIO).
Según se desprende de Las Clavículas de Salomón, cada letra expresa lo

siguiente:
LAS CLAVÍCULAS DE SALOMÓN.
1. A: Aleph.- Ve a Dios cara a cara, sin morir, y conversa familiarmente con los siete
genios que mandan a toda la milicia celeste.
2. B: Beth.- Está por encima de todas las aflicciones y de todos los temores
3. C: Ghimel.- Reina en todo el cielo y se hace servir por todo el infierno.
4. D: Daleth.- Dispone de su salud y de su vida y puede disponer de las de los demás.

……………

EL TAROT Y LA KÁBALA
Existe una profunda relación entre Tarot y Kábala; no es casual que tanto el
alfabeto hebreo como los Arcanos Mayores del Tarot sean
22, de ahí que dichos Arcanos se hayan considerado desde siempre como un
libro de sabiduría que en combinación con las letras hebreas, constituye una
estructura análoga a la del Universo, razón por la cual poseen la capacidad de
expresar el Todo.
LOS 32 SENDEROS DE LA SABIDURIA
Los 32 Senderos que nos conducen al Gran Conocimiento están formados por
los 10 Sefirot más los 22 Caminos que los unen. A cada Sendero le
corresponde una carta del Tarot. A los Sefirot se le suelen asignar los Arcanos
Menores de cada palo, así los 4 Ases se ubican en Kether y así sucesivamente
hasta llegar a los 10 situados en Malkuth.

Los Honores o Figuras se corresponderían con los 4 niveles o Mundos del Árbol
de la Vida: Reyes: Mundo de la Emanación, Reinas: Mundo de la Creación,
Caballeros: Mundo de la Formación y Pajes: Mundo de la Manifestación.

Los Arcanos Mayores y los Sephirot
Los dos caminos de la Iluminación
Ya he comentado que generalmente se colocan los Arcanos Mayores en los 22 senderos que unen
los Sephirot, y que en éstos se colocan los Arcanos Menores: Kether los Ases, Chokmah los 2,
Binah los 3, Hesed los 4, Geburah los 5, y así hasta los 10s en Malkuth.
Pero hay otra manera de colocar los Arcanos Mayores en el Árbol y tiene que ver con las dos vías
de conocimiento, la Vía Activa que se corresponde con los 10 primeros Arcanos, y la Vía Pasiva
que va del 11 al 20. El Loco y El Mundo pertenecen entonces al Ain Soft, lo inmanifestado. Esta
organización de los Arcanos nos servirá para realizar un trabajo personal de individuación, que en
este caso emprenderemos a través de los sephirot del Árbol. La imagen es esta:

Vemos como aquí se manifiestan las dos vías de Iluminación, la Activa o Solar que incluye los
Arcanos del 1 al 10 y la Vía Pasiva o Lunar desde el Arcano XI al XX. La primera nos lleva desde
Kether a Malkut y la segunda inicia el ascenso desde Malkut y su regreso hasta Kether, podríamos
explicarlo de la siguiente forma:
Las cartas del 1 al 9 simbolizan fuerzas o potencias previas a la solidificación, estado este último
donde el velo de la materia no nos permitirá percibir directamente el mundo de las causas o de
las fuerzas y leyes que sostienen la Creación. El 10 ya es el mundo que conocemos, el mundo
manifestado.
La Vía Solar:
1: La voluntad del C ielo o del Padre actuante a través de su Creación, el principio

activo.
2: La receptividad de la Tierra como albergadora del germen de la divinidad, el

principio pasivo.

3: La fecundidad producto del contacto de los dos principios primordiales:
masculino y femenino. Es la fuerza conciliadora.
A partir de ese conocimiento podemos también atribuir ciertos significados filosóficos a

los Arcanos:
Reflejos espirituales de los arcanos mayores. Todas estas cualidades son innatas en todos
los seres, pero el grado de cada una de ellas refleja su evolución.
EL LOCO. La virtud de la libertad que se alcanza en la vida y se disfruta en la muerte. Es la suerte

de la etapa final (tomado como número 22), el regreso al principio, y el fin del ser humano
(dicotomía entre su consideración como 0 ó como 22).
EL MAGO. I. La primera cualidad con la que nace el ser humano, capacidad de cambio, a partir de
ese instante no existe el final, sólo otras vidas. La Transmutación.
LA SACERDOTISA. II. La segunda cualidad es el entendimiento, que se sumerge en el más

profundo de los abismos y sólo resurge a través del sufrimiento y la disciplina.
LA EMPERATRIZ. III. La tercera cualidad, la Forma externa, el encanto, lo que se percibe fuera de
nosotros, lo que nos hace materialmente distintos de nuestros semejantes. Sólo el espíritu podrá
reformarlo, sólo la paz dulcifica nuestro rostro.
EL EMPERADOR. IV. La cuarta cualidad, la tenacidad, que se esconde bajo el orgullo y el amor
propio, se difunde con el despotismo para acabar con la justa razón de luchar para vencer.
EL SUMO SACERDOTE. V. La Prudencia que lucha contra la cobardía interna que se justifica con el
espíritu de la supervivencia que genera el no sufrir por nada.
LOS ENAMORADOS. VI. La ambición, que lucha contra la obsesión que se apodera de los objetivos
más extraños y los móviles más vacíos en la mente del hombre.
EL CARRO. VII. La última fase del entendimiento por la que pasa el ego. Es el triunfo terrenal, los
halagos, lo material, el placer. Hay que sobrevivir a tanta tentación.

El segundo grado o escalón correspondería a las cartas nº 8, 9, 10,11,12, 13 y 14. De los 7 a los
14 años y de los 14 años a los 21 años. Virtudes materiales que se deben lograr, o la superación
mental que conlleva el dominio del ego.
 LA JUSTICIA. La elección de los amigos, gustos. EL EQUILIBRIO.

 EL ERMITAÑO. La soledad para pensar. EL AISLAMIENTO.
 LA FUERZA. el amor por encima de… LEALTAD A UNA CAUSA O PERSONA.
 LA TEMPLANZA. El amor correspondido. AMAR A QUIEN TE AMA.
La meditación de los 32 Senderos
En principio soy consciente de la dificultad que entrañan estas meditaciones en un

Curso a distancia, por ello serán sumamente importantes las sesiones por Skype para
acabar de definirlas y practicarlas.
Para comenzar: Párate mirando al Este o imagínate en esa posición. Coloca tus brazos
sueltamente a tus lados y cálmate. En lugar de estar de pie, puede hacer acostado/a.
Primera Parte
Dí "Malkut" (10 del Árbol), y visualiza una esfera de colores terrestres inmediatamente debajo
de ti y soportando el peso de tu cuerpo. Este es el lugar de todas las cosas materiales.
Dí "Taw" (Camino 32 en el Árbol) y visualiza un rayo índigo (azul-negro) alcanzando desde la
esfera terrestre debajo de ti a la altura de tu entrepierna. Este rayo vertical comunica hacia arriba
las experiencias de sentido del mundo material.
Dí "Yesod" (9) y visualiza una esfera de luz violeta rodeando tus órganos sexuales. Este es el
lugar de todos los sueños y fantasías derivadas del mundo de la materia.
Dí "Shin" (Camino 31) y visualiza un rayo rojo de luz subiendo en ángulo desde la esfera
terrestre debajo de ti al nivel de la parte derecha de tu casa. Este es el camino por el cual todas
las impresiones racionales del mundo físico son comunicadas hacia arriba.
Dí "Resh" (30) y visualiza un rayo de luz naranja subiendo en ángulo desde la esfera violeta en
tu entrepierna y yendo a unirse con el rayo rojo al nivel de la parte derecha de tu cadera. Este es
el camino que comunica todas las impresiones racionales de la conciencia del sueño a niveles
superiores.
Dí "Hod" (8) y visualiza una esfera de luz naranja rodeando la parte derecha de tu cadera. Este
es el asiento menor de la razón en el que la mente formula una concepción racional de lo físico.
Dí "Qof" (29) y visualiza un rayo de luz rojo-violeta subiendo desde la esfera terrestre debajo
de ti y yendo en ángulo a la altura de la parte izquierda de tu cadera. Este es el camino que
comunica impresiones emocionales del mundo físico a los niveles superiores.
Dí "Tzaddi" (28) y visualiza un rayo de luz violeta subiendo en ángulo pequeño desde la esfera
violeta en tu entrepierna y uniéndose al rayo rojo-violeta en la parte izquierda de tu cadera. Este
es el camino por el cual impresiones emocionales de la conciencia del sueño son comunicadas a
niveles superiores.
Dí "Peh" (27). Este es un rayo de luz ro ja que viaja horizontalmente de la esfera naranja en la
parte derecha de tu cadera para unirse a los otros dos rayos de luz en la parte izquierda de tu
cadera. Este camino comunica entre la comprensión racional de lo físico y la sabiduría emocional
de la tierra.
Dí "Netzach" (7) y visualiza una esfera verde de luz al nivel de la parte izquierda de tu
LA LECTURA DEL ÁRBOL DE LA VIDA
Esta es una lectura muy completa en la que utilizamos los Arcanos Mayores para analizar cómo se
encuentra el/la consultante en varios aspectos de su vida. Lo interesante de esta lectura, y en
realidad todas las que se ubican dentro del formato de Tarot Terapéutico, es que se realiza la
interpretación junto con la persona que consulta quien nos dirá lo que le parecen las imágenes
que ve, lo que percibe más allá de esas imágenes a través de los símbolos y arquetipos, y cómo
resuenan en su interior esos mensajes.
Para ello barajaremos los Arcanos Mayores y le diremos al/la consultante que también haga lo
mismo. Podemos realizar la lectura solo con los Arcanos colocados del derecho, o bien del derecho
y del revés. Sea como sea que decidamos hacerla, el resultado final dependerá de cómo valora la
propia persona las cartas que aparecen en relación a su vida cotidiana, a sus miedos, a sus
pensamientos, emociones, etc…
Tras barajar el/la consultante escoge 10 arcanos y los coloca de la siguiente manera:

Las posiciones de las cartas y significados de cada una de ellas es la siguiente:
La carta Nº 1 - Analiza todo cuánto está relacionado con la espiritualidad del

consultante.
La carta Nº 2 - Analiza su sabiduría, como instrumento para comprender el mundo y así
mismo. En general sus capacidades intelectuales.
La carta Nº 3 - Analiza su potencial cultural, la inteligencia práctica.
La carta Nº 4 - Analiza la jerarquía social, su expansividad, su filosofía de la vida, la
bondad.
La carta Nº 5 - Analiza el sentido de la justicia, el valor, la decisión, la auto-afirmación
del ego.
La carta Nº 6 - Analiza el concepto de perfección, la belleza, la armonía personal, la
El proceso creativo
Ahora adaptemos la concepción creacionista del Árbol hacia la práctica. De manera ilustrativa tomaré de
ejemplo el oficio en que me desempeño; el de consultor. Así que supongamos que el día de hoy un cliente viene
a verme y necesita una consulta de coaching y/o de tarot para determinada circunstancia en su vida, ya sea
personal o de negocios. Éste tiene una idea y me la transfiere.

La idea que me otorga no la tomaremos como parte de nuestro diagrama personal directo sino como la suma
de otro deseo primordial (otro kether). Primero, aquella idea es filtrada por mi propio velo negativo de
existencia, el AIN SOPH OR PERSONAL, los conocimientos que poseo y nadie más conoce de mí, incluso
aquellos que desconozco de mi mismo y si lo tomamos desde la ventana de Yohari,(viene explicada en el Curso
de Coaching Y Tarot) abarcaremos el sector de aquello que desconocemos y conocemos de nosotros mismos y
que otros no lo conocen.
1-De ese Ain Soph Or, nace un punto primordial. El kether (corona) de nuestro trabajo, aquí se concentra
nuestra esencia de “Dios creador”, el deseo de expansión y condensación de lo que en mi caso será el diseño de
la estrategia para que el cliente pueda conseguir lo que desea. Aquí se ubican los 4 Ases del Tarot.
2-El deseo primordial empieza su trayectoria y transición. Desde el recorrido de la espada flamígera , mi deseo
baja a través del sendero del aleph que representa la inteligencia ignea, esto es “creatividad desbordada” que
nos llevará la sephira de Chokmah, la sabiduría, donde se concentrará la energía que fecundará a la idea, aquí
se dará la inspiración. Será la fuente de todas las posibilidades a crear. El loco se ubica en este sendero y
confirma esa “creatividad desbordada” que va de Kether a Chokmah.
La imagen de este proceso es ésta:

LECTURAS DE LAS TRIADAS
Hay diferentes formas de utilizar el Tarot en Cábala, pero ninguna de ellas pretende adiv inar el futuro, sino
mostrar al sujeto cual es el momento actual, cómo está su energía, si fluye o sufre un bloqueo. Un bloqueo
energético puede desembocar en una enfermedad si no se resuelve. En todo cas o la tirada mostrará qué es lo
pertinente aquí y ahora para el sujeto, y, naturalmente, qué puede hacer al respecto. Veremos dos tiradas
utilizando únicamente los arcanos mayores, que están relacionados como vimos con los senderos del Árbol de la
Vida. Hay que conocer naturalmente el significado de cada uno de ellos.
Buscar una Triada
Se sacan 3 cartas (después de barajar y sin mirarlas) buscando que su contigüidad permita formar una triada.
Esto resulta bastante improbable, por lo que si se da la “triada cerrada” podemos suponer que existe un gran
bloqueo de energía en los aspectos relacionados con ésta. Hay un bucle que se repite y es preciso buscar la
salida, la cual se indicará por otra carta distinta elegida entre las restantes. Lo más frecuente es que salga una
“triada abierta”, es decir, incompleta y formada por solo dos cartas ….
Ejemplo:
La colocación del Diablo en esta posición en esta lectura es por motivos prácticos

-
Como los significados de cada Arcano Mayor y su sendero correspondiente son tan ricos, es preciso conocer de
antemano la cuestión a tratar, lo que en la tirada anterior se especificaba por la triada del Árbol obtenida. Si la
persona que realiza la lectura es el propio sujeto ya tiene esa información, y si no es así debe haber una
conversación previa. ……………
LECTURA CABALÍSTICA DE LOS PLANETAS
Además de la propia Lectura del Árbol Sefirótico que hemos analizado en un capítulo anterior,
tenemos a nuestra disposición otra Lectura basada en el Árbol Sefirótico aunque su interpretación

se realiza en relación a los significados e influencias de los planetas que, por analogía, se
relacionan con los sephirot según el cuadro adjunto:
Así pues Kether se relaciona con NEPTUNO
Chokmah con URANO
Binah con SATURNO
Daat con PLUTON
Chesed con JUPITER
Geburah con MARTE
Tiphereth con EL SOL
Netzach con VENUS
Hod con MERCURIO
Yesod con LA LUNA
Y Malkuth con LA TIERRA.

Contamos con la opción de realizar la lectura con Arcanos del derecho solamente o con Arcanos
del derecho e invertidos. Después de barajar los Arcanos Mayores el/la consultante escoge 11
cartas que se colocan de la siguiente forma:
…………….
En la posición 8 – SATURNO cómo organiza su vida, la estructura de su ser. Las tradiciones.

También está asociado con el conflicto, Restricción, cómo sobreponerse a los obstáculos y
barreras. Necesidad de disciplina.
En la posición 9 – URANO sus ideas locas, sus anhelos, cómo vive su sentido de libertad. Cómo
se rebela ante las tradiciones.
En la posición 10 – NEPTUNO el Sí Mismo. Cómo vive la vida en soledad. Introspección. El

inconsciente.
En la posición 11 – PLUTON su relación con la muerte, algo oculto en su vida de lo que no se da

cuenta, la clave para evolucionar. Cómo se transforma a sí mismo.
Una lectura podría quedar así:

NIVEL III
LOS NOMBRES DE DIOS

El antiguo Kabbalista Rav Shimón bar Yojái escribió en el Zóhar que fue Moisés, no Dios, quien
dividió el Mar Rojo, permitiendo así a los Israelitas escapar del Faraón y del ejército egipcio.
Para poder lograr este aparente milagro, Moisés combinó el poder de la certeza con una
tecnología espiritual muy poderosa. Él estaba en posesión de una fórmula que le daba
literalmente acceso al reino subatómico de la naturaleza. La fórmula que Moisés utilizó para
vencer las leyes de la naturaleza ha estado oculta en el Zóhar durante 2.000 años.
MEDITAcIONeS
Nota: Las letras hebreas se escriben y se leen de derecha a izquierda. La pronunciación está escrita de izquierda a
derecha.
1.
Pronunciació n: Vav Hey Vav
Propósito: Retorno a la creación (Viajando en el tiempo ―de regreso al futuro)
Meditación: ―Despi erto los remordimientos en mi Corazón por mis pecados anteriores y acepto la franca verdad espiritual
de que los problemas en mi vida son el resultado de acciones pasadas. Al concentrarme en este saco de raíz las semillas
que ya se encuentran pla ntadas y al hacer esto, transformo mi pasado, remodelo mi presente creando un futuro pleno de
alegría y realización.
2.

Pronunciació n: Yud Lamed Yud
Propósito: Regresar al estado embrionario – recapturar las chispas del espíritu
Meditación: Fragmentos de luz son extraídos de las entidades negativas que residen en mi interior. La fuerza vital es
retirada y entonces soy vuelto a proveer de la Divina Energía. La vida se torna más brillante todos y cada uno de los días
en la medida en que millones de chispas sagradas regresan a mi espíritu.
TEMARIO MÓDULO
COACHING Y CONSULTORIA DE TAROT
1-QUÉ ES EL COACHING
Definición de Coaching
Filosofía del Coaching
Un poco de historia
Influencias del Coaching
El Tarot y su relación con el Coaching
Cualidades de un buen TarotCoach
2-EL PROCESO DE LA COMUNICACIÓN
Elementos de la comunicación
Cómo crear Rapport
El arte de escuchar
Un poco de PNL – Metamodelos del lenguaje
El lenguaje Metafórico
Los Niveles Lógicos de la PNL
Qué son las Submodalidades
Cómo funcionan las Submodalidades de la PNL
3-EN BUSCA DE LA FELICIDAD
Las herramientas de la felicidad

Creencias limitantes que destruyan el Poder Personal
Indagación Apreciativa Personal
10 enseñanzas sobre la Felicidad, según Confucio
12 pautas vitales para ser feliz
Resumen

4-PASOS HACIA LA EXCELENCIA
Los 8 Pasos
5-PREGUNTAS PODEROSAS O EL ARTE DE HACER PREGUNTAS
6-CONTRACCIÓN Y EXPANSIÓN
La resistencia al cambio
Crear abundancia y prosperidad
7-CÓMO ES UN PROCESO DE COACHING CON TAROT
8-COACHING & TAROT EN ACCIÓN
La Rueda de la Vida
Modelo GROW
Lectura de los Niveles Lógicos
La Lectura del Viaje del Loco
Lectura Puntual
Lectura de Sanación de la Sombra
Lectura del Éxito
Lectura del Liderazgo
Lectura del Destino
Los 22 Consejeros
Constelando la situación
9-COACHING & TAROT SISTÉMICO
¿Qué es el Coaching Sistémico?

Leyes Sistémicas
El Tarot Sistémico
Coaching, Tarot y Constelaciones. Sesión Individual
Constelando con representantes y arcanos
10-ALGUNOS SIGNIFICADOS PSICOLÓGICOS DE LOS ARCANOS MAYORES
11-LOS ARQUETIPOS- ENERGÍAS IMPULSORAS
Los grandes arquetipos

Arquetipos del desarrollo personal
Arquetipos de los grandes desafíos
Cómo influencian los arquetipos
12-LA MEDITACION DEL COACH
Meditaciones-Visualizaciones con los Arcanos Mayores
13-NECESIDADES BÁSICAS Y SU RELACION CON LA AUTOESTIMA Y LA RIQUEZA
Las necesidades humanas

La necesidad de Status
La necesidad de Libertad
La necesidad de Abundancia
La necesidad de Seguridad
La necesidad de Superación
La necesidad de Amor
La necesidad de Reconocimiento
14-EL PROPÓSITO DE VIDA
Las cuatro áreas de la manifestación

Área de Crecimiento
Área de Vitalidad
Área de Proyección
Área de Relación
Propósito Esencial
Ventajas de tener un proyecto de vida consciente
15-LOS 7 PECADOS CAPITALES DEL TAROT-COACH (Y SUS VIRTUDES)
La lujuria
La gula
La avaricia
La pereza
La ira
La envidia
La soberbia
16-PRINCIPIOS PARA LA BUENA VIDA
Los 18 principios del Dalai Lama

13 principios para vivir y triunfar de Mac Kroupensky
Los 10 principios de la felicidad-Kwan Yin
Los 14 principios de vivir con atención por Thich Nhat HanK
Los 5 principios del Reiki
Los 4 Acuerdos. Dr. Miguel Ruiz
17-LA CONSULTORÍA DE TAROT (TAROT CONSULTING)
El tarot como instrumentos proyectivo y asociativo

Lecturas descriptivas
Tipos de lecturas
18-¿QUIEN SOY YO?. CÓMO HACER UN PERFIL DEL CONSULTANTE
Los arcanos del nacimiento

Los arcanos de la carta astral
19-CONSULTAS CON EL TAROT OSHO ZEN Y EL SYMBOLON
Zen Osho Tarot

Symbolon
En cada Módulo se incluyen diversos Ejercicios para ir integrando las diversas lecciones.

El Programa puede realizarse completo (6 ó 12 meses de duración) o pueden adquirirse
los módulos como Cursos independientes. En la página:
http://tarotterapeuticoycoaching.weebly.com/programas-y-cursos.html
Dispones de toda la información sobre precios y métodos de pago.
Con mis mejores deseos
Francisco Benages


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Es práctica común al Ocultismo el valerse de símbolos de los más diversos

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En la historia de la humanidad, muy temprano el Hombre ha buscado

Los símbolos nacieron con el pensamiento humano. Desde que el

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No se trata ahora de empezar a hacer operaciones aritméticas sino de

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Los dos diablillos da la sensación de que se lo están pasando bien, o al menos

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El símbolo de la vida eterna, el Ankh se encuentra en diversos

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En este capítulo vamos observar diferentes formar de presentar los Arcanos

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Palo de Espadas » Arcanos Menores » Tarot Rider-Waite

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DICCIONARIO DE SIMBOLOS HABITUALES DEL TAROT

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-Psicología Transpersonal y Tarot

-El Proceso de Convertirse en Uno Mismo

-El desarrollo de la Conciencia: entre Wilber y Jodorowsky

-Arcanos Mayores. Descripción de los 22 Arcanos Mayores

-Las parejas del Tarot

-Las series decimales

-Los 4 centros motores

-Arcanos Menores. Descripción de los 40 Arcanos Menores

-Figuras de la Corte. Descripción de los 16 Honores o Figuras de la Corte

-Diferentes mazos de Tarot

-La Psicoterapia Simbólica

Aplicaciones del Tarot a la Psicoterapia Simbólica

Aplicaciones del Tarot dentro de la Terapia Transgeneracional

Miscelanea de diversas lecturas con sentido terapéutico

-La Relación Terapéutica

-La Entrevista Motivacional

Aplicaciones del Tarot dentro de la dinámica del Coaching

-Marketing para Consultores de Tarot

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Partiendo de esta tabla de correspondencias podemos resumir las analogías y

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NOTA: No es el propósito de este Curso aprender a calcular la Carta

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LAS CASAS ASTROLÓGICAS

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CASA I. EL EMPERADOR (ARIES)

La CASA PRIMERA es la que regenta las formas en que el yo

El Sol indica la individualidad y la Luna es la personalidad psíquica, pero

En la casa primera, igualmente, se albergan algunos de los rasgos y

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A la hora de interpretar una carta astro-tarológica es importante también

CASA I - CASA VII:

Como en las restantes polaridades opositoras, los significados de ambas

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Abreviando podríamos indicar como aspectos armónicos el SEXTIL y el

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